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山海經(jīng)的讀書心得

時(shí)間:2024-10-19 12:16:36 讀后感 我要投稿

山海經(jīng)的讀書心得

  當(dāng)我們備受啟迪時(shí),心得體會(huì)是很好的記錄方式,這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么心得體會(huì)到底應(yīng)該怎么寫呢?下面是小編幫大家整理的山海經(jīng)的讀書心得,歡迎閱讀與收藏。

山海經(jīng)的讀書心得

山海經(jīng)的讀書心得1

  《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》,這篇文章記敘了“我”兒時(shí)與長(zhǎng)媽媽相處的幾件事,滿懷誠(chéng)摯之情地刻畫了一位農(nóng)村婦女的形象。細(xì)細(xì)品讀,別有一番滋味,同時(shí),也反應(yīng)了魯迅對(duì)底層勞動(dòng)人民的情感,對(duì)長(zhǎng)媽媽的懷念、眷戀。

  我讀到這一章時(shí),深刻地感受到了當(dāng)時(shí)他們身上有著愚昧麻木的一面:長(zhǎng)媽媽會(huì)在新年的早晨要吃福橘,喜歡切切察察,喜歡告狀,還盲目地對(duì)“長(zhǎng)毛”的故事妄加評(píng)論,甚至還踩死了“我”喜愛的隱鼠。她所做的一切,無(wú)不反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的愚昧、死板,但這只是對(duì)于當(dāng)時(shí)封建迷信的社會(huì)而言。在小小的魯迅眼中,長(zhǎng)媽媽的樣子是一個(gè)典型的勞動(dòng)農(nóng)村婦女,善良樸實(shí)、關(guān)心兒童、渴望得到幸福的純樸女性。

  最喜歡這段文字:“過了十多天,或者一個(gè)月罷,我還記得,是她告假回家以后的四五天,她穿著新的藍(lán)布衫回來(lái)了,一見面,就將一包書遞給我,高興地說道:“哥兒,有畫兒的‘三哼經(jīng)’,我給你買來(lái)了!”

  不識(shí)幾個(gè)字的長(zhǎng)媽媽,為了“我”買來(lái)了心心念念的《山海經(jīng)》,讓“我”十分感動(dòng),眼前仿佛能夠看見“我”捧著那本書,愛不釋手,認(rèn)真閱讀的模樣,而魯迅的描寫更加動(dòng)人——“我似乎遇著了一個(gè)霹靂,全體都震悚起來(lái);趕緊去接過來(lái),打開紙包,是四本小小的書,略略一翻,人面的獸,九頭的蛇,……果然都在內(nèi)!边@一個(gè)小小細(xì)節(jié),不經(jīng)意間,寫出了長(zhǎng)媽媽對(duì)我的'疼愛,也讓魯迅對(duì)阿長(zhǎng)變得更加敬佩和愛戴。

  魯迅先生筆下的阿長(zhǎng),就是這平凡人物中的一個(gè)。長(zhǎng)媽媽雖然沒有文化,甚至有幾分粗俗,還好事,但心地善良,樂于助人,對(duì)生活有美好希望,熱心幫助孩子解決疑難。通過對(duì)長(zhǎng)媽媽形象的刻畫與兒時(shí)記憶的敘述,表達(dá)了對(duì)長(zhǎng)媽媽的尊敬、感激、懷念和祝愿之情。

  長(zhǎng)媽媽,真的很普通,很平凡,但魯迅先生卻在多篇文章中提到她,甚至在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》一文中著力表現(xiàn),雖有幽默的調(diào)侃,但更見真摯的深情,結(jié)尾處對(duì)她身份的補(bǔ)敘和“仁厚黑暗的地母啊,愿在你懷里永安她的魂靈”的抒情,懷念溢于言表,追憶打動(dòng)人心。

  這便是我眼中的《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》。

山海經(jīng)的讀書心得2

  《朝花夕拾》原名《舊事重提》,從原名中可以看出這本書是以回憶性的一本散文、作者魯迅先生從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷

  《朝花夕拾》中的《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》讓我印象深刻。這篇文章一共講述了八件事——①:介紹阿長(zhǎng)的身份及稱呼的由來(lái);②:喜歡切切察察以及限制“我”的行動(dòng);③睡覺擺“大“字;④懂得許多規(guī)矩和麻煩的禮節(jié);⑤將“長(zhǎng)毛”的故事;⑥謀害我的隱鼠;⑦給我買《山海經(jīng)》。在謀害隱鼠后,“我“便叫她為阿長(zhǎng)。

