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魯迅《故鄉(xiāng)》讀后感
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,大家一定都收獲不少,此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄,寫寫讀后感了。那么你真的會(huì)寫讀后感嗎?以下是小編收集整理的魯迅《故鄉(xiāng)》讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
回歸《故鄉(xiāng)》本身。無(wú)論是閏土還是楊二嫂,在“我”幻想的故鄉(xiāng)中都是美好的;當(dāng)然,曾經(jīng)整個(gè)故鄉(xiāng)都是美好的。幾十年遠(yuǎn)離故鄉(xiāng),“我”在心里以接近自我安慰的形式幻想著它,但“我”的回歸讓“我”那曾經(jīng)的幻想“故鄉(xiāng)”徹底崩塌……
美好事物的毀滅總是令人痛惜,在讀者們對(duì)那美好故鄉(xiāng)消失的失落之外,透過(guò)表面看本質(zhì),它為什么會(huì)消失?為什么會(huì)毀滅?這一切依舊可以歸咎于那些影子般甩不掉的國(guó)民劣根性。如何去走接下來(lái)的路?路根本沒(méi)有,或者說(shuō),有人走了才會(huì)有。對(duì)啊,在我們口口聲聲談及的“國(guó)民劣根性”的另一面,又何嘗沒(méi)有一種“國(guó)民優(yōu)根性”呢?當(dāng)社會(huì)所謂黑暗時(shí),當(dāng)時(shí)的人們就不再會(huì)覺得他們生活的黑暗的時(shí)代;當(dāng)社會(huì)“不再黑暗”,人們便批評(píng)這前某某朝代是“黑暗的時(shí)代”,而自稱現(xiàn)世生活是所謂的盛世。因此,“黑暗的時(shí)代”只能是相對(duì)而不是絕對(duì),只是“國(guó)民劣根性”暫時(shí)壓過(guò)了“國(guó)民優(yōu)根性”而已。而“國(guó)民優(yōu)根性”用兩個(gè)字概括,就是“抗?fàn)帯。如果沒(méi)有抗?fàn)帲趺磿?huì)有中國(guó)歷史上一次次的反侵略戰(zhàn)爭(zhēng),又怎么會(huì)有那震驚華夏大地的“五四運(yùn)動(dòng)”?
所以“優(yōu)根性”與“劣根性”的對(duì)立,就從一定程度上決定了社會(huì)的黑暗與否:當(dāng)奴性大于抗?fàn)帲褪恰奥槟竞诎怠钡纳鐣?huì);當(dāng)抗?fàn)幋笥谂裕褪翘旆馗、改朝換代的“新時(shí)代”,歷史就是在這樣的交替中前進(jìn)的。
很慶幸,我們生活的時(shí)代似乎是一個(gè)抗?fàn)幋笥谂缘臅r(shí)代。但其實(shí)似乎也沒(méi)有可慶幸的,說(shuō)不定何時(shí)它就會(huì)像美好的“故鄉(xiāng)”一樣轟然破碎,或者說(shuō)它早晚會(huì)像“故鄉(xiāng)”一樣崩塌……
看,在當(dāng)今社會(huì),人們?nèi)耘f有“劣根性”的表現(xiàn)么?高鐵霸座、圍觀打架、造假碰瓷、文物刻字……這些事情的本質(zhì),與所謂的舊社會(huì)“圍觀鬼子殺同胞”又有何區(qū)別?悲觀來(lái)說(shuō),我們根本無(wú)法擺脫黑暗……
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