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紅與黑讀后感
品味完一本名著后,相信大家都有很多值得分享的東西,這時最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。現(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢?下面是小編為大家整理的紅與黑讀后感,希望能夠幫助到大家。

紅與黑讀后感1
這是一本描寫法國復(fù)辟王朝時期的具有諷刺意義的政治傾向的小說。
小說的主人公于連是一個長相英俊的一個木匠的兒子,一心想要進(jìn)入上層社會。在當(dāng)時的法國,教師的身份在上流社會的眼中只是仆人,連吃飯都不能和主人同桌,心高氣傲的于連,內(nèi)心其實是矛盾的,既渴望進(jìn)入上流社會,又對上流社會懷著仇恨和厭惡。也許是因為上流社會接受了他,留給他的也只是餐桌的末端,心高氣傲的他顯然無法接受這樣的施舍。但又不甘心和仆人一起吃飯,覺得這是一種恥辱,寧愿要繼續(xù)做木匠甚至逃離家鄉(xiāng)也不愿意這么做。他的高傲,他的虛榮,令人欽佩。
雷納爾夫人對于連有好感,他不僅長得英俊,
孩子都很友好,慢慢的她就對他產(chǎn)生了情愫,當(dāng)于連被人打的時候,她會因為難過而留下眼淚。于連的.生活是窮苦的,雷納爾夫人給過他錢,被于連拒絕了。這反而更加讓雷納爾夫人敬佩于連了。
因為和雷納爾夫人的曖昧使得于連進(jìn)上流社會的心更加的強(qiáng)烈了,最終靈魂被欲望野心給腐蝕,斷送了自己。在當(dāng)時的社會,于連是值得被同情的,追求了追求不到的東西,同時也反映了當(dāng)時社會的特征。
紅與黑讀后感2
我最近再次拿起了《紅與黑》這本著作,研讀起來。我看了一個上午,最后在每句話都力窮看懂的基礎(chǔ)上讀完了它。這本書不但為我們展示了一個病態(tài)感情的杯具,也為我們展示了在紅道勢力和黑道勢力統(tǒng)治下的法國社會的黑暗和丑惡。
就我以為,說于連是個個人主義野心家固然不錯,但不如說他是個追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。自然這種歧途不是簡單地采取了某種有背社會道德的手段,而是來自他心靈深處的本質(zhì)所發(fā)揮出來的。
他的平民出身,較高的文化,工作是家庭教師,與女主人發(fā)生戀情,事情暴露,槍殺戀人,被判死刑,是他一生的骨架,追求幸福的熱情和毅力,對階級差異的反抗所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動人的血肉。
這是對那個社會的反抗,也是對碌碌無為,虛度青春的反抗。年輕有為的`青年于連表面上看是被毀于病態(tài)的感情,實際上是被毀于當(dāng)時病態(tài)的法國社會。這正是很好的揭露了當(dāng)時法國舊社會的黑暗。
我認(rèn)為紅色象征于連的追求人生好處,而黑色就代表社會中形形色色為了自己的利益而拼命奔波,卻不明白自己存在真正好處的人們吧!
很多人認(rèn)為于連是個自私自利的人,其實這是錯誤的。作者并沒有批評和諷刺他,對于他的更多的是一種深深的同情和無奈。這更是《紅與黑》經(jīng)久不衰的原因!
紅與黑讀后感3
法國著名作家司湯達(dá)的《紅與黑》這本書終于讀完了!在斷斷續(xù)續(xù)歷經(jīng)兩周的閱讀時間里,我被書中的故事情節(jié)和精彩的言語表達(dá)徹底吸引住了。書中描寫主人公于連在“紅”與“黑”的道路選擇上進(jìn)行了痛苦的掙扎,但其中終極目的,都是想無所不用其極地躋身于上流社會。
此書,時下讀來也極具時代意義,書中所描寫的于連的奮斗過程,正是當(dāng)今時代年輕人奮斗的一個縮影。主人公于連,終其一生都在為了“脫胎換骨”而奮斗,但終因其下層階級的身份,使其使盡渾身解數(shù)所換來的高貴身份,始終都帶著某些“鄉(xiāng)土的味道”及“落伍的時髦”。
我認(rèn)為書中的三個亮點深深吸引住了我,首先是于連在躋身上流社會的途徑選擇上,是選擇做一名聲顯赫的紅衣主教,還是做一個像拿破侖那樣有膽有識的大將軍,產(chǎn)生了思想上的激烈斗爭沖突,使的故事情節(jié)跌宕起伏、一波三折。其次就是在為實現(xiàn)自己的目標(biāo)奮斗中所遇到的兩次至誠至真的`愛情,這也深深地打動了我,以致我看到如此忠貞不渝的愛情,幾次為之熱淚盈眶,也許是因為它太可貴了!