  阿長(zhǎng)與山海經(jīng)

  遠(yuǎn)房祖叔對(duì)《山海經(jīng)》的生動(dòng)介紹,那“人面的獸,九頭的蛇,三腳的.鳥,生著翅膀的人,沒有頭而以兩乳當(dāng)作眼睛的怪物……”對(duì)幼時(shí)的“我”該有多大的誘惑!就在“我”想一睹為快時(shí),祖叔卻不知這本書“放在哪里了”,因?yàn)樽媸搴堋笆钁小,“我”又不好意思逼他去找;向別人詢問,別人又“不肯真實(shí)地回答我”;想自己用壓歲錢去買,書店離家又很遠(yuǎn),即使去了,書店又關(guān)著門。

  長(zhǎng)媽媽來(lái)問《山海經(jīng)》是怎么一回事,“我”雖對(duì)她說了,但“我”“知道她并非學(xué)者”,所以,“我”認(rèn)為“說了也無(wú)益”。可就在“我”幾乎完全無(wú)望的時(shí)候,長(zhǎng)媽媽卻給“我”買來(lái)了《山海經(jīng)》。

  《朝花夕拾》回憶了魯迅的童年,雖然童年中有一些不愉快的事情,但不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真爛漫的感情,讓人眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。

山海經(jīng)的讀書心得3

  《山海經(jīng)》,先秦古籍,作者說法不一,有夏禹或益作等說。研究者認(rèn)為很可能產(chǎn)生于戰(zhàn)國(guó)到西漢初年,最后由西漢末年劉歆所編定。

  《山海經(jīng)》共十八卷,包括山經(jīng)五卷,海外經(jīng)、海內(nèi)經(jīng)各四卷,大荒經(jīng)四卷,另又海內(nèi)經(jīng)一卷。其內(nèi)容以記載海內(nèi)外山川形勢(shì)、殊方異國(guó)、人物珍寶、草木禽獸、昆蟲麟鳳并雜以神鬼天命、祭品貢物、巫卜方術(shù)之類!渡胶=(jīng)》的重要價(jià)值包括記載了民俗、歷史、科學(xué)、文學(xué)的古典知識(shí),而且是后代志怪小說的一個(gè)起源,是“古今怪語(yǔ)之祖”、“小說之最古者”。

  1、民俗

  《山海經(jīng)》最重要的價(jià)值也許在于它保存了大量神話傳說,這些神話傳說除了我們大家都很熟悉的如夸父逐日、精衛(wèi)填海、羿射九日、鯀禹治水、共工怒觸不周山等之外,還有許多是人們不大熟悉的。如《海外北經(jīng)》中載:“共工之臣曰相柳氏,九首,以食于九山。相柳之所抵,厥為澤溪。禹殺相柳,其血腥,不可以樹五谷種。禹厥之,三仞三沮,乃以為眾帝之臺(tái)。在昆侖之北,柔利之東。相柳者,九首人面,蛇身而青。不敢北射,畏共工之臺(tái)。臺(tái)在其東。臺(tái)四方,隅有一蛇,虎色,首沖南方!

  2、歷史

  《山海經(jīng)》中的神話傳說不僅僅是神話傳說,同時(shí),在一定程度上它又是歷史。雖然由于濃厚的神話色彩,其真實(shí)性要大打折扣,但是,它們畢竟留下了歷史的影子。把幾條類似的材料加以比較,有時(shí)還是可以看到歷史的'真實(shí)面貌的。例如上文所引《大荒北經(jīng)》中黃帝戰(zhàn)蚩尤的記載,剔除其神話色彩,我們可以從中看到一場(chǎng)古代部落之間的殘酷戰(zhàn)爭(zhēng)。又如《大荒西經(jīng)》、《海內(nèi)經(jīng)》中記載了一個(gè)黃帝的譜系:黃帝妻嫘祖,生昌意。昌意降處若水,生韓流。韓流擢首、謹(jǐn)耳、人面、豕喙、麟身、渠股、豚止,取淖子曰阿女,生帝顓頊。(《海內(nèi)經(jīng)》)顓頊生老童,老童生重乃黎。帝令重獻(xiàn)上天,令黎邛(印)下地。下地是生噎,處于西極,以行日月星辰之行次。(《大荒西經(jīng)》)這個(gè)譜系具有傳奇色彩,具有神譜的性質(zhì),但是,它與《大戴禮記·帝系篇》、《史記·五帝本紀(jì)》、皇甫謐《帝王世紀(jì)》基本相同。

