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讀書筆記
認真品味一部名著后，相信你心中會有不少感想，此時需要認真思考讀書筆記如何寫了哦。到底應(yīng)如何寫讀書筆記呢？下面是小編整理的讀書筆記，歡迎閱讀與收藏。
讀書筆記1
人們，不是因為他們美麗可愛，而是因為他們可愛美麗。我曾經(jīng)認為這句話不是對一個相貌平平的女孩的贊美，而是一種無奈的贊美。當我仔細閱讀《簡愛》并回頭看時，我覺得我真的開始理解它的真正含義了。
《簡愛》講述了一個出身卑微、父母雙亡的孤女的成長過程，其中穿插了精彩的.愛情故事。喜歡這項工作有兩個原因。首先，就像作品中的人物塑造一樣，書中對愛情故事的描述也與眾不同。沒有露骨或粗俗的描寫，但男女主人公有一種純潔、感人和至高無上的愛。他們的愛超越了外表、地位、金錢和年齡。它完全建立在精神平等的基礎(chǔ)上，在他們意識到之前需要仔細閱讀。第二，簡愛迷人的性格和氣質(zhì)不僅贏得了羅切斯特的愛和尊重，也贏得了我的心。我相信每個讀者的情緒都會隨著小說情節(jié)的發(fā)展而起伏。
讀完這本書，我完全被簡愛獨立不屈的精神品質(zhì)和她在女性社會中對獨立和尊嚴的豐富、清晰和堅定的追求所震驚。海倫的愛、真誠和智慧也讓我感動。是的，雖然她在這個世界上的生命很短暫，但她的生命充滿了流星般的光芒。我也欽佩羅切斯特先生的熱情、勇氣、愛、恨和同情心。
《簡愛》就像現(xiàn)實生活中“灰姑娘”的奮斗史。簡·愛善于面對困難和挫折。她還追求男女平等和貧富平等。正如她所說，“我和你有同樣的靈魂和心靈�！�
我一遍又一遍地讀《簡愛》，流了很多眼淚。他們是同情和情感的眼淚，也樹立了追求進步和自我完善的信念。在漫長的人生道路上，《簡愛》是我的精神財富，它將鼓勵我不斷前進。
讀書筆記2
《格林童話》是通過“寓教于故事”的形式，讓讀者開闊眼界、增長知識、懂得道理，汲取到健康成長的豐富“養(yǎng)料” 。并且，通過寓言故事，教懂讀者一些課本上未能學(xué)到的道理。教會讀者“分辨善惡、一分耕耘，一分收獲、做人不能懶散、智慧是進步的階梯、遇到危險要冷靜??”等做人、待人的道理。
《格林童話》在語言上樸實無華、生動流暢，簡明易懂，朗朗上口，娓娓道來，栩栩如生，又充滿了德國的鄉(xiāng)土氣息，令人倍感親切。
《格林童話》寓教于樂，每一則故事都有其深刻的人生哲理。《背包、帽子和號角》告訴人們做事不能太貪心，多做一些幫助別人的事，一定會得到他人的好報。《灰姑娘》則說明了凡事不能光看外表，美好的本質(zhì)總有一天會被人發(fā)現(xiàn)的�！恫恍⒌膬鹤印方倘藗兌昧藢Υ改�、長輩一定要孝順、尊敬??
《格林童話》源自民間，在藝術(shù)上通俗、質(zhì)樸、粗獷、生動，表現(xiàn)了純真的'自然美。文中的主人公個性鮮明，善惡對錯一目了然。不少主人公憨態(tài)可拘、滑稽可笑，使故事妙趣橫生，引人入勝�？偸前颜妗⑸�、美與假、惡、丑的矛盾沖突置于斑斕多彩的幻夢之中，借助神奇的力量化解矛盾，以善有善報、惡有惡報的結(jié)局告終。故事中，自然與神奇，現(xiàn)實主義與浪漫幻想交相輝映，融為一體，使讀者既感到故事情節(jié)合情合理，又體現(xiàn)了讀者的意愿，從而
得到滿足。如今在這樣一個物欲如潮如流的社會里，有些人迷失了方向，有時無法正確辨別善與惡、對與錯。這種時候，不妨看一下《格林童話》，在一個個生動、簡單的故事里你會體味出內(nèi)在的深刻意義——以理性的態(tài)度去辨別世間的善惡對錯�？础陡窳滞挕肪拖袷且淮涡撵`的放飛，看看故事情節(jié)體味一下其中的意義，欣賞欣賞其語言藝術(shù)的特色。猶如采擷最豐碩的花果，吮吸最甜美的甘露，來滋養(yǎng)自己，豐富自己，提高自己。
讀書筆記3