下面我們來著重說一下此書中的語言描寫,本書由人民文學(xué)出版社出版,著名文學(xué)家、翻譯學(xué)家張冠堯譯。書中的語言描寫,彰顯出譯者極深的翻譯功利,以及文學(xué)的二次創(chuàng)作能力,語言表達(dá)在忠于原文的基礎(chǔ)上,盡可能的使文字優(yōu)美流暢。通過文字把主人公于連的細(xì)膩心理刻畫得惟妙惟肖、準(zhǔn)確生動活潑,仿如一個活生生的于蓮盡現(xiàn)眼前。由此也讓我進(jìn)一步認(rèn)定,人民文學(xué)出版社所出版的書的質(zhì)量。
其實這本書,在早年間就讀過幾次,但由于各種緣由,都沒有讀完整,以致對此書只知其是一部名著外,對其被稱為名著的意義沒有一個真正的理解。
那些沒讀過此書,或者像我一樣由于各種原因沒把此書讀完整地的朋友去讀讀此書吧,它會讓你明白什么是至誠至真、至死不渝的愛情,什么是自己想要的生活,生命的真正意義何在。。。
紅與黑讀后感4
讀《紅與黑》是一段太過漫長的過程,因為時間已給了作家和作品最無私而又公正的評判,我的閱讀態(tài)度自不能像對暢銷書那樣肆無忌憚,又不能像對言情小說那樣不置可否。我是在用心靈去與那個時代交談,重點也放在歷史以外的探究和思考。
引領(lǐng)我啃完著本書的是其本身的巨大魅力。作者從一紙簡單的刑事案件資料中展示出那個時代廣闊的社會畫面,把一個普通的刑事罪行提高到對十九世紀(jì)初期法國資產(chǎn)階級社會制度,進(jìn)行歷史和哲學(xué)研究的水平。小說令我看到在生硬的歷史書上無法感受的,那段法國大貴族和資產(chǎn)階級交替執(zhí)政的關(guān)鍵時期的狀況。我從中了解到現(xiàn)實主義作品的另一種藝術(shù)特色——司湯達(dá)傾心的人的“靈魂辨證法”;這與以往我從《高老頭》、《歐也妮·格朗臺》中體會的'巴爾扎克的“造成一個人的境遇”有很大不同。
全書最耀眼也是文學(xué)史上著名的人物自然是于連·索雷爾,“平民出身,較高文化,任家庭教師,與女主人發(fā)生戀情,事露,槍殺戀人,被判死刑”是他一生的骨架,“追求”幸福的“熱情”和“毅力”、對階級差異的反抗所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動人的血肉。作者用淡化物質(zhì)描寫而突出心靈跟蹤的手法強(qiáng)化的,正是于連處在青年的沖動下追求“英雄的夢想”經(jīng)歷,這是對那個社會形態(tài)的反抗,也是對碌碌無為、虛度青春的反抗。
在社會現(xiàn)實阻礙實現(xiàn)抱負(fù)時只有兩種選擇:退避或是反抗。那些當(dāng)著小職員不求上進(jìn)、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者,他們或許平庸得舒適卻被社會的前進(jìn)所淘汰。能不斷樹立人生目標(biāo)、決定實現(xiàn)人生理想的便是和于連有同樣氣概的反抗者。這個時代當(dāng)然不歡迎虛偽的言行作為手段,但仍然需要對生活的熱情來反抗空虛的度日。這樣,于連悲劇性的結(jié)局除了昭示“個人反抗行不通”外,就有了對當(dāng)今社會更實際的意義。
當(dāng)我將落筆時,發(fā)現(xiàn)用意識寫出感想的時間已可與用精神閱讀原著的時間相比較了。我興奮于自己得到反抗平庸的啟示,感動于那些盡管扭曲而依然壯烈的愛情片段。當(dāng)有人提及《紅與黑》,我可以自豪地在回答“我讀過”后面加上一句“我也掩卷沉思過”。
紅與黑讀后感5
《紅與黑》成書于一八三零年七月以前,司湯達(dá)竟像是洞悉了歷史運(yùn)動的這一必然趨向。
抱負(fù),一種潛藏在靈魂深處、無形卻滲透有形的'力量。它可以讓人在絕望和失敗中振作,也可以讓人在成功與歡樂中沉淪。
一般有抱負(fù)的青年都比擬勤奮,但是他們所走的道路并非都能到達(dá)人們所肯定的領(lǐng)地——走偏路的青年大有人在。法國作家斯湯達(dá)的小說《紅與黑》就塑造了一個野心勃勃的青年于連。他將本來可能是雄心的抱負(fù)引入歧途,其奮斗之路更像一條自我消滅之路。
紅與黑讀后感6
朱利安和瑪?shù)贍柕轮g的愛情更多的是馴服與反馴服的關(guān)系。誰馴服了對方,誰就會讓對方在感情上痛苦,?shù)贍柕鲁錾谫F族家庭,尋求幻想,不甘平淡,思維敏捷。這些都吸引著朱利安,?shù)贍柕聦τ谶B的愛,更多的是源于于連面對她自滿時的不屈。這一點在與科拉索夫王子的.建議聯(lián)系起來的有趣故事中得到了強(qiáng)調(diào)?梢哉f是嫉妒和孤獨(dú)讓瑪?shù)贍柕炉偪竦貝凵狭擞谶B。
最后,甚至投資了德國。萊娜夫人謝絕了抱在懷里的瑪?shù)贍柕。這使人們對后者有所抱怨,不管她是無視自己的名譽(yù),還是不顧一切地想要釋放玉蓮。但這種愛不是自然流露的。甚至到了德國。萊納夫人的愛是自然的。和她在一起,連會覺得自由,平等,獨(dú)立。這也是司湯達(dá)自己所說的“頭腦之愛”和“心靈之愛”的區(qū)別。甚至這個選擇是司湯達(dá)自己的選擇。
和曹雪芹的《紅樓夢》一樣,司湯達(dá)寫完《紅與黑》后,以為要過五十年才會有讀者。他希望讀者能理解,并聲稱他的作品是獻(xiàn)給少數(shù)快樂的人。寫完這個小理解,我不禁問自己,我是不是為數(shù)不多的幸福的人?
