教育就是培養(yǎng)習(xí)慣讀后感（通用37篇）
品味完一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，這時最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢？以下是小編精心整理的教育就是培養(yǎng)習(xí)慣讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
教育就是培養(yǎng)習(xí)慣讀后感 1
讀了蘇霍姆林斯基的著作《教育就是培養(yǎng)習(xí)慣》，我受到了深深感觸。的確，這些建議使作為教師的我們有了更明確的方向，給了我們極大的幫助，它就象一盞指路明燈一樣。
盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語言，對今天的教育工作者來說，絲毫不顯過時，它仍像一場及時雨，滋潤著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對面一樣，針對著教師的苦惱與困惑娓娓道來。在讀到“教師的時間從哪里來”一段時，確實讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名年輕教師，的確發(fā)現(xiàn)時間總是不夠用，每天總是備課、制作教具、上課、寫反思等，仰望時鐘，一天時間卻又過去，可收獲卻不大。
《教育就是培養(yǎng)習(xí)慣》這本書給了我們一個很好的建議：那就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。他還在書中舉了一個例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開課，她的風(fēng)采吸引了在場的所有老師。當(dāng)別人問她：“你花了多少時間來準備這節(jié)課”時，這位老教師說：“對這節(jié)課，我準備了一輩子，而且，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來準備的！”感動之余，我也豁然開朗。我們總在抱怨著時間的流逝如水似箭，可老天總是最公平的，它給我們每個人都是一天24小時，問題還是出在疲于應(yīng)付上，整天是事情在后面追著自己而沒有主動去做是事。
想想自己更是如此，做事急于“抱佛腳”。有時為了一節(jié)公開課，花了大量的時間在網(wǎng)上和雜志上搜索著相關(guān)的圖片和知識；有時為了寫一片論文也是絞盡腦汁，趴在電腦前浪費時間。想起來真是可悲！我想這就是平時不學(xué)習(xí)，急來“抱佛腳”的后果。書中提到：“讀書是節(jié)約老師時間有效的.方法之一。讀書不是為了應(yīng)付，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求！”試問，從古到今，哪位成功者不是“讀萬卷書，行萬里路”呢？俗話說：“活到了，學(xué)到老”，作為一名新時期的教師，我更應(yīng)當(dāng)主動地學(xué)習(xí)。我再反省自己：我又看了多少書呢？
蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實踐經(jīng)驗向我們闡述了許多偉大的真理，雖然他來自于不同的年代，不同的國度，但他閃光的思想對我們這一代來說，絲毫不顯過時。我想教育的問題是共性的，它不會因為時代的變遷而改變或消失。今天，我淺談了讀《給教師的建議》后的一些感想，其實它里面的很多經(jīng)驗都值得我去一一聆聽和反思！這些都將成為我一生將享用不盡的財富！
教育就是培養(yǎng)習(xí)慣讀后感 2
《教育就是培養(yǎng)好習(xí)慣》是一本好書。作者孫云曉教授在本書中闡述了“教育的核心不是傳授知識，而是培養(yǎng)人的健康人格，而良好的習(xí)慣正是健康人格的牢固基礎(chǔ)”、“培養(yǎng)好習(xí)慣用加法，改正壞習(xí)慣用減法”等系列教育觀點和教育方法。作者在書中列舉了大量生動、典型的教育案例，字里行間處處閃爍著一個教育專家獨到的教育智慧。其中感受最深的是他說：教育的核心是培養(yǎng)健康人格，而培養(yǎng)健康人格的最佳選擇，應(yīng)當(dāng)從習(xí)慣培養(yǎng)開始。而小學(xué)是一個人養(yǎng)成習(xí)慣的關(guān)鍵時期，具有可持續(xù)發(fā)展的價值。
讀了這本書，不但增長了知識，更重要的是讀后還會大大提高我們工作的效率。認真閱讀，它會幫助我們走向成功，會激勵我們更加懂得我們教育人生的價值，使我們在教育的'道路上少走彎路。
書中并不是一味的說教，既有必要的理論，又列舉了很多令人信服的事例。孫云曉老師給我們培養(yǎng)習(xí)慣的諸多建議，如：“一分鐘贊美法”“培養(yǎng)孩子自信心的原則”“計劃周密有條理的習(xí)慣”，“行為習(xí)慣的培養(yǎng)必須尊重的規(guī)律”等等這些措施科學(xué)合理，又簡單易行。作為一名教育工作者，更能理解習(xí)慣對于一個人的重要性，特別對現(xiàn)在的小學(xué)生影響更大。可是我們都發(fā)現(xiàn)，學(xué)生的不良習(xí)慣隨處可見，不做作業(yè)，隨地吐痰，對人沒禮貌，打架罵人等。這些壞習(xí)慣的養(yǎng)成已經(jīng)對教育工作者敲響了警鐘，除去家庭教育的原因，作為學(xué)校老師們的責(zé)任很重大。如果放任自流，那將會毀掉孩子的一生，所以我們必須培養(yǎng)學(xué)生各種良好的習(xí)慣，即如書中所說包括做人的習(xí)慣，做事的習(xí)慣。
孫老師也曾在書中說過這樣一句經(jīng)典的話：“如果養(yǎng)成好的習(xí)慣你會一輩子享受不盡它的利息，要是有了壞習(xí)慣，你會一輩子都償還不了它的債務(wù)，這就是習(xí)慣，我不斷反思”。愿我們將孩子的習(xí)慣培養(yǎng)放在每天的教育日程中來，當(dāng)好孩子成長的引路人。的確培養(yǎng)孩子一個好習(xí)慣，給孩子一生財富；糾正孩子一個壞習(xí)慣，給孩子一生幸福。
我想：作為一名新時代的小學(xué)教師，必須學(xué)好這些理念，并能在平時的教育實踐中適時的滲透一點，抓住孩子的每一次教育契機，給予有效的引導(dǎo)。
教育就是培養(yǎng)習(xí)慣讀后感 3
通過讀書，讓我明白了“習(xí)慣是養(yǎng)成教育的結(jié)果，養(yǎng)成良好的習(xí)慣是行為的最高層次。習(xí)慣不是一般的行為，而是一種定型的行為，它是經(jīng)過反復(fù)練習(xí)而養(yǎng)成的語言、思維、行為等生活方式”。是的，一旦“習(xí)慣成了自然”，當(dāng)然是好習(xí)慣，那會使一個人終身受益啊！由此也讓我想起網(wǎng)上看到的一則短評：據(jù)說，上萬日本人離開體育場，地上不會留下一片紙片等垃圾。就這一個好的衛(wèi)生習(xí)慣、一點“小事”，讓人們驚呼：日本人太可怕了，日本人沒有理由不成功。
小事決定成功，如若家長和老師還在一味追求高分，只重視孩子智育的發(fā)展，想必要培養(yǎng)一個杰出的人才，那也是難事！因為良好的習(xí)慣是一個人成人、成功的基礎(chǔ)。
養(yǎng)成教育怎樣抓？懷仁一中的領(lǐng)導(dǎo)認為，大處著眼，小處入手。所謂“大處”，就是一切從培養(yǎng)合格的學(xué)生構(gòu)想，而“小處”則是從生活中最平凡的小事做起。我也極為認同，特別是細讀了《教育就是培養(yǎng)習(xí)慣》，讓我真真切切的感受到這一真理！面對孩子，我們應(yīng)該身正為范，學(xué)高為師。教師自己首先應(yīng)該是孩子的一面鏡子，如果課堂上，要求學(xué)生坐姿正確，首先老師就是孩子們學(xué)習(xí)的榜樣，所以我們的一言一行來不得半點馬虎。因為家長和老師的品格對學(xué)生構(gòu)成一種巨大的影響力。這力量絕非教科書、格言和道德說教所能代替。它不是貼在墻上的豪言壯語，也不是寫在紙上的名言警句，更不是掛在嘴上的信條，而是教育者用生命對學(xué)生的教育。
教育無小節(jié)。在學(xué)生活動的`世界里，教師應(yīng)約束自己，不要以為是細枝末節(jié)就可以放松對自己的要求。要知道細枝末節(jié)對學(xué)生的影響，是比老師在課堂上的講話更具吸引力的。每個教師都要用自己美好的思想和行為去影響學(xué)生，去塑造學(xué)生美好的心靈。
教育的方法種種，在這本書中可謂包羅萬象，如境教法、身教法、訓(xùn)練法、言教法、實踐鍛煉法、指導(dǎo)自我教育法、疏導(dǎo)法等等。
至于孩子學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，我作為重點看了好多遍，特別是班上也有學(xué)習(xí)磨蹭的孩子，上課不專心的孩子，寫作業(yè)馬馬虎虎的學(xué)生也不少，文中提到的妙招有種一開學(xué)就想在我的學(xué)生身上試試的沖動，是呀，讀書真好，即學(xué)即用，如獲至寶，相信我會將這本書長伴左右，因為書中的理論需要與我的實踐相磨合，因為書中的方法需要借鑒并因生而宜作改動，因為書中的金玉良言還需要細細咀嚼，因為書中的思想還要不斷地吸納……看來一本好書也如一種好的習(xí)慣終身受益��！
教育就是培養(yǎng)習(xí)慣讀后感 4
我認真拜讀了孫云曉老師的《教育就是培養(yǎng)好習(xí)慣》，我覺得這是一本給眾多人的思想久遠而深刻影響的一本好書，是一部偉大的著作，本著作為我們?nèi)魏文昙o的教育工作者提供了精神食糧，是指導(dǎo)我們?nèi)绾巫龊媒逃ぷ鞯囊徊亢脮�。閑暇時拜讀孫老師的著作，既能增加趣味，又能增長知識，更重要的是還會大大提高我們工作的效率。朱永新老師說：“云曉是一個真正走進兒童世界的學(xué)者；而我們通過閱讀他的作品，在走進孫云曉世界的同時，也走了兒童世界�！蔽蚁嘈�，有這樣一本好書，它會幫助我們走向成功，會激勵我們更加懂得我們教育人生的價值，認真閱讀，一定會使我們在成長的道路上少走彎路。孫老師的這一名著會激勵我們奮發(fā)向上，會在我們學(xué)習(xí)和工作中發(fā)揮巨大的精神力量。
孫老師用了七個章節(jié)精辟論述了《教育就是培養(yǎng)好習(xí)慣》這一主題。他以一個作家的細膩和敏銳，以一個文人的獨立思維，去深入地觀察相關(guān)的問題，去觀察教育過程中的各種現(xiàn)象。他的文章在科學(xué)理性的基礎(chǔ)上，極具文學(xué)性和人文性。他的這一著作對我們做教育工作者來說，有著反復(fù)細讀和品味的'價值。孫云曉老師的《教育就是培養(yǎng)好習(xí)慣》一書，第四章做人的習(xí)慣，給我留下了深刻的印象，書中說“‘做人’絕不僅僅是一個道德范疇內(nèi)的概念，更不僅僅是一個空泛的詞語。它與我們的生活實踐聯(lián)系得非常緊密。長期以來，‘做人’似乎總是停留在純粹的道德范疇，實際上它是一個具有普遍意義的成功概念�！蔽闹刑岬剑骸皳碛幸活w愛心是做人的基礎(chǔ)，做人離不開四塊基石，即真誠待人（愛心），誠實守信（誠信），認真負責(zé)（責(zé)任心），自信自強（自信）�！边@里的第一塊基石就是愛心。我們知道：愛，那是真正的智慧，沒有對人純潔的愛，沒有對美好人性的向往，沒有對生命的關(guān)懷，沒有最起碼的人間溫情，也就沒有了生活，世界也就沒有陽光。讀孫老師的這一名著，使我明白了作為教育者，也必須是愛的使者，讓悲憫與同情成為我們的生命情感，通過我們的努力工作，使下一代擁有以生命尊嚴為基礎(chǔ)的價值觀，擁有美好心靈，使整個社會真正地實現(xiàn)和諧。
教育就是培養(yǎng)習(xí)慣讀后感 5
讀了關(guān)鴻羽教授的《教育就是培養(yǎng)習(xí)慣》一書后感想很多，關(guān)鴻羽教授是著名教育專家，北京教育學(xué)院教育管理研究室主任，兼任普教研究所副所長。而他寫的《教育就是培養(yǎng)習(xí)慣》是我國第一本養(yǎng)成教育系統(tǒng)的著作。
《教育就是培養(yǎng)習(xí)慣》一書的封底頁中寫道這樣一段話：有人問一位諾貝爾獎獲得者：“您在哪所大學(xué)、哪個實驗室學(xué)到了您認為最主要的東西呢？”這位白發(fā)蒼蒼的獲獎?wù)呋卮穑骸笆窃谟變簣@�！碧釂栒咩蹲×�，又問：“您在幼兒園學(xué)到些什么呢？”科學(xué)家耐心地回答：“把自己的東西分一半給小伙伴們；不是自己的東西不要拿；東西要放整齊；吃飯前要洗手；做錯了事情要表示歉意；午飯后要休息；要仔細觀察周圍的大自然。從根本上說，我學(xué)到的全部知識就這些�！�
從他的這本書中可以看出，良好的'習(xí)慣是可以養(yǎng)成的，習(xí)慣養(yǎng)成之后看上去“如自然”，但是養(yǎng)成的過程卻不是自然的。如果養(yǎng)成了不良習(xí)慣，要把它轉(zhuǎn)化成良好的習(xí)慣，就要經(jīng)過一個痛苦的過程。為了不讓孩子經(jīng)歷這種痛苦的磨練，我們從一開始就要教育孩子養(yǎng)成良好的習(xí)慣。作為一名小學(xué)教師，你的一言一行都逃不過孩子的眼睛，因為孩子的眼睛是最敏銳的，而且孩子往往具有“向師性”，他們會模仿你的一言一行，所以要想讓孩子養(yǎng)成良好的習(xí)慣，教師首先要嚴于律己，從我做起，為人師表，言行一致。書中也提到了教師須達到的幾點要求，在此寫下以提醒自己：
1、以德育德
2、以才培才（以學(xué)促學(xué)）
3、以趣激趣
4、以情動情
5、以意煉意
6、以性養(yǎng)性
7、以行導(dǎo)行
我讀過此書，覺得自己的工作任重而道遠，覺得每個孩子來到學(xué)校時都是一塊什么都沒有的土地，教師在上面播種什么都很重要，它關(guān)系到田地上將來會是果實累累或是雜草叢生，為了使孩子離開學(xué)校時都會是一幅美麗的田園畫，我們教師就應(yīng)慎重地種下每一顆種子，所以在平時我們就應(yīng)該注意自己的言行舉止，有良好的修養(yǎng)，給孩子起到一個好的模范作用，使他們能夠養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
教育就是培養(yǎng)習(xí)慣讀后感 6
《教育就是培養(yǎng)習(xí)慣》這本書是以養(yǎng)成教育為核心理念，是我國第一本養(yǎng)成教育系統(tǒng)著作，科學(xué)，嚴謹，新穎，實用，具有很強的操作性。這本書介紹了養(yǎng)成教育的理論、內(nèi)容、途徑及方法，具體解答了道德習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣、思維習(xí)慣該如何培養(yǎng)的問題。這里的“習(xí)慣”是養(yǎng)成教育的結(jié)果，養(yǎng)成良好的習(xí)慣是行為的最高層次。習(xí)慣不是一般的行為，而是一種定型型的行為。是經(jīng)過反復(fù)練習(xí)而養(yǎng)成的語言、思維、行為等生活方式，具有相對的穩(wěn)定新性，具有自動化的作用，這就是我們平時所說的“習(xí)慣成自然”。良好的習(xí)慣能促人進步，誘人發(fā)展，當(dāng)然良好習(xí)慣的形成要經(jīng)歷一個相當(dāng)漫長、艱難地過程。
在強調(diào)素質(zhì)教育的今天，在社會競爭激烈的今天，家長、教師似乎更關(guān)注“德、智、體、美、勞”的智，而忽視了其他各方面的發(fā)展，“什么叫素質(zhì)教育？”書中指出：素質(zhì)教育就一句話“我們給學(xué)生的東西能管孩子一輩子就是素質(zhì)教育。也就是要使學(xué)生終生受益�！睘跎晁够苍f過：“好習(xí)慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的資本，這個資本會不斷增長，一個人畢生都可以享用它的利息。而壞習(xí)慣是道德上無法償清的債務(wù)，這種債務(wù)能以不斷增長的利息折磨人，使他最好的創(chuàng)舉失敗，并把他引到道德破產(chǎn)的地步。”是的，一旦“習(xí)慣成了自然”，當(dāng)然是好習(xí)慣，那會使一個人終身受益啊！如何培養(yǎng)孩子的習(xí)慣？習(xí)慣培養(yǎng)特別重視孩子第一次出現(xiàn)的行為。正如封面上的兩句話所寫“家庭是習(xí)慣的學(xué)校，父母是習(xí)慣的老師”，當(dāng)孩子第一次犯錯誤的'時候，孩子的第一反應(yīng)使先看自己的父母，他們會觀察父母的表情，當(dāng)父母用嚴厲的表情看他的時候，他會意識到這樣做不好。但是相反，如果當(dāng)孩子第一次犯錯誤的時候，父母還對他笑，那么他就會認為這樣做是正確的。同樣，在學(xué)校我們老師也是一樣，當(dāng)自己的學(xué)生第一次犯錯誤的時候，如果我們不去教育他們，而是認為無所謂，只是一點小事，那么我們是在無形當(dāng)中讓學(xué)生養(yǎng)成了壞習(xí)慣，當(dāng)我們以后發(fā)現(xiàn)問題的嚴重性想要改變的時候，已經(jīng)太晚了，因為學(xué)生的習(xí)慣已經(jīng)養(yǎng)成了。
“什么是教育？當(dāng)你把你受過的教育都忘記了，剩下的就是教育”愛因斯坦的這句話說的多么機智。真正的教育是忘不掉的，什么是忘不掉的？習(xí)慣就是忘不掉的，它成為一種自動化的行為、穩(wěn)定的行為，它是刺激與反應(yīng)之間的穩(wěn)固的聯(lián)結(jié)。從這些話語中我們就可以得出，培養(yǎng)一個好習(xí)慣是多么的重要。那么我們教師和父母在教育孩子的過程中，如何養(yǎng)成自身的好習(xí)慣呢？也許，首先要反思自己的教育習(xí)慣，因為品德只有靠品德去培養(yǎng)，性格只有靠性格去鍛煉，情感只有靠情感去感染，行為只有靠行為去指導(dǎo)。
習(xí)慣不是一朝一夕就能養(yǎng)成的，是細節(jié)的日積月累。培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣應(yīng)從“大處著眼，小處著手”，在一舉一動、一言一行中逐漸養(yǎng)成。而良好的習(xí)慣一旦養(yǎng)成，將會成為他們一生受用的寶貴財富。
教育就是培養(yǎng)習(xí)慣讀后感 7
炎熱高溫，持續(xù)炎熱高溫，今年的暑假在沒有不得不出門的情況下，我基本上是在空調(diào)屋度過的。在收獲了自己孩子的高考與自己學(xué)生的中考后，慢慢的靜下心來看看書、細細地進行思考。今天，我和大家分享一本教育的實用性很強的書--林格的《教育就是培養(yǎng)習(xí)慣》。
我們都知道習(xí)慣的重要性，知道很多有關(guān)的名言：“如果人們已經(jīng)忘記了他們在學(xué)校里所學(xué)的一切，剩下的就是教育”。(這里的教育就是習(xí)慣)；播下一個行動，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運。(世界著名心理學(xué)家威廉·詹姆士)；如果培養(yǎng)了好習(xí)慣，他一生都享用不盡那個利息，如果培養(yǎng)了壞習(xí)慣，他一輩子都還不清那個債務(wù)，所以習(xí)慣的意義毋庸置疑，肯定是教育的最終成果。(作者林格)