從小至今，我們每一個人都會寫過很多的文章，一般時候我們的寫作靈感和寫作技能是來自對生活感觸和他人作品中使用過的手法的模仿，這幾乎都是發(fā)自我們的學(xué)習(xí)本能。而事實上，如果讓我們談?wù)勈裁词俏膶W(xué)創(chuàng)作？絕大多數(shù)人還真是說不出個所以其然來。讀陸機的《文賦》，其中關(guān)于文學(xué)創(chuàng)作的美學(xué)論述，可以讓我們更好的認識文學(xué)創(chuàng)作的實質(zhì)。
其一：物—意—文互進。在陸機的的理論中，內(nèi)容上強調(diào)以意為主，同在創(chuàng)作上強調(diào)以形式來表現(xiàn)內(nèi)容，同時注意到修辭技巧、音韻結(jié)構(gòu)的巧妙運用。正如原文中：情曈曨而彌鮮，物昭晣而互進。傾群言之瀝液，漱六藝之芳潤。情溢於辭或者辭不達意皆是失妥，唯有真實的內(nèi)容加上真切的情感再加上恰當?shù)男揶o技巧，才能使文章真正的表情達意。
其二：感于典墳，悟于生活�！皝兄袇^(qū)以玄覽，頤情志於典墳”，文學(xué)創(chuàng)作的靈感從來都是源于生活的，我們的生活體驗愈深刻，愈豐富，文思愈是如泉涌，行文才能自然流暢，不拖沓。而閱讀同樣是激發(fā)寫作與提高文章內(nèi)涵的重要途徑，我們可以在優(yōu)秀的文章中汲取深刻的思想與技法，并將其轉(zhuǎn)化在我們的文章當中。
其三：不落窠臼，獨創(chuàng)求新。在現(xiàn)如今的網(wǎng)絡(luò)信息時代，信息泛濫，文章抄襲、套用俗梗已屢見不鮮，這都是玷污了文學(xué)的純粹性的行為，而真正的創(chuàng)作應(yīng)是具備“雖杼軸於予懷，怵佗人之我先。茍傷廉而愆義，亦雖愛而必捐�！敝畜w現(xiàn)的.注重原創(chuàng)、創(chuàng)新的精神，并非只會一味模仿。
其四：選擇文體，把握性質(zhì)。不同的文體選擇會呈現(xiàn)不一樣的表達效果。正如文中所言：詩緣情而綺靡，賦體物而瀏亮。碑披文以相質(zhì)，誄纏綿而凄愴。銘博約而溫潤，箴頓挫而清壯。頌優(yōu)游以彬蔚，論精微而朗暢。奏平徹以閑雅，說煒曄而譎誑。各類文體的特征從本質(zhì)上賦予了其別樣的創(chuàng)作要求，我們在創(chuàng)作是須根據(jù)自己所擁有的素材與預(yù)想中的發(fā)表效果而靈活選擇文體。
文學(xué)創(chuàng)作是人的一種能動性活動，我們在生活中有所感有所悟，一些對人生、世界的思考，在言語無法訴說盡內(nèi)心的情感時，我們就得借助文字這種載體進行內(nèi)心寫實，而在我們在進行文學(xué)創(chuàng)作的過程中，除了無意識的創(chuàng)作本能外，加上相關(guān)的創(chuàng)作技能會使我們的文章更加出色，而陸機的《文賦》則給了我們一個很好參考，細品細究其中深奧的創(chuàng)作美學(xué)，相信我們會在文學(xué)創(chuàng)作方面有所長進。（車德娟）
讀書筆記4
《昆蟲記》是法國杰出的昆蟲學(xué)家法布爾斯寫的不朽之書。這本書不僅是文學(xué)名著，也是科學(xué)百科全書。法布爾對昆蟲的喜愛深深震撼了我。以前對昆蟲不感興趣，覺得它們很可怕，很無聊，現(xiàn)在完全不一樣了。
法布爾出生于一個農(nóng)民家庭，從小生活貧困，通過自學(xué)獲得了幾個學(xué)位。在研究昆蟲的過程中，法布爾沒有向各種困難屈服。他孜孜不倦，精心選擇研究方向，堅持不懈地觀察研究昆蟲和植物，不斷取得新的成果。法布爾一生最大的興趣在于探索昆蟲，發(fā)現(xiàn)自然中蘊含的科學(xué)真理。