  3、科學(xué)

  《山海經(jīng)》又是一部科技史,它既記載了古代科學(xué)家們的創(chuàng)造發(fā)明,也有他們的科學(xué)實(shí)踐活動(dòng),還反映了當(dāng)時(shí)的科學(xué)思想以及已經(jīng)達(dá)到的科學(xué)技術(shù)水平。例如,關(guān)于農(nóng)業(yè)生產(chǎn),《大荒海內(nèi)經(jīng)》載:“后稷是始播百谷”,“叔均是始作牛耕”!洞蠡谋苯(jīng)》載:“叔均乃為田祖。”關(guān)于手工業(yè),《大荒海內(nèi)經(jīng)》載:“義均是始為巧亻垂,是始作下民百巧!标P(guān)于天文、歷法,《大荒海內(nèi)經(jīng)》載:“噎鳴生歲有十二!薄洞蠡奈鹘(jīng)》載:“帝令重獻(xiàn)上天,令黎邛下地。下地是生噎處于西極,以行日月星辰之次!敝T如此類的記載不勝枚舉。有一些自然現(xiàn)象的記載尤其珍貴,這在其他書中是看不到的,如《海外北經(jīng)》載:“鐘山之神,名曰燭陰。視為晝,暝為夜;吹為冬,呼為夏;不飲、不食、不息、息為風(fēng)。身長(zhǎng)千里。在無(wú){上啟下月}之東。其為物,人面,蛇身,赤色,居鐘山下!

  4、文學(xué)

  神話乃文學(xué)之母。神話與文學(xué)的關(guān)系,就像《山海經(jīng)》神話中所見的盤古與日月江海的關(guān)系。神話說盤古死后,頭化為四岳,眼睛化為日月,脂膏化為江海,毛發(fā)化為草木。盤古雖死,而日月江海、人間萬(wàn)物……都有盤古的影子。神話轉(zhuǎn)換為其它文學(xué)形式以后,雖然往往消失了它本身的神話意義,神話卻在作為文學(xué)中藝術(shù)性的沖擊力量而活躍起來(lái)。(語(yǔ)見王著《神話與小說》)例如:先秦文學(xué)的南北兩大代表:《詩(shī)經(jīng)》與《楚辭》,都有古神話的痕跡,尤其是《楚辭》,保存極大量的古神話!独献印贰ⅰ肚f子》、《淮南子》的道家思想也大量吸取古代神話而加以哲理化。

山海經(jīng)的讀書心得4

  我第一次聽說《山海經(jīng)》是在讀過魯迅先生的《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》,處于好奇,我翻閱了這本對(duì)魯迅先生有著不同意義的古書!渡胶=(jīng)》內(nèi)容廣博,風(fēng)貌奇特,被后世譽(yù)為中國(guó)文學(xué)的“寶礦”,是我國(guó)先秦典籍中的一朵“奇葩”。

  《山海經(jīng)》是“古今語(yǔ)怪之祖”,其中保存了大量最原始,情節(jié)比較完整的神話故事。很多流傳的上古神話都源自此書,而且還保存了很多遺失的神話故事,如女媧補(bǔ)天、夸父追日、后羿射日等。書中保存的神話故事,為我國(guó)后世神話研究提供了重要的資料,同時(shí)也為后世藝術(shù)創(chuàng)作提供了最原始的參考。所以對(duì)我國(guó)文學(xué)發(fā)展起到了重要的影響,后世的文學(xué)創(chuàng)作取材都源自《山海經(jīng)》,如《列子》中的愚公移山,《莊子》中的“倏忽為混沌鑿七竅”出自《山海經(jīng)》中所載的`混沌無(wú)面的天神神靈,還有我之前提到的魯迅先生的《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》等等,多不勝數(shù)。所以對(duì)后世志怪小說影響甚遠(yuǎn)。但是這本書不全是瞎編亂造的,有很多史料價(jià)值。比如《山海經(jīng)》所載“巫咸國(guó)在女丑北,右手操青蛇,左手操赤蛇”,可據(jù)此研究原始時(shí)期的宗教信仰,而蛇則很可能就是上古巫咸國(guó)的圖騰。所以我們從這個(gè)方面看,《山海經(jīng)》對(duì)宗教的追根溯源有著很好的研究?jī)r(jià)值。同時(shí),《山海經(jīng)》還是一部很有價(jià)值的地理文獻(xiàn),它記載了我國(guó)古代的地形山貌、動(dòng)植物和礦產(chǎn)分布。對(duì)后世的影響也很廣,《水經(jīng)注》中就有很多資料都源自《山海經(jīng)》。