可見，習(xí)慣是一種多么頑強的力量，它可以主宰人的一生。因此，不論是家長還是我們老師都應(yīng)該盡最大努力培養(yǎng)孩子的好的習(xí)慣。通過再次閱讀這本上下冊的《教育就是培養(yǎng)習(xí)慣》，讓我深有感觸：認識到我們肩負著培養(yǎng)孩子習(xí)慣需要有思考、有行動、有成效！
那么我們老師應(yīng)該如何訓(xùn)練、培養(yǎng)習(xí)慣就是關(guān)鍵了！我結(jié)合自己的教育教學(xué)談?wù)勛约旱男牡门c感悟。
首先，訓(xùn)練必須持之以恒。
訓(xùn)練要持之以恒強調(diào)“反復(fù)”二字，不反復(fù)訓(xùn)練形不成習(xí)慣。養(yǎng)成教育是一個長期工程，養(yǎng)成一個好習(xí)慣不是一天兩天，一個月兩個月的'事，需要長期抓，持之以恒；矯正一個不良習(xí)慣更不是三天兩日的事，冰凍三尺非一日之寒。“習(xí)慣成自然”是需要時間的。所以我們要從思想上做好充分的心理準備--打持久仗。
比如，每年暑假開始上課都要訓(xùn)練學(xué)生聽課、記筆記、做題的規(guī)范……因為我們學(xué)校初一初二的政治課應(yīng)該是學(xué)生調(diào)節(jié)“神經(jīng)”、愉悅身心的場所，與考試無關(guān)、特別是與中招考試無關(guān)。初三學(xué)生政治學(xué)習(xí)的種種習(xí)慣最快也要一個月才能初見成效。
二是訓(xùn)練必須嚴而又嚴。
訓(xùn)練還要強調(diào)嚴格二字。訓(xùn)練就要有個“狠勁”，不見實效不收兵。練習(xí)的過程是個痛苦的過程，就得咬著牙堅持下去。只有經(jīng)過痛苦的磨煉，才能養(yǎng)成好習(xí)慣。
比如：學(xué)生的作業(yè)如果不符合規(guī)范，必須重寫，不能“心慈手軟”放縱，否則將功虧一簣。
三是訓(xùn)練必須要求具體。
良好的行為習(xí)慣只有通過反復(fù)的分解操作練習(xí)，才能形成自然的、一貫的、穩(wěn)定的動力定型。有些操作過程較復(fù)雜的行為要求，可采用分解操作示范。如洗衣服這項行為訓(xùn)練內(nèi)容，如果我們認為要求高、過程復(fù)雜，可以把它分解成五個步驟，一浸、二抹、三搓、四漂洗、五晾曬。這樣就很容易掌握要領(lǐng)，且印象深刻。
在政治做題訓(xùn)練時，一定要講清不同的題的內(nèi)在要求，以及規(guī)律性的東西，只有要求到位，才能訓(xùn)練到位。
教育就是培養(yǎng)習(xí)慣讀后感 8
《教育就是培養(yǎng)習(xí)慣》書中流淌的思想，那細致入微的點點滴滴教育經(jīng)驗和養(yǎng)成教育的妙招，著實讓人感到身為教師肩頭那份沉甸甸的責(zé)任，真是任重而道遠啊。如果我們的學(xué)生在人生的最重要階段能夠養(yǎng)成良好的習(xí)慣，學(xué)會用研究去觀察，用腦子去思考，用心靈去感受，那么他們一定能夠事半功倍，更快速地走向成功。
教育要重視習(xí)慣的養(yǎng)成。
書中現(xiàn)代教育家葉圣陶先生說：“教育是什么，往簡單方面說，只需一句話，就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣�！彼�指出：從小學(xué)老師到大學(xué)教授，他們的任務(wù)就是幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣，幫助學(xué)生養(yǎng)成政治方面、文化科學(xué)方面的良好習(xí)慣。所以，培養(yǎng)良好習(xí)慣是素質(zhì)教育的歸宿，素質(zhì)只有化為習(xí)慣，才是學(xué)生終生受用不盡的財富。
俗話說：“江山易改，本性難移。”本性當(dāng)然不可能是與生俱來的，在很大程度上它也是與長期形成的習(xí)慣有關(guān)，良好的習(xí)慣是可以養(yǎng)成的，習(xí)慣一旦養(yǎng)成之后看上去“如自然”一樣。但是養(yǎng)成習(xí)慣的過程卻并不是自然的，《教育，就是培養(yǎng)習(xí)慣》一書中闡述了養(yǎng)成教育的基本理論、內(nèi)容、途徑、方法以及道德習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣、思維習(xí)慣的培養(yǎng)等問題，使我開闊了視野，增長了知識，認識到作為教育工作者，培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣的重要性，那樣會使學(xué)生一生受益。
以前我也經(jīng)常抱怨學(xué)生寫得作業(yè)馬馬虎虎，有的`學(xué)生寫得字不是多一橫，就是少一點，上學(xué)總是丟三落四，不是忘帶書就是忘帶本，這種現(xiàn)象非常普遍，讀了這本書后，我知道了學(xué)生產(chǎn)生馬虎的原因是多方面的，比如：態(tài)度問題，對學(xué)習(xí)缺乏責(zé)任心，敷衍了事，理解知識時囫圇吞棗，做作業(yè)時敷衍塞責(zé)，馬馬虎虎湊合著做完得了；有的是性格問題，學(xué)生脾氣急躁，干什么事都心急，急急忙忙難免出錯；有的是在熟練程度上的問題，因為對所做的功課不熟練，因而顧此失彼，出現(xiàn)錯誤，只有半生不熟才容易出現(xiàn)馬虎的現(xiàn)象，看著這題一點都不難，實際上自己又不是掌握的特別好，思想上麻痹，出了錯；有的學(xué)生是習(xí)慣問題，從小養(yǎng)成了馬虎的習(xí)慣，干什么事都毛手毛腳，馬馬虎虎；還有的學(xué)生，是考試焦慮問題，對考試的心理負擔(dān)過重，過分緊張，平時做題沒問題，一考試就錯。
認真分析學(xué)生馬虎的原因后，才能幫助學(xué)生防止和克服馬虎的習(xí)慣，我覺得首先要提高學(xué)生對馬虎危害性的認識。比如給學(xué)生講有關(guān)馬虎的故事，有個孩子從小養(yǎng)成馬虎的習(xí)慣，長大了當(dāng)建筑師，在計算工地用料時，把用磚的數(shù)量后面多寫了一個0，結(jié)果工地的磚多運去9倍，蓋完樓又用汽車往回運，僅這一項就損失國家財產(chǎn)上萬元。使學(xué)生認識到馬虎的危害性極大，從內(nèi)心深處認為一定要改掉不好的習(xí)慣。
其次，教會學(xué)生學(xué)會檢查的方法，如：正向檢查法，反向檢查法，重做法；檢查時要根據(jù)不同的題目采取不同的方法，學(xué)生經(jīng)常自我檢查，就會熟練地掌握檢查的方法，到考試時也應(yīng)用自如。最后，要教會學(xué)生“認真審題，注意埋伏”，審題要審三遍，①把題讀懂，看看這題問的是什么，給了什么條件。②想一想老師為什么出這道題，考的是什么，用什么知識解答。③要看看這題里有什么埋伏，就是容易出錯的地方。如果學(xué)生每次做題都能仔細審題，看看可能有什么埋伏，就不會上當(dāng)了，認真審題還有一個好處，就是使學(xué)生能先靜下心來，克服急躁情緒，這也是改掉馬虎習(xí)慣的關(guān)鍵。
教育就是培養(yǎng)習(xí)慣讀后感 9
拿破侖·希爾說：“習(xí)慣能夠成就一個人，也能夠摧毀一個人�！边@說明了習(xí)慣的力量是無比巨大的。中國也有句古話：“中國的古話有云：“三歲看大，七歲看老�！逼浜x之一就是從兒時的習(xí)慣可以推測未來，好習(xí)慣能夠造就人。也有人說：“習(xí)慣培養(yǎng)性格，性格決定命運�！笨梢�，習(xí)慣對于一個人來說，是何等的重要，它決定著人生的成敗與否。著名教育家陶行知先生說：“教育是什么，單方面說，只須一句話，就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
《教育就是培養(yǎng)習(xí)慣》一書就是以養(yǎng)成教育為核心理念的，作者認為“養(yǎng)成教育”也就是培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣的教育。書中寫到“培養(yǎng)良好的習(xí)慣是素質(zhì)教育的歸宿，素質(zhì)只有化為習(xí)慣，才能成為終生受用不盡的財富。”、“從小養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，將會使孩子受益終身，而養(yǎng)成不良習(xí)慣，是貽害無窮的�！薄ⅰ八刭|(zhì)教育其實就是一句話：我們給學(xué)生的東西能管學(xué)生一輩子的教育就是素質(zhì)教育。也就是要使學(xué)生終身受益�！薄x著這一句句精彩的語言，無不讓人感到身為教師，身為人母肩頭那份沉甸甸的責(zé)任，真是任重而道遠啊！
培養(yǎng)良好的習(xí)慣是一項復(fù)雜而又具體的工作，它需要循序漸進、學(xué)校、家庭以及社會相結(jié)合、相一致，不可顧此失彼。如果一方有差錯，其他方面的作用將會受到抵消。因此，作為一名教師，要想自己的教育收到較高的成效，就必須以打電話、家訪、開家長會等形式多和家長進行溝通，一方面了解孩子在家中的情況，一利于對癥下藥。另一方面也讓家長了解學(xué)校的情況，明白學(xué)校各項活動的教育目的.，爭取做到家校雙方積極配合，共同促進孩子的健康成長。
當(dāng)然，培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣，不是一朝一夕的事情，它需要堅持不懈地、有條不紊地進行練習(xí)和強化。心理學(xué)研究表明：習(xí)慣在小學(xué)低年級就形成了，以后如果不給予特別的教育，形成的習(xí)慣很難有多大的改進，所以盡早使孩子養(yǎng)成良好的習(xí)慣是很重要的。所以作為一個低年級的老師，更是深感責(zé)任之重大。培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣還應(yīng)該從小事做起，從生活中最平凡的點點滴滴做起，在一舉一動、一言一行中逐漸養(yǎng)成。而良好的習(xí)慣一旦養(yǎng)成，將會成為他們一生受用的寶貴財富。
教育就是培養(yǎng)習(xí)慣讀后感 10
暑假讀了林格的《教育就是培養(yǎng)習(xí)慣》這本書，我覺得對我們老師來說很有啟發(fā)。
書中寫到“習(xí)慣”是養(yǎng)成教育的結(jié)果，養(yǎng)成良好的習(xí)慣是行為的最高層次。習(xí)慣不是一般的行為，而是一種定型的行為。良好的習(xí)慣能促人進步，誘人發(fā)展，然而良好習(xí)慣的形成卻要經(jīng)歷一個相當(dāng)漫長、艱難地過程。
教育工作與產(chǎn)品制造截然不同，產(chǎn)品壞了可以報廢，而對人的教育和培養(yǎng)如果失敗了，損失的將是一個人的一生。所以，教育無小事。任何一名有責(zé)任感的教育工作者，都應(yīng)該做到“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，把“教書”和“育人”工作的每一個細節(jié)做精做細，落到實處。
那么，怎樣才能培養(yǎng)良好的習(xí)慣，我認為要尊重學(xué)生的權(quán)利和參與性，要重視過程的循序漸進性，還要堅持過程的長期性。
從教學(xué)方面來看，教師應(yīng)把教學(xué)過程中的小事做細、做全面，真正做到嚴謹細致。在備課中注意細節(jié)，教學(xué)目標、重點難點、師生互動時間、問題、板書設(shè)計都要面面俱到，不能忽略任何一個環(huán)節(jié)，否則，可能導(dǎo)致一堂課的'失敗。上課過程要注意細節(jié)，學(xué)生的一舉一動、課堂反饋都要仔細觀察，適時調(diào)整課堂過程，以取得最好的課堂效果。布置和批改作業(yè)要注意細節(jié)，不能一味地貪多。要精批細改，針對不同的學(xué)生層次，精講多練。作業(yè)反映出的學(xué)生學(xué)習(xí)情況，要引起足夠重視，并制定對策，及時解決。
從育人方面來看，教師應(yīng)時刻注意自己的一言一行，向?qū)W生展現(xiàn)自己高尚優(yōu)雅的風(fēng)度和修養(yǎng)，對學(xué)生施以正面影響。我們常說“喊破嗓子不如做出樣子”，“言傳不如身教”。央視曾播出這樣一則公益廣告，相信大家都看過：小男孩看到忙碌了一天的媽媽還給姥姥打洗腳水，自己也搖搖晃晃地給媽媽打來洗腳水。許多問題不用說教。老師在學(xué)生面前言行不注意，隨意亂扔垃圾等，都會給學(xué)生帶來負面影響。教師如果“不拘小節(jié)”，不能成為學(xué)生的行為楷模，那么，他的形象就難以在同學(xué)心目中立起來，學(xué)生帶著諸多的心里困惑，良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣則不易養(yǎng)成。在注重言傳身教的同時，還要注意學(xué)生心理狀態(tài)的細節(jié)。學(xué)生的一言一行，一個看似不起眼的動作和眼神，都是復(fù)雜內(nèi)可能及時制止一場糾紛，會避免一次可能的傷害事故，會阻止一次因年幼無知而誤入歧途的人生悲劇。習(xí)慣是在不斷重復(fù)和練習(xí)中逐步形成的，要培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣不能貪多求全，而應(yīng)有計劃地一步一步地實施，一個習(xí)慣一個習(xí)慣的形成。例：剛?cè)雽W(xué)時就要求學(xué)生書寫認真，讓學(xué)生形成一個良好的書寫的習(xí)慣。隨著學(xué)習(xí)內(nèi)容的升級與年齡的增長，要求學(xué)生做作業(yè)認真仔細，形成做事嚴謹?shù)牧己昧?xí)慣。要看到學(xué)生身上一天一天的進步。進行鼓勵。不要稍有不慎，先劈頭蓋臉一頓批評。逐漸又培養(yǎng)學(xué)生的良好思考習(xí)慣。不要一遇難題就溜之大吉。這些良好的習(xí)慣都是在循序漸進中形成的。當(dāng)然，學(xué)生良好的習(xí)慣，不僅僅是包括學(xué)習(xí)習(xí)慣，還包括很多著名家葉圣陶先生曾說：“什么是教育？簡單地說就是養(yǎng)成習(xí)慣�！倍�(xí)慣則是日積月累的細節(jié)。培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和高尚的道德情操，應(yīng)從“大處著眼，小處著手”，在一舉一動、一言一行中逐漸養(yǎng)成。而良好的習(xí)慣一旦養(yǎng)成，將會成為他們一生受用的寶貴財富。其他方面的習(xí)慣，都是這樣，慢慢培養(yǎng)。
教育就是培養(yǎng)習(xí)慣讀后感 11
我們在教學(xué)過程中，總是會發(fā)現(xiàn)這樣的情況：教室的衛(wèi)生每天都有值日的學(xué)生負責(zé)清潔打掃，但是地面上總還是存在紙屑；上課時反復(fù)強調(diào)的問題，到作業(yè)中還會有學(xué)生出現(xiàn)錯誤；經(jīng)常教育學(xué)生上課應(yīng)專心聽講，可是在課上還總是有學(xué)生要思想開小差；每次作業(yè)批改講評后要求學(xué)生訂正，可是還是有小部分學(xué)生不訂正……為什么總是有學(xué)生在學(xué)習(xí)以及生活上會出現(xiàn)那么多的問題，真的是他們的領(lǐng)悟能力有問題嗎？答案很顯然：不是。學(xué)生之所以會出現(xiàn)這樣的問題，是因為他們還沒有養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
教育家葉圣陶先生說過：教育是什么？往單方面說，只須一句話，就是要培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。這句話一方面說明培養(yǎng)學(xué)習(xí)良好習(xí)慣的重要性，另一方面也指出了培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣是我們每個老師義不容辭的職責(zé)。培養(yǎng)學(xué)生形成良好的.習(xí)慣，不但可以提升我們的教育教學(xué)質(zhì)量，更重要的是它影響著學(xué)生今后的發(fā)展，關(guān)系著他們一生。
培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣，不是一朝一夕的事情，它需要堅持不懈地、有條不紊地進行練習(xí)和強化。而抓良好的開端，則是成功的一半。小學(xué)階段是人的成長的起步階段，也是人的基礎(chǔ)素質(zhì)形成的開始階段，低年級則是良好習(xí)慣養(yǎng)成的關(guān)鍵期。心理學(xué)研究表明：習(xí)慣在小學(xué)低年級就形成了，以后如果不給予特別的教育，形成的習(xí)慣很難有多大的改進，所以盡早使孩子養(yǎng)成良好的習(xí)慣是很重要的。學(xué)生在年齡小時，習(xí)慣既容易建立，也易于鞏固，不良的習(xí)慣若被及時發(fā)現(xiàn)也易于糾正，等到不良習(xí)慣越積越多并穩(wěn)固定形時，既影響良好習(xí)慣的建立，又不易糾正。所以作為班主任，培養(yǎng)學(xué)生形成良好的習(xí)慣更是顯得猶為重要。以前我在教育教學(xué)工作上雖然已經(jīng)意識到了這一點，但是我對于培養(yǎng)學(xué)生的習(xí)慣還是停留在最普遍的說理與獎懲上，缺乏系統(tǒng)性，所以效果一直都不怎么顯著。閱讀了《教育就是培養(yǎng)習(xí)慣》這本書后，讓我對培養(yǎng)學(xué)生習(xí)慣的工作豁然明朗。雖然這本書是從家庭教育的角度來分析的，也是針對家長來寫的，但是它對于我們教師同樣具有指導(dǎo)作用。
這本書從多方面對養(yǎng)成教育進行了具體的闡述，讓我對養(yǎng)成教育的內(nèi)容、途徑和方法有了一定的認識與了解。該書分塊分別闡述了道德習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣、思維習(xí)慣的培養(yǎng)。其中一些問題的提出、分析與解決非常具有實用性。比如：“孩子寫作業(yè)馬虎怎么辦？”，“孩子浪費東西怎么辦？”，“孩子任性怎么辦？”“孩子學(xué)習(xí)不專心怎么辦？”，“孩子有不良的衛(wèi)生習(xí)慣怎么辦？”，“孩子缺乏創(chuàng)新習(xí)慣怎么辦？”等等這些問題，剛好就是我們平時在議論的學(xué)生常有的不良習(xí)慣，書中提到的實例以及解決方法都給了我很大的啟示。值得一提的是《教育就是培養(yǎng)習(xí)慣》這本書后面的附錄“養(yǎng)成教育內(nèi)容序列化方案”十分具體的給出了幼兒、小學(xué)、初中養(yǎng)成教育內(nèi)容序列細目，這對于我們教育工作者來說無疑是得到了學(xué)生習(xí)慣培養(yǎng)工作的參考，使我們的養(yǎng)成教育工作有據(jù)可依，有目標可參照。
學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成，是一項長期的、復(fù)雜的、艱辛的育人工程，我們要本著以嚴為綱，以愛為本的原則，給孩子們的人生當(dāng)好向?qū)�，促進良好習(xí)慣的養(yǎng)成，從而讓我們的教育獲得更大的成效。
教育就是培養(yǎng)習(xí)慣讀后感 12