因為法布爾對昆蟲孜孜不倦的探索，他向我們展示了昆蟲的奇妙世界：就像法布爾筆下的蟬一樣，蟬整個夏天什么都不做，整天唱歌，而螞蟻則忙著儲存食物。冬天來了，蟬餓了，不得不向鄰居借點吃的。結(jié)果鄰居們都很為難他。原來蟬有時候也很尷尬。怪不得整個夏天都能聽到蟬鳴！
法布爾是一個熱愛科學(xué)、不知疲倦、勇于探索、堅持不懈的`人。至于我，遇到一點困難就退縮，不敢面對失敗，淚流滿面。有時候出了問題，他們會對父母大喊大叫。我記得有一次，我寫一道數(shù)學(xué)題的時候，我毫不猶豫的問我爸。父親教我，給我講解，我還是心不在焉�，F(xiàn)在想想，真的不應(yīng)該！
從現(xiàn)在開始，我一定要向法布爾學(xué)習(xí)，像他一樣，做一個熱愛科學(xué)、孜孜不倦、勇于探索、持之以恒的人！我不能事事依賴父母。我想努力學(xué)習(xí)，努力成為對祖國和社會有用的人。
讀書筆記5
我們大多數(shù)人都是圍在城里的人想逃出來，城外的人想沖進去，對婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大多如此。
斷斷續(xù)續(xù)看完了錢鐘書的《圍城》，一直想寫篇短短的讀書筆記，今天才想起來。初讀此書，讀到主人公方鴻漸用著岳母家的供給，不但不好好讀書，還到處閑逛，花錢如流水，因為沒有好好鉆研任何一門學(xué)科畢不了業(yè)，而造假買學(xué)歷的'行為，讓人從心底鄙夷他。然后回國的船上有各種牽扯不清的感情讓人感覺他沒有實力的自負感到很可笑。至他回國后在處理岳父岳母家的關(guān)系上，更是讓人覺得不可理喻。
后面在講述他對待唐小姐的事上又覺得他就是一個沒有長大的少年情愫，用情真誠，但是依然沒有改變他處理事情的魯莽自私自負，對待蘇文執(zhí)他高傲，對待唐曉芙他自卑，這大概就是不喜歡一個人的困擾和喜歡一個人而困擾的真實寫照。
再到后期他和情敵趙辛楣的友情，他對待朋友真誠也敏感，真誠是他感激辛楣的幫助，敏感是自己能力不足卻始終不愿意承認，甚至有點懦弱，自己做的事做了卻又猶豫后悔。方鴻漸這個人身上我們能看到好多人的影子，甚至自己的影子，沒有得到的東西總是想得到，得到之后又覺得自己不配擁有，又想方設(shè)法的逃離。
這本書是很有趣的一本書，比如書中形容一個人不知不覺走進一個人生活里，很不經(jīng)意寫到：“就像一只貓咪悄聲走進一個安靜的屋內(nèi)，沒發(fā)覺的時侯以為房間里還是空無一人的，發(fā)覺貓咪的時候會突然一驚，噢原來它一直都在”等等。
推薦將這本書當做睡前讀物，一是比較耐讀，二是有趣。有時間大家可以看看哦！
晚安啦！
讀書筆記6
用流行語來講，我這兩周讀了兩本很“喪”的書。近現(xiàn)代作家中，有幾位著名的“喪”文學(xué)作家，按照我接觸的順序，分別是加繆(《局外人》)、卡夫卡(《變形計》)、龍應(yīng)臺(《目送》)和太宰治(《人間失格》)
托爾斯泰有句名言是：“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸”。我想說：“幸福的作家都是相似的，喪的作家各有各的喪”。下面分別論述一下。
先說名氣最大的卡夫卡。
讀卡夫卡是在研究生時期。讀德國現(xiàn)代文學(xué)，卡夫卡是所有學(xué)生都繞不過去的那個Icon。雖然我并不喜歡卡夫卡筆下那種灰蒙蒙死氣沉沉的氛圍，但為了完成一篇有關(guān)“卡夫卡第三人稱有限視角敘述與透視性畫法的對比與辨析”論文的作業(yè)要求，我不得不把卡夫卡的所有長篇小說和大部分短篇都讀了一遍�？ǚ蚩ǖ膯适撬^Vater-Sohn-Konflikt(父子對抗沖突)，歌德也有這毛病。但卡夫卡的.父子對抗沖突登峰造極�？ǚ蚩ńK生期待他爸快嗝屁，或者自己快嗝屁(用以報復(fù)他爸爸)。記得卡夫卡有篇文章寫主人公被主人公他爸罵了，于是主人公像脫韁的野狗一樣沖出房間，跳下河，嗝屁了�？