紅與黑讀后感7
最近看了司湯達(dá)的《紅與黑》。第一個吸引我的是于連。很多人認(rèn)為他是一個不滿足、雄心勃勃的人。我覺得于連當(dāng)時只是順應(yīng)社會政治勾心斗角,神圣教會黑暗墜落,資產(chǎn)階級新貴卑鄙庸俗,利欲熏心。在這個社會,那個人不想爬得更高?
《紅與黑》講述了平民青年于連的故事·索萊爾被聘為市長家教師,因為他和女主人有關(guān)系,不得不去貝桑松神學(xué)院學(xué)習(xí)。不久,于連又被介紹為宮廷大臣的秘書。余連非常能干,受到侯爵的賞識,為他頒發(fā)了勛章,于連因此參加了貴族反動會議,愿意為他服務(wù)。成為候爵的心腹,嫁給瑪?shù)贍柕滦〗,卻被市長夫人告發(fā),心甘情愿地走上了斷頭臺。
書中的紅色和黑色,有人說紅色代表拿破侖時代的軍裝,黑色代表基督教的黑色道袍,但我認(rèn)為紅色是于連非凡的能力和雄心壯志。黑色代表了現(xiàn)實社會制度的嚴(yán)謹(jǐn)和黑暗。當(dāng)時,社會往往是黑色熄滅了人們的希望,而于連是一個心機(jī)重大、雄心勃勃的人,雖然這樣的人是邪惡的,但我認(rèn)為他是當(dāng)時社會上最容易有所作為的人。他也有非凡的智慧。這么優(yōu)秀的人怎么會愿意只是一個平民?爬上去總比沮喪墮落好,無所事事。
書中的'于連,為了自己的抱負(fù)和理想——有一天,他可以突破等級森嚴(yán)的階級界限,進(jìn)入上層社會的權(quán)貴,放棄真正的幸福,生活在一個黑暗、奢華、陰謀的社會,為自己開辟一條死亡之路。然而,我認(rèn)為在當(dāng)時的社會,生活規(guī)律是這樣的,每個人都很冷漠,追求虛榮、名利,每個人都喜歡虛榮、名利。雖然嘴上說是身外之物,但有幾個人做到了。
余連的所作所為可能會傷害一些人,但他是善良的,他會懺悔,只是因為心靈的指導(dǎo)。所謂的人是完美的,完美的,要么太純潔,要么太深,要么圣人要么傻瓜,就像我們得到一種沒有昆蟲眼睛的蔬菜會立即想到殺蟲劑一樣。
于連死了,但我相信他勃勃的雄心依然存在,紅還是紅,黑還是黑!