良好的生活方式，良好的習(xí)慣是保證孩子健康成長的基石、是健康人格之根，是成功人生之基。成功與失敗的最大分野，來自不同的習(xí)慣，好習(xí)慣是開啟成功之門的鑰匙，壞習(xí)慣是則一扇向失敗敞開的門。陳峰老師的《教育就是習(xí)慣培養(yǎng)》這本書就是從習(xí)慣培養(yǎng)與矯正的六大秘訣、習(xí)慣培養(yǎng)與矯正的六大黃金準則、良好行為習(xí)慣的實用培養(yǎng)策略、有效地的培養(yǎng)與學(xué)習(xí)相關(guān)的良好習(xí)慣、改變不良行為及習(xí)慣的`有效策略、成功矯正日常不良習(xí)慣六大方面系統(tǒng)地論述了習(xí)慣培養(yǎng)在教育和性格、品質(zhì)培養(yǎng)中的重要性，具有很強的現(xiàn)實指導(dǎo)意義，它是一本家長和老師必備的教育指導(dǎo)用書。
在我們平時觀察學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的過程中，不難發(fā)現(xiàn)，小學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣應(yīng)該在一年級的時候養(yǎng)成。幼兒園剛進入小學(xué)階段的孩子，可塑性比較強，壞的習(xí)慣、好的習(xí)慣都會影響到他。如果在一年級時就幫助孩子養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，對他今后十多年的學(xué)習(xí)歷程有很大的影響。
孩子養(yǎng)成良好習(xí)慣以后是非常愉快的，可養(yǎng)成的過程卻是一個“痛苦”的過程。訓(xùn)練就需要咬著牙，戰(zhàn)勝許多困難，經(jīng)過許多枯燥單調(diào)練習(xí)，才能成功。特別是對已形成不良習(xí)慣的，要矯正就更要堅強的意志，強化訓(xùn)練。事實證明不少孩子的好習(xí)慣，往往是在與壞習(xí)慣的斗爭中形成的。因此，訓(xùn)練就要有個“狠勁”，嚴而又嚴。這里一個重要的原則是不要有例外，開始第一件不該遷就他的你遷就他，以后就難以要求了。確定標準之后，就要嚴格遵守，不能放松。沒有“狠”勁，表面上是愛孩子，可最終是害了他們。我們必須把嚴與愛緊密地結(jié)合在一起，通過嚴達到愛。寓愛于嚴，嚴愛結(jié)合，嚴中有愛，愛中有嚴，嚴愛結(jié)合，剛?cè)嵯酀?/p>
在我們身邊經(jīng)常有不少孩子，學(xué)習(xí)“磨”得很，看書、做作業(yè)，心不在焉，時間耗得很多，效益不好。原因就是沒有形成專時專用、講求效益的習(xí)慣。孩子學(xué)習(xí)，應(yīng)該速度、質(zhì)量并重，在一事實上時間內(nèi)，按要求完成一定數(shù)量的任務(wù)。這既要講清道理，更需要認真訓(xùn)練。由于孩子年齡不同、個性不一，每次能夠集中腦力的時間長短不一樣。要從實際出發(fā)提出要求。比如小學(xué)一二年級的孩子，每次學(xué)習(xí)時間以20分鐘左右為宜，以后逐漸延長。開始，孩子往往不會掌握時間，家長要指導(dǎo)他，該學(xué)時學(xué)，該玩兒時玩兒�？梢越毯⒆由虾敏[鐘，按定好的時間作息。最重要的是教孩子給自己提出學(xué)習(xí)內(nèi)容的數(shù)量和質(zhì)量要求，一旦坐到書桌前，就進入適度緊張的學(xué)習(xí)狀態(tài)。每次學(xué)習(xí)之后，要評價自己做得如何，家長及時給以鼓勵。堅持下去，就能形成專時專用的習(xí)慣。
播下一個行動，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運。”為學(xué)生健康、快樂的人生奠基，讓我們謹記：教育，就是培養(yǎng)習(xí)慣。
教育就是培養(yǎng)習(xí)慣讀后感 13
愛因斯坦曾經(jīng)說過這樣一句話：“如果人們已經(jīng)忘記了他們在學(xué)校里所學(xué)的一切，剩下的就是教育”。最初讀到這句話的時候感覺非常費解，后來走上了教育崗位之后才漸漸明白這里說的教育就是培養(yǎng)習(xí)慣。
九月份校長推薦我讀《教育，就是培養(yǎng)習(xí)慣》，這本書是由教育專家、著名青年學(xué)者林格撰寫的一本有關(guān)養(yǎng)成教育的專著，主要包括養(yǎng)成教育的基本理論和養(yǎng)成教育的14項內(nèi)容及操作兩部分，重點介紹學(xué)習(xí)習(xí)慣與學(xué)習(xí)個性的養(yǎng)成�？春罂傮w感覺：實用且具有較強的操作性。
養(yǎng)成教育就是培養(yǎng)孩子養(yǎng)成良好教育的習(xí)慣，而所謂培養(yǎng)，就是“按照一定的目的.長期地進行教育和訓(xùn)練”。著名心理學(xué)家威廉·詹姆士曾經(jīng)指出：“播下一個行動，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運�！笨梢娏�(xí)慣的養(yǎng)成有多么重要。在教育教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是養(yǎng)成教育的根本任務(wù)之一。養(yǎng)成教育是德育教育的重要組成部分，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣是使他們終身受益的事情。習(xí)慣，往往起緣于一件看似不經(jīng)意的小事，卻蘊含了足以改變?nèi)祟惷\的巨大能量。多一個好習(xí)慣，就多一份自信；多一個好習(xí)慣，就多一份成功的機會；多一個好習(xí)慣，就多一份享受優(yōu)質(zhì)生活的能力。因此尋求最科學(xué)、有效的教育方法是教育者在實際工作中不斷實踐和探索的目標，通過養(yǎng)成良好的習(xí)慣，解放學(xué)生的大腦，讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會創(chuàng)造，提高成績；同時健全人格，以便學(xué)生學(xué)會做人，健全心理，建立良好的自我認知，實現(xiàn)素質(zhì)教育。作為一名小學(xué)教師，培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣任重而道遠，
在培養(yǎng)習(xí)慣的方法中有提到這樣的一條：沒有訓(xùn)練就沒有習(xí)慣。是的，任何一種習(xí)慣的養(yǎng)成，反復(fù)訓(xùn)練，不斷強化，才是實現(xiàn)轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵。由此我想到了雨露老師給家長講座時提到，想讓孩子養(yǎng)成好習(xí)慣嗎，讓他重復(fù)33次，想改掉他的壞習(xí)慣嗎，讓他重復(fù)上百次。在平時的工作中，為了讓學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，我們也可以堅持這樣去做。首先保證訓(xùn)練持之以恒，“習(xí)慣成自然”是需要時間的；其次訓(xùn)練必須嚴而又嚴。只經(jīng)過痛苦的磨練，才能養(yǎng)成好習(xí)慣；再次訓(xùn)練必須要求具體。這樣學(xué)生才容易掌握要領(lǐng)；最后訓(xùn)練必須是紀律制約與自我要求想結(jié)合，只有把內(nèi)部的意志力與外部的強制力結(jié)合起來，良好習(xí)慣的養(yǎng)成才有保障。小學(xué)階段是習(xí)慣養(yǎng)成的重要階段，教孩子五年，給孩子五十年說的就是這個道理。
培養(yǎng)習(xí)慣，就是教育。給學(xué)生提供一個良好習(xí)慣養(yǎng)成的環(huán)境氛圍，從“大處著眼，小處著手”，在一舉一動、一言一行中逐漸養(yǎng)成好習(xí)慣。這些好的習(xí)慣也將會成為他們一生受用的寶貴財富。我要深入了解孩子的心理，懷著一顆真誠的心學(xué)會與他們溝通，建立朋友式的師生關(guān)系，得到他們的信任，用他們能夠接受的方式諄諄教導(dǎo)，循循善誘，幫助其克服學(xué)習(xí)和生活中的困難，在體驗中感悟，在實踐中成長。調(diào)動家長和社會各方面的力量，形成教育合力。
讓我們在教育這片廣闊的天地里與孩子共同成長！讓我們和孩子們一起養(yǎng)成好習(xí)慣。
教育就是培養(yǎng)習(xí)慣讀后感 14
剛剛讀完孫云曉的《教育就是培養(yǎng)好習(xí)慣》受益匪淺，偶然在網(wǎng)絡(luò)上看到另一本類似的作品著名教育專家關(guān)鴻羽著作的《教育就是培養(yǎng)習(xí)慣》。
我認認真真的讀了這本書！
“思想可以決定行為，行為可以決定習(xí)慣，習(xí)慣可以決定性格，性格也就決定了命運�！弊鳛橐幻W(xué)教師，在一系列學(xué)習(xí)和工作實踐過程中，我深切體會到，加強對孩子的“好習(xí)慣培養(yǎng)”是一項非常重要和迫切的工作。但在教學(xué)實踐中到底該如何“培養(yǎng)”一直是困惑我的一個問題。
閱讀了《兒童教育就是培養(yǎng)好習(xí)慣》一書，讓我受益匪淺，對教學(xué)中碰到的問題有了更為明確的認識，如“孩子需要養(yǎng)成哪些終身受益的好習(xí)慣”“怎樣培養(yǎng)”等。其中針對文章第十章《兒童行為習(xí)慣的塑造與矯正方法》談點自己的想法。
文章就“兒童行為習(xí)慣的塑造和矯正”提出了12種方法。比較文中第一種方法：“讓小閃光點形成大光圈”，我對自身教育方法作了反思�！半x開座位后把凳子放到座位底下”，這是我班的一項行為規(guī)定。這簡單的一項行為規(guī)定看看容易，但要使全體學(xué)生做到并養(yǎng)成良好的習(xí)慣卻較為不易。剛開始執(zhí)行時，不少孩子都要在他人的提醒下才想起這項規(guī)定。起初，我就采用了平常的方法：“這次檢查，老師發(fā)現(xiàn)，……這些同學(xué)的椅子沒有推倒桌底下�！边@樣的教育方式讓沒有按規(guī)定做的孩子低下了頭，但其余孩子對卻抱以幸災(zāi)樂禍的神情。更糟糕的是，一段時間后，我發(fā)現(xiàn)許多孩子對這項規(guī)定并不放在心上，完全由我一個人在反復(fù)地強調(diào)。后來，我改用另一種方法：“今天老師發(fā)現(xiàn)，離開座位后把椅子推到座位底下的.小朋友有……讓我們?yōu)樽约河羞@樣的好習(xí)慣鼓掌�！庇纱税l(fā)現(xiàn)，受表揚的小朋友是滿臉的喜悅和自豪，同時沒點到的孩子依然低下頭。一天天過去，能自覺做好這項行為規(guī)定的孩子越來越多。通過一個學(xué)期的堅持，這已經(jīng)能成為他們的一個行為習(xí)慣。讀了這篇文章，再反思自身的這個教育片段，使我明白了原本無意的教育方式其實蘊涵著深刻的教育原理。
第二種教育方法在行為習(xí)慣培養(yǎng)法中叫“正強化”，正如書中所說的：個體在某一情境下做了某件事，如果獲得滿意的結(jié)果或肯定的答復(fù)，下次遇到相同情境時做這件事的可能性就會提高。我想，要是早拜讀到這書，我在工作中就會少走些彎路了。間隙強化、區(qū)別強化、正懲罰……這些都是書中提到的行為習(xí)慣培養(yǎng)方法。仔細品讀揣摩這本書，能使我們在教育的方式方法運用中更具科學(xué)和實效性，我會再次認真學(xué)習(xí)此書。
教育就是培養(yǎng)習(xí)慣讀后感 15
轉(zhuǎn)眼間，自己的孩子也即將接受正式的集體教育了，且不說三月份開始孩子會在幼兒園里學(xué)到些什么，但除了知識外就自己在生活的朝夕相處中要教會自己的孩子和學(xué)生些什么，也是我們這些80后父母、教師應(yīng)該深深思考的，所以，借助假期帶孩子忙里抽閑的工夫，我讀完了《教育就是培養(yǎng)習(xí)慣》這本書，若以一句話概述本書精髓，那就是：好習(xí)慣讓人受用一生。
英國著名哲學(xué)家、思想家培根認為：習(xí)慣是一種頑強而巨大的力量，它可以主宰人的一生，人從幼年期就應(yīng)當(dāng)通過教育培養(yǎng)良好的習(xí)慣，教育其實是一種從早年就起始的習(xí)慣。關(guān)鴻羽《教育就是培養(yǎng)習(xí)慣》這本書，其核心就是養(yǎng)成教育。書中提出了多種有益的教育方法與大量具有操作性的建議，這無疑能為處于困惑之中的教師和家長指點迷津。
作者認為養(yǎng)成教育就是培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣的教育，培養(yǎng)良好的習(xí)慣是一項復(fù)雜而又具體的工作，因此要循序漸進，學(xué)校、家庭以及社會這三者要相結(jié)合、相一致，不可顧此失彼。培養(yǎng)良好的習(xí)慣是一項長期的工作，要綜合多種教育方法經(jīng)過反復(fù)地訓(xùn)練才能形成，作者介紹了言教法、身教法、境教法、實踐鍛煉法、指導(dǎo)自我教育法、疏導(dǎo)法、正強法、負強法、制約法、評價法、活動法等十多種養(yǎng)成教育方法，分析了如何培養(yǎng)道德習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣以及思維習(xí)慣。最值得我思考與操作的有以下幾點：
（1）教育就是培養(yǎng)習(xí)慣
作者提倡“養(yǎng)成教育”，也就是培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣的教育。他認為養(yǎng)成好的習(xí)慣能使人終身受益，養(yǎng)成壞的習(xí)慣則是貽害無窮，從小養(yǎng)成良好的習(xí)慣，能有利于學(xué)生的健康成長，為學(xué)生的成才奠定較好的基礎(chǔ)。同時他也認為教育的結(jié)果不能僅限于有一個良好的習(xí)慣，更重要的是使受教育者思想深處發(fā)生重大的變化，形成正確的人生觀、世界觀。
在日常學(xué)習(xí)和生活中，要善于觀察學(xué)生，抓住培養(yǎng)學(xué)生習(xí)慣的關(guān)鍵期，良好行為習(xí)慣培養(yǎng)的關(guān)鍵期是幼兒階段和小學(xué)階段，初中為輔助，關(guān)鍵之關(guān)鍵是小學(xué)一二年級。對學(xué)生的教育不單單是說教，講太多空洞的道理不僅無效，更會讓他們感到厭倦，老師要起到榜樣的作用，給學(xué)生們潛移默化的教育。和學(xué)生們一起制定出適當(dāng)?shù)男袨橐?guī)范，最好是以主題班會的形式讓學(xué)生們自己討論、商量制定出規(guī)則，老師只起一個指導(dǎo)的作用，但規(guī)范一經(jīng)制定就必須嚴格執(zhí)行。
�。�2）各種教育途徑必須相一致
我們都學(xué)過哲學(xué)，對整體與部分的關(guān)系爛熟于心。當(dāng)各部分之間互相配合協(xié)調(diào)，部分之和大于整體的作用。就好比踢足球，每個人都只關(guān)心個人的得分，而不顧整體團隊的優(yōu)化配合，這個球隊必輸無疑。其實，教育也是這樣，只有各方面的力量協(xié)調(diào)一致，才能形成一股強勁的教育合力，才會取得最佳的教育效果。一方面了解孩子在家中的情況，另一方面讓家長了解學(xué)校的情況，爭取做到家校雙方積極配合，共同促進孩子的健康成長。還要重視學(xué)生的精神生活，指導(dǎo)學(xué)生多讀一些優(yōu)秀的文藝作品，讓學(xué)生從中受益。
�。�3）訓(xùn)練是形成好習(xí)慣最基本的'方法
作者認為，習(xí)慣是條件反射長期積累和強化的結(jié)果，因此真正的教育不在于說教，而在于長期、反復(fù)的訓(xùn)練，訓(xùn)練是形成良好習(xí)慣最基本的方法。訓(xùn)練可以使機體與環(huán)境之間形成穩(wěn)固的條件反射，這種穩(wěn)固的條件反射只有經(jīng)過反復(fù)訓(xùn)練才能形成自然的、一貫的、穩(wěn)定的動力定型。人的這種生理機制決定了沒有訓(xùn)練，就沒有習(xí)慣。
教育是一項長期工程，矯正壞習(xí)慣是不能一蹴而就的，需要我們耐心地訓(xùn)練，切不能“前緊后松”，有些學(xué)生的壞習(xí)慣一時很難得以矯正，即使付出與收獲不成比例，也要相信學(xué)生的壞習(xí)慣一定能得到矯正。這就需要教師耐心地幫助學(xué)生，看了該書，不僅學(xué)到了很多新的育人理念，如“破窗效應(yīng)”等，而且又一次讓我好好的審視自己，督促自己不斷翻閱心理學(xué)、教育學(xué)等方面的書籍，并將所學(xué)好的方法運用到我的教育方法上。
教育就是培養(yǎng)習(xí)慣讀后感 16
讀完《教育就是培養(yǎng)習(xí)慣》，我認為這本書的觀點我非常認同，教育的首要任務(wù)就是培養(yǎng)孩子良好學(xué)習(xí)習(xí)慣和行為習(xí)慣。因為兒童可塑性比較大，模仿性強，既容易養(yǎng)成好的習(xí)慣，也容易養(yǎng)成壞的習(xí)慣。而一旦形成壞習(xí)慣，就很難在改變，有些壞習(xí)慣還會繼續(xù)發(fā)展，對人一輩子起壞作用，所以我們要從小培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣。如果培養(yǎng)得法，不但有利于當(dāng)前的學(xué)習(xí)，還將使學(xué)生終身受益。因此我作為一名班主任，十分重視對學(xué)生學(xué)習(xí)和行為習(xí)慣的培養(yǎng)，要求學(xué)生每天到校后，進了教室就打開書本開始晨讀。課堂上認真聽講，積極思考，踴躍發(fā)言，下課時要準備好下一節(jié)課用的課本等學(xué)習(xí)用具。學(xué)會整理自己的抽屜，保持教室里的衛(wèi)生�；丶乙B(yǎng)成看書，做作業(yè)自覺學(xué)習(xí)的'良好習(xí)慣等等，很多好的習(xí)慣是靠老師在課堂上慢慢培養(yǎng)的，
孩子大都是獨生子女由于父母或爺爺奶奶的溺愛，孩子身上存在的問題很多，這些都需要通過我們的努力去讓孩子改變。我們的教育就是要培養(yǎng)孩子的良好的習(xí)慣，這是一項長期的、細致的工作，需要家長和老師一起來完成的工作。我讀完這本書足了如下總結(jié)：
�。�1）我們必須明確告訴孩子的做法是對還是不對，讓他能明辨是非，比如尊敬長輩、節(jié)約、按時起床、上學(xué)、寫作業(yè)、自己的事情自己做等。不要打架、破壞班機紀律、不玩火、不做危險性游戲。
�。�2）家長做孩子的榜樣，家長是孩子的第一任老師。家長的一言一行對孩子有絕對的影響。孩子的可塑性強，給他們樹立什么榜樣十分重要，他們的分辨能力差，“近朱者赤，浸墨者黑”都聽過這個道理。你讓孩子做什么，家長必須首先做到。比如，教育孩子講文明，家長就不能滿嘴臟話。要求孩子學(xué)習(xí)要專心，孩子學(xué)習(xí)的時候，家長就不能干擾孩子，不能打撲克、看電視等
教育孩子要認真，家長就不能馬馬虎虎，否則你的教育就不起作用。
�。�3）孩子犯錯后，正確使用懲罰。家長要明確懲罰不等于體罰，有些家長迷信體罰，認為“不打不成才”，從根本上說只有“興趣成才”“立志成才”沒有“打罵成才”的。“棒打”只能激起孩子的逆反心理。懲罰可以采取多種方式，如家長強制執(zhí)行罰站、閉門思過。限制孩子自由。剝奪某種權(quán)力：不準看電視、玩游戲機。強迫孩子做不愿意做的事，如抄課文、掃廁所等、不滿足孩子的正當(dāng)物質(zhì)需求：該買的東西不買。