  《山海經(jīng)》是中國(guó)古代神話小說的本源,是歷史上的一部奇特的著作。沒有豐富的想象力,是無(wú)法完成這部偉大作品的,這也代表著古人集體的智慧。

山海經(jīng)的讀書心得5

  直到最近,在抖音刷到了關(guān)于《山海經(jīng)》的一些講解,然后最近也看了下所關(guān)于“風(fēng)水”類的文字跟故事,于是就想把《山海經(jīng)》看一看。所以,我是一個(gè)好奇的普通讀者心理,我一開始僅僅是想發(fā)現(xiàn)一些特別的神獸動(dòng)物及其能力功效而讀,但從海內(nèi)外經(jīng)、大荒經(jīng)開始,我發(fā)現(xiàn)山海經(jīng)確有其魅力之處,奇聞怪異之事物到底如何寫出,誰(shuí)可以寫出,而書中內(nèi)容的真真假假又讓人讀時(shí)忽遠(yuǎn)忽近,深陷其中,我讀到最后是沒法去歸屬它是神話書籍。

  山海經(jīng)可謂上古第一奇書,它是中華民族古人想象力的`集大成者,也是兩本書記載先秦記載時(shí)期那些奇幻故事的古籍,將遠(yuǎn)古那些不為人知的秘密展現(xiàn)在我們面前。晉朝陶淵明曾言道“精衛(wèi)銜微木,將以填滄海。刑天舞干戚,猛志固常在。同物既無(wú)慮,化去不復(fù)悔。徒設(shè)在昔心,良辰詎可待!睆墓胖两裎覀儫o(wú)數(shù)先人都為之眾多探索與證實(shí),而這本書對(duì)我們幾千年前的遠(yuǎn)古社會(huì)、山川河流、風(fēng)土民俗也起到無(wú)可替代的志賀島作用。

  此書成于戰(zhàn)國(guó)全書末年隋代時(shí)期,它所記著四十個(gè)國(guó)家、五百五十座山川河流五百多神魔怪異。集怪異、地理方位、民俗巫術(shù)、以及大量水利礦產(chǎn)于一體,從而又有“古之巫書,山珍海饈”一說。

  對(duì)于古人來(lái)說,《山海經(jīng)》給予他們不能獲得對(duì)美好世界的希望與童話,讓他們有在亂世中有戰(zhàn)勝疾病、戰(zhàn)爭(zhēng)、壓力的信念;對(duì)于我們而言,書中的神話可以說是從小響起大中國(guó)的中國(guó)傳統(tǒng)文化和深藏于血脈之中的民族精神與信仰。

山海經(jīng)的讀書心得6

  這是一部長(zhǎng)篇小說,我看了后深有感觸。

  我感覺到:人要做講信用的人,自己立下的承諾或?qū)e人說的話也要說到做到。不能做一個(gè)不守信用的人。從我得到書來(lái)看,他是一個(gè)愛看書的人。從老人的'介紹到自己找到書,不像我,整天就知道玩,我估計(jì)他的文采一定不錯(cuò)吧!

  我明白了,只有多看書,才能寫出好文章;只有守信用,才能得到別人的信任。

山海經(jīng)的讀書心得7

  我要給大家推薦的一本好書,就是《山海經(jīng)》。

  書的封面是一只紅色的鳥,頭上還有五顏六色的羽毛,沒錯(cuò),它就是四圣獸中的朱雀。它的旁邊還有很多火焰,這讓它的樣子一下子充滿了神秘感。

  這本書里有許多長(zhǎng)得千奇百怪的妖怪,如不管怎樣破壞都沒有一點(diǎn)兒變化的混沌,或者長(zhǎng)著翅膀且吃人從頭吃的兇獸窮奇。里面最令我難忘的是行尸走肉的據(jù)比尸,這些妖怪都讓我印象深刻。

  據(jù)說天氣和季節(jié)的變化都是中山守護(hù)神燭龍所為,它吸一口氣,是冬天,吹一口氣,則是夏天。它的身體比好幾座山的體積都要大得多,所以它還是《山海經(jīng)》中最大的神獸或是最大的一條龍。

  《山海經(jīng)》里有一位三位不好惹的`妖獸,一個(gè)是窮奇,一個(gè)是混沌,最后一個(gè)是什么都吃的妖怪。打敗他的方法只有一種,讓它的頭咬它的尾巴,讓它把自己的尾巴吃完,只留下頭。九個(gè)頭的蛇,可以吃完一座山里的草,在一分鐘內(nèi)吃完,這可比現(xiàn)在的除草機(jī)快多了。

  相信看到這里,你已經(jīng)有一種想看這本書的沖動(dòng),書內(nèi)容想象如此大膽。除此之外,這本書還是半文言文半現(xiàn)代漢語(yǔ)的,能讓我們學(xué)到許多文言文,價(jià)格也很便宜,快來(lái)一飽眼福吧!

