【精華】愛(ài)彌兒讀書(shū)筆記4篇

　　當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，何不寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記記錄下呢？那么我們?nèi)绾稳��?xiě)讀書(shū)筆記呢？以下是小編為大家整理的愛(ài)彌兒讀書(shū)筆記，歡迎大家分享。

愛(ài)彌兒讀書(shū)筆記1

　　《愛(ài)彌兒》是法國(guó)思想家讓—雅克·盧梭于1762年所著的一本教育小說(shuō)，該書(shū)主張教育應(yīng)順其自然，讓孩子們自由成長(zhǎng)，反對(duì)封建教育，提倡教育改革。

　　在第五卷中，愛(ài)彌兒已經(jīng)成長(zhǎng)為一個(gè)成年人，開(kāi)始進(jìn)入社會(huì)。他面臨著婚姻、政治、宗教等實(shí)際問(wèn)題，也面臨著人生的種種挑戰(zhàn)。盧梭通過(guò)愛(ài)彌兒的故事，探討了人生的意義和價(jià)值。

　　在書(shū)中，盧梭強(qiáng)調(diào)了自由、平等、正義等價(jià)值觀的重要性。他認(rèn)為，人們應(yīng)該追求自由和平等，反對(duì)特權(quán)和歧視。他也強(qiáng)調(diào)了正義的重要性，認(rèn)為人們應(yīng)該遵守道德準(zhǔn)則，尊重他人的權(quán)利和尊嚴(yán)。

　　此外，書(shū)中還探討了愛(ài)情、婚姻、家庭等問(wèn)題。盧梭認(rèn)為，婚姻應(yīng)該建立在愛(ài)情的基礎(chǔ)上，而不是金錢(qián)或其他利益關(guān)系上。他也強(qiáng)調(diào)了家庭的重要性，認(rèn)為家庭是人們成長(zhǎng)和發(fā)展的重要場(chǎng)所。

　　在閱讀這本書(shū)的過(guò)程中，我深深地感受到了盧梭的.教育思想。他強(qiáng)調(diào)了孩子們的自由成長(zhǎng)和自我實(shí)現(xiàn)，同時(shí)也強(qiáng)調(diào)了社會(huì)責(zé)任感和道德準(zhǔn)則的重要性。這些思想對(duì)于我們今天的教育仍然具有重要的啟示意義。

　　總的來(lái)說(shuō)，《愛(ài)彌兒》是一本非常值得一讀的書(shū)，它不僅是一部教育小說(shuō)，更是一部關(guān)于人生和社會(huì)的哲學(xué)著作。通過(guò)閱讀這本書(shū)，我們可以更好地理解人生的意義和價(jià)值，也可以更好地面對(duì)人生的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。

愛(ài)彌兒讀書(shū)筆記2

　　《愛(ài)彌兒》是一本關(guān)于教育思想和方法的經(jīng)典著作，書(shū)中的主人公愛(ài)彌兒是一個(gè)孩子，通過(guò)他的成長(zhǎng)歷程，闡述了作者盧梭對(duì)于教育的理念和觀點(diǎn)。這本書(shū)不僅對(duì)于教育工作者和家長(zhǎng)有著重要的參考價(jià)值，同時(shí)也對(duì)于我們理解教育、兒童發(fā)展和社會(huì)關(guān)系等方面有著深刻的啟示。

　　在閱讀這本書(shū)的過(guò)程中，我深刻地感受到了盧梭對(duì)于兒童自然發(fā)展的尊重和保護(hù)。他認(rèn)為，教育應(yīng)該順應(yīng)兒童的天性，讓孩子們?cè)谧匀坏沫h(huán)境中自由地成長(zhǎng)，而不是被束縛在各種規(guī)定和限制中。這種理念讓我對(duì)于當(dāng)前的教育方式產(chǎn)生了反思，也讓我更加關(guān)注孩子們的身心健康和全面發(fā)展。

　　除了對(duì)于兒童自然發(fā)展的關(guān)注，盧梭還強(qiáng)調(diào)了教育應(yīng)該與社會(huì)需求相結(jié)合。他認(rèn)為，教育應(yīng)該為孩子們未來(lái)的`生活做準(zhǔn)備，讓他們具備適應(yīng)社會(huì)的能力和素質(zhì)。這種觀點(diǎn)讓我意識(shí)到，教育不僅僅是傳授知識(shí)，更是培養(yǎng)孩子們的社交技能、情感智商和創(chuàng)造力等方面的能力。

　　在閱讀這本書(shū)的過(guò)程中，我也注意到了作者對(duì)于性別平等的關(guān)注。他認(rèn)為，性別不應(yīng)該成為限制孩子們發(fā)展的因素，男女應(yīng)該平等地接受教育和發(fā)展。這種觀點(diǎn)讓我對(duì)于性別歧視和性別刻板印象產(chǎn)生了反思，也讓我更加關(guān)注性別平等在教育中的重要性。

　　總的來(lái)說(shuō)，《愛(ài)彌兒》是一本非常值得一讀的書(shū)，它讓我對(duì)于教育、兒童發(fā)展和社會(huì)關(guān)系等方面有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理解。它提醒我們，教育應(yīng)該順應(yīng)兒童的天性，為孩子們的未來(lái)做準(zhǔn)備，同時(shí)也應(yīng)該關(guān)注性別平等和社交技能等方面的培養(yǎng)。希望我們能夠在教育中實(shí)踐這些理念，為孩子們的成長(zhǎng)創(chuàng)造更好的條件。