ǚ蚩ㄅd奮地寫道，他在寫作主人公跳河那段文字的時候，內(nèi)心充滿了“Fuxxing到高潮”一般的快感。嗯，怪怪的味道，對吧?想一想這種變態(tài)傾向，是不是很喪!寫卡夫卡論文的整整一個月，我的心情都被卡先生的筆觸所壓制，異常扭曲憋悶。后來把論文上交后的那天下午，我習(xí)慣性的又拿起卡夫卡的《城堡》讀了幾章，心緒毫不例外的被卡夫卡牽著走，越讀，心里越壓抑，就感覺天花板上面凝成一團黑霧，濕答答沉甸甸，實體化一般慢慢向我壓下來。在馬上要被這種黑暗情緒壓制住的時刻，突然有個瞬間我意識到老子的論文作業(yè)已經(jīng)交上去了，于是心跳驟然加快，忍不住大叫一聲，跳起來，把那一冊書狠狠的摔到書柜最上方的一個旮旯里。只聽那冊書發(fā)出一聲卡夫卡一般哀怨又悲喪的鈍響，然后封皮蹩腳的支楞開來，書頁散成一攤，像坨爛泥糊在角落里。雖然那個論文后來得分還不錯，但我發(fā)誓再也不讀卡夫卡，再也不受他荒誕之喪的戕害了。
那攤書后來搬家時候讓我送給了垃圾桶。德國講究垃圾分類處理，那攤書我專門挑了不可回收的垃圾桶扔掉。
然后是加繆。讀加繆是高二暑假時候突發(fā)奇想研究存在主義哲學(xué)&文學(xué)，于是買了薩特、加繆和一堆法國哲學(xué)書去讀。我現(xiàn)在回憶高二暑假就是一個大寫的心疼，讀什么哲學(xué)不好非要讀法國哲學(xué)?就法國他有哲學(xué)么?法國人搞搞時裝就可以了，哲學(xué)還是讓給德國人好嗎?但總之當時真的讀了大量的高喊著“他人是地獄”的法國存在主義的作品吶(現(xiàn)在想想那些作品對十六歲的我來講都是垃圾、勒色)，比如加繆這本著名的《局外人》�！毒滞馊恕返谝痪湓捠呛苡忻模骸拔业膵寢尳裉烊ナ懒耍苍S是昨天，我記不清了”，我覺得很惡心。他媽死了。他都不記得那天死的，也絲毫不感到悲傷。過了幾章，他和情人也鬧掰了。因為他就是不肯開口說愛字。愛不愛有什么所謂呢?他和情人講。于是情人跟別人跑了。再過了幾章，他開槍打死了一個人。為什么呢?他說那人跟我無冤無仇，我也不知道為什么要打死丫的，大概是因為那天陽光太刺眼。于是他被判了死刑。然后丫說，啊，我的生活很幸福!我只能說當加繆小說的主人公也是真有夠喪的，媽死了，老婆跑了，自己要被斃了，還沒事兒人一樣抽著個煙，唱著楊坤的“無所謂”。那我作為讀者，也是個局外人。我只能一腳把你有多遠踢多遠，食屎去吔!大家都說加繆是倦眼旁觀這熙熙攘攘人世間的那種喪，佛系青年的喪。但總歸是我不喜歡的喪。好在我讀加繆的時候才十六歲，少年時候蓬勃的生命里讓我對這種喪完全免疫，而且這輩子再也沒正眼兒瞧過法國存在主義。真不行。那么弱，還那么喪。呃，一股臭味兒。
與卡夫卡對抗父權(quán)的喪、與加繆對抗社會的喪不同，龍應(yīng)臺是臺灣流行的小國寡民的小確喪。
她把生活中的柴米油鹽聚合分離生老病死都寫得很消極，立意不高，有點兒像初中生的無病呻吟，只是文筆更凝練老到一些。
借用知乎上Leslie鹿游野的話說：“《目送》令人失望地沒有擺脫無謂的喟嘆、無病的呻吟、隔靴的搔癢、無端的煽情。生活就是生活，柴米油鹽、酸甜苦辣，平淡、尋常。不必每個場景都要灌入深沉情感，每件小事都要賦予宏大意義，不必每個細節(jié)都上升到“花枝春滿、悲欣交集”的境界。 ”
我原本是把這本書放在床頭，當作每晚睡前故事看的。結(jié)果看了幾個晚上，發(fā)現(xiàn)越看越睡不著，一會兒父親生個病要感慨下人生苦啊，一會兒母親記性減退要表達下人生悲啊，一會兒兒子獨立了長大了要抒發(fā)下人生悵惘若失啊，讀的我胸悶……胸悶到睡不著……人生本就如此啊，這就是每個人活著就要去面對的各種生老病死啊，都要像龍女士這么仔仔細細的一個細節(jié)一個細節(jié)的去哀悼去感慨的話，很快就會抑郁了。人活著要開心，自己開心，也要讓周圍的人開心。畢竟不開心的事情已經(jīng)那么多了，對不?