山海經(jīng)的讀書心得8

  《山海經(jīng)》是一部先秦古籍,記述了先秦時(shí)代人文景觀的地理風(fēng)貌和神話傳說。其中也主要包括了一些古代民族、民俗等方面內(nèi)容,閱讀它我們可以感受到古代先居的生活面貌和對(duì)美好生活的向往!渡胶=(jīng)》是對(duì)研究先秦人們的生產(chǎn)有十分的歷史價(jià)值,第四部可以稱作一部包羅萬(wàn)象的諸子百家。

  《山海經(jīng)》的記述是以東夷中原本土為中心,接往向四周展開,有學(xué)者以為《山海經(jīng)》的記述范圍很廣闊,是不可多得的涉汲古代萊菲縣亞洲地理、物產(chǎn)、民族等內(nèi)容的么會(huì)出現(xiàn)在《山海經(jīng)》里呢?”于是,我就去問媽媽,媽媽告訴我:“它們都出自《山海經(jīng)》,它是一部上古奇書,里面包羅萬(wàn)象!

  我花了一個(gè)月的'時(shí)間讀完兩周了《山海經(jīng)》,里面有扎扎實(shí)實(shí)的刑天、有臭氣熏天的五尾猙、有善良美麗的瑤姬、有一條腿的畢方、有紅發(fā)長(zhǎng)角淡黑的神仙共工等等,真是讓我興奮不已了。最讓我喜歡的是百鳥之王少昊,這個(gè)故事講了少昊剛出生后會(huì)前會(huì),天空中飛來(lái)了紅、橙、黃、綠、黑五只藍(lán)綠色的鳳凰,后來(lái),少昊就在南海旁邊建立了百鳥之國(guó)。他善于利用鳥兒的特點(diǎn),分配工作,將百鳥之國(guó)治理得井井有條,真是有王者風(fēng)范啊!

  我從《山海經(jīng)》的故事里,認(rèn)識(shí)了許多奇形怪狀的飛禽走獸,也認(rèn)識(shí)了很多生僻字,也感受到了古代各族人民對(duì)大自然的熱愛。希望大家也來(lái)讀一讀這本充滿神奇色彩的著作,相信你們一定會(huì)喜歡的!

山海經(jīng)的讀書心得9

  一開始,講述了作者保姆“長(zhǎng)媽媽”的種種“不好”:迂腐的習(xí)俗,睡時(shí)的不雅,且還踩死了自己最愛的隱鼠。這些,都讓作者對(duì)她非常的不滿意、不喜歡。故事的轉(zhuǎn)折,是阿長(zhǎng)買來(lái)了作者心心念念的《山海經(jīng)》,他非常高興,從而對(duì)阿長(zhǎng)產(chǎn)生了新的敬意。

  的情感表達(dá)十分的曲折、細(xì)膩:作者一開始不喜歡阿長(zhǎng),后因長(zhǎng)毛的故事又對(duì)她產(chǎn)生了敬意,再因踩死隱鼠而討厭、憎惡她,最后又因買來(lái)《山海經(jīng)》而對(duì)她充滿由衷的敬意。魯迅翻見了《山海經(jīng)》,對(duì),就是那奇異的`上古神獸,說竟有彩繪插在其中!正心向往之,魯迅卻話鋒一轉(zhuǎn),沒了——也是,那《山海經(jīng)》在那時(shí)是不多見的。

  后來(lái),長(zhǎng)媽媽講著“長(zhǎng)毛”,魯迅說著“神力”,我是看得無(wú)聊,尋思:……本是無(wú)意提起,長(zhǎng)媽媽也不是文人,說了只當(dāng)是隨口——大概如此。