�。�4）現(xiàn)在有很多孩子做事磨磨蹭蹭，沒有時間觀念，原因主要有：性格問題、缺乏應(yīng)有的訓(xùn)練、對學(xué)習(xí)興趣不濃等�？朔ゲ涞霓k法有：通過講故事讓孩子認識時間的價值、讓磨蹭付出代價，有的孩子磨蹭遲到，就讓他磨蹭，到學(xué)校挨批評后第二天就會加快速度了。節(jié)約的時間歸自己，每天讓孩子寫完作業(yè)后時間歸自己，他為了多玩一會也會抓緊時間寫作業(yè)的。制定嚴格的制度教孩子學(xué)會管理時間。什么時間起床，什么時間洗漱等家長要起模范作用家長凡是磨蹭，就會潛移默化影響孩子。家長要珍惜時守時，講求效率。
教育就是培養(yǎng)習(xí)慣讀后感 17
我國著名教育家葉圣陶先生，他認為教育就是養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。為此我學(xué)習(xí)了陳衛(wèi)東先生的《教育就是培養(yǎng)習(xí)慣》一文，讓我更加明確習(xí)慣對學(xué)習(xí)的重要性。陳先生依據(jù)葉圣陶先生的《"習(xí)慣成自然"》和《兩種習(xí)慣養(yǎng)成不得》等文章，敘述了習(xí)慣是如何形成，習(xí)慣對學(xué)生和實踐的作用，及闡述了兩個要不得的習(xí)慣。根據(jù)自己教學(xué)這么多年，我覺得我們在物理教學(xué)中，應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生幾個習(xí)慣：
一、教育就是要培養(yǎng)學(xué)生有預(yù)習(xí)的習(xí)慣。清遠市沈志亮名師工作室，我們跟崗學(xué)習(xí)已經(jīng)很多次每次都會派2名成員上課，都有一個特點那就是上課時使用導(dǎo)學(xué)案。所謂導(dǎo)學(xué)案，就要讓學(xué)生根據(jù)導(dǎo)學(xué)案先預(yù)習(xí)課文，把不懂的和理解的區(qū)分開來，上課時有針對性學(xué)習(xí)，學(xué)生聽得理解老師講得輕松，一舉兩得。也體現(xiàn)我們教學(xué)的宗旨“以學(xué)生為主體，教師為輔”，也符合我們工作室的要求。
二、教育就是要培養(yǎng)學(xué)生有質(zhì)疑問題的習(xí)慣�？鬃釉唬骸叭诵校赜形�?guī)熝伞焙汀安粣u下問”。我們就是要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會“思索、探究、合作、交流”等能力。所以，在教學(xué)中我們必須鼓勵學(xué)生大膽發(fā)問，帶著疑點或疑問一定首先問自己為什么？不能解決就要問老師為什么？一問到底。其次，要鼓勵學(xué)生敢于創(chuàng)新，挑戰(zhàn)自我。我們不能單單問了為什么？還要求解，況且我們物理是以實驗教學(xué)為主的，遇到問題可以通過實驗或者創(chuàng)新實驗來驗證自己的`疑問。
三、教育就是要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會反思的習(xí)慣。對于反思就是學(xué)生在學(xué)習(xí)了一天后對自己今天的學(xué)習(xí)情況進行學(xué)習(xí)的一個反饋和總結(jié)，對于學(xué)習(xí)來說，學(xué)會反思尤其重要。曾經(jīng)有一個優(yōu)秀學(xué)生，他上課很認真，做作業(yè)也很積極，但是他有個很好的習(xí)慣就是睡覺前將今天老師上課講的內(nèi)容想一遍，對自己的學(xué)習(xí)情況進行一個評價，最終他考上了清華大學(xué)。說到反思不單單學(xué)生要反思，我們老師也要反思，目的就是大家都要學(xué)生歸納總結(jié)。
四、教育就是要培養(yǎng)學(xué)生做好筆記的習(xí)慣。做筆記，我相信大部分的同學(xué)都做筆記，但是如何做筆記呢？老師黑板上有的就記起來，黑板上沒有的就不記。一個良好的做筆記習(xí)慣，不單單是黑板上的板書，包括老師總結(jié)的規(guī)律、要點、實驗方法等，還應(yīng)該包括自己不懂的特別要做好筆記。筆記做好了，相當(dāng)于我們又學(xué)習(xí)一遍，以后復(fù)習(xí)了看到筆記馬上就理解了清除了。我知道毛澤東主席就是非常喜歡學(xué)習(xí)或者讀書把筆記做到滿書都是，還付有心得體會在里面。
教育要培養(yǎng)的習(xí)慣還有很多很多，例如做作業(yè)的習(xí)慣、閱讀課外雜志的習(xí)慣、專心上課的習(xí)慣和與生活相聯(lián)系的習(xí)慣等等。但是像葉圣陶先生說的兩個習(xí)慣要不得，那就是：不養(yǎng)成什么習(xí)慣的習(xí)慣和妨害他人的習(xí)慣。
教育就是培養(yǎng)習(xí)慣讀后感 18
去年因為生孩子，所以接了初一年級13和14班，現(xiàn)在接手快一年了，覺得好習(xí)慣的培養(yǎng)，從小抓起最容易。于是我就在學(xué)校圖書室尋找關(guān)于習(xí)慣培養(yǎng)方面的書籍。有幸的找到了《教育，就是培養(yǎng)習(xí)慣》一書，這本書是我國第一本養(yǎng)成教育系統(tǒng)著作，科學(xué)，嚴謹，新穎，實用，具有很強的操作性。
這本書第一章就介紹了養(yǎng)成教育是培養(yǎng)好習(xí)慣的教育，培養(yǎng)孩子養(yǎng)成良好習(xí)慣的教育。而所謂培養(yǎng)，就是“按照一定的目的長期地教育和訓(xùn)練”。養(yǎng)成教育就是從行為訓(xùn)練入手，綜合多種教育方法，全面提高孩子的素質(zhì)，從而達到其最終的目的——形成良好的習(xí)慣。我覺得很適合我，于是我就細細品讀了第一、二章的內(nèi)容----什么是習(xí)慣？使我對習(xí)慣有了更深的了解。
習(xí)慣是養(yǎng)成教育的產(chǎn)物，習(xí)慣改變?nèi)说囊簧Ａ?xí)慣能決定人的命運。著名心理學(xué)家威廉·詹姆士曾經(jīng)指出：“播下一個行動，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運�！比藗兂Ｕf“習(xí)慣成自然”，其實是說習(xí)慣是一種省時省力的自然動作，是不假思索就自覺地、經(jīng)常地、反復(fù)去做了。比如每天要刷牙、洗臉等。習(xí)慣不是一般的行為，而是一種定型性行為。
習(xí)慣的特征：
1.簡單。天下大事必成于細，天下難事必成于易。最簡單的東西，往往是最基本且最重要的東西。習(xí)慣并不深奧，常常很簡單。比如按時作息、遵守規(guī)則等等，其實都是做起來一點都不難的事情，難是難在堅持。從最簡單的事情做起，并且把最簡單的事情堅持做好了，就是不簡單。
2.自然。自然就是不假思索、不用思想去控制的行為，這是習(xí)慣的一個重要特點。如果做一件事情還需要專門的思考和意志的努力，表明習(xí)慣并未真正養(yǎng)成。比如每天晨練30分鐘，孩子要是在父母的提醒下才去，只能算是一種行為，而非習(xí)慣；孩子要是想都沒想，自動地去鍛煉，一天不鍛煉就感到別扭，覺得渾身不舒服，這就叫養(yǎng)成習(xí)慣了。
3.后天性。習(xí)慣不是先天遺傳的，而是在后天的環(huán)境中習(xí)得的，是一種條件反射。有的習(xí)慣是很自然、不費什么功夫就形成的，有的則需要長期、反復(fù)的訓(xùn)練。而養(yǎng)成同一種習(xí)慣需要花費的時間，也會因個體的不同而產(chǎn)生明顯的差異。
4.可變。習(xí)慣是一種定型性行為，一般形成后就很難改變，但這并不是絕對的。即使是已經(jīng)形成的很牢固的不良習(xí)慣，只要經(jīng)過較長時間的強化訓(xùn)練和影響，也能發(fā)生改變。當(dāng)然，這需要極強的意志力和自信心來克服慣性的作用力。
5.情境性。習(xí)慣是在相同情境下出現(xiàn)的相同反應(yīng)。養(yǎng)成某種習(xí)慣的人，一旦到了特定的'場合，習(xí)慣就會表現(xiàn)出來。比如有的孩子只在學(xué)校愛勞動，在家里就懶了，就是受到情境的制約。
習(xí)慣的分類：
1.按習(xí)慣的價值分，良好(積極的)習(xí)慣和不良(消極的)習(xí)慣。凡是對人的學(xué)習(xí)、工作和生活等起積極作用，適應(yīng)人的正常需要，且對人具有正向價值的一類習(xí)慣就是良好的習(xí)慣或積極的習(xí)慣。
2.按習(xí)慣的層面分，社會性習(xí)慣和個(個體)性習(xí)慣。社會性習(xí)慣多是強調(diào)與他人發(fā)生聯(lián)系的習(xí)慣，通常體現(xiàn)為適應(yīng)公共生活領(lǐng)域的習(xí)慣。如遵守交通規(guī)則、愛護環(huán)境、文明禮貌等。個體習(xí)慣則是社會個體所獨有的習(xí)慣。如有人習(xí)慣早睡早起，有人習(xí)慣晚睡晚起；有人習(xí)慣早上鍛煉，有人習(xí)慣晚上鍛煉等。
3.按習(xí)慣的水平分，動作性習(xí)慣和智慧性習(xí)慣。動作性習(xí)慣主要是一些自動化了的身體反應(yīng)和行為動作，比較簡單，形成的時間較短，容易訓(xùn)練。如飯前便后洗手、早晚刷牙洗臉等。智慧性習(xí)慣比較復(fù)雜，層次更高，需要較長時期的訓(xùn)練才能形成，這類習(xí)慣主要涉及的是思維方式、情感反應(yīng)和心理反應(yīng)傾向方面的內(nèi)容。比如做事有計劃、凡事三思而后行、實事求是、質(zhì)疑等。
4.按習(xí)慣與能力的關(guān)系分，一般性習(xí)慣和特殊性習(xí)慣。一般性習(xí)慣與人的一般能力要求相一致，如善于觀察事物、勤于思考等。特殊性習(xí)慣與特殊技能和能力要求相適應(yīng)，如建筑師、藝術(shù)家等職業(yè)所需要的利用表象構(gòu)圖的習(xí)慣等。
5.按不同的活動領(lǐng)域分，學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣、工作習(xí)慣、交往習(xí)慣。這是按照人們?nèi)粘；顒拥闹饕I(lǐng)域來分的，還可以進行細分。比如學(xué)習(xí)習(xí)慣中可分出預(yù)習(xí)習(xí)慣、復(fù)習(xí)習(xí)慣、作業(yè)習(xí)慣，等等。
6.按出現(xiàn)的時間分，傳統(tǒng)性習(xí)慣與時代性(現(xiàn)實性)習(xí)慣。從歷史上傳承下來的習(xí)慣可以看成傳統(tǒng)性習(xí)慣，隨著社會的變遷，人們在現(xiàn)實生活中形成的新習(xí)慣就是時代性習(xí)慣。
讀后使我深深思考，教育工作與產(chǎn)品制造截然不同，產(chǎn)品壞了可以報廢，而對人的教育和培養(yǎng)如果失敗了，損失的將是一個人的一生。所以，教育無小事。任何一名有責(zé)任感的教育工作者，都應(yīng)該做到“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，把“教書”和“育人”工作的每一個細節(jié)做精做細，落到實處。
教育就是培養(yǎng)習(xí)慣讀后感 19
今年暑假我借了一本《教育，就是培養(yǎng)習(xí)慣》，我用心讀了而且做了摘抄。這本書是由教育專家的、和青年學(xué)者撰寫的一本有關(guān)養(yǎng)成教育的專著，主要包括養(yǎng)成教育的基本理論和養(yǎng)成教育的14項內(nèi)容及操作兩部分，重點介紹學(xué)習(xí)習(xí)慣與學(xué)習(xí)個性的養(yǎng)成�？春�，我覺得不僅對于一個教師而且對于一個家長都是非常實用且具有較強的操作性。
本書以養(yǎng)成教育為核心理念，介紹了養(yǎng)成教育的理論、內(nèi)容、途徑以及方法，并具體解答了道德習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣、思維習(xí)慣該如何培養(yǎng)的問題。
這位學(xué)者認為終生學(xué)到的最重要的東西既不是在學(xué)校學(xué)到的科學(xué)知識，也不是在實驗室里獲得的科研實踐，而是幼時培養(yǎng)的良好習(xí)慣。這個例子就很好地說明了教育實際上也就是培養(yǎng)習(xí)慣。陶行知先生也說：“教育是什么，往單方面說，只須一句話，就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣。”
作者提倡“養(yǎng)成教育”，也就是培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣的教育。他認為養(yǎng)成好的習(xí)慣能使人終身受益，養(yǎng)成壞的習(xí)慣則是貽害無窮，從小養(yǎng)成良好的習(xí)慣，能有利于學(xué)生的健康成長，為學(xué)生的成才奠定較好的'基礎(chǔ)。
養(yǎng)成教育就是培養(yǎng)孩子養(yǎng)成良好教育的習(xí)慣，而所謂培養(yǎng)，就是“按照一定的目的長期地進行教育和訓(xùn)練”。著名心理學(xué)家威廉·詹姆士曾經(jīng)指出：“播下一個行動，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運�！倍嘁粋�好習(xí)慣，就多一份自信；多一個好習(xí)慣，就多一份成功的機會；多一個好習(xí)慣，就多一份享受優(yōu)質(zhì)生活的能力。因此尋求最科學(xué)、有效的教育方法是教育者在實際工作中不斷實踐和探索的目標，通過養(yǎng)成良好的習(xí)慣，解放學(xué)生的大腦，讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會創(chuàng)造，提高成績；同時健全人格，以便學(xué)生學(xué)會做人，健全心理，建立良好的自我認知，實現(xiàn)素質(zhì)教育。
作為一名小學(xué)教師，培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣任重而道遠，教育是一項長期工程，矯正壞習(xí)慣、培養(yǎng)好習(xí)慣是不能一蹴而就的，需要我們耐心地訓(xùn)練學(xué)生，也需要多方面的教育力量協(xié)同配合，才能達到最終目的。
教育就是培養(yǎng)習(xí)慣讀后感 20
最近我讀了《教育，就是培養(yǎng)習(xí)慣》，覺得很受益。著名心理學(xué)家威廉·詹姆士曾經(jīng)指出：“播下一個行動，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運�！笨梢娏�(xí)慣的養(yǎng)成有多么重要。作為一線教師，教育學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，更是我們義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。所以，在我的有限的'數(shù)學(xué)課堂中，我要培養(yǎng)孩子們以下的習(xí)慣：
首先，要培養(yǎng)孩子們認真聽課的好習(xí)慣。一年級的知識沒有多少，只要上課注意聽了，他們就會學(xué)會。從以前的幼兒園到一年級，這個過渡學(xué)生一下子難以適應(yīng)，好動，不聽課，說話，這是常有的事情，課堂上，常常利用簡短的兒歌，或者利用榜樣的力量等，引起他們的注意，把他們的注意力吸引回來。
其次，要培養(yǎng)他們樂于提問的習(xí)慣。積極的鼓勵孩子們提問，讓學(xué)生多說、多做、多想，教給孩子們方法，使他們善于提問。
再次，要培養(yǎng)他們用心觀察，勤于思考的習(xí)慣。利用主題圖，或者引導(dǎo)孩子們多觀察題，讓他們從中發(fā)現(xiàn)什么，放手讓學(xué)生自己思考，自己發(fā)現(xiàn)知識，培養(yǎng)學(xué)生的思維習(xí)慣。
當(dāng)然，在具體教育過程中也許不止能培養(yǎng)這些習(xí)慣，所以，我們要挖掘教材，多培養(yǎng)孩子們的習(xí)慣，讓好習(xí)慣形成新索，讓好習(xí)慣引領(lǐng)教育的未來，讓好習(xí)慣引導(dǎo)學(xué)生走向光明的未來。
教育就是培養(yǎng)習(xí)慣讀后感 21
《教育就是培養(yǎng)習(xí)慣》一書是世界知識出版社出版的，全書共分五個專題，32個主題，分別介紹了各種習(xí)慣的養(yǎng)成教育。讀了《教育就是培養(yǎng)習(xí)慣》這本書后，感悟頗深。著名教育家葉圣陶說：“什么是教育？簡單一句話，就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣�！笔堑模逃褪桥囵B(yǎng)人的習(xí)慣，你的習(xí)慣好了，你就有可能成功、成才，好習(xí)慣決定好未來。良好的習(xí)慣是成就事業(yè)的前提，習(xí)慣是人一生的必修課。
習(xí)慣決定一個人的命運。著名心理學(xué)家威廉.詹姆士說的：“播下一個行動，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運。”也說明了習(xí)慣養(yǎng)成的重要性。
就學(xué)習(xí)習(xí)慣而言，如愛上閱讀、學(xué)會寫作、及時記錄、勞逸結(jié)合、合作交流、樂于提問及善找方法，這都是學(xué)習(xí)習(xí)慣的范疇。無論是教師的學(xué)習(xí)，還是學(xué)生的學(xué)習(xí)，都尤為重要。特別是教師的學(xué)習(xí)習(xí)慣，會影響學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣。一個不愛閱讀的老師怎能帶出愛讀書的學(xué)生呢？一個不愛讀書的校長又怎能帶出一個學(xué)習(xí)型的教師團隊呢？這一年多以來，我自己首先加強閱讀，寫讀書筆記，并帶頭在教師會、總結(jié)會上進行讀書心得分享，也要求老師們要多讀書，我自己也同大家一起分享。老師們開始都有些反感，特別是老教師，認為自己教了一輩子書，還有什么可讀的。我們的老師、學(xué)生幾乎都沒有閱讀的習(xí)慣，只有通過剛性要求，每期必須讀幾本書，而且要進行讀書心得分享。還要給老師創(chuàng)造交流發(fā)言的機會，尤其是年輕教師，通過多學(xué)習(xí)、多鍛煉，才會取得實效。在老師們有了閱讀習(xí)慣的基礎(chǔ)上，再引導(dǎo)學(xué)生多讀書，給孩子們講清讀書的重要性，并規(guī)定時間讓學(xué)生讀書，比如晨讀、午讀，晚上下自習(xí)后聽故事等。逐漸的，老師和學(xué)生們都有了讀書的習(xí)慣。