周日正午，艷陽高照蟬鳴聲聲的時候，我窩在空調(diào)房，捧著西瓜邊吃邊把這本讀完了。吃西瓜的時候心情都特別好，很快把這本書讀完了。
合上書，打個飽嗝，我回憶此書內(nèi)容，竟然除了那句著名的“不必追”以外，想不出她寫的其他好文字，因為這本書有些淺薄，不能給我的大腦留下深刻的痕跡。
上面三個喪派作家，我都不喜歡。唯獨太宰治，我是理解的。《人間失格》，我讀的很仔細，一句一句的，慢慢品味。不過太宰治要下次寫。未完待續(xù)ing。
讀書筆記7
1、《水滸傳》《水滸傳》是部龐大、復(fù)雜的小說，它生動地描寫、反映出了梁山起義的發(fā)生，發(fā)展壯大直至起義失敗的整個過程。它明確地描寫出了當時起義的社會根源和原由，并成功塑造出了那些栩栩如生的起義英雄的形象，且通過他們不同的反抗道路展開了起義過程，也具體地揭示了起義失敗的內(nèi)在原因。英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點上，許多人是共同的他們不滿官府的剝削，受地主的掠奪和迫害起而反抗，結(jié)果被逼上山落草.勇猛地向統(tǒng)治階級進行沖擊.他們是從血的教訓(xùn)中覺醒過來的。
2、《假如給我三天光明》《假如給我三天光明》這本書記錄的是海倫.凱勒一生的事。書中感人心腑的故事，總是在我受到困難和挫折是鼓勵我，不要后退。海倫.凱勒從小就失去了聽覺、視覺和甜美的聲音。她也曾因自己的缺陷而放棄過，可她又很快振作起來。在莎莉文老師的幫助下，憑著超人的毅力，不但學(xué)會了說話，還學(xué)會了五種語言文字!她一生熬過了八十七個無聲、無語、無光的孤獨歲月!一個人只要胸懷大志，并不懈向著目標努力奮斗，就不會被一些客觀條件束縛，你就會擁有無限的力量去實現(xiàn)它!堅貞不屈、不斷進取的精神是海倫.凱勒所擁有的，我們——祖國的接班人更應(yīng)該擁有這種美好的精神品質(zhì)!
3、又過了九日，是我們啟程的日期。閏土早晨便到了，水生沒有同來，卻只帶著一個五歲的女兒管船只。我們終日很忙碌，再沒有談天的工夫。來客也不少，有送行的，有拿東西的，有送行兼拿東西的。待到傍晚我們上船的時候，這老屋里的所有破舊大小粗細東西，已經(jīng)一掃而空了。
4、魯鎮(zhèn)的酒店的格局，是和別處不同的：都是當街一個曲尺形的大柜臺，柜里面預(yù)備著熱水，可以隨時溫酒。做工的人，傍午傍晚散了工，每每花四文銅錢，買一碗酒，——這是二十多年前的事，現(xiàn)在每碗要漲到十文，——靠柜外站著，熱熱的喝了休息;倘肯多花一文，便可以買一碟鹽煮筍，或者茴香豆，做下酒物了，如果出到十幾文，那就能買一樣葷菜，但這些顧客，多是短衣幫，大抵沒有這樣闊綽。只有穿長衫的，才踱進店面隔壁的房子里，要酒要菜，慢慢地坐喝。
5、可惜正月過去了，閏土須回家里去，我急得大哭，他也躲到廚房里，哭著不肯出門，但終于被他父親帶走了。他后來還托他的父親帶給我一包貝殼和幾支很好看的鳥毛，我也曾送他一兩次東西，但從此沒有再見面。
6、前幾天，狼子村的佃戶來告荒，對我大哥說，他們村里的一個大惡人，給大家打死了;幾個人便挖出他的心肝來，用油煎炒了吃，可以壯壯膽子。我插了一句嘴，佃戶和大哥便都看我?guī)籽�。今天才曉得他們的眼光，全同外面的那伙人一模一樣�?/p>
7、這來的便是閏土。雖然我一見便知道是閏土，但又不是我這記憶上的閏土了。他身材增加了一倍;先前的紫色的圓臉，已經(jīng)變作灰黃，而且加上了很深的皺紋;眼睛也像他父親一樣，周圍都腫得通紅，這我知道，在海邊種地的人，終日吹著海風，大抵是這樣的。他頭上是一頂破氈帽，身上只一件極薄的棉衣，渾身瑟索著;手里提著一個紙包和一支長煙管，那手也不是我所記得的紅活圓實的手，卻又粗又笨而且開裂，像是松樹皮了。
8、我可是覺得在北京仿佛沒有春和秋。老于北京的人說，地氣北轉(zhuǎn)了，這里在先是沒有這么和暖。只是我總以為沒有春和秋;冬末和夏初銜接起來，夏才去，冬又開始了。
9、我于是日日盼望新年，新年到，閏土也就到了。好容易到了年末，有一日，母親告訴我，閏土來了，我便飛跑的去看。他正在廚房里，紫色的圓臉，頭戴一頂小氈帽，頸上套一個明晃晃的銀項圈，這可見他的父親十分愛他，怕他死去，所以在神佛面前許下愿心，用圈子將他套住了。他見人很怕羞，只是不怕我，沒有旁人的'時候，便和我說話，于是不到半日，我們便熟識了。