  暗忖“神力”這意思,卻覺得是魯迅的孩子心吧。正無(wú)趣,忽的一句“三哼經(jīng)”,竟也讓我震悚起來(lái)——

  那若是我,也真會(huì)覺得是一聲霹靂!多不可思議!魯迅那感受我是最清楚不過,那喜悅,簡(jiǎn)直如瀑布?jí)嬘诟哐,讓人心掀巨浪!隨之襲來(lái)的,便是魯迅的感恩,及我的感動(dòng)——我仿佛看到的不是長(zhǎng)媽媽,分明卻是我那欲笑卻嗔、口非心是的母親!我很喜歡阿長(zhǎng),她又矮又胖的體型讓人感到十分的親切,從魯迅對(duì)她的情感變化中,阿長(zhǎng)的形象也在我心中一點(diǎn)一點(diǎn)放大。她雖然迷信流俗,但一直十分善良,善解人意。她的很多嘮叨,其實(shí)都是對(duì)孩子的耐心管教。這也許有點(diǎn)煩人,但從中都能看出她對(duì)魯迅的疼愛和照顧。這些,慢慢得,讓她有了一種“母親”的形象。而魯迅,當(dāng)時(shí)因?yàn)槟昙o(jì)小,并沒有懂得阿長(zhǎng)對(duì)他的愛,只是莫名覺得她有一種特殊的神力——?jiǎng)e人做不到的事,她都能做到。等人到中年,經(jīng)歷諸多,才對(duì)阿長(zhǎng)的“神力”有了更為真切、深刻的體味,從而寫下了這篇,表達(dá)對(duì)阿長(zhǎng)深深的思念和感謝。

山海經(jīng)的讀書心得10

  在我看來(lái),這本書是讓我們與遠(yuǎn)古時(shí)代的種種生物聯(lián)系在一起的一個(gè)橋梁,通過這本書窺探遠(yuǎn)古時(shí)期的物產(chǎn)風(fēng)貌,領(lǐng)略當(dāng)時(shí)的獨(dú)特魅力。

  《山海經(jīng)》是包含了歷史、神話、宗教、天文、地理、民俗、民族、物產(chǎn)、醫(yī)藥等多種資料的小百科全書,也可以說是最古老的地理人文志。

  第一次知道《山海經(jīng)》是在初三,不知道為什么,一知道這本書以后,就對(duì)這本書產(chǎn)生了極大的興趣,剛拿到這本書以后,有些失望,覺得不過就是講小怪獸什么的,便放在一邊,沒有再翻開過。直到這學(xué)期老師讓讀一本文言文著作,我便選擇了《山海經(jīng)》,而這次的閱讀就像是打開了《山海經(jīng)》的新世界的大門。在我眼里,它不再是幾個(gè)小怪獸的自我介紹,而是一副上古社會(huì)的絢麗畫卷。

  這本書文字并不佶屈聱牙,讓人以當(dāng)下白話文的閱讀方式看起來(lái)會(huì)覺得晦澀難懂。這本書的文字顯得通俗易懂,就更容易引導(dǎo)讀者讀下去。用簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言將整個(gè)事物敘述清楚。讀過以后,仿佛一幅畫像躍然紙上。

  讀《山海經(jīng)》,漫步南山,你可以見到狌狌,那是一種類似獼猴的'野獸,餓了可以吃祝余;漫步西山,你可以見到羬羊,那是一種形狀像羊,長(zhǎng)著馬尾巴的野獸,它的油脂可以用來(lái)治療皮膚干裂;漫步......

  讀《山海經(jīng)》,探尋上古社會(huì)生活,了解歷史長(zhǎng)河流逝中的精彩故事;穿越時(shí)光長(zhǎng)河,與古人并肩,開啟一段緊張刺激又充滿驚喜的探險(xiǎn)之旅吧。

山海經(jīng)的讀書心得11

  最近,我讀了彩圖全解《山海經(jīng)》,這本書分為《山經(jīng)》和《海經(jīng)》,是先秦時(shí)代的古書,被稱為“中國(guó)最古老的神話”。這本書里介紹的是一個(gè)個(gè)神話故事,比較有名的有精衛(wèi)填海、女媧補(bǔ)天、夸父追日等等,這些故事非常神奇精彩,故事中還有好多奇形怪狀的動(dòng)物、神仙,比如三足鱉、蛇身人面像,還有鳳凰。

  《山海經(jīng)》里,我最喜歡的國(guó)家是氐人國(guó),因?yàn)槟抢锏娜硕加忻廊唆~一樣的尾巴,非常好看。印象最深的形象是西王母,我猜大家印象中的她應(yīng)該是貌美如花吧?可真實(shí)的西王母長(zhǎng)了又尖又白的虎牙和長(zhǎng)長(zhǎng)的`指甲,還有一條又長(zhǎng)毛又多的尾巴,有點(diǎn)嚇人哦!

