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《雙城記》讀后感4
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。那么你會(huì)寫讀后感嗎？以下是小編為大家收集的《雙城記》讀后感4，歡迎大家分享。
今天，我一口氣把《雙城記》讀完了。些許震撼，些許憤怒；些許感動(dòng)，些許欣慰，一時(shí)間充斥了我的心。我為革命群眾奮起反抗爆發(fā)出的偉大力量而震撼，也為他們?cè)诟锩M(jìn)一步進(jìn)行時(shí)不分黑白的復(fù)仇行為而憤怒；為卡頓對(duì)露西真摯無私的愛而感動(dòng)，也為小說尾部卡頓的美麗憧憬，為他生命的延續(xù)而欣慰。
這部小說是狄更斯最重要的代表作之一。在法國大革命廣闊的真實(shí)背景下，他以虛構(gòu)人物梅尼特醫(yī)生的經(jīng)歷為主線索，把冤獄、愛情與復(fù)仇三個(gè)互相獨(dú)立而又互相關(guān)聯(lián)的故事交織在一起，情節(jié)錯(cuò)綜，頭緒紛繁。雖然人物和主要情節(jié)都是虛構(gòu)的，但卻深刻地揭露了法國大革命前深深激化了的社會(huì)矛盾，強(qiáng)烈地抨擊貴族階級(jí)的荒淫殘暴，并深切地同情下層人民的苦難。
然而這部小說最能打動(dòng)我的部分卻是卡頓對(duì)露西珍貴的愛情。它雖然閃現(xiàn)于一時(shí)，卻持久了一世。愛情，是什么？是包容，是索��？是單純的占有，還是博大的寬容？這個(gè)話題如此陳舊卻依舊沒有答案。在現(xiàn)在這個(gè)物欲橫流的世界中，我們總是在想到底有沒有長久，有沒有無私？“為了你，為了你所親愛的任何人，我愿意作任何事情。倘若我的生涯中有值得犧牲的可能和機(jī)會(huì)，我甘愿為你和你所愛的人們而犧牲。”卡頓在《雙城記》中給了我們答案，給了一個(gè)人應(yīng)該有的對(duì)于愛情的信念。
太多的分離讓我們這一代人喪失了對(duì)真愛的追求，喪失了很多信心，很多理想。然而卡頓犧牲式的死亡卻給我留下了難以磨滅的記憶，也喚回了我的很多希望，很多暢想�？D對(duì)露西的愛是專一的，更是堅(jiān)定的，在那個(gè)動(dòng)蕩的年代，他用自己無私的愛和生命給予了露西一個(gè)美好的未來。當(dāng)他作為查爾斯的替身，平靜地接受本不屬于他的死亡，安詳?shù)刈呱蠑囝^臺(tái)時(shí)，這悲劇的故事便擁有了充滿希望的結(jié)尾。他崇高的愛，拯救的不只是一個(gè)生命，更點(diǎn)亮了自己碌碌無為的一生，在人們心中樹立了他一直渴望擁有的果斷、堅(jiān)定的形象。
露西是幸福的，她不僅擁有了父親的愛、丈夫的愛、仆人的愛，更重要的是她還擁有卡頓那份只
屬于她的愛情�？D愛她，卻并不要回報(bào)。在她生活無憂的時(shí)候，他只是默默地看著她，祝福她；在她的生活出現(xiàn)困境，愛人被囚時(shí)，卻挺身而出，代替“情敵”走上了斷頭臺(tái)。只要愛人幸福的活在這個(gè)世界上，自己就可以了無牽掛，正是懷著這樣簡單而滿足的愿望，卡頓可以沒有難過和憂傷的觀望露西的幸福，可以離開得那么從容。相信很多女孩和我一樣羨慕露西，羨慕有那么多人用心用生命來愛她。
查爾斯是幸運(yùn)的，從第一次法庭上的轉(zhuǎn)敗為勝到最后的成功逃脫，卡頓——這個(gè)本該同他針鋒相對(duì)的情敵，卻一次又一次的幫了他。表面上看是因?yàn)榭D愛露西，而露西又深刻的愛著查爾斯，但事實(shí)上查爾斯出色的人品也是卡頓愿意幫他的原因之一。因?yàn)樗缆段髟谒磉呉欢軌虻玫叫腋�，一定能夠在未來的日子里開心快樂，他認(rèn)同露西的選擇，同時(shí)也作出了自己的選擇。也許會(huì)有人覺得卡頓傻，為卡頓不值，但我想，為所愛的人奉獻(xiàn)一切應(yīng)該也是世界上最幸福的事吧。
愛常常比恨更為強(qiáng)有力得多，這話很對(duì)�？赐辍峨p城記》，我突然醒悟，發(fā)現(xiàn)原來世上本沒有真正的恨與愛，所有的一切都是相對(duì)的。正如這部小說的經(jīng)典開篇：“那是最美好的時(shí)代，那是最糟糕的時(shí)代；那是智慧的年頭，那是愚昧的年頭；那是信仰的時(shí)期，那是懷疑的時(shí)期；那是光明的季節(jié)，那是黑暗的季節(jié)；那是希望的春天，那是失望的冬天；我們?nèi)荚谥北继焯�，我們�(nèi)荚谥北枷喾吹姆较?-簡而言之，那時(shí)跟現(xiàn)在非常相象，某些最喧囂的權(quán)威堅(jiān)持要用形容詞的最高級(jí)來形容它。說它好，是最高級(jí)的；說它不好，也是最高級(jí)的�！彼械氖露紱]有固定的性質(zhì)，無所謂好，也無所謂壞。重要的不是這件事本身怎么樣，而是一個(gè)人應(yīng)該用什么樣的心態(tài)去對(duì)待身邊的人和事。就像卡頓對(duì)于查爾斯，本該是恨的，因?yàn)槭撬沟每D失去了擁有露西的機(jī)會(huì)，是他使得露西眼中再無他人。但卡頓卻選擇用博大似海的愛來化解這種恨。也許在他眼中查爾斯已經(jīng)不是查爾斯，而是露西的一部分，是他所愛的人的一部