紅與黑讀后感8
當(dāng)我將落筆時,發(fā)現(xiàn)用意識寫出感想的工夫已可與用精神閱讀原著的工夫相比較了。我愉快于本身得到反抗平庸的啟示,感動于那些只管扭曲而依然壯烈的戀愛片段。 當(dāng)有人提及《紅與黑》,我可以自豪地在回答“我讀過”后面加上一句“我也掩卷覃思過”讀后感。
于連.索萊爾的命運(yùn)時時刻刻牽動著我。綜觀他極其短暫,卻滿是波折動蕩的年輕生命,流淌著太多抵牾和龐大。對此,人們可以作出很多評判——是個小私有者盲目追求個人長處的喜劇;一個野心家的毀滅;一個反封建斗士的犧牲等等。
在這座都會還有一個重要人物,是貧民寄養(yǎng)所長處——哇列諾先生。他花了一萬到一萬兩千法郎才弄到這個職位,他體格強(qiáng)壯棕紅色的臉,黑而精粗的小胡子,在別人眼中他是個美夫君,連市長都懼他三分。但市長為了顯示本身頭角崢嶸,決心請一個家庭西席。紅與黑讀后感
各有各的看法,但又都在情理之中。
就我以為,說于連是個個人主義野心家固然不錯,但不如說他是個追求幸福而又不幸走上比方途的人更為確切些。自然這種比方途不是簡單地采取了某種有背社會道德的手段,而是來自他心靈更深處的抵牾本質(zhì)。
在法國與瑞士接壤的維立葉爾城,坐落在山坡上,俏麗的杜伯河繞城而過,河岸上矗立著許多鋸木廠。 市長德瑞那是個身世貴族,在扣上掛滿勛章的.人。
他五十歲左右,他的房子有全城最漂亮的花圃,他的妻子是最有錢而又最漂亮的妻子,但他才智不足,“他只能辦到嚴(yán)格地收討別人的欠債,當(dāng)他本身欠人家的債時,帽子的秘密讀后感 蘇珊的帽子 讀后感 他愈遲還愈好”。紅與黑讀后感
在這座都會還有一個重要人物,是貧民寄養(yǎng)所長處—讀后感—哇列諾先生。他花了一萬到一萬兩千法郎才弄到這個職位,他體格強(qiáng)壯棕紅色的臉,黑而精粗的小胡子,在別人眼中他是個美夫君,連市長都懼他三分。但市長為了顯示本身頭角崢嶸,決心請一個家庭西席。
木匠索黑爾的兒子于連,由于精通拉丁文,被選作市長家的家庭西席。
紅與黑讀后感9
《紅與黑》的男主人公叫于連,她的第一個情人是德萊納夫人,第二個情人是馬蒂爾德小姐。論身份地位來說,兩任情人的身份都遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于他。所以,我一個朋友是這樣對我描述《紅與黑》的,這就是一個男人靠著女人往上爬的故事。
我不認(rèn)為于連有過愛情,至少直到結(jié)尾,也不曾見到過,愛情是一種高貴的存在,有人說,愛情是去守護(hù)一個人,用這個標(biāo)準(zhǔn)來說,顯然,那兩段情史都不能算作愛情。德萊納夫人愛上了于連原本的樣子,可是于連從德萊納夫人身上想得到的只是一種身份,地位提高的滿足感和征服一個比自己強(qiáng)的對象的征服欲,而且這是一段婚外情,所以哪怕勉強(qiáng)地說,最后那一刻他沉入了對德萊納夫人的愛情,但是因為錯誤的開始,所以最后很難善終。況且,他竟然因為認(rèn)為德萊納夫人破壞了他和馬蒂爾德小姐美好的未來,就想要?dú)⒘说氯R納夫人,可想而知,他從頭到尾只想著自己的野心,并沒有真正的投入到愛情中去。對于馬蒂爾德小姐,他之所以想和馬蒂爾德小姐在一起完全是被馬蒂爾德的外在迷住了,初始來源于一種欲望,后來一種越是得不到越想要的`心情,狠狠地折磨了他。馬蒂爾德只是把于連當(dāng)作了一種幻想,馬蒂爾德希望重復(fù)她崇拜的一段浪漫史,那也不是愛情,最后她親吻了于連的死人頭,也算是實現(xiàn)了她的愿望吧。
我不喜歡紅與黑的故事,這個故事里唯一看到真情的就是,德萊納夫人對于連的那份感情,可是由于德萊納夫人的身份,還有從來沒有陷入過愛情中,所以在她還沒有真正的學(xué)會分析人的時候,就愛上了于連。當(dāng)然,不得不說,如果分析了之后再愛上,能夠被那么理智的對待的也許就不是純真的愛情了。
于連這種對于野心的堅持,也許是不少還奮斗在基層,沒有有錢人家的“關(guān)系”的我們,值得學(xué)習(xí)的一部分。但是他這種過度的自私,還有失去了“真心”這一點,絕對是我們應(yīng)該摒棄的部分。我們應(yīng)該學(xué)會用正確的方式實現(xiàn)自己的夢想。
紅與黑讀后感10