10、《傲慢與偏見》奧斯汀的《傲慢與偏見》，正如她自己所說，是在兩寸象牙上細細的雕刻，它是奧斯汀
11、我曉得他們的方法，直捷殺了，是不肯的，而且也不敢，怕有禍祟。所以他們大家連絡(luò)，布滿了羅網(wǎng)，逼我自戕。試看前幾天街上男女的樣子，和這幾天我大哥的作為，便足可悟出八九分了。最好是解下腰帶，掛在梁上，自己緊緊勒死;他們沒有殺人的罪名，又償了心愿，自然都歡天喜地的發(fā)出一種嗚嗚咽咽的笑聲。否則驚嚇憂愁死了，雖則略瘦，也還可以首肯幾下。
12、這事到了現(xiàn)在，還是時時記起。我因此也時時煞了苦痛，努力的要想到我自己。幾年來的文治武力，在我早如幼小時候所讀過的“子曰詩云”一般，背不上半句了。獨有這一件小事，卻總是浮在我眼前，有時反更分明，教我慚愧，催我自新，并且增長我的勇氣和希望。
13、我這時突然感到一種異樣的感覺，覺得他滿身灰塵的后影，剎時高大了，而且愈走愈大，須仰視才見。而且他對于我，漸漸的又幾乎變成一種威壓，甚而至于要榨出皮袍下面藏著的“小”來。
14、早上，我靜坐了一會兒。陳老五送進飯來，一碗菜，一碗蒸魚;這魚的眼睛，白而且硬，張著嘴，同那一伙想吃人的人一樣。吃了幾筷，滑溜溜的不知是魚是人，便把他兜肚連腸的吐出。
15、然而養(yǎng)成池沼的音樂家卻只是愛羅先珂君的一件事。他是向來主張自食其力的，常說女人可以畜牧，男人就應(yīng)該種田。所以遇到很熟的友人，他便要勸誘他就在院子里種白菜;也屢次對仲密夫人勸告，勸伊養(yǎng)蜂，養(yǎng)雞，養(yǎng)豬，養(yǎng)牛，養(yǎng)駱駝。后來仲密家果然有了許多小雞，滿院飛跑，啄完了鋪地錦的嫩葉，大約也許就是這勸告的結(jié)果了。
16、聽人家背地里談?wù)�，孔乙己原來也讀過書，但終于沒有進學(xué)⑷，又不會營生;于是愈過愈窮，弄到將要討飯了。幸而寫得一筆好字，便替人家鈔鈔書，換一碗飯吃�？上钟幸粯訅钠猓闶呛贸詰凶�。坐不到幾天，便連人和書籍紙張筆硯，一起失蹤。如是幾次，叫他鈔書的人也沒有了。孔乙己沒有法，便免不了偶然做些偷竊的事。但他在我們店里，品行卻比別人都好，就是從不拖欠;雖然間或沒有現(xiàn)錢，暫時記在粉板上，但不出一月，定然還清，從粉板上拭去了孔乙己的名字。
17、我在朦朧中，眼前展開一片海邊碧綠的沙地來，上面深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月。我想：希望本是無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路;其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
18、《童年》這本書是作者真實生活的寫照，高爾基根據(jù)自己的親身經(jīng)歷，再現(xiàn)了黑暗統(tǒng)治下的孩子從覺醒到長大的苦難歷程。阿廖沙是一個悲慘、可憐的小孩，他的童年是在外祖父家度過的，他的生活可不像我們現(xiàn)在這樣幸福，充滿陽光和愛。他的外祖父性情暴躁，貪婪、自私;兩個舅舅也很自私、粗暴，這些都在年幼的阿廖沙的心里留下了深深的烙印。這本書讓我了解到了當時沙皇統(tǒng)治時期的困苦生活，讓我知道了現(xiàn)在的美好生活的來之不易。我們要珍惜現(xiàn)在的幸福生活，熱愛生活，努力學(xué)習(xí)，用自己的能力和智慧把這個世界建設(shè)得更加美好。
19、《海底兩萬里》這幾天，我看了一本《海底兩萬里》，這本書非常有意思。其中，我被《海底兩萬里》中的冰山這一節(jié)內(nèi)容深深打動了。他們在南極地區(qū)航行，在回來的路上，不幸被冰山困住，但他們用自己的智慧拯救了自己的生命。多么驚心動魄的一刻啊!想想他們，在危險的情況下，他們頭腦清醒，用智慧戰(zhàn)勝了困難。那我呢?我從小到大都很膽小，而且在困難來臨的時候沒有勇氣去面對、去戰(zhàn)勝它。而《海底兩萬里》給了我一些勇氣，我應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的那種不畏艱險的精神!《海底兩萬里》雖然只是一本冒險小說，但它卻給了我許多的勇氣，它讓我勇敢地去面對現(xiàn)實，不能膽小怕事!