我校三年級的學(xué)生，閱讀習(xí)慣差，每次寫作文只是一句話，最多兩句，就是一篇作文，而且還與主題無關(guān)，實在讓老師頭疼。我也和語文老師進行過交流、了解，同老師們一起想辦法，找出問題出在哪里？通過了解，發(fā)現(xiàn)這個班幾年來語文教師更換頻繁，而且以前的老師對學(xué)生的要求也太低，大都是完成書本作業(yè)即可，就連該背誦的課文學(xué)生都背不了，也沒有對學(xué)生進行看圖說話、寫話訓(xùn)練，都是簡單的講一講就結(jié)束了，導(dǎo)致學(xué)生沒話說。而且學(xué)生上課從不做筆記，幾乎都是讀望天書，導(dǎo)致該班成績?nèi)珔^(qū)倒數(shù)第一。我也在想，倒數(shù)第一是有原因的。學(xué)生智商不高占一部分，但教師對學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的要求和管理占絕大部分。沒有好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，怎么能考出好成績呢？我要求現(xiàn)在的語文老師要從學(xué)生的基礎(chǔ)抓起，要讓他們多讀書，多說話，多摘抄好的詞語、句子，日積月累，慢慢的學(xué)生就會有話說，也就能夠慢慢的寫作文了。養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，對學(xué)生的`學(xué)習(xí)是有益的，沒有好的學(xué)習(xí)習(xí)慣怎么能學(xué)習(xí)好呢？
“書讀百遍其義自見”。也就是說書讀的次數(shù)多了，意思也就眀了啦。但書讀的再多，如果不加以思考，就不知道怎么運用。所以既要多讀書，也要多思考。我們要養(yǎng)成正確的思維習(xí)慣，勤于思考、樂于創(chuàng)造、用心觀察、善與反思和愿意想象。不勤于思考，大腦定會反應(yīng)遲鈍；不樂于創(chuàng)造，永遠不會有新的改變；不用心觀察，怎能有新的發(fā)現(xiàn)；不善與反思，怎么會有進步；不愿意想象，怎么能夠成功。想到的不一定會做得到，但想不到的一定會做不到。努力了不一定成功，但不努力一定不會成功。
勤思克“懶”。在學(xué)習(xí)和生活中，我們會發(fā)現(xiàn)，許多學(xué)生在做題的時候，老師講一就是一，老師講二就是二，不會主動去問一個“為什么”。同樣，在生活中，在與人交流的時候，也是常常憑借自己的理解，想當(dāng)然地認為他人表達的意思就是如此。于是，就會出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象：一道題，換個問法，他們不知道答案是一樣的；一個結(jié)果，他們想當(dāng)然地找到原因，不去思考為什么，于是學(xué)習(xí)上出現(xiàn)瓶頸，生活中出現(xiàn)人際交往問題。原因是什么？實際上就是沒有形成勤于思考的思維習(xí)慣，養(yǎng)成了懶惰的壞習(xí)慣。因此，培養(yǎng)學(xué)生勤于思考的思維習(xí)慣，有利于學(xué)生克服懶惰的壞習(xí)慣。
勤思促進。勤于思考可以讓一個人聰明起來，只有勤動腦、多思考，才能認清問題、抓住根本，總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，找到正確的方法。大量的事實證明，古往今來，許多成功者既不是最勤奮的人，也不是那些知識淵博的人，而是一些善于思考的人。牛頓因為勤于思考，從一個蘋果從樹上掉下來這個最平常的現(xiàn)象入手，發(fā)現(xiàn)了萬有引力，成為了著名的科學(xué)家；瓦特因為勤于思考，從水開后產(chǎn)生的蒸汽將鍋蓋頂起來這個千百年來天天發(fā)生的事情，發(fā)明了蒸汽機，從而引發(fā)一場工業(yè)革命。
教育的目的是什么？實際上就是讓學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)、思維等各種好的習(xí)慣。美國著名教育家曼恩說：“習(xí)慣像一根纜繩，我們每天給它纏上一股新索，要不了多久，它就會變得牢不可破�！睆倪@本書開始，讓我們從培養(yǎng)學(xué)生的習(xí)慣入手，讓好習(xí)慣形成新索，讓好習(xí)慣引領(lǐng)教育的未來，讓好習(xí)慣引導(dǎo)學(xué)生走向光明的未來。
教育就是培養(yǎng)習(xí)慣讀后感 22
讀了關(guān)鴻羽教授的《教育就是培養(yǎng)習(xí)慣》一書后感想很多，關(guān)鴻羽教授是著名教育專家，北京教育學(xué)院教育管理研究室主任，兼任普教研究所副所長。而他寫的《教育就是培養(yǎng)習(xí)慣》是我國第一本養(yǎng)成教育系統(tǒng)的著作。
《教育就是培養(yǎng)習(xí)慣》一書的封底頁中寫道這樣一段話：有人問一位諾貝爾獎獲得者：“您在哪所大學(xué)、哪個實驗室學(xué)到了您認為最主要的東西呢？”這位白發(fā)蒼蒼的獲獎?wù)呋卮穑骸笆窃谟變簣@�！碧釂栒咩蹲×耍謫枺骸澳谟變簣@學(xué)到些什么呢？”科學(xué)家耐心地回答：“把自己的東西分一半給小伙伴們；不是自己的'東西不要拿；東西要放整齊；吃飯前要洗手；做錯了事情要表示歉意；午飯后要休息；要仔細觀察周圍的大自然。從根本上說，我學(xué)到的全部知識就這些�！�
從他的這本書中可以看出，良好的習(xí)慣是可以養(yǎng)成的，習(xí)慣養(yǎng)成之后看上去“如自然”，但是養(yǎng)成的過程卻不是自然的。如果養(yǎng)成了不良習(xí)慣，要把它轉(zhuǎn)化成良好的習(xí)慣，就要經(jīng)過一個痛苦的過程。為了不讓孩子經(jīng)歷這種痛苦的磨練，我們從一開始就要教育孩子養(yǎng)成良好的習(xí)慣。作為一名小學(xué)教師，你的一言一行都逃不過孩子的眼睛，因為孩子的眼睛是最敏銳的，而且孩子往往具有“向師性”，他們會模仿你的一言一行，所以要想讓孩子養(yǎng)成良好的習(xí)慣，教師首先要嚴于律己，從我做起，為人師表，言行一致。書中也提到了教師須達到的幾點要求，在此寫下以提醒自己：
1、以德育德
2、以才培才（以學(xué)促學(xué)）
3、以趣激趣
4、以情動情
5、以意煉意
6、以性養(yǎng)性
7、以行導(dǎo)行
我讀過此書，覺得自己的工作任重而道遠，覺得每個孩子來到學(xué)校時都是一塊什么都沒有的土地，教師在上面播種什么都很重要，它關(guān)系到田地上將來會是果實累累或是雜草叢生，為了使孩子離開學(xué)校時都會是一幅美麗的田園畫，我們教師就應(yīng)慎重地種下每一顆種子，所以在平時我們就應(yīng)該注意自己的言行舉止，有良好的修養(yǎng)，給孩子起到一個好的模范作用，使他們能夠養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
教育就是培養(yǎng)習(xí)慣讀后感 23
著名教育專家關(guān)鴻羽用多年時間進行培養(yǎng)孩子良好行為習(xí)慣的教育科學(xué)實驗，并根據(jù)自己的研究成果寫成了我國第一本養(yǎng)成教育系統(tǒng)著作——《教育就是培養(yǎng)習(xí)慣》。書中針對道德習(xí)慣培養(yǎng)；學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)；思維習(xí)慣培養(yǎng)；生活習(xí)慣培養(yǎng)等方面闡述學(xué)生習(xí)慣培養(yǎng)的重要性。并闡述了習(xí)慣培養(yǎng)必須遵循的重要原則：他認為在幼兒期培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣效率最高，過了幼兒期，則要花更多的時間和精力來培養(yǎng)。特別是如果已經(jīng)養(yǎng)成了不良行為習(xí)慣，則要花成倍的時間來矯正。良好習(xí)慣的養(yǎng)成必須遵循面對有差異的學(xué)生，實施有差異的教育。書中還特別強調(diào)習(xí)慣培養(yǎng)的一致性，學(xué)校、家庭和社會（大千世界）的行為習(xí)慣要一致；家庭中父母、學(xué)校中老師自身的言行要一致，教育者的方式不一致會使教育者失去教育的權(quán)威性；培養(yǎng)兒童自身言行的一致性。習(xí)慣培養(yǎng)首先要考慮的是人的心理過程的知、情、意、行的整體性；要考慮兒童學(xué)習(xí)、生活的整體性，要考慮把對兒童良好行為的培養(yǎng)和不良行為的矯正相結(jié)合。并給教師提出許多建議，例如：.尊重學(xué)生，建立平等的師生關(guān)系；重視孩子的感情；要有一顆公正之心；培養(yǎng)好習(xí)慣不能改變孩子天性；引導(dǎo)孩子相互欣賞；“授人以魚”不如“授人以漁”等等。
通過讀書，讓我明白了“習(xí)慣是養(yǎng)成教育的結(jié)果，養(yǎng)成良好的習(xí)慣是行為的最高層次。習(xí)慣不是一般的行為，而是一種定型的行為，它是經(jīng)過反復(fù)練習(xí)而養(yǎng)成的語言、思維、行為等生活方式”。是的，一旦“習(xí)慣成了自然”，當(dāng)然是好習(xí)慣，那會使一個人終身受益�。∮纱俗屛液芨吲d自己在平時教育孩子和學(xué)生時總是有意識地教給他們正確的語言、行為和思維，特別是每逢家長會或平日里與家長交流或家訪時總要求家長多鼓勵孩子自己來學(xué)習(xí)、勞動等。一年級上學(xué)時就告訴所有的家長從小應(yīng)該讓孩子形成“自己的事情自己做” 的.習(xí)慣 ，千萬別以為孩子小，吃飯穿衣都要幫著做，孩子上了小學(xué)還整天幫著理書包，削鉛筆……久而久之，孩子的習(xí)慣絲毫沒有養(yǎng)成，還滋長了他對父母的過分依賴，變成了只會“張口吃飯，伸手穿衣”的“小廢人”，懶散、不孝順等等不好的品行就隨之而來，而造成這一嚴重后遺癥的就是——為人父母、師長的不放手，沒有沒有為孩子創(chuàng)造習(xí)慣養(yǎng)成的條件，試問，一顆小樹，不經(jīng)歷風(fēng)雨怎會長大呢！何況這是一個人應(yīng)該且必須的行為習(xí)慣，怎能總是父母師長包干代替呢！
以前總認為“教育”不就是教育孩子們?nèi)绾螢槿颂幨�，如何學(xué)習(xí)各方面的文化知識嗎？讀罷此書，我當(dāng)時的想法就是：我很幸運，這本書改變了我的觀念，從小要注重培養(yǎng)學(xué)生是養(yǎng)成習(xí)慣。有了這本書，讓我們的教育又有了可參照的一面鏡子。只重視孩子智育的發(fā)展，想必要培養(yǎng)一個杰出的人才，那也是難事！因為良好的習(xí)慣是一個人成功的基礎(chǔ)。
教育就是培養(yǎng)習(xí)慣讀后感 24
《教育就是培養(yǎng)習(xí)慣》是教育專家關(guān)鴻羽所著，他根據(jù)多年進行培養(yǎng)孩子的良好行為習(xí)慣的教育科學(xué)實驗的研究成果，寫出了我國第一本養(yǎng)成教育系統(tǒng)著作。全書共分八章：養(yǎng)成教育的基本理論、養(yǎng)成教育的內(nèi)容、養(yǎng)成教育的途徑、養(yǎng)成教育的方法、道德習(xí)慣培養(yǎng)、學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)、生活習(xí)慣培養(yǎng)、思維習(xí)慣培養(yǎng)�？茖W(xué)、嚴謹、新穎、實用，操作性強是這本書的特點，很適合小學(xué)教師閱讀，更是低年級班主任推薦給學(xué)生家長的好書。
自古以來，很多學(xué)者都認為人格與習(xí)慣緊密相關(guān)。如明代的王廷相認為“凡人之性成于習(xí)”，清代王夫之也提出“習(xí)成而性與成”。有很多學(xué)者研究人格時，也直接使用習(xí)慣作為基礎(chǔ)概念對人格的內(nèi)涵進行界定。習(xí)慣所體現(xiàn)出來的人格中自動化的、穩(wěn)定的行為方式和特征，是組成人格特質(zhì)的重要基礎(chǔ)。習(xí)慣是人格特質(zhì)的重要表征之一。
中國青少年研究中心少年兒童行為習(xí)慣與人格的關(guān)系研究課題組在北京11所小學(xué)的教育實驗也表明，某些良好習(xí)慣的養(yǎng)成對某些人格特質(zhì)有促進作用，這些良好習(xí)慣的積累、繁華、整合和升華，必將對少年兒童健全人格的發(fā)展和形成產(chǎn)生重大影響，為少年兒童身心的全面發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。良好的習(xí)慣，是健康人格的基礎(chǔ)和外在標志；健康的人格，是良好習(xí)慣的升華和結(jié)晶。而父母養(yǎng)育孩子，不僅僅是為了孩子成才，更是為了孩子成人。培養(yǎng)孩子養(yǎng)成良好習(xí)慣，能有效地促進兒童人格結(jié)構(gòu)的優(yōu)化，改變某些不良的人格傾向，使孩子成為全面和諧發(fā)展的人。
養(yǎng)成教育是家庭教育核心任務(wù)，更是新時期學(xué)校德育工作重點內(nèi)容。
所謂“養(yǎng)成教育”，就是培養(yǎng)良好行為習(xí)慣的教育。它往往從行為訓(xùn)練入手，綜合多種教育方法，全面提高孩子的“知、情、意、行”，最終形成良好的習(xí)慣。養(yǎng)成良好的習(xí)慣是人的行為的最高層次，將會使孩子受益終身。良好行為習(xí)慣培養(yǎng)的關(guān)鍵期是幼兒時期和小學(xué)階段，而關(guān)鍵之關(guān)鍵是小學(xué)一、二年級。
學(xué)生良好行為習(xí)慣的形成是受多方面影響的，只有各方面的力量協(xié)調(diào)一致，才能形成一股強大的教育力量，才能取得最好的教育效果。學(xué)校養(yǎng)成教育的基礎(chǔ)在班級，班級養(yǎng)成教育的關(guān)鍵是班主任。因為只有班主任才能把各科教師組織起
來，把學(xué)校教育和家庭教育協(xié)調(diào)起來，形成養(yǎng)成教育的合力。
養(yǎng)成教育是一項十分復(fù)雜而又非常具體的工作。單靠班主任個人力量在學(xué)校班級里抓，肯定勢單力薄。如果家長不了解學(xué)校的教育情況，就算家長有意識要配合也不知從何下手，甚至還會有意無意的拆學(xué)校的臺，背離學(xué)校的教育宗旨，起相反的.作用。因此，班主任要學(xué)會讓家長做教育的助手，要主動做好家庭教育的指導(dǎo)工作。假如能讓家長配合學(xué)校一起抓養(yǎng)成教育，那么，對學(xué)生好習(xí)慣的形成一定大有裨益。
看完這本書，想到目前多數(shù)家長最煩的就是：孩子學(xué)習(xí)注意力不集中，學(xué)習(xí)習(xí)慣差。不少家長訴苦：“現(xiàn)在的孩子讀書，大人比孩子更累！”這話對于部分家長來說并不夸張，孩子寫多長時間的作業(yè)，家長就陪多長時間，一旦不陪，作業(yè)不是錯就是沒完成。甚至有的陪著做完了作業(yè)，又說忘了交或沒有帶。怎么辦？
聯(lián)想到幾位教育得法之家長的經(jīng)驗介紹，希望對處于養(yǎng)成教育關(guān)鍵期的班級的班主任有所啟發(fā)：
A家長：我們在孩子三歲后，就非常注意訓(xùn)練其生活習(xí)慣：晚上八點半收拾好自己的用具、玩具，九點前必須睡覺，衣服脫下后疊放整齊。早晨起床，隨手就能拿到衣服穿好。洗漱、早餐后背起書包就可以上學(xué)。只有這樣才不會耽誤時間，也不會丟三落四。（生活習(xí)慣）
B家長：我們夫妻兩人是雙職工，很晚才能回到家里。我們從孩子第一天上學(xué)起，就要求她在我們下班接她之前，在學(xué)校把作業(yè)先完成。這樣回家后就可以做自己喜歡做的事，培養(yǎng)興趣特長。我的孩子做作業(yè)很認真，發(fā)現(xiàn)做錯題，會拿橡皮擦輕輕擦掉，再將橡皮屑吹干凈，不留痕跡。做完作業(yè)后，她會從頭到尾逐一仔細地檢查一遍，然后將學(xué)習(xí)用品放回原位，所以從來不會說把學(xué)習(xí)用品漏在家，要家長給她送。（作業(yè)習(xí)慣）
C家長：我們沒什么文化，所以我在開學(xué)前要求我的孩子一定要好好學(xué)習(xí)，并且告訴她學(xué)習(xí)是自己的事。我給她買了錄音機，教會她使用。上學(xué)后，把孩子接回家就讓她聽錄音讀書。老師要求背書、默寫，我們就讓她先把課文背誦熟練，用錄音機錄下來，檢查無誤后再默寫。不會的、易錯的地方要反復(fù)默，達到熟練的程度。所以每次默寫、填充課文都有好成績。（背默習(xí)慣）
D家長：我們?nèi)叶紣劭磿�、看報，每個人都會在晚上自覺地安靜看書學(xué)習(xí)。
平時聊天時都會告訴家人我看了什么書，知道了什么，有什么感受。我們一家很愿意共同分享這種閱讀快樂。我建議大家都要讓孩子喜歡讀書，但家長要費些心思為她挑選好書，因為幼年時讀的書會左右其一生。（閱讀習(xí)慣）
E家長：我的孩子成績不是很拔尖，但我的孩子很有自理能力，伍老師也說他很有管理能力。我們從小就注意他的生活習(xí)慣，能做的事我們絕不包辦代替，哪怕他做不好，我們也只是在旁邊教他怎樣做會更好�。ㄉ盍�(xí)慣）
《教育就是培養(yǎng)習(xí)慣》告訴各位老師，也請班主任轉(zhuǎn)告家長：孩子養(yǎng)成的各種習(xí)慣決定著他的命運。人的各種習(xí)慣之間是互相影響、促進的，一旦孩子養(yǎng)成良好的習(xí)慣，并且趨向穩(wěn)定而形成性格時，孩子在生活、學(xué)習(xí)等方面的難題就會迎刃而解。有了良好的習(xí)慣，就不愁他不完成作業(yè)，也不憂他成績不好。家長愛孩子沒有錯，但家長一定要轉(zhuǎn)變觀念，一切從教育出發(fā)，從孩子的一輩子考慮，千萬不要只為眼前而溺愛孩子。
讀完這本書后，我認為班主任要提醒、指導(dǎo)家長們注意：
一、不要過分督促�？偸潜蝗硕酱俨湃W(xué)習(xí)，孩子就非常被動，慢慢會失去學(xué)習(xí)主動性。適當(dāng)?shù)奶嵝押投酱偈潜匾�，但督促是為了讓孩子養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。因此，要注意講究方法，提醒孩子注意當(dāng)天的作業(yè)必須在九點前完成，盡早安排能讓自己有更多自主的時間。家長不要按自己的意愿把孩子的時間安排得滿滿的，以免孩子產(chǎn)生厭學(xué)情緒。另外家長應(yīng)學(xué)會長話短說，不必要的話不說。
二、多多表揚，樹立信心。表揚是促進孩子成材的關(guān)鍵，家長要善于肯定孩子的成績。如果你的孩子取得了好成績，請給他一個擁抱、祝賀，買一本書或一套衣服作為獎勵。淡忘孩子以前的不足，多看進步，樹立起他們的自信，建立良好的心態(tài)，并且鼓勵他做到信念永存、腳踏實地，這樣，你的孩子一定能獲得成功。
三、家庭教育貴在耐心。孩子良好習(xí)慣的形成是一個長期、曲折的過程。形成一個觀點，建立一個信念，養(yǎng)成一個習(xí)慣，都需要經(jīng)過反復(fù)的教育和訓(xùn)練；矯正一個不良習(xí)慣，糾正一個錯誤觀念，更需要長期的、耐心的教育。所以養(yǎng)成教育是一個長期工程，需要長期抓，切不可“前松后緊”、“一暴十寒”、“三天打魚兩天曬網(wǎng)”，要有耐性，要不怕反復(fù)，要持之以恒�！傲�(xí)慣成自然”是需要時間的。家庭教育的好辦法很多，但家長在教育孩子時如果沒有耐心，動不動就發(fā)火，結(jié)果只會是功虧一簣。
四、學(xué)會學(xué)習(xí)比考試高分更重要�？荚嚥粌H僅是考查知識，更是考查習(xí)慣。因此，不能把在考試中出錯簡單的歸結(jié)為不認真、不努力。家長應(yīng)和老師一起給孩子尋找原因：聽課時否認真？不懂能否發(fā)問？平時書寫是否整潔有序？學(xué)習(xí)方法不當(dāng)還是不夠用功？孩子上課不認真，請與老師一起分析：是會了？聽不懂？還是沒興趣？只有這樣，才能有針對性地進行說服教育或補課。只有他想學(xué)才能學(xué)好，否則，只能是大家痛苦。