分，因此也是他所愛的一部分。從另一個(gè)角度說，如果沒有查爾斯，可能還是會(huì)出現(xiàn)查三斯、查四斯、查五斯的，卡頓如果選擇了恨，豈不是要恨很多人，要恨一生、恨一世、恨在每一天了么？卡頓是聰明的，所以他沒有選擇恨，而是將恨升華成了一種最最偉大的愛。即使他死了，即使他不能再親眼看到露西的幸福，相信他也能在天堂感受到愛人的笑，感受到愛人的快樂�？D會(huì)活在每個(gè)人的心中，不止是露西、查爾斯，還有更多的讀者，更多的后人。他的精神會(huì)永存，他會(huì)得到永生！
有人說愛情是自私的，愛別人甚于自己的人都是傻子。但在狄更斯的《雙城記》中，我感受到的卻是一種超脫世俗的最純潔、最崇高的愛。這種愛純得像冰、熱得像火，是人性中最美好的、最悲壯的行為，是一種理想化的美。它可以默默的悄無聲息，也可以爆發(fā)出無限的力量和勇氣。為了情人的幸福犧牲自己的生命，哪怕這種犧牲是因?yàn)檎茸约旱那閿�。這樣的故事不可思議，也超出了一般人的承受能力。但它傳遞給我們的卻是作者對(duì)于人性、對(duì)于愛情的思考。愛一個(gè)人，就是要給他（她）幸福，哪怕這種愛會(huì)傷害自己，哪怕這種愛會(huì)讓自己消失……
卡頓的犧牲是一種重生，他之所以能夠坦然得面對(duì)死亡，正是因?yàn)樗吹搅讼Ｍ�，看到了未來。他知道自己的離去可以帶給所愛的人更多的快樂，也可以換來更多人的幸福。他沒有怨恨革命者，也沒有埋怨任何人，他所做的只是盡自己最大的能力完成自己愛露西的心愿，實(shí)現(xiàn)自己的誓言。
常聽人說：“愛一個(gè)人要愛他（她）的全部�！睈鬯暮茫膲�，甚至是她的愛。愛上情敵，不可思議，但卡頓卻詮釋得很好。對(duì)于一般人來說那么恐懼的死亡，在愛情面前卻是那樣的微不足道�；钪苍S會(huì)美好，但如果看著所愛的人每天傷心流淚，相信那便會(huì)變成一種巨大的煎熬，所以卡頓選擇了欣慰的去死，那是一種安詳?shù)臒o畏，一種沉靜的離開。
同卡頓相比，當(dāng)今的愛情似乎被強(qiáng)加了更多的東西。金錢、權(quán)力、地位、利益……這些本不該成為愛情的
影響因素的東西卻占據(jù)了越來越重的份量。人們不是為了愛而愛，而是為了生存而愛。很多情況下，虛偽代替了真誠，物質(zhì)凌駕于精神。也許我們是一群理性的動(dòng)物，也許我們所做的是最好的選擇。但我們是否應(yīng)該感到慚愧，是否應(yīng)該正視自己的每一段感情呢？難道人活著只是為了吃好喝好睡好么？媒體上報(bào)道出的一個(gè)個(gè)為情仇殺的事件，應(yīng)該為當(dāng)今的人們敲響警鐘了，大家應(yīng)該仔細(xì)想想，他們，究竟是為愛而殺還是為恨而殺呢？如果我們不能博大的活著，世界就會(huì)了無生趣，失去色彩。
轉(zhuǎn)而回到《雙城記》，卡頓的偉大賦予了他太多的光芒，但就這個(gè)人物本身來講，他還是有悲劇的性格。他太小看自己，可以說是有些自卑，因此放任了自己，又因?yàn)榉湃味械浇^望。最終他沒能盡力的追求露西，而只是把對(duì)她的愛隱藏在內(nèi)心，默默地承受著煎熬，無私地付出，卻不求一丁點(diǎn)兒回報(bào)。這種愛凄美而崇高，但卻過于低調(diào)。如果卡頓能夠努力，如果卡頓愿意爭取，露西未必不會(huì)選擇他，而他同樣能給予露西很好的幸福。
總之，《雙城記》帶給了我們太多的思考和感悟。關(guān)于愛，關(guān)于恨，關(guān)于復(fù)仇，也關(guān)于重生。當(dāng)小說尾部卡頓看到希望的時(shí)候，我仿佛也從整部書有些陰郁的情緒中看到了點(diǎn)點(diǎn)星光。所以，卡頓的存在不僅僅是作者對(duì)愛的渲染，更寄予了狄更斯對(duì)未來的信心。不錯(cuò)，當(dāng)人與人之間沒有了恨，當(dāng)所有的恨都升華為愛的時(shí)候，沒有復(fù)仇，沒有血腥，有的只會(huì)是幸福的歡笑，燦爛的陽光。
再次感動(dòng)于狄老的良苦用心，感動(dòng)于卡頓至死方休的夢(mèng)、沁人肺腑的情，更感動(dòng)于這份人世間最崇高、最永恒、永不退色的愛，那么難得，那么美好，也必將永存！
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