  《山海經(jīng)》里的故事,我最喜歡的是精衛(wèi)填海的故事,故事是這樣的:從前有一種鳥,叫精衛(wèi)鳥,傳說她是炎帝的小女兒女娃的化身,有一次她想去看看東海的樣子,就坐著小船去了東海?墒,海上突然起了風(fēng)暴,海浪吞沒了小船,淹死了她,精衛(wèi)痛恨大海奪去了她的生命,就一直口銜樹枝和石塊用來(lái)填平東海,這個(gè)故事表現(xiàn)了她不畏艱難,不達(dá)目的不罷休的決心,我們要學(xué)習(xí)精衛(wèi)這種鍥而不舍的精神。

  這本書里有古人智慧的結(jié)晶,值得大家讀一讀,你們喜歡這本書嗎?

山海經(jīng)的讀書心得12

  我和媽媽剛剛親子共讀完了《山海經(jīng)》青少版,這是一部充滿奇幻色彩、百科全書式的古典名著,有些地方夸張的手法,讓我想起了《吹牛大王歷險(xiǎn)記》,但風(fēng)格截然不同。

  《山海經(jīng)》從女媧補(bǔ)天、神農(nóng)氏炎帝、精衛(wèi)填海、軒轅氏黃帝、羿射九日、大禹治水等等神話故事一直講到啟建立夏朝,故事一個(gè)比一個(gè)神奇,一個(gè)比一個(gè)精彩。書中還描寫了分布于東西南北中的名山大川和名山大川中的奇異動(dòng)植物以及當(dāng)時(shí)被稱為海內(nèi)、海外的許多周邊古國(guó)或部落的奇特風(fēng)土人情。

  讓我感受最深的是:當(dāng)黃帝勢(shì)力日漸強(qiáng)大超過炎帝,炎帝戰(zhàn)敗,他的部下蚩尤要找黃帝報(bào)仇時(shí),炎帝說:“我出生入死就是為了讓百姓過上好日子,而不是在戰(zhàn)爭(zhēng)中讓百姓犧牲!边@充分說明炎帝是個(gè)很關(guān)愛百姓的好首領(lǐng)。讓我感到奇特的是:北部山川中有一種魚,長(zhǎng)了一個(gè)頭,八個(gè)身子,真奇怪;還有一種鳥,長(zhǎng)了一個(gè)頭,三只眼,四只翅膀,三只尾巴,稀奇吧!讓我感到好笑的`是:南部山川中有一種魚,身體象蛇一樣,腦袋卻象人,吃了它的肉人可以長(zhǎng)命百歲。

  通過讀這本書讓我對(duì)“鳳凰涅槃”有了更加深刻的理解。書中說鳳凰是南方群山中的一種象征吉祥的鳥,鳳凰死后會(huì)周身燃起大火,然后在烈火中獲得重生,并獲得較之以前更強(qiáng)的生命力,這就是“鳳凰涅槃”。鳳凰只有在天下太平時(shí)才會(huì)出現(xiàn),并且只在梧桐樹上棲息,怪不得生活中人們常說“家有梧桐樹引來(lái)金鳳凰”呢。

  《山海經(jīng)》是一部古典文學(xué)名著,建議大家有時(shí)間都來(lái)讀讀,一定會(huì)有收獲。

山海經(jīng)的讀書心得13

  “仁厚黑暗的地母呵,愿在你懷里永安她的靈魂!卑㈤L(zhǎng),是魯迅家的一個(gè)傭人,給兒時(shí)的魯迅講故事,因?qū)べ?gòu)《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》而得到作者的.尊敬。她善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨,滿肚子是麻煩的禮節(jié),但又樂于助人、關(guān)愛孩子。

  起初,阿長(zhǎng)常喜歡切切察察,或者點(diǎn)著對(duì)手或自己的鼻尖;夏天時(shí),睡覺總把身體擺作個(gè)“大”字;每到新的一年時(shí),又叫我對(duì)她說“阿媽,恭喜恭喜”,還叫我吃福橘;她還教給了我很多很多規(guī)矩。這些使長(zhǎng)媽媽在我心里樹立了一個(gè)封建迷信的形象,但她也總是向往著美好的生活。

  再后來(lái),阿長(zhǎng)為我買來(lái)了心愛的寶書《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》,即使她不識(shí)字,甚至將山海經(jīng)都說成了三哼經(jīng),我不知道她走了多少路,問了多少人,但她或許真的有什么神力。