這學(xué)期在圖書館只借過一本書,是司湯達(dá)的長篇小說《紅與黑》,斷斷續(xù)續(xù)花了很久的時間把他看完。很久之前就聽說過這本小說,對于題目,心中滿是懷疑。為何會取這一個模棱兩可,讓人滿是好奇的名字呢?又得人認(rèn)為,書中的“紅”象征著拿破侖時代的軍服,“黑”則是僧侶的黑衣,因為文中的主人公于連就是一位教徒。也有的人認(rèn)為,“紅”是德瑞那夫人的鮮血,“黑”是馬特爾的喪衣。但是看完這本書,我覺得“紅”是象征了于連不斷追求人生意義的那種熱情,“黑”則代表在于連身處的社會中的'各種黑暗的、壓抑的情感,因為在文中,《紅與黑》不僅展示了十九世紀(jì)三十年代法國社會的廣闊圖景,還涉及了許多其它方面的生活風(fēng)情。上寫皇帝首相、王宮貴族,下寫貧民百姓、三教九流,讓我們真正見識了在“唯美”的法國,人情冷暖、社會矛盾也可以是這么的值得讓人深思。
在文中,主人公于連索萊爾自始至終有著自己的一種情緒和姿態(tài):他家境貧窮,地位低賤,卻又不甘于這種命運(yùn):他抵抗蔑視的眼光,但又向?qū)λ兑悦镆曆酃獾娜藞笠愿用镆暤难酃猓凰鲪荷狭魃鐣暮诎、虛偽和丑惡,但又懷著極大的野心,一心發(fā)跡,渴望飛黃騰達(dá),以至于親手為自己帶上偽善的面具,毀于無情的社會。他的一切經(jīng)歷,甚至可以用忍辱負(fù)重來形容,他的不斷地思考、觀察、自勵和忍受,終于迎來得道的一日,但是所有的一切也終毀于一旦。不得不說,這樣的結(jié)尾雖然是一種“杯具”,但似乎似乎并不出人意料。
書中給予于連的描寫常常是大段大段的內(nèi)心獨(dú)白,其中,讓我印象最深的一句話就是:在得到侯爵贈予的十字勛章的后,他想道:“為了成功,我會做出更多不公平的事!备袊@奮進(jìn)青年于連,抵抗權(quán)勢獲取成功的唯一方法,竟然只有用一種不公平去對抗另一種不公平。這是一種什么樣的心理?忽然想到朋友的一句QQ簽名:都是社會惹的禍,讓我沉淪讓我墮落!唉,真是造物弄人。
紅與黑讀后感11
紅與黑作家筆下展現(xiàn)的,首先是整個法蘭西社會的一個典型的窗口——小小的維里埃爾城的政治格局。
貴族出生的德瑞那市長是復(fù)辟王朝在那里的.最高代表,把維護(hù)復(fù)辟政權(quán),防止資產(chǎn)階級自由黨人在政治上得勢視為天職。貧民收容所所長瓦爾諾原是小市民,由于投靠天主教會的秘密組織圣會而獲得此刻的肥差,從而把自我同復(fù)辟政權(quán)栓在一起。副本堂神父瑪斯隆是教會派來的間諜,一切人的言行皆在他的監(jiān)視之下,在這王座與祭壇互相支撐的時代,是個炙手可熱的人。這三個人構(gòu)成的三頭政治,反映了復(fù)辟勢力在維里埃爾城獨(dú)攬大權(quán)的局面。而他們的對立面,是為數(shù)甚重,擁有巨大經(jīng)濟(jì)實力的咄咄逼人的資產(chǎn)階級自由黨人。司湯達(dá)一方面向人們描述了保王黨人的橫行霸道,一方面又讓人們得出這樣的結(jié)論:握有經(jīng)濟(jì)實力的資產(chǎn)階級,在政治上也定將是最后的勝者。
紅與黑讀后感12
《紅與黑》不是一部憑空杜撰的作品。在作者司沕達(dá)筆下展現(xiàn)的是整個法國社會的一個典型窗口――法國復(fù)辟王朝后期小小的維里埃城的政治格局。而作者因資產(chǎn)階級革命黨人的身份也令主人公與連的一生染上了濃重的政治氣息一與戲劇色彩。
不同的人眼中有不同的《紅與黑》。有人讀出了政治,有人讀出了革命,也有人讀出了愛情,而我看到的是于連在社會中出人頭地的欲望與勃勃的野心,是一個年輕人追求夢想的美妙旋律。于連對拿破侖佩服得五體投地。想要馳騁疆場,馬革命裹尸。可為了適應(yīng)時代,他只好掩藏自己勃勃野心,做一名偽善的君子。但他聰慧出眾,被聘為市長的家庭教師。然而做仆人的卑賤處境激起了他反抗的欲望,因為與女主人德瑞納夫發(fā)生戀情,后來事情敗露,不得不去貝桑松神學(xué)院學(xué)習(xí)。后被人推薦,來到巴黎,在侯爵府當(dāng)了秘書,又同其家小姐拉莫爾產(chǎn)生戀情,并借助她登上輕騎兵等十五團(tuán)中尉之座。當(dāng)他高高在上,出人頭地時,卻被市長太太告發(fā),他便開槍射殺德瑞納夫人,被判死刑,心甘情愿走上了斷頭臺。