《教育就是培養(yǎng)習(xí)慣》告訴班主任要指導(dǎo)家長（父母和祖輩）充分認識到養(yǎng)成教育的重要性，提醒從細微處著手，從小注意良好習(xí)慣的養(yǎng)成教育，把出現(xiàn)諸多問題的“要我學(xué)”變成由良好習(xí)慣支撐的“我要學(xué)”，即由被動變?yōu)橹鲃印?/p>
培養(yǎng)良好習(xí)慣是素質(zhì)教育的歸宿，素質(zhì)只有化為習(xí)慣，才能成為終生受用不盡的財富！養(yǎng)成教育要讓家長和我們一起抓。
教育就是培養(yǎng)習(xí)慣讀后感 25
今年的寒假是我過得最充實的一個寒假，在這個寒假中，我除了輔導(dǎo)兒子功課、干點家務(wù)外，我還認認真真地讀了一本書——著名教育專家關(guān)鴻羽的《教育就是培養(yǎng)習(xí)慣》一書。這本書是我國第一本養(yǎng)成教育的系統(tǒng)著作，科學(xué)，嚴謹，新穎，實用，并附有養(yǎng)成教育的序列細目表格，具有很強的操作性，因而也適合我們小學(xué)教師作為教學(xué)工作參考書來閱讀。整本書是由八個章節(jié)組成：
一、養(yǎng)成教育的基本理論；
二、養(yǎng)成教育的內(nèi)容；
三、養(yǎng)成教育的途徑；
四、養(yǎng)成教育的方法；
五、道德習(xí)慣的養(yǎng)成；
六、學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成；
七、生活習(xí)慣的養(yǎng)成；
八、思維習(xí)慣的養(yǎng)成。
讀完這本書，我感觸頗深，書中不少觀點給我留下了深刻的印象，讓我受益匪淺。書中那流淌的思想，那細致入微的點點滴滴教育經(jīng)驗和養(yǎng)成教育的妙招，著實讓人感到身為教師的我那份沉甸甸的責(zé)任，真是任重道遠啊。讓我深深地懂得習(xí)慣的養(yǎng)成必須從大處著眼，從小處入手的道理。
記得美國著名心理學(xué)家威廉·詹姆斯說過這樣一段話：“播下一個行動，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運。”這就是說習(xí)慣可以決定一個人的命運。對于習(xí)慣養(yǎng)成的重要性，人們有很多真知灼見：積千累萬，不如養(yǎng)成一個好習(xí)慣；習(xí)慣影響性格，性格決定命運。這些都很深刻地揭示了良好習(xí)慣對一個人成人、成功的重要性。
俄國著名教育家烏申斯基曾對習(xí)慣作了極好的比喻，他說：“良好的習(xí)慣乃是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的道德資本，這個資本不斷地在增值，而人在其整個一生中就享受著它的利息�！蔽覈逃胰~圣陶也說過：“教育就是培養(yǎng)習(xí)慣�！敝劣诤⒆訉W(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，我作為重點看了好多遍，我所任教的班上也有學(xué)習(xí)磨蹭的孩子，上課不專心的學(xué)生，寫作業(yè)馬馬虎虎的學(xué)生也不少，特別是我的孩子就是一個學(xué)習(xí)磨蹭的孩子，每天的家庭作業(yè)不算多，但總要做了三四個小時，一個作文，至少得寫上兩三個小時，要是沒人守在身邊，整整一天也不算多。而文中介紹了防止和克服磨蹭的壞習(xí)慣的方法讓我如獲至寶。
1、幫助孩子認識時間的價值；
2、讓磨蹭付出代價；
3、把作業(yè)當(dāng)考試；
4、發(fā)揮小鬧鐘的作用；
5、節(jié)約時間歸自己；
6、制定嚴格的作息制度，教孩子學(xué)會管理時間；
7、家長要起模范作用；
通過讀此書，讓我明白了習(xí)慣是養(yǎng)成教育的結(jié)果，養(yǎng)成良好的習(xí)慣是行為的最高層次。習(xí)慣不是一般的行為，而是一種定型性行為，它是經(jīng)過反復(fù)練習(xí)而養(yǎng)成的語言、思維、行為等生活方式。它一旦形成，當(dāng)然是好習(xí)慣，那會終生受益。通過本書我們知道了良好的習(xí)慣是可以養(yǎng)成的`，習(xí)慣養(yǎng)成之后看上去“如自然”，但是養(yǎng)成的過程卻不是自然的。如果養(yǎng)成了不良習(xí)慣，要把它轉(zhuǎn)化成良好的習(xí)慣，就要經(jīng)過一個痛苦的過程。為了不讓孩子經(jīng)歷這種痛苦的磨練，我們從一開始就要教育孩子養(yǎng)成良好的習(xí)慣。作為一名小學(xué)教師，你的一言一行都逃不過孩子的眼睛，因為孩子的眼睛是最敏銳的，而且孩子往往具有“向師性”，他們會模仿你的一言一行，所以要想讓孩子養(yǎng)成良好的習(xí)慣，教師首先要嚴于律己，從我做起，為人師表，言行一致。如果我們的學(xué)生在人生的最重要階段能夠養(yǎng)成良好的習(xí)慣，學(xué)會用研究去觀察，用腦子去思考，用心靈去感受，那么他們一定能夠事半功倍，更快速地走向成功。
《教育就是培養(yǎng)習(xí)慣》真是一本好書，這本書是關(guān)鴻羽教授積20年科研與經(jīng)驗寫成的，價值甚高，值得稱道，讓人忍不住一讀再讀，一品再品！書中提到的種種妙招都使我忍不住有在我的學(xué)生身上試試的沖動。是呀，讀書真好，即學(xué)即用，如獲至寶。教育的方法種種，在這本書中可謂包羅萬象，如境教法、身教法、訓(xùn)練法、言教法、時間鍛煉法、指導(dǎo)自我教育法、疏導(dǎo)法等。相信我會將這本書長伴左右，因為書中的理論需要與我的實踐相摩登，因為書中的方法需要借鑒，因為書中的金玉良言還需要細細咀嚼，因為書中的思想還要不斷地吸納??看來一本好書也如一種好的習(xí)慣，真是讓人終身受益��！
教育就是培養(yǎng)習(xí)慣讀后感 26
閑暇之余，認真拜讀了林格老師的《教育，就是培養(yǎng)習(xí)慣》一書，讓我受益良多。作者在書中列舉了大量生動、典型的小故事，字里行間處處閃爍出一個教育專家的教育智慧，那細致入微的點點滴滴的教育經(jīng)驗和妙招，既為我們的教育工作提供了精神食糧，又讓我們感到了肩頭那份沉甸甸的責(zé)任，任重而道遠！
這本書在詳細解釋了養(yǎng)成教育的基本理論，闡述了養(yǎng)成教育的特點、關(guān)鍵期、方法和途徑的同時，又通過很多生動的小故事，介紹了養(yǎng)成教育的14項內(nèi)容和操作方法，令人感慨不已。我很贊成林格老師提到的養(yǎng)成教育的方法，如“榜樣法“、“體驗法”、“持之以恒法”、“家校合作法”等等，這些方法措施合理，簡單易行。這其中，給我印象最深的一個方法就是“反復(fù)訓(xùn)練法”。書中說道：沒有訓(xùn)練就沒有習(xí)慣。是的，對于習(xí)慣而言，反復(fù)訓(xùn)練，不斷強化，才是實現(xiàn)轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵。由此我想到了一次家長講座時聽到的：想讓孩子養(yǎng)成好習(xí)慣嗎，讓他重復(fù)33次，想改掉他的壞習(xí)慣嗎，讓他重復(fù)上百次。在平時的工作中，為了讓學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣，我們也可以引導(dǎo)教師們堅持這樣去做：首先保證訓(xùn)練持之以恒，“習(xí)慣成自然”是需要時間的；其次訓(xùn)練必須嚴而又嚴，只經(jīng)過痛苦的磨練，才能養(yǎng)成好習(xí)慣；再次訓(xùn)練必須要求具體，這樣學(xué)生才容易掌握要領(lǐng)；最后訓(xùn)練必須是紀律制約與自我要求相結(jié)合，只有把內(nèi)部的意志力與外部的強制力結(jié)合起來，良好習(xí)慣的養(yǎng)成才有保障。
著名心理學(xué)家威廉·詹姆士曾經(jīng)指出：“播下一個行動，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運。”可見習(xí)慣的.養(yǎng)成有多么重要。在教育教學(xué)實踐中，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是養(yǎng)成教育的根本任務(wù)之一。習(xí)慣，往往起緣于一件看似不經(jīng)意的小事，但它卻蘊含了足以改變?nèi)祟惷\的巨大能量。多一個好習(xí)慣，就多一份自信；多一個好習(xí)慣，就多一份成功的機會；多一個好習(xí)慣，就多一份享受優(yōu)質(zhì)生活的能力。尋求最科學(xué)、有效的教育方法是我們每一位教育工作者在實際工作中需要不斷實踐和探索的目標。通過養(yǎng)成良好的習(xí)慣，解放學(xué)生的大腦，讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會創(chuàng)造，提高成績；同時健全人格，學(xué)會做人，健全心理，建立良好的自我認知，應(yīng)該是實現(xiàn)素質(zhì)教育的一個重要途徑。
讀書真好，即學(xué)即用，如獲至寶，我會將這本書常伴左右，因為書中的金玉良言還需要細細咀嚼，因為書中的思想還要不斷地吸納，因為書中的理論還需要與我的實踐相磨合……看來一本好書也如一種好習(xí)慣——終身受益！
教育就是培養(yǎng)習(xí)慣讀后感 27
記得亞里士多德說過：“人的美德有兩類——理智的和道德的，理智的美德由教學(xué)產(chǎn)生和發(fā)展，道德的美德由習(xí)慣而體現(xiàn)，教�！薄笆裁词墙逃慨�(dāng)你把你受過的教育都忘記了，剩下的就是教育�！睈垡蛩固沟倪@句話道出了教育的實質(zhì)和內(nèi)涵。什么是忘不掉的？習(xí)慣就是忘不掉的。誠如著名教育專家林格先生所說——《教育，就是培養(yǎng)習(xí)慣�！�。
這幾天，我細細品讀了《教育，就是培養(yǎng)習(xí)慣》這本書，書中詳細解釋了養(yǎng)成教育的基本理論，通過闡述養(yǎng)成教育的特點、關(guān)鍵期、方法、途徑，并生動地以連續(xù)劇式的小故事串聯(lián)起來，介紹了養(yǎng)成教育的14項內(nèi)容和操作。讀了這本書，不管是為人父母、還是作為一名班主任，都讓我受益良多。良好的習(xí)慣是可以養(yǎng)成的，養(yǎng)成教育，其實就是養(yǎng)成良好習(xí)慣的教育，卻是“管一輩子的教育”。習(xí)慣養(yǎng)成之后看上去“自然”，但是養(yǎng)成的過程卻并非如此，養(yǎng)成教育應(yīng)當(dāng)是每一位教師、每一位家長都能掌握的教育藝術(shù)。
書中介紹了實施養(yǎng)成教育的最終目的：一是通過養(yǎng)成良好習(xí)慣，解放學(xué)生的大腦，以便學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會創(chuàng)造，提高學(xué)習(xí)成績；二是健全人格，以便學(xué)生學(xué)會做人，健全心理，建立良好的自我概念。這同時也是素質(zhì)教育的兩大任務(wù)。在現(xiàn)實生活中，教師能夠明顯感受到學(xué)習(xí)成績好、全方面發(fā)展的學(xué)生，一定是學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣都好的學(xué)生。在我們的教育生涯中經(jīng)常會遇到這樣一些孩子：老師對他們的評價幾乎眾口一詞：“聰明！”但是他們聰明卻不優(yōu)秀，甚至很糟糕！他們經(jīng)常忘帶作業(yè)；他們不講衛(wèi)生；他們對老師和家長的教導(dǎo)置若罔聞；他們懶惰、拖拉、毫無上進心……是什么原因?qū)е乱活w優(yōu)良的種子卻不能開出絢爛的'花朵？答案很簡單：習(xí)慣不好。正是一些不良習(xí)慣，影響并導(dǎo)致了孩子們之間的差異，讓一些天資聰穎的孩子也因此而埋沒。因此需要老師和家長們在日常生活中正確引導(dǎo)孩子養(yǎng)成：誠信、遵守規(guī)則、責(zé)任、計劃周密、有條理、合作、愛心、追求效率、學(xué)用結(jié)合、善于思考、掌握終身學(xué)習(xí)的能力、創(chuàng)新、樂觀自信、頑強毅力、追求成功等十四項好習(xí)慣。
培養(yǎng)習(xí)慣的方法中有提到這樣的一條：沒有訓(xùn)練就沒有習(xí)慣。是的，任何一種習(xí)慣的養(yǎng)成，反復(fù)訓(xùn)練，不斷強化，才是實現(xiàn)轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵。因此在平時的工作中，為了讓學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，我們也可以堅持這樣去做：一是訓(xùn)練必須持之以恒，“習(xí)慣成自然”是需要時間的；二是訓(xùn)練必須嚴而又嚴。只經(jīng)過痛苦的磨練，才能養(yǎng)成好習(xí)慣；三是訓(xùn)練必須要求具體。這樣學(xué)生才容易掌握要領(lǐng)；四是訓(xùn)練必須紀律制約與自我要求想結(jié)合，只有把內(nèi)部的意志力與外部的強制力結(jié)合起來，良好習(xí)慣的養(yǎng)成才有保障。
“播下一個行動，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運�！睘閷W(xué)生健康、快樂的人生奠基，讓我們謹記：教育，就是培養(yǎng)習(xí)慣。
教育就是培養(yǎng)習(xí)慣讀后感 28
書中寫道：養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣可以使孩子們有修養(yǎng)，行為規(guī)范得體，成為有教養(yǎng)的文明人，它為孩子們的成材奠定了良好的基礎(chǔ)，從某種意義上說，它甚至可以主宰我們的人生。
正如書中所言，我認為孩子的行為習(xí)慣直接關(guān)系到家庭的`幸福與否。孩子習(xí)慣好，家庭往往是美滿的。例如：孩子學(xué)習(xí)習(xí)慣好，學(xué)習(xí)成績好，全家人都高興；孩子有文明習(xí)慣，街坊、鄰居都夸獎，家長心里就美滋滋的；孩子勞動習(xí)慣好，手底下有活，經(jīng)常幫助家長干活，家長就感到孩子懂事，更喜歡孩子；孩子有孝敬老人的習(xí)慣，家庭關(guān)系就和諧，家長的臉上就會流露出幸福的笑容……
培養(yǎng)孩子任何一種良好行為習(xí)慣，都需要作長期的、細致的工作。沒有科學(xué)的方法，單憑熱心和干勁兒是不行的。現(xiàn)在有些教師和家長在行為習(xí)慣上雖然花費了不少的時間和精力，但是因為不科學(xué)，所以不見成效。平時靠管、卡、壓的辦法，孩子們被管得表面服從，可是老師或家長一不在場，就原形畢露。有的家長于是采取簡單生硬的方法，久而久之，造成孩子的逆反心理。
目前，一些家庭對孩子的教育是遷就多，要求少，說教多，訓(xùn)練少，結(jié)果是很多孩子是天橋的把式，能說不能干。有的學(xué)生在班、隊會活動上慷慨激昂地大贊勞動光榮，可是在家里連襪子都不洗，因此，我認為家長和教師要對孩子嚴格要求，反復(fù)訓(xùn)練，不斷強化。
（1）激發(fā)興趣與嚴格訓(xùn)練相結(jié)合。例如，教孩子學(xué)會使用禮貌用語，家長可利用各種不同的場合，如去商場購物、乘車買票、不小心弄臟別人的衣服、外出作客等對孩子進行教育。又如訓(xùn)練學(xué)生的勞動習(xí)慣，家長可以把大掃除和美化家庭居室結(jié)合起來，把家務(wù)勞動和學(xué)習(xí)簡單的修理、烹調(diào)技術(shù)結(jié)合起來。再如訓(xùn)練孩子專心學(xué)習(xí)，可以讓他拿著書本到電視機前去看，看看他有沒有意志力，不受干擾，專心學(xué)習(xí)，孩子感到信任，很有興趣。這樣就把枯燥的訓(xùn)練變得饒有興趣的活動，孩子就會興致勃勃地主動參加訓(xùn)練了。
�。�2）明確要求與具體指導(dǎo)相結(jié)合。訓(xùn)練中給孩子提要求要明確，特別是指導(dǎo)要非常具體，從每個細小動作入手，從坐、立、行走開始，對握筆姿勢，看書姿勢等都要給與指導(dǎo)，有些孩子缺乏起碼的生活經(jīng)驗，如果不給以生活指導(dǎo)，很難形成良好習(xí)慣。要手把手地教給孩子如何刷牙、洗臉、如何疊被子、擦桌子、掃地……
俗話說得好，江山易改，秉性難移。作為教師，我們就要義不容辭地培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣，為他們今后幸福的人生打下堅實的基礎(chǔ)。讓我們每時每刻從好習(xí)慣做起！
教育就是培養(yǎng)習(xí)慣讀后感 29
英國著名哲學(xué)家、思想家培根認為習(xí)慣是一種頑強而巨大的力量，它可以主宰人的一生，人從幼年期就應(yīng)當(dāng)通過教育培養(yǎng)良好的習(xí)慣，教育其實是一種從早年開始的習(xí)慣。我們也可以這樣說，教育就是培養(yǎng)習(xí)慣。
1978年，諾貝爾獲得者在巴黎聚會。有人問其中一位：“你在哪所大學(xué)、哪所實驗室學(xué)到了你認為是最重要的東西呢？”出人意料，這位白發(fā)蒼蒼的學(xué)者回答：“是在幼兒園�！薄霸谟變簣@學(xué)到了些什么？”學(xué)者答：“把自己的東西分一半給小伙伴們，不是自己的東西不要拿，東西要放整齊，吃飯前要洗手，做了錯事要表示歉意，午飯后要休息，學(xué)習(xí)要多思考，要仔細觀察大自然。從根本上說，我學(xué)到的全部東西就是這些�！闭f明習(xí)慣的培養(yǎng)非常重要，應(yīng)該從小開始。
習(xí)慣是條件反射長期積累和強化的結(jié)果，因此真正的教育不在于說教，而在于長期、反復(fù)的訓(xùn)練，訓(xùn)練是形成良好習(xí)慣最基本的方法。訓(xùn)練可以使機體與環(huán)境之間形成穩(wěn)固的條件反射，這種穩(wěn)固的條件反射只有經(jīng)過反復(fù)訓(xùn)練才能形成自然的、一貫的、穩(wěn)定的`動力定型。人的這種生理機制決定了沒有訓(xùn)練，就沒有習(xí)慣。
教育是一項長期工程，矯正壞習(xí)慣是不能一蹴而就的，需要我們耐心地訓(xùn)練學(xué)生，也需要多方面的教育力量協(xié)同配合，才能達到最終目的。
學(xué)習(xí)時坐不住是很多孩子的一種不好的習(xí)慣。但是有一位媽媽非常有智慧，她用了一種區(qū)別強化的一個技術(shù)，對孩子說：你是一個聰明的孩子，你能夠?qū)W習(xí)好。你1個小時站起來10回，是不是太多了？能不能讓我看到你1個小時只站5回？孩子知道媽媽注意他了，就說：5 回就5回，第二天做作業(yè)，果然只站起來了5回。媽媽說：喲，我兒子真了不起，一天就改了一半，進步太大了，我看你站4回也能做到。孩子說：4回就4回……慢慢地，孩子做作業(yè)時就不站起來了。這位媽媽還會用別的很多技術(shù)來培養(yǎng)孩子的好習(xí)慣。例如，孩子特喜歡六點半看動畫片，就給他約定：今天你做作業(yè)時站起來在3次以內(nèi)，你就可以看動畫片，超過3次，動畫片不能看。這就是說，達不到某個標準的時候，一定要有所限制，要懲罰，這個懲罰一定要剝奪他最喜歡的事情，這個時候不能心疼孩子，這沒關(guān)系。但是他達到這個標準之后，你就得獎勵他最喜歡的事情。孩子通過這樣的調(diào)整，慢慢地就習(xí)慣了，這位媽媽的經(jīng)驗給了我們一個很大的啟發(fā)：培養(yǎng)好習(xí)慣用加法，改正壞習(xí)慣用減法。