愛(ài)彌兒讀書(shū)筆記3

　　《愛(ài)彌兒》是法國(guó)思想家讓—雅克·盧梭所寫(xiě)的一本教育哲學(xué)著作，這本書(shū)主要講述了他對(duì)一個(gè)虛構(gòu)的孩子愛(ài)彌兒從出生到成年所接受的教育。第五卷是這本書(shū)的最后一卷，主要討論了愛(ài)彌兒成年后的職業(yè)選擇和社會(huì)責(zé)任。

　　在第五卷中，盧梭認(rèn)為，愛(ài)彌兒已經(jīng)成長(zhǎng)為一個(gè)有理性、有道德、有文化素養(yǎng)的成年人，他應(yīng)該承擔(dān)起為社會(huì)做出貢獻(xiàn)的責(zé)任。但是，愛(ài)彌兒應(yīng)該選擇什么樣的職業(yè)呢？盧梭認(rèn)為，愛(ài)彌兒應(yīng)該根據(jù)自己的興趣和天賦來(lái)選擇職業(yè)，而不是被社會(huì)所強(qiáng)加的職業(yè)。他認(rèn)為，只有當(dāng)一個(gè)人從事自己喜歡的工作時(shí)，才能發(fā)揮出自己的潛力，為社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。

　　在討論職業(yè)選擇的同時(shí)，盧梭還談到了愛(ài)彌兒的社會(huì)責(zé)任。他認(rèn)為，愛(ài)彌兒應(yīng)該關(guān)注社會(huì)的'發(fā)展，關(guān)心社會(huì)的弱勢(shì)群體，為社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。他強(qiáng)調(diào)了愛(ài)彌兒應(yīng)該具備同情心、責(zé)任感和公民意識(shí)等品質(zhì)。

　　在閱讀第五卷的過(guò)程中，我深深地感受到了盧梭的教育思想。他認(rèn)為，教育應(yīng)該注重培養(yǎng)孩子的品德、智力和實(shí)踐能力，讓孩子成為一個(gè)有道德、有文化素養(yǎng)、有社會(huì)責(zé)任感的人。這種教育思想非常值得我們借鑒和學(xué)習(xí)。

　　同時(shí)，我也深深地感受到了盧梭對(duì)社會(huì)的關(guān)注和責(zé)任感。他認(rèn)為，每個(gè)人都應(yīng)該為社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)，關(guān)注社會(huì)的發(fā)展，關(guān)心社會(huì)的弱勢(shì)群體。這種關(guān)注社會(huì)的責(zé)任感也非常值得我們學(xué)習(xí)和傳承。

　　總之，《愛(ài)彌兒》第五卷是一本非常值得一讀的書(shū)。它不僅讓我們了解到了盧梭的教育思想，也讓我們感受到了他對(duì)社會(huì)的關(guān)注和責(zé)任感。我相信，這本書(shū)會(huì)對(duì)我們的教育和思想產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

愛(ài)彌兒讀書(shū)筆記4

　　學(xué)期的第二本讀物是《愛(ài)彌兒》，《愛(ài)彌兒》是一本不尋常的教育著作，開(kāi)篇的第一句就讓人覺(jué)得這是蘊(yùn)涵著深邃哲理和沸騰感情的好書(shū)。“出自造物主之手的東西，都是好的，而一到了人的手里，就全變壞了�！焙敛谎陲椀乇磉_(dá)了自己主張人性本善，主張教育目的在于培養(yǎng)自然人，主張改革教育內(nèi)容和方法，順應(yīng)兒童的本性，讓他們的身心自由發(fā)展。

　　《愛(ài)彌兒》認(rèn)為我們生來(lái)軟弱，生來(lái)愚昧，我們?cè)诔錾�的時(shí)候所沒(méi)有的東西，我們?cè)陂L(zhǎng)大的時(shí)候所需要的東西，全都要由教育賜予我們。這種教育，我們或是受之于自然，或是受之于人，或是受之于事物。我們每個(gè)人都是由這三種教師培養(yǎng)起來(lái)的。一個(gè)學(xué)生，如果在他身上這三種教育不同而互相沖突的話，那么對(duì)他的教育就不好；如果三種教育都趨向于同一個(gè)目的的話，那么他才是受到了良好的教育，而且《愛(ài)彌兒》也強(qiáng)調(diào)了家庭教育的重要地位。

　　讀完這本著作，我感覺(jué)受到了很大的'啟發(fā)。我認(rèn)為在我們平時(shí)的教育中，不夠重視學(xué)生的主體地位，沒(méi)有足夠重視對(duì)少年兒童思想情操的陶冶，沒(méi)有充分考慮到學(xué)生的自主性和個(gè)體差異性。

　　書(shū)中有這么一段話，十分值得：“問(wèn)題不在于教他各種學(xué)問(wèn)，而在于培養(yǎng)他有愛(ài)好學(xué)問(wèn)的興趣，而且在這種興趣充分增長(zhǎng)起來(lái)的時(shí)候，教他以研究學(xué)問(wèn)的方法。在這段時(shí)間，也正好使他慢慢養(yǎng)成持久地注意同一個(gè)事物的習(xí)慣�！边@正提醒了我們?cè)趥魇趯W(xué)生知識(shí)的同時(shí)，要注意調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣，讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，才能熱愛(ài)學(xué)習(xí)，主動(dòng)地去學(xué)習(xí)。

　　身為一名教師，不是在推卸責(zé)任，像我一樣的千千萬(wàn)萬(wàn)的教師，身上肩負(fù)著重大的教育使命，也在竭盡全力地用自己的良心和才能培養(yǎng)出社會(huì)所滿意的人才。教師用自己的熱情與才能，加上不斷學(xué)習(xí)的精神尤其是堅(jiān)持讀書(shū)，來(lái)完成社會(huì)交給的教育任務(wù)，出色地完成自己的歷史使命！

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