一個孱弱靦腆的平民青年,在一個等級森嚴(yán)的社會中,為實現(xiàn)自己巨大野心,他不僅要處處顯示自己知識和能力上的優(yōu)勢,還要采取各種不光彩手段,例如虛構(gòu),作假和違人之舉。他蔑視貴族階級的'庸俗,怯懦,卻又羨慕其他地位和財富,他憎惡大資產(chǎn)階級的唯利是圖和虛偽,卻又不得不穿上教會的黑袍。
我們這個年代的年輕人,對前途和命運(yùn)充滿渴望與希冀,也有飛黃騰達(dá),出人頭地的欲望。我們也許早就忘卻了小時候第一篇關(guān)于理想的習(xí)作了。為了順應(yīng)時代的潮流,為了遵循利益的法則,我們不停地改變著,追隨著更體面更充裕的物質(zhì)生活,哪怕在紛繁的人流中難以呼吸,遍體鱗傷,仍要強(qiáng)忍著華麗外面下內(nèi)心的焦慮和煎熬。
人流中一雙雙幾近木訥的眼睛,也曾經(jīng)閃閃發(fā)光,也曾經(jīng)懷抱這自己最本真、最單純的理想踏上人生的旅途,但在希望成為科學(xué)家、軍人、老師的種種過程中漸漸變質(zhì),變得更能趨合別人的需要,變得只剩下一個空空的軀殼,已經(jīng)丟失了靈魂。不斷戴上又摘下一個又一個面具,在重復(fù)地演著于連的一個又一個悲劇,而這時,誰又會想到自己孩提時代,其實向往的是永遠(yuǎn)快樂。
好酒都是俞陳俞香,一部好作品亦是如此,因為在每個讀者心中它都有著不同的魅力。
紅與黑讀后感13
人來到世界上,沒有不追求幸福的,貴為帝王,賤為囚徒,概莫能外。只是,每個人對幸福的定義和看法有所不同。
于連,是這部名著的主人公,從于連的出場到被處決,大約有四年的時間,也就是說,于連快到十九歲時到德萊納先生家當(dāng)家庭教師,二十一歲左右進(jìn)德拉莫爾府當(dāng)秘書,二十三歲前后入獄,兩個月后死,這四年中,于連唯一的念頭是“發(fā)跡”,是“飛黃騰達(dá)”,進(jìn)軍隊還是進(jìn)教會,只是機(jī)緣問題,于連自打“很小的時候”看見幾個從意大利歸來的威風(fēng)凜凜的龍騎兵,從而“發(fā)瘋般地愛上了軍人的職業(yè)”,后來在“十四歲時”又眼看著一個兒女成行的治安法官敗于一個三十歲的副本堂神甫,就絕口不談拿破侖了,立志要“當(dāng)教士”?傊谶B是要“寧可死上一千次也要飛黃騰達(dá)。”
不過,于連口口聲聲“成功”,“發(fā)跡”,“飛黃騰達(dá)”之類,時時處處羨慕有錢人的“幸福”,卻從來沒有說清楚他究竟要什么。于連想到或感到幸福很少有物質(zhì)的成份,多為貴婦的青睞,自尊心的滿足,能力的實現(xiàn)甚至讀書的自由,有時候哪怕遠(yuǎn)離男人的目光,也能讓他有一種幸福之感。說于連是一個個人主義野心家固然不錯,但不如說他是一個追求幸福卻不幸走上歧途的年輕人來得準(zhǔn)確。
斯丹達(dá)爾所說的“少數(shù)幸福的人”,不是那種有錢有勢的人,如市長侯爵之流,當(dāng)然也不是關(guān)在收容所里的乞丐,不是受到父親欺凌、市長輕視,侯爵指使的于連,此刻的于連具有了“少數(shù)幸福的.人”的基本品格,所有我認(rèn)為,于連的“成功”并沒有給他帶來幸福,反而是他的失敗促使他走向幸福之路。
在我看來,平凡的幸福是最美好的,能夠懷抱著自己最本真,最單純的理想踏上自己人生的旅途的人,是最幸福的。想想孩提時,我們向往的是永遠(yuǎn)快樂。但是當(dāng)我們一邊成長,一邊對前途和命運(yùn)充滿渴望與希冀,可能暫時沒有飛黃騰達(dá)、出人頭地的欲望,但是也有人生奮斗的目標(biāo)。我們能隨心所欲地從事自己所喜歡的事情,我們能為自己的目標(biāo)而努力奮斗,而不是像于連那樣不擇手段。我們是幸福的,而于連卻是一個悲劇。于連在野心勃勃的時候往往感受不到,包括很多人,在追求功利的過程中卻忽略了身邊平常的幸福。
幸福是一種心態(tài)。你感受到幸福,生活便幸福無比,你感受到痛苦,生活便痛苦不堪。一個人不論高尚還是低俗,只要順應(yīng)自己的天性,找到自己真正喜歡做的事,并且一心把自己喜歡做的事做得盡善盡美,那他在這世界上就是無比幸福的。
幸福是一種感覺。當(dāng)你能了解你生命中想要的是什么,幸福便會隨之而來。能品嘗生活的真正滋味,能享受人生的真正樂趣,能領(lǐng)悟生活的真正意義,能實現(xiàn)人生的真正價值,才能夠苦得其所,樂在其中。
不妨在讀完這本書后問問自己:“我是少數(shù)幸福的人嗎?”