烏申斯基還說：“好習(xí)慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的資本，這個資本會不斷地增長，一個人畢生都可以享用它的利息。而壞習(xí)慣是道德上無法償清的債務(wù)，這種債務(wù)能以不斷增長的利息折磨人，使他最好的創(chuàng)舉失敗，并把他引到道德破產(chǎn)的地步�！彼囊馑季褪牵耗闳绻B(yǎng)成了好的習(xí)慣，你會一輩子享受不盡它的利息；要是養(yǎng)成了壞習(xí)慣，你會一輩子都償還不完它的債務(wù)。美國心理學(xué)家威廉·詹姆士說：“播下一個行動，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運。”所以我們要重視學(xué)生的習(xí)慣培養(yǎng)。
教育就是培養(yǎng)習(xí)慣讀后感 30
“一個孩子樂觀自信，不怕失敗，活躍而有創(chuàng)造力，人們會說：‘這個孩子具有健康的人格。’若一個孩子缺乏安全感，常常自卑，或常主動攻擊別人，人們會說：‘這個孩子可能有人格障礙�！笨吹竭@一段，突然讓我想起來曾參加了一次兒子學(xué)校組織的講座--孩子的心理健康。隨著社會的發(fā)展，物質(zhì)的豐富，作為家長的我們不僅僅要關(guān)注孩子們的吃穿和學(xué)習(xí)，更要關(guān)注孩子的心理，現(xiàn)代社會只有具有健康的人格才能稱之為一個健康的人。
教育工作這么多年，遇上過形形色色、各種性格的學(xué)生，有的`活潑開朗、積極向上；有的內(nèi)向、膽小、話少；也有的蠻橫、惹是生非。前一類學(xué)生大部分是成績優(yōu)秀，人見人愛；中間的一類學(xué)生默默無聞，常是被教師忽略了的那一群；而最后一類就是我們常說的問題學(xué)生，讓人頭疼，究其原因，我認為這類學(xué)生的家庭教育都多多少少存在著一些問題。就拿我們班的周慶翔為例吧，雖然他不是家中的獨生子(上有一個姐姐)，可也是父母唯一的兒子，別視為掌中寶，從不舍得罵一句，更別說打了，以至于養(yǎng)成了他現(xiàn)在的這種目無尊長、不懂規(guī)矩的個性，老師常拿他無能為力，請其家長配合學(xué)校一起教育，家長也一口答應(yīng)回家會好好教育，可每回都只是說說而已，第二天到校問他：“昨天回家你爸媽教育了你沒有？”“沒有�！敝灰娝荒樀母吲d。哎！在這種家庭環(huán)境下長大的孩子，真讓我不知該說什么好了。
再次借用一下孫老師的話：“家庭是習(xí)慣的學(xué)校，父母是習(xí)慣的老師�！闭嫦Ｍ械募议L都能好好地閱讀一下孫老師的這本書。
教育就是培養(yǎng)習(xí)慣讀后感 31
著名教育家陶行知先生說過：“播種行為，就收獲習(xí)慣；播種習(xí)慣，就收獲性格；播種性格，就收獲命運�！睂O云曉先生也一再強調(diào)培養(yǎng)習(xí)慣在孩子養(yǎng)成教育中的重要性，“好習(xí)慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的資本，一個人畢生都可以享用它的利息。而壞習(xí)慣是道德上無法償清的債務(wù)，這種債務(wù)能以不斷增長的利息折磨人，把他引到破產(chǎn)的地步。”的確，良好的行為習(xí)慣對學(xué)生的成長至關(guān)重要，甚至決定學(xué)生的未來命運。最近響應(yīng)學(xué)校要求，認真拜讀了孫云曉的《教育就是培養(yǎng)好習(xí)慣》，這本書主要介紹了養(yǎng)成教育的理論、內(nèi)容、途徑及方法，還例舉了一些具體的事例向我們說明了養(yǎng)成教育的重要性，真是讓我受益匪淺。我們所教育的學(xué)生正好處于青春叛逆期的孩子，他們有著強烈的自我意識，卻又對自己的行為缺乏足夠的自控力，特別是一些不良的行為習(xí)慣嚴重影響了他們的做人和做事，作為教育工作者，特別是與學(xué)生接觸最多也是影響最大的班主任，身上就肩負著更多的使命，那么作為班主任到底如何培養(yǎng)學(xué)生的好習(xí)慣呢？結(jié)合孫云曉先生的文章，我有以下幾點感悟。
首先，作為班主任要正確面對學(xué)生的不良習(xí)慣
在孫云曉的《教育就是培養(yǎng)好習(xí)慣》的報告會上，現(xiàn)場有家長提出，自己的孩子壞習(xí)慣“屢教不改”，這個缺點怎么辦？而孫云曉的回答很有意思，說“這是‘特點’而不是‘缺點’。這是兒童的特點。而兒童教育就是要反復(fù)�！笨梢妼W(xué)生身上存在一些不良習(xí)慣是很正常的事情。作為班主任，我們當(dāng)然都希望每一個學(xué)生都能自覺服從班級管理，其實學(xué)生自身也不想犯錯誤，他們也渴望能夠不斷進步，能夠得到老師的肯定和贊揚，他們之所以犯錯就是存在一些“特點”，而這些“特點”是可以通過家庭和學(xué)校的雙方合力來加以改正的，著名新聞工作者楊瀾就說過這樣意味深長的話：年輕，有資本犯錯誤。如果我們能夠正確認清這一點的話，在我們的教育中就會減少很多負面情緒，多一些理智的思考，從而避免犯難以挽回的錯誤，與學(xué)生關(guān)系也更為和諧些，也更有利于我們學(xué)生和自身健康人格的培養(yǎng)。
第二，細節(jié)決定成敗，要從細微處入手
哲學(xué)上強調(diào)量變引起質(zhì)變，要求我們不能拔苗助長，急于求成，而要遵循學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律，習(xí)慣的養(yǎng)成是一個不斷積累的過程，孫云曉認為，對孩子好習(xí)慣要明確規(guī)范，讓孩子對養(yǎng)成某個良好習(xí)慣的具體標準要清清楚楚。然后就是堅持，好的習(xí)慣只有堅持，才能讓孩子由被動到主動再到自動�！耙患聢猿�21天就會初步養(yǎng)成。而堅持90天后，就是一個成熟穩(wěn)固的習(xí)慣�！睂O云曉這段話給我們教育很好的啟示，其實我們學(xué)校每天都在身體力行著，那就是注重學(xué)校規(guī)章制度的執(zhí)行，學(xué)校的規(guī)章制度對學(xué)生的習(xí)慣養(yǎng)成有著十分重要的制約作用，他明確規(guī)范學(xué)生哪些可以去做，哪些不可以去做，就是所謂的“規(guī)矩”，沒有規(guī)矩不成方圓，作為我們班主任要做的就是不斷從細微處引導(dǎo)和監(jiān)督學(xué)生的日常行為習(xí)慣，然后逐漸由“有為”到“無為”，逐漸幻化成學(xué)生的內(nèi)在自覺。譬如，光線良好的時候，不開教師用燈，教育學(xué)生養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣；早讀，晚自習(xí)，上課及時趕到，教育學(xué)生形成嚴格的作息習(xí)慣；即使在公共場合也不要亂扔垃圾，教育學(xué)生養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣……就讓我們從一點一滴、從細微處培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣吧！
第三，班主任要身體力行，言傳身教
孔子曰：其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。孫云曉也在文章中強調(diào)：真正的教育都是潛移默化的。教師自覺地撿起一塊垃圾、擦干凈講臺、擺好教具等等，學(xué)生受到這種行為的影響，也會自覺模仿老師的行為—這就是榜樣的力量，這比班主任三令五申地說教要強得多。還比如我們要求學(xué)生早讀課6：45之前必須要過來，那么作為班主任就必須在這時間之前過來，要不然我們憑什么要求學(xué)生也守時呢？所謂己所不欲，勿施于人，就是這個道理。所以在班級管理中最重要的`是班主任要處處以身作則，時刻注意自己的言行。因為整個社會是生活的場所，亦即教育之場所，教育無處不在，作為班主任，我們應(yīng)該充分挖掘各自現(xiàn)有教育資源，結(jié)合各種教學(xué)活動，把“做人、做事”的正確習(xí)慣的培養(yǎng)融入平常的教學(xué)活動中，以正確的行為習(xí)慣潛移默化地影響學(xué)生，這樣的班級管理才是最有說服力的。
第四，持之以恒，貴在堅持
良好的行為習(xí)慣的養(yǎng)成不是一朝一夕的事情，萬丈高樓平地起，這需要我們班主任不僅僅要細心，還需要足夠的恒心和耐心。班主任要允許學(xué)生犯錯，允許學(xué)生習(xí)慣的養(yǎng)成是一個長期的過程，只有認清這一點，我們才能平和地應(yīng)對這個過程中所出現(xiàn)的各種問題。當(dāng)然這個過程需要師生雙方合力解決，學(xué)生同時也要一步一個腳印，持之以恒，鍥而不舍，一定會有成效的。
美國心理學(xué)家威廉·詹姆士說過這樣一句話：“播下一個行動，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運。”與孫云曉先生的教育理念不謀而合，“對于父母和老師來說，你給了孩子什么樣的教育，就會收獲什么樣的未來。”我們和家長都希望孩子能有個幸福的未來，但習(xí)慣的養(yǎng)成不是一個人的力量，一個小時就能解決的問題，他需要家庭、社會、學(xué)校三方合力，從小抓起、從細抓起、從現(xiàn)在抓起，幫助學(xué)生培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣，培養(yǎng)健康的人格，從而向著美的方向生長！
教育就是培養(yǎng)習(xí)慣讀后感 32
首先我明白了什么是習(xí)慣！習(xí)慣就是人的行為傾向。也就是說，習(xí)慣一定是行為，而且是穩(wěn)定的，甚至是自動化的行為。用心理學(xué)的話來說，習(xí)慣是刺激與反應(yīng)之間的穩(wěn)固聯(lián)結(jié)。壞習(xí)慣是一種藏不住的缺點，別人都看得見，他自己看不見。因為習(xí)慣是一種自動化的行為，潛意識表現(xiàn)的行為，并不一定是他自己希望的行為。
作為學(xué)生，很明顯，習(xí)慣對于他們今后的成長有著非常重要的地位！看了《教育就是培養(yǎng)好習(xí)慣》這本書之后，我想，作為孩子，要養(yǎng)成的習(xí)慣有很多。總得說來，應(yīng)該有生活上的和學(xué)習(xí)上的。這兩點對于孩子來說，要是養(yǎng)成了好的習(xí)慣，那么對于今后的成長來說是大大有利的。
首先是生活上的好習(xí)慣。生活是一個很廣泛的定義，對于孩子來說，在生活這么大的范圍上培養(yǎng)好習(xí)慣，自然是過于抽象了。俗話說，凡事要從小事做起。那么，要在生活上養(yǎng)成好習(xí)慣也可以從小事做起。比如說，每天節(jié)約一元錢。當(dāng)然，在人們的概念里，一元錢是微不足道的，但是一年有三百六十五天，如果我們每天節(jié)約一元錢，一年就能省下三百六十五元錢。凡是巨大數(shù)額的錢不都是從小數(shù)額的錢慢慢地積累起來的嗎？當(dāng)然，對于孩子來說，他們未必會有這樣的概念，但是，只要孩子養(yǎng)成了節(jié)儉的習(xí)慣，不管是否理會其中的意義，一旦他們長大了，就會明白過來，原來自己養(yǎng)成了這么好的習(xí)慣，必定是很歡喜的。就像我們都尊敬的周總理，他的節(jié)儉是國人們都知道的，在那樣困難的時期，周總理用自己的節(jié)儉來為國家省下各項經(jīng)費以幫助國家走向預(yù)想的方向。所以，節(jié)儉不僅僅是讓人歡喜，有的時候，甚至是可以為國家和社會作出貢獻。由此看來，在生活上養(yǎng)成好的習(xí)慣，必定是有利的'！
作為學(xué)生來說，學(xué)習(xí)是他們的主業(yè)，當(dāng)然，活到老，學(xué)到老的訓(xùn)誡也鞭策著我們要時時刻刻不忘學(xué)習(xí)。對于學(xué)習(xí)來說，好的學(xué)習(xí)習(xí)慣能夠讓學(xué)習(xí)的人事半功倍。比如說，有一個孩子，在學(xué)習(xí)前，總會先整理自己的桌子。這是個好的習(xí)慣！為什么這么做會是個好習(xí)慣呢？我們都知道，作為孩子，今后要面對很多的考試，而面對的考試多了，那么心里的壓力就會沉重。壓力大了，有的時候會使得孩子的心理扭曲，產(chǎn)生心理疾病。這樣對孩子的將抗成長是非常不利的。當(dāng)孩子在學(xué)習(xí)前把桌子整理一下的話，難么在這個短暫的時間，使得自己整理好心態(tài)，以正確的心理面對學(xué)習(xí)上的成功和失敗。這樣的孩子勝不驕敗不餒。養(yǎng)成好的習(xí)慣可以幫助孩子養(yǎng)成好的心態(tài)，正確的心態(tài)可以幫助孩子在學(xué)業(yè)上得到成功！
《教育就是養(yǎng)成好的習(xí)慣》上說，對于一個習(xí)慣來說，是要經(jīng)歷過程的。所以，孩子的習(xí)慣不是一下子就出現(xiàn)的，而是在周圍的人的習(xí)慣中潛移默化中形成的。對于成年人來說，自己有的習(xí)慣自己是不會知道的。這樣的習(xí)慣在條件反射下，會在無意中在孩子的面前表現(xiàn)出來。那么孩子就會去模仿。所以，當(dāng)我們被告知，哪兒做得不好的時候，就要時時刻刻注意了，應(yīng)該抱著有則改之，無則加勉的心態(tài)面對。因為，我們的一言一行我們都在孩子的眼中。如果我們的不良習(xí)慣到了孩子的身上，就是對孩子今后的發(fā)展不負責(zé)任。
養(yǎng)成好的習(xí)慣是不容易的，所以我們要時時刻刻都要注意！
教育就是培養(yǎng)習(xí)慣讀后感 33
自打上了大學(xué)后，每天都被各種有的沒的活動或被觀眾充斥著我的大學(xué)生活，我就再沒有像高中那樣拾起一本書在某個角落細細品味的習(xí)慣，總感覺生活上缺少了什么，直到老師用作業(yè)的形式要求我們看書，我才又重新奔返在圖書館里，捧起那久違的書本，開始在書海里遨游的生活，彌補我空虛的心靈。
這次我讀的是一本既和教育學(xué)有關(guān)也和心理學(xué)專業(yè)課有關(guān)的書—《兒童教育就是培養(yǎng)好習(xí)慣》。這本書一共有十四章，每一章都有條不絮地向我們講述不一樣的內(nèi)容，環(huán)環(huán)相扣，讓人看的過程中深思，聯(lián)系，受益匪淺。
書本的第一章就向我們強調(diào)了有良好的習(xí)慣才會有良好素質(zhì)的重要性。從問題的提出、研究的意義、研究的方法和研究的主要目標這四個方面拉開本書的序幕。
第二章引古據(jù)今，概述了古代、近現(xiàn)代和現(xiàn)代思想家，教育家關(guān)于習(xí)慣的思想、論述的研究。
第三第四章主要講述了當(dāng)前少年兒童的一些主要良好習(xí)慣和不良習(xí)慣。
第五章講到了習(xí)慣培養(yǎng)的核心目標是培養(yǎng)健康人格。
第六章：習(xí)慣養(yǎng)成要符合自身特點。也就是我們經(jīng)常說的因人而異，因材施教。
第七章，環(huán)境對習(xí)慣的重要性。良好習(xí)慣的養(yǎng)成需要創(chuàng)建良好的生活環(huán)境。
第八第九章為結(jié)論章，論述了習(xí)慣培養(yǎng)的四個重要原則和習(xí)慣與發(fā)展的四隊關(guān)系。
第十章為實踐建議篇，也是我最喜歡的幾章。詳細了向我們講述了兒童行為習(xí)慣的塑造與矯正的12個方法，感覺都很實用和切合實際。
第十一章，給學(xué)生父母的17條建議。父母是孩子的第一任教師，父母的`重要性可想而知，這17條建議值得父母們好好接納。
第十二章，是與我們教育學(xué)最密切相關(guān)的一章，因為它列出了給教師的11條建議，尊重學(xué)生、重視學(xué)生、公正、不要忽略孩子的天性、引導(dǎo)孩子學(xué)會互相欣賞，授人以魚不如授人以漁、營造良好的環(huán)境等等。
第十三章和十四章則是從社會環(huán)境方面進行討論和小結(jié)。全書完。
每一個孩子都是獨一無二的，需要我們用愛去培養(yǎng)才能健長。習(xí)慣的重要性是巨大的，習(xí)慣是人格特質(zhì)所體現(xiàn)出來的自動化了的，相對穩(wěn)定的行為方式和特征。它是組成人格特質(zhì)的重要基礎(chǔ)。良好的習(xí)慣使人終身受益，終身受用，成為自身可持續(xù)發(fā)展的重要力量不進步的動力源泉，不良習(xí)慣會禁錮人的進步，甚至使其受害一生。所以兒童教育在我看來就是培養(yǎng)良好的習(xí)慣，從而拓展在其他方面的能力才能成為一個有用出色人。孩子的教育離不開父母、學(xué)校和社會的影響。很多時候我們都會忽略一些細節(jié)，而這些細節(jié)而往往會對孩子的行為習(xí)慣造成影響。我國近代教育史上偉大的人民教育家陶行知曾經(jīng)說過人格教育端賴六歲以前之培養(yǎng)。凡人生之態(tài)度、習(xí)慣、傾向，皆在幼稚時代立一適當(dāng)基礎(chǔ)。本書中對每一個觀點都會列舉適當(dāng)?shù)睦诱f明，使文章的可讀性和生動性變得更強。在現(xiàn)實生活中，很多父母因忙于生計而忽略了對孩子的教育。就想我的外甥，今年5歲了，因為父母平時上班都比較忙，很少有時間陪他玩，所以一有空跟他玩的時候為了使他開心，父母們都會盡滿足他的要求，盡管有些要求是不合理的，我覺得這樣做是不好的，會讓孩子形成一些不好的行為習(xí)慣。對他的縱容和嬌慣使得孩子現(xiàn)在的脾氣越來越暴躁，稍有點不滿意就會發(fā)脾氣，讓人很是頭疼。父母既要尊重孩子的意見也要有自己的原則。在細節(jié)中愛每一個孩子，也要從自身做好榜樣作用，保持言行的一致性，獎罰分明，和孩子打成一片也要樹立該有的威信。
盡管本專業(yè)以后出來當(dāng)老師的幾率不大，但這本書李給老師的建議也讓為我受到了很大的啟發(fā)。比如說要學(xué)會站在別人的角度思考問題，孩子們有時候出的一些在你看來是“不可思議”的錯誤行為或許只是出于一種童真的愛心。我還記得去年三下鄉(xiāng)在一所小學(xué)支教的時候，一個小男孩居然在一棵樹木旁邊小便，我很生氣，走上去跟他說：“你怎么能夠隨便小便呢？”小男孩聽后疑惑地看著我：“姐姐，我只是想給小樹一點有營養(yǎng)的水，讓它可以更健康地成長起來···”聽完，我就呆住了，原來他只是出于一種愛心，而我卻···所以在教育孩子的時候，首先要做好與孩子的溝通工作，這樣才能更好地理解他們行為的動機，從而更好地引導(dǎo)他們。溝通，讓心靈靠得更近！
以愛為素材，用心去編寫，給孩子們一個健康的成長環(huán)境！
教育就是培養(yǎng)習(xí)慣讀后感 34
最近看了孫云曉著的《教育就是培養(yǎng)好習(xí)慣》，給我印象最深刻，讀完整本書不由得感到教育的重要性。
書中那流淌的思想，那細致入微的點點滴滴的教育經(jīng)驗和養(yǎng)成教育的妙招，著實讓人感到身為教師肩頭那份沉甸甸的責(zé)任，任重而道遠，并讓我深深地體會到習(xí)慣的養(yǎng)成必須大處著眼，小處入手的道理!