  從長(zhǎng)媽媽的身上,既體現(xiàn)這種勞動(dòng)人民的愚昧麻木,但同時(shí)也謳歌了他們的美好善良。

山海經(jīng)的讀書心得14

  在課本里,讓我記憶深刻的就是,《阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》中》的兩幅插圖,無(wú)頭的刑天和那形狀像個(gè)黃布口袋的帝江,讓我對(duì)那富于神話傳說的古老奇書充滿了。

  我在家中尋找著字典的時(shí)候,卻無(wú)意看到了一個(gè)盒子,打開盒子一看便發(fā)現(xiàn)那紙張泛黃的《山海經(jīng)》,雖然這本書的書殼已經(jīng)不翼而飛,但是書的主要內(nèi)容卻是保留完整。我輕輕的翻開了一頁(yè)紙,便被里面的'內(nèi)容給深深吸引了。在那神奇的山海世界中飛翔,去認(rèn)識(shí)那從未見過的山河,認(rèn)識(shí)那奇形怪狀的動(dòng)物。

  所謂的《山海經(jīng)》其實(shí)就是介紹五湖四海和各種各樣奇形怪狀的動(dòng)物,和一些神話人物,例如我們耳熟能詳?shù)拇笥碇嗡,女媧補(bǔ)天等等,《山海經(jīng)》上都有記載。《山海經(jīng)》里面記錄了40個(gè)方國(guó)、55座山、300條水道、100余個(gè)人物和400余種怪獸?墒沁@么一本被后人稱為奇書的神話小說的作者我們卻至今不知。

  在這本書中讓我記憶深刻的尤為刑天,刑天手使一柄巨斧和盾牌,身強(qiáng)力壯,體型巨大的上古巨人。因?yàn)樾烫旌突实蹱?zhēng)位,被斬去頭顱,失去了首級(jí),為眼,肚臍為口,再戰(zhàn)皇帝。

  有人認(rèn)為古人編山海經(jīng)是在胡說八道,對(duì)我們學(xué)習(xí)沒有任何作用,但我認(rèn)為。這是古人對(duì)世界真實(shí)的感受,我們可以從中學(xué)到許多道理。

山海經(jīng)的讀書心得15

  今年寒假媽媽給我買了一本名叫《童話山海經(jīng)》的故事書。因?yàn)槲曳浅O矚g看關(guān)于神話故事的書籍,我迫不及待的抱著它,如饑似渴的讀了起來(lái)。

  這本書分為三個(gè)故事,有《飛黃和飛馬》的故事;有《要飯王子》的故事;還有《小板凳兒》的故事。我最喜歡看飛黃和飛馬這一段,這個(gè)故事主要講了一些名字帶飛的動(dòng)物在一起開會(huì)討論要不要讓人騎的問題,動(dòng)物們很快就分成了兩派,一派贊成被人騎,一派堅(jiān)決反對(duì),吵得不可開交。在這里發(fā)言的.有根本不算動(dòng)物的飛石,它是混進(jìn)會(huì)場(chǎng)的;有快遞員飛毛腿;還有性格比較柔和的飛黃等。相比之下,飛黃比較受動(dòng)物們的尊重,因?yàn)閯?dòng)物們都想聽飛黃的意見。飛黃說,它本是不想讓人騎的,但是有很多人想騎飛黃,不過都失敗了。人們?yōu)槭裁匆T飛黃呢?有的是因?yàn)轵T上飛黃至少可以活三千歲,有的人是因?yàn)橄胍獔?bào)仇。他們又為什么要報(bào)仇呢?原來(lái)飛黃有一個(gè)弟弟叫騰達(dá),和它長(zhǎng)得一模一樣,很多人想騎騰達(dá)卻被摔死了。之后來(lái)了一個(gè)名叫混沌的神,說飛黃是他夢(mèng)想中的神馬,今天一定要騎上它;煦缯娴某晒α,在他騎上飛黃的一瞬間,馬上變成了有四張臉的人,飛黃就不知道從哪個(gè)方向把他摔下去了,所以他就沒被摔下去。原來(lái)混沌就是一代天帝——黃帝。最后飛黃跟黃帝飛上了天,跟他們一起上天的還有飛黃的弟弟騰達(dá),“飛黃騰達(dá)”一詞就是這么來(lái)的。

  作者發(fā)揮了豐富的想象力,用生動(dòng)、有趣、搞笑的語(yǔ)氣,寫了整個(gè)故事,讓我覺得讀書是一件快樂的事情,我要多讀書,讀好書,健康成長(zhǎng)。

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