第一次閱讀,覺得《紅與黑》的主題是人怎樣才能幸福,如此感悟。
紅與黑讀后感14
《紅與黑》是19世紀(jì)歐洲批判現(xiàn)實主義的奠基作品。小說圍繞仆人公于連個人奮斗的經(jīng)受與最終失敗,尤其是他的兩次愛情的描寫,廣泛地呈現(xiàn)了19世紀(jì)初30年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來的社會風(fēng)氣,劇烈地抨擊了復(fù)辟王朝時期貴族的反動,教會的黑暗和資產(chǎn)階級新貴的卑鄙庸俗,利欲熏心。因此小說雖以于連的愛情生活作為主線,但究竟不是愛情小說,而是一部政治小說。
司湯達(dá)是擅長從愛情中反映重大社會問題的文學(xué)大師。于連的兩次愛情都與時代風(fēng)云緊密相連,這是當(dāng)時階級角逐的一種表現(xiàn)形式,他對德·雷納爾夫人后來的確也產(chǎn)生了真正的感情,但開頭是出于小市民對權(quán)貴的報復(fù)心理。因此,于連第一次占有德·雷納爾夫人的手的時候,他感到的并不是愛情的幸福,而是拿破侖式的野心的成功,是狂歡和喜悅,是報復(fù)心理的滿意。
假如說于連對德·雷納爾夫人的追求還有某些真摯情感的話,那么于連對瑪?shù)贍柕滦〗愕膼矍閯t純屬政治上的角逐,瑪?shù)贍柕录扔匈F族少女的高傲,任性的氣質(zhì),又受到法國大革命的深刻影響。她認(rèn)為,假如再有一次大革命,主宰社會的必定是像于連這樣富于朝氣的平民青年。同于連結(jié)成伉儷,既富于浪漫氣息,又找到了有力的靠山。而于連則認(rèn)為與瑪?shù)贍柕滦〗憬Y(jié)婚可以爬上高位,青云直上,因此不惜去騙取她的愛情。但是,于連的兩次愛情最終還是失敗了。這是因為在復(fù)辟時期,封建勢力向市民階層猖狂反撲。于連不是統(tǒng)治階級圈子里的人,那個階級決不會容忍于連那樣的人實現(xiàn)其宏愿。
《紅與黑》在典型環(huán)境典型性格的塑造,均勻的藝術(shù)結(jié)構(gòu)和白描手法的運(yùn)用上都有突出的成就,而司湯達(dá)所以被評論家稱為現(xiàn)代小說之父則是因為他在《紅與黑》中表現(xiàn)了卓越的心理描寫天才。現(xiàn)實主義作家都強(qiáng)調(diào)細(xì)節(jié)的真實,但司湯達(dá)與巴爾扎克不一樣,他著重刻畫的不是客觀環(huán)境,而是人物內(nèi)心活動的細(xì)致和逼真,經(jīng)常三言兩語就把人物行動,四周環(huán)境交代過去,而對其內(nèi)心的活動則洋洋灑灑,不惜筆墨,愛情心理描寫更是絲絲入扣,動人心弦。在于連得知德·雷納爾夫人寫揭發(fā)信到槍殺她這段情節(jié)上僅用了三頁,而與瑪?shù)贍柕碌膼矍閰s花了上百頁的篇幅細(xì)致描寫。德·雷納爾夫人墮入情網(wǎng)時的那種喜悅,苦痛,懺悔而又不甘放棄幸福的簡單心理的呈現(xiàn),也令人拍案叫絕。
讀《紅與黑》是一段太過漫長的過程,因為時間已給了作家和作品最無私而又公正的評判,我的閱讀態(tài)度自不能像對暢銷書那樣肆無忌憚,又不能像對言情小說那樣不置可否。我是在專心靈去與那個時代交談,重點也放在歷史以外的'探究和思索。
引領(lǐng)我啃完這本書的是其本身的巨大魅力。從一紙簡潔的刑事案件資料中展現(xiàn)出那個時代寬闊的社會畫面,把一個一般的刑事罪行提高到對十九世紀(jì)初期法國資產(chǎn)階級社會制度,進(jìn)行歷史和哲學(xué)討論的水平。小說令我看到在生硬的歷史書上無法感受的,那段法國大貴族和資產(chǎn)階級交替執(zhí)政的關(guān)鍵時期的狀況。我從中了解到現(xiàn)實主義作品的另一種藝術(shù)特色——司湯達(dá)傾心的人的靈魂辯證法;這與以往我從《高老頭》,《歐也妮·格朗臺》中體會的巴爾扎克的造成一個人的境遇有很大不同。
全書最刺眼也是文學(xué)的人物自然是于連·索雷爾,平民出身,較高文化,任家庭老師,與女仆人發(fā)生戀情,事露,槍殺戀人,被判死刑是他一生的骨架,追求幸福的熱忱和毅力,對階級差異的抵抗所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動人的血肉。用淡化物質(zhì)描寫而突出心靈跟蹤的手法強(qiáng)化的,正是于連處在青年的沖動下追求英雄的幻想經(jīng)受,這是對那個社會形態(tài)的抵抗,也是對碌碌無為,虛度青春的抵抗。