葉圣陶先生說：教育是什么?教育就是要培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
這句話說明了培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣的重要性，也指出了培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣是我們每個老師義不容辭的職責(zé)。
每個人在日常生活中都有各種各樣的習(xí)慣，如果單從表面來看，它是一件小事，不引人注意，但是很多人就失敗在不良習(xí)慣上。
由此看來，習(xí)慣決定著命運。
培養(yǎng)學(xué)生形成良好的習(xí)慣，不但可以提升我們的教育教學(xué)質(zhì)量，更重要的是它影響著學(xué)生今后的發(fā)展，關(guān)系著他們一生。
在我教學(xué)生活當(dāng)中，我已經(jīng)深深地體會到習(xí)慣對于學(xué)生學(xué)習(xí)與生活的重要性。
教室的衛(wèi)生每天都有值日的學(xué)生負責(zé)清潔打掃，但是地面上總還是存在紙屑;上課時反復(fù)強調(diào)的問題，到作業(yè)中還會有學(xué)生出現(xiàn)錯誤;經(jīng)常教育學(xué)生上課應(yīng)專心聽講，可是在課上還總是有學(xué)生要思想開小差;每次作業(yè)批改講評后要求學(xué)生訂正，可是還是有小部分學(xué)生不訂正……學(xué)生之所以會出現(xiàn)這樣的問題，是因為他們還沒有養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
初中階段是人的成長的關(guān)鍵階段，也是人的基礎(chǔ)素質(zhì)形成的關(guān)鍵期。
心理學(xué)研究表明：習(xí)慣在小學(xué)低年級就形成了，以后如果不給予特別的教育，形成的習(xí)慣很難有多大的改進，所以盡早使孩子養(yǎng)成良好的習(xí)慣是很重要的。
學(xué)生在初中階段，習(xí)慣既容易建立，也易于鞏固，不良的習(xí)慣若被及時發(fā)現(xiàn)也易于糾正，等到不良習(xí)慣越積越多并穩(wěn)固定形時，既影響良好習(xí)慣的建立，又不易糾正。
所以作為一個初中老師，培養(yǎng)學(xué)生形成良好的習(xí)慣更是顯得猶為重要。
這本書從多方面對養(yǎng)成教育進行了具體的闡述，書中有養(yǎng)成教育的基本理論、內(nèi)容、途徑及方法，其主要的內(nèi)容就是培養(yǎng)好習(xí)慣的.六大步驟：
第一、認識習(xí)慣的重要性;
第二、與孩子一起討論制定適當(dāng)?shù)男袨橐?guī)范;
第三、進行形象感人的榜樣教育;
第四、持之以恒地練習(xí);
第五、及時而科學(xué)的評估引導(dǎo);
第六、創(chuàng)造好環(huán)境，培養(yǎng)好風(fēng)氣。
在孩子面前，德高為范，學(xué)高為師。
教師是孩子的一面鏡子，如果課堂上，要求學(xué)生坐姿正確，首先老師就是孩子們學(xué)習(xí)的榜樣，所以我們的一言一行來不得半點馬虎。
因為老師的品格對學(xué)生構(gòu)成一種巨大的影響力，這力量絕非教科書、格言和道德說教所能代替。
它不是貼在墻上的豪言壯語，也不是寫在紙上的名言警句，更不是掛在嘴上的信條，而是教育者用生命對學(xué)生的教育。
教育就是培養(yǎng)習(xí)慣讀后感 35
拜讀了孫蕓曉老師的《教育就是培養(yǎng)好習(xí)慣》，我覺得這是一部偉大的著作，本著作為我們?nèi)魏文昙o的教育工作者提供了精神食糧，是指導(dǎo)我們?nèi)绾巫龊媒逃ぷ鞯囊徊亢脮�。閑暇時拜讀孫老師的著作，既能增加趣味，又能增長知識，更重要的是還會大大提高我們工作的效率。
書中并不是一味的說教，既有必要的理論，又列舉了很多令人信服的事例，讀起來感慨不己。我很贊成孫蕓曉老師給我們的諸多建議，如：“一分鐘贊美法”“培養(yǎng)孩子自信心的原則”“計劃周密有條理的習(xí)慣”，“行為習(xí)慣的培養(yǎng)必須尊重的規(guī)律”等等這些措施科學(xué)合理，又簡單易行，作為一名教育工作者，更能理解習(xí)慣對于一個人的重要性，特別對現(xiàn)在的小學(xué)生影響更大�？墒俏覀兌及l(fā)現(xiàn)，學(xué)生的不良習(xí)慣隨處可見，不做作業(yè)，隨地吐痰，對人沒禮貌，打架罵人等。這些壞習(xí)慣的養(yǎng)成已經(jīng)對教育工作者敲響了警鐘，除去家庭教育的原因，作為學(xué)校老師們的責(zé)任很重大。如果放任自流，那將會毀掉孩子的一生，所以我們必須培養(yǎng)學(xué)生各種良好的習(xí)慣，即如書中所說包括做人的習(xí)慣，做事的習(xí)慣。
當(dāng)然，孩子良好習(xí)慣的養(yǎng)成不是一朝一夕的事情。家庭教育是基礎(chǔ)，學(xué)校教育是教育的關(guān)鍵，社會教育是保障。我們一定要在這關(guān)鍵環(huán)節(jié)不讓孩子掉隊。因此，我們可以好好地學(xué)習(xí)，孫蕓曉老師提倡的'“培養(yǎng)良好習(xí)慣的原則與方法”注重培養(yǎng)學(xué)生的愛心，學(xué)會孝敬父母。學(xué)會關(guān)愛別人，結(jié)合學(xué)校的感恩教育，愛的教育再根據(jù)學(xué)科的知識教肓，有機地滲透愛心教育，讓我們的學(xué)生學(xué)會愛，感受愛，心中處處充滿愛。不能老抱怨的學(xué)生多么不聽話，多讓人傷心。何不用抱怨的時間來思考用什么辦法幫助和引導(dǎo)孩子的養(yǎng)成良好的習(xí)慣！那么從書中例舉經(jīng)驗中可以發(fā)現(xiàn)，給孩子贊揚不能說些假、大、空的話，而要關(guān)注孩子成長中的每一個優(yōu)點，每一個進步。更重要的是，必要時還可忽略一下孩子所犯的錯誤，不要對孩子的優(yōu)點視而不見，卻用放大鏡來看待孩子的缺點。
孫老師也曾在書中說過這樣一句經(jīng)典的話：“如果養(yǎng)成好的習(xí)慣你會一輩子享受不盡它的利息，要是有了壞習(xí)慣，你會一輩子都償還不了它的債務(wù)，這就是習(xí)慣，我不斷反思”。愿我們將孩子的習(xí)慣培養(yǎng)放在每天的教育日程中來，當(dāng)好孩子成長的引路人。的確培養(yǎng)孩子一個好習(xí)慣，給孩子一生財富；糾正孩子一個壞習(xí)慣，給孩子一生幸福。
教育就是培養(yǎng)習(xí)慣讀后感 36
通過讀《教育就是培養(yǎng)好習(xí)慣》——做事的習(xí)慣，我覺得教育孩子要有正確的方法，要培養(yǎng)孩子的生活自理和良好的行為習(xí)慣，要開發(fā)孩子的智力，引導(dǎo)孩子對周圍事物的興趣，養(yǎng)成勤于思考、善于思考的習(xí)慣。
“孩子注意力不集中”，是使許多父母頭痛的問題，要矯正此毛病，可從孩子的健康情況、個性及家庭環(huán)境入手。 孩子分心的程度會隨著年齡的增長而有所改變：兩歲的兒童，平均注意力集中的時間長度為七分鐘；四歲為十二分鐘，五歲為十四分鐘。孩子年齡越大越會逐漸懂得將注意力放在重要的事情上，而日漸增加專注的時間。因此，判斷孩子是否專心，應(yīng)依據(jù)其年齡的專心時間長度，而非依據(jù)家長的主觀感覺。同時不應(yīng)該強迫孩子長時間的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)之間要安排適當(dāng)?shù)男菹⒑驼{(diào)整. 孩子不專心，通常表現(xiàn)為兩種情況：其一是注意力飄浮不定，專注的目標會經(jīng)常轉(zhuǎn)移；其二是心不在焉，常沉浸于白日夢而忘記眼前的事情，后者其實不是注意力不集中的孩子，只是將注意放錯。只要家長用心糾正，使他們將心事轉(zhuǎn)移到主要事情上去，往往會有驚人的表現(xiàn)和成就。注意力不集中的原因甚多，在生理方面，孩子若身體不適，警力或知覺發(fā)展不良，天生好動，以及神經(jīng)系統(tǒng)或大腦微功能發(fā)生問題時，都會出現(xiàn)注意力不集中的現(xiàn)象，這些情況都必須由醫(yī)生檢查和治療。
此外，心理上的.安全感和自信心不足，過分依賴、缺乏耐心或情緒困擾時，亦是注意力不集中的原因。這些情況大多數(shù)是教育方式和成長的環(huán)境所造成的。 除了解決生理上的問題外，家長應(yīng)該認識到，專心其實是一種可以訓(xùn)練、學(xué)習(xí)和培養(yǎng)的行為習(xí)慣。因此在埋怨孩子不專心的同時，亦要反省自己有無不對之處。
例如，孩子玩游戲時全身投入，正是在培養(yǎng)聚精會神的習(xí)慣，此時家長切不可任意打擾、干涉和打斷。平時家長可以將游戲時間與日常生活配合恰當(dāng)，并指定一個固定的玩游戲的角落，將環(huán)境安排得有條不紊，以減少孩子分心的外界事物。家長亦切勿要求孩子做不感興趣或超過能力所及的事。以免他們借著不斷變換活動來逃避大人的責(zé)備。
對于小學(xué)生已經(jīng)有馬虎習(xí)慣的孩子，應(yīng)該合理安排作業(yè)和游戲的時間，盡量給孩子寬松的時間，不要一直處于很忙的狀態(tài)中.還有，要學(xué)會等待孩子，沒一個習(xí)慣的養(yǎng)成和缺點的克服都不是一朝一夕的，如果我們付出了努力，等孩子長大了以后，情況一定會好起來的
教育就是培養(yǎng)習(xí)慣讀后感 37
我們在教育教學(xué)過程中，總是會發(fā)現(xiàn)這樣的情況：教室的衛(wèi)生每天都有值日的學(xué)生負責(zé)清潔打掃，但是地面上總還是存在紙屑；上課時反復(fù)強調(diào)的問題，到作業(yè)中還會有學(xué)生出現(xiàn)錯誤；經(jīng)常教育學(xué)生上課應(yīng)專心聽講，可是在課上還總是有學(xué)生要思想開小差；每次作業(yè)批改講評后要求學(xué)生訂正，可是還是有小部分學(xué)生不訂正……為什么總是有學(xué)生在學(xué)習(xí)以及生活上會出現(xiàn)那么多的問題，真的是他們的領(lǐng)悟能力有問題嗎？答案很顯然：不是。學(xué)生之所以會出現(xiàn)這樣的問題，是因為他們還沒有養(yǎng)成良好的習(xí)慣。在教學(xué)生活當(dāng)中，我已經(jīng)深深地體會到習(xí)慣對于學(xué)生學(xué)習(xí)與生活的重要性。
最近拜讀了孫云曉老師的《教育就是培養(yǎng)好習(xí)慣》，頗有收獲。這本書主要介紹了養(yǎng)成教育的理論、內(nèi)容、途徑及方法，具體解答了道德習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣、思維習(xí)慣該如何培養(yǎng)的問題。這里的“習(xí)慣”是養(yǎng)成教育的結(jié)果，養(yǎng)成良好的習(xí)慣是行為的最高層次。良好的習(xí)慣能促人進步，誘人發(fā)展，當(dāng)然良好習(xí)慣的形成要經(jīng)歷一個相當(dāng)漫長、艱難地過程。
播種行為，收獲習(xí)慣；播種習(xí)慣，收獲性格；播種性格，收獲命運。習(xí)慣是人最主要的、最穩(wěn)定的素質(zhì)。任何一種能力都是養(yǎng)成好的習(xí)慣的結(jié)果。良好習(xí)慣的養(yǎng)成，是一個人完整品德結(jié)構(gòu)發(fā)展中質(zhì)變的核心。良好習(xí)慣是健康人格之根，是成功人生之基。成功與失敗的最大分野，來自不同的習(xí)慣，好習(xí)慣是開啟成功之門的鑰匙，壞習(xí)慣則是一扇向失敗敞開的門。良好的生活方式，良好的習(xí)慣是保證孩子健康成長的基石。
孩子越小，習(xí)慣越容易養(yǎng)成，且不會覺得痛苦，大了以后反而難了。因為習(xí)慣是潛意識的自動功能，是行為的載體，一經(jīng)形成就具有很強的生命力。同樣，習(xí)慣從孩子小時培養(yǎng)也許不到10次就行，等長大以后培養(yǎng)，一般都需要連續(xù)進行21天以上才行，但若要固定下來要90天左右，一般人很難做到。一個好習(xí)慣的養(yǎng)成需要一個醒悟——改變——反復(fù)——鞏固——穩(wěn)定的過程。
好的習(xí)慣能讓人更聰明，或者幫助人更好地使用聰明。所有成功人士都有一個共性，那就是基于良好習(xí)慣構(gòu)成的日常行為規(guī)律。
現(xiàn)代教育家葉圣陶先生說：“教育是什么？往簡單方面說，只需一句話，就是要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣�！钡掠褪且B(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，智育就是要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，體育就是要養(yǎng)成良好的鍛煉身體的習(xí)慣，勞育就是要養(yǎng)成良好的勞動實踐習(xí)慣。習(xí)慣就是素質(zhì)，而素質(zhì)總會頑強地通過習(xí)慣表現(xiàn)出來。從培養(yǎng)良好習(xí)慣入手，是對孩子進行素質(zhì)教育的最佳途徑。培養(yǎng)良好的習(xí)慣是形成少年兒童健康人格的基礎(chǔ)。良好的行為習(xí)慣是健康人格形成的基礎(chǔ)和外在標志，健康人格是良好習(xí)慣的升華與結(jié)晶；良好的行為習(xí)慣是人的能力和素質(zhì)的生長點，為實現(xiàn)人生的全面發(fā)展提供了支撐性平臺；良好的行為習(xí)慣是人不斷發(fā)展進步的。
法國學(xué)者培根曾經(jīng)說過：“習(xí)慣是人生的主宰，人們應(yīng)該努力地追求好習(xí)慣。”的確，行為習(xí)慣就像我們身上的指南針，指引著每一個人的行動�？v觀歷史，大凡獲得成功的人，都是一些良好行為長期堅持，養(yǎng)成習(xí)慣，形成自然的人。小時候的魯迅先生，就養(yǎng)成不遲到的習(xí)慣，他要求自己抓緊時間，時時刻刻地叮囑自己凡事都要早做，這樣長時間地堅持下去，就成了習(xí)慣了。這位以"小跑走完一生"的作家，在中國以至世界文學(xué)史上留下了輝煌的.業(yè)績，成為世界有史以來十大文豪之一�？梢姡袨榱�(xí)慣對一個人各方面的素質(zhì)起了決定性的作用，對我們學(xué)生來講，尤為重要。我們經(jīng)�？吹竭@樣的現(xiàn)象，有些同學(xué)平時不刻苦、不用功，考試常常得不到高分；我們也看到，有些同學(xué)雙休日只顧玩，把作業(yè)壓到星期日晚上才去做，其實，這完全是學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法的問題。大家都知道，一個好的、科學(xué)的學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法，能使我們既學(xué)得有效率，又學(xué)得輕松自在。而如果你不能養(yǎng)成好的習(xí)慣，上課不注意聽講，不踴躍發(fā)言，不鉆研難題，這些習(xí)慣不但不能提高效率，而且對你身心發(fā)展也會造成不利的影響。因此，我們在學(xué)習(xí)時，最重要的是養(yǎng)成一個良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣；"好習(xí)慣，益終身；"這樣一來，你就能取得事半功倍的效果了。
我認為要想學(xué)好首先要“樂學(xué)”�！皹穼W(xué)”，就是愉快地學(xué)習(xí)，把學(xué)習(xí)當(dāng)作快樂的事去做。怎樣使學(xué)習(xí)變成快樂，關(guān)鍵是養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，使學(xué)習(xí)能像刷牙、吃飯、做游戲一樣，我們每天都離不開它。因此，我們可以從以下幾點做起：
1、養(yǎng)成早讀的習(xí)慣，早上空氣新鮮，大腦清新，我們可以讀課文、背名篇；
2、養(yǎng)成專習(xí)聽講的習(xí)慣，在課上要專習(xí)地聽老師講，聽同學(xué)講，還要勇于發(fā)表自己的意見；
3、養(yǎng)成獨立作業(yè)的習(xí)慣，作業(yè)要獨立思考完成，只有通過自己的努力而完成的作業(yè)，才能享受到你學(xué)習(xí)成功的快樂；
4、養(yǎng)成預(yù)習(xí)復(fù)習(xí)的習(xí)慣，每天都要對未教的內(nèi)容進行預(yù)習(xí)，把已教的內(nèi)容復(fù)習(xí)好；
5、養(yǎng)成不懂就問的習(xí)慣，學(xué)習(xí)只有靠問，才能成為學(xué)問。
習(xí)慣的養(yǎng)成要經(jīng)過重復(fù)或多次的練習(xí)，所謂“少成則若性也，習(xí)慣若自然也”。同時我們也要注意糾正不良習(xí)慣，“習(xí)非成是”就是說長久按錯的去實踐就會把非當(dāng)成是了。所以培養(yǎng)良好學(xué)習(xí)習(xí)慣一方面要逐步養(yǎng)成好習(xí)慣，一方面糾正壞習(xí)慣，而且不要等到壞習(xí)慣形成了才來糾正。一旦你養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，每天都將有新的收獲，那就將感到快樂無比。
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