在社會現(xiàn)實阻礙實現(xiàn)理想時只有兩種選擇:退避或是抵抗。那些當(dāng)著小職員不求上進(jìn),成天埋怨生活乏味的青年就是退避者,他們或許平凡得舒適卻被社會的前進(jìn)所淘汰。能不斷樹立人生目標(biāo),打算實現(xiàn)人生抱負(fù)的便是和于連有同樣氣概的抵抗者。這個時代當(dāng)然不歡迎虛偽的言行作為手段,但仍舊需要對生活的熱忱來抵抗空虛的度日。這樣,于連悲劇性的結(jié)局除了昭示個人抵抗行不通外,就有了對當(dāng)今社會更實際的意義。
寫至此,不得不引到這部小說的一個創(chuàng)舉——使于連與德·雷納爾夫人心靈的愛情和于連與德·拉莫爾小姐頭腦的愛情相映成趣。盡管這兩個貴族女性的愛情方式迥然不同,一個膚淺,一個狂熱,他們在這兩個基本點上卻是全都的,那就是:對本階級的厭惡,對封建門閥制度的叛逆。記得當(dāng)于連發(fā)覺自己的愛情正蛻變成虛榮的工具時說我把自己毀了,可之后的細(xì)節(jié)是一種傲岸之間帶著惡意的表情很快的代替了最真摯,烈的愛情的表情。這時的貴族小姐卻是擺脫了一向慢得像烏龜爬一樣的生活,用丟失尊嚴(yán)的方法博得愛情。書中兩段悲劇愛情的進(jìn)展始終伴隨著新貴的若即若離和于連的自卑帶來的懷疑,直至生命將要終結(jié)時,愛情才爆發(fā)出無濟(jì)于事的原始的火花,令人感懷。
當(dāng)我將落筆時,發(fā)覺用意識寫出感想的時間已可與用精神閱讀原著的時間相比較了。我興奮于自己得到抵抗平凡的啟示,感動于那些盡管扭曲而依舊壯烈的愛情片段。當(dāng)有人提及《紅與黑》,我可以驕傲地在回答我讀過后面加上一句我也掩卷深思過。
紅與黑讀后感15
“可是我和誰一起吃飯呢?”
于連在被告知有一個工作機(jī)會時,卻問出了如此角度奇特的問題,由此可以體現(xiàn)他是一個很自卑同時又極端自負(fù)的人,虛榮且自尊。在最初對德萊納夫人的感情里,在被她的美麗溫柔吸引時,也有對市長的報復(fù)心理,于連將愛情當(dāng)作了欺騙復(fù)仇的籌碼。我認(rèn)為在他對德萊納夫人的愛情里,有一定程度上的俄狄浦斯情結(jié)。德萊納夫人溫柔美麗,且在與于連的交流中,尊重于連,于連認(rèn)為這是第一次有如此一位上層社會的美麗女性以這種平等尊重的態(tài)度對待他,結(jié)合于連的成長背景來看,母親早逝,母愛的溫暖他沒有體會,而父親哥哥對他卻很冷漠,從最后于連在牢里父親來看望只為分清遺產(chǎn)就可見一斑,在家里沒有歸屬感,身如飄萍,這樣的成長和生活環(huán)境讓他的人格和性格是有缺失的。也許是在當(dāng)家庭教師的過程里,在看到德萊納夫人溫柔地對待自己的孩子時,于連看到了母性,為其吸引沉迷,他對德萊納夫人的感情里有一種對母親的留戀,德萊納夫人的出現(xiàn)彌補(bǔ)了他內(nèi)心的那塊空白。但是他對德萊納夫人確實是有愛的,他告訴自己只是為了報復(fù)市長證明自己的征服欲、滿足自己躋身上流社會的愿望,可沒想到自己入戲太深,真的愛上了德萊納夫人。
對德萊納夫人來說,于連是她昏暗生活里的一道光,這道光滿足了她少女時期對愛情的期望,給她平庸無味的婚姻生活里帶來了一抹鮮亮,她美麗、善良、端莊,但又極富勇氣、真誠,敢于拋下一切去與于連相會,她明白于連的虛榮、自負(fù)和敏感,也明白他的野心,但她對于連仍是愛的,于連早已走進(jìn)了她內(nèi)心深處,這份愛很珍貴,很有勇氣。
我認(rèn)為于連對瑪特爾小姐也是有愛的.,雖然這份感情里摻雜了太多的功利性和目的性,贏得瑪特爾小姐的“愛”,他也就贏得了自尊和野心,這里有一些瘋狂的病態(tài)的目的性,瑪特爾小姐對于連也是如此,她從于連身上得到對激情刺激的滿足,她的生命力極其旺盛,不滿周圍追求她的貴族青年的平淡無趣,不滿循規(guī)蹈矩的符合常規(guī)的愛情方式,于是她選擇了于連,我覺得瑪特爾小姐和于連一樣,都以為自己是在做戲,都對感情游戲自信滿滿,但是沒想到有時候雖假戲真做,有可能最終自己也付出了真心。
于連對德萊納夫人的愛有男孩對母親的迷戀,有一種俄狄浦斯情結(jié)。而他對瑪特爾小姐的愛則是一種成熟男人對女人的愛,是在與德萊納夫人的愛情后,一種“成長”了的愛,這種愛里有權(quán)衡利弊、有激情刺激。但于連最后對德萊納夫人的深情告白,我認(rèn)為是一個人知死之將至?xí)r對母性愛的留戀和回歸,母親將他帶到這個世界,也由母親送他離開。是一種人生的輪回,是一種人性的回歸。
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