20、我想到希望，忽然害怕起來了。閏土要香爐和燭臺的時候，我還暗地里笑他，以為他總是崇拜偶像，什么時候都不忘卻�，F(xiàn)在我所謂希望，不也是我自己手制的偶像么?只是他的愿望切近，我的愿望茫遠罷了。
21、《居里夫人傳》《居里夫人傳》詳細敘述了居里夫人的一生，也介紹了比埃爾-居里的事跡，著重描寫了居里夫婦的工作精神和處事態(tài)度。書中引用了居里夫婦的許多信札和日記，書的最后還附錄了居里夫人一生所得的獎金，獎?wù)碌那闆r以及羅列他所得的名譽頭銜，是一本很翔實的個人紀錄。在書中，我們可以看到居里夫人從來沒有浪費時間，只有嚴謹?shù)纳?沒有享樂的懶散，只有英勇的奮斗;沒有奸詐的人和事，只有和諧的空氣;沒有丑惡的畫面，只有純潔的靈魂---這是一本最精彩的歷史人物傳記。
22、時候既然是深冬;漸近故鄉(xiāng)時，天氣又陰晦了，冷風吹進船艙中，嗚嗚的響，從蓬隙向外一望，蒼黃的天底下，遠近橫著幾個蕭索的荒村，沒有一些活氣。我的心禁不住悲涼起來了。阿!這不是我二十年來時時記得的故鄉(xiāng)?
23、我從此便整天的站在柜臺里，專管我的職務(wù)。雖然沒有什么失職，但總覺得有些單調(diào)，有些無聊。掌柜是一副兇臉孔，主顧也沒有好聲氣，教人活潑不得;只有孔乙己到店，才可以笑幾聲，所以至今還記得。
24、我讀了美國著名作家海明威的小說《老人與海》，十分佩服小說中老漁夫的意志，他讓我懂得了一個人一定要有堅持不懈的精神，才能獲得成功。小說描寫的是一個年近六旬的老漁夫，在一次單身出海打魚時，釣到了一條大魚，卻拉不上來。老漁夫同魚周旋了幾天后，才發(fā)現(xiàn)這是一條超過自己漁船數(shù)倍的大馬林魚，雖然明知很難取勝，但仍不放棄。后來又因大馬林魚傷口上的魚腥味引來了幾群鯊魚搶食，但老人仍不愿就這樣放棄，最終突出重圍，將大魚帶回了漁港，讓其他漁夫佩服不已。
讀書筆記8
今天，我讀了一片很有哲理的小故事——斯賓塞。約翰遜寫的《誰動了我的奶酪》。
文章主要寫了兩個小矮人——唧唧、哼哼和兩只小老鼠——嗅嗅和匆匆在大迷宮里找奶酪的故事。他們經(jīng)過千辛萬苦，終于在奶酪C站，找到了美妙可口的奶酪，于是，他們安于現(xiàn)狀，不思進取，整天只顧享樂。
終于有一天，奶酪C站的奶酪沒有了。于是，兩只小老鼠出發(fā)尋找新的奶酪，而兩個小矮人則是逃避現(xiàn)實，不相信奶酪沒有了，只肯呆在C站。
終于有一天，唧唧醒悟了，他開始出發(fā)尋找新的奶酪，并在途中受到了很大的啟發(fā)，知道了要及時發(fā)現(xiàn)并應(yīng)對一些變化最后，終于在奶酪N站，找到了更多的`新鮮的奶酪，并遇上了提前到達的兩只小老鼠。
但是他不安于現(xiàn)狀，又出發(fā)尋找奶酪；而哼哼，卻只是呆在C站，怨天尤人。
我摘抄了本書的好句好段：
盡早注意細小的變化，
這將有助于你
適應(yīng)即將來臨的更大的變化。
變化總是在發(fā)生
他們總是不斷地拿走你地奶酪。
預(yù)見變化
隨時做好奶酪被拿走的準備
追蹤變化
經(jīng)常聞一聞你的奶酪，
以便知道它們呢什么時候開始變質(zhì)。
盡快適應(yīng)變化
越早放棄舊的奶酪，
你就會越早享用到新的奶酪。
改變
隨著奶酪的變化而變化。
享受變化！
嘗試去冒險，去享受新奶酪的美味！
做好迅速變化的準備
不斷地去享受變化
我的感受：
這篇小故事告訴了我們，要及時發(fā)現(xiàn)并應(yīng)對變化，詮釋了“變是唯一的不變”的道理，它啟發(fā)人們要發(fā)現(xiàn)生活中的變化，并針對這些變化做出一定的改變，而不是逃避變化。這片小故事，對我們很有教育意義。
讀書筆記9
《修養(yǎng)：學(xué)會做一個人格上的成功者》：本書是日本近代思想文化先驅(qū)新渡戶稻造的經(jīng)典作品，影響百年來日本人的修養(yǎng)之書。作者主張，個人修養(yǎng)比功名利祿更重要。較之教人如何成為事業(yè)上的成功者，也更能給人帶來真正的幸福感。引用作者的話，“自省而果斷，即使貧窮內(nèi)心也會滿足，即使受到誹謗也會自得其樂，即使身陷逆境也會感到幸福，懷著感激之情度過每一天。這就是我講解修養(yǎng)的目的�！�
新渡戶稻造這本《修養(yǎng)》恰恰在這方面有其價值。書中，他將東西方經(jīng)典和自己對當時的日本社會風潮所見所聞所思所感融于一爐，在經(jīng)典與民眾之間架起一座橋梁，使得經(jīng)典走向大眾、親近大眾、服務(wù)大眾，以此改造國民的思想、熔鑄國民的氣質(zhì)、提升國民的人格。顯而易見，中國的儒家學(xué)說和西方的基督文化是《修養(yǎng)》的兩根支柱。作者開篇就將《大學(xué)》“修齊治平”之“修身”視為修養(yǎng)概念的xxxx，繼而將基督“飼養(yǎng)羔羊”之語轉(zhuǎn)用于“修養(yǎng)”的“養(yǎng)”，使得修養(yǎng)一詞同時迸發(fā)出東西文明的光彩，構(gòu)思精巧而妙造自然，雙峰并起而互為一體，實為大家手筆。進入正文后繼續(xù)旁征博引。以第七章“對待名譽的心理”為例，忽而孔子孟子菜根譚，忽而圣經(jīng)古希臘莎士比亞，甚至拿破侖和《魯賓遜漂流記》也聯(lián)翩登場。又不忘引用日本臨濟宗中興之祖白隱禪師逸事和之于日本人的'“誠”之含義，信手拈來，隨機生發(fā)。
通過對青年、立志、職業(yè)、信念、勇氣、克己、名譽、儲蓄、閱讀、逆境、順境、處世、道路、默思、夏天以及新年等16個話題的閱讀我了解到雖然書中都是平凡的道理，平凡的事，平凡的人，但是通過“修養(yǎng)”，可以提高人格的境界，提高道德水平，提高自身素質(zhì)，改變?nèi)藗兊乃枷胗^，最終因為這種平凡的堅持，成就偉大的道德。所謂非凡之事成就平凡之人就是這個道理。且新渡戶稻造學(xué)貫東西，通曉古今，x中引用了大量的格言典故。東方的《論語》、《菜根譚》，西方的《圣經(jīng)》、《英雄論》，東方的和歌、漢詩，西方的詩歌、詩劇，古代英雄豪杰、圣賢名士的故事，現(xiàn)代左鄰右舍、親戚朋友的逸事……隨時出現(xiàn)在他的x里，新渡戶先生還著重談到勇氣，指出了，一個人不僅需要先前沖的勇氣，而且也要注意修養(yǎng)退守的勇氣，前進自然是需要勇氣的，而退守的勇氣也是可嘉的。恪守道義是修煉勇氣的第一步，這就不得不讓我想起在日本戰(zhàn)國時代，上杉謙信舉起的“義”大旗。在修練勇氣的過程中，如果借鑒偉人的故事，是一個非常好的辦法，有很多人的傳記中都記載了如何面對危機的故事。作者認為修養(yǎng)的目的并非使人成為驚天動地的英雄豪杰獲取榮華富貴，而在于提升人格境界，因而日常性的平凡努力比什么都重要。他在總論中寫道：“也許有的人看到我用平凡二字感到不快。我所說的平凡任務(wù)盡管性質(zhì)上是平凡的，但是，執(zhí)行任務(wù)的人，絕不能稱為平凡的人�！弊髡邽榇伺e了一個例子。每天早晨有一個賣納豆（大豆發(fā)酵做成的一種類似濕豆豉的豆制品）的婦女從他家門前經(jīng)過。她的職業(yè)平凡，買賣也很尋常，但她風雨不誤，不亂開價，納豆做得一絲不茍，態(tài)度誠懇熱情。用賺得的錢養(yǎng)活臥病在床的丈夫和背上的孩子——有這樣的人品，“她不就是一個了不起的人嗎？”在作者眼里，了不起的人不一定是功成名就的精英，平凡的人也可以通過人格修養(yǎng)成為了不起的人。此書還涉及了青年如何立志、如何選擇職業(yè)，怎樣堅持信念、訓(xùn)練勇氣，克己之心如何修養(yǎng)，如何對待名譽，儲蓄、讀書的方法，身處逆境時的修養(yǎng)、身處順境時的心得，處世的標準等修養(yǎng)的諸多方面。
《修養(yǎng)》依據(jù)作者復(fù)雜的人生經(jīng)驗和社會閱歷，融會東西方和古今的思想學(xué)問，以個人的人格提升為其論述宗旨，重點強調(diào)的是修身立其誠的道德實踐性和具體性。作者試圖為普通人提供在平凡中超越平凡、于日常中克服凡庸的道德說法。這樣，思想學(xué)問化成了智慧，經(jīng)驗和閱歷鑄成了一條條生命的箴言，閱讀《修養(yǎng)》一書，我能夠感覺到新渡戶稻造是在倡導(dǎo)通過修養(yǎng)提升道德水準和人格魅力。
在書的最后，作者還告訴大家，在暑天以及新年是修養(yǎng)的最好時間，在平時的時候要多思考，多靜默默思，這些內(nèi)容對一個人的修身養(yǎng)性都是很有幫助的。不管在任何時候、任何時間都需要高要求自己，自己心中也需要不斷地樹立目標，不斷地完善自己的人生觀，充實自己的夢想。
讀書筆記10
童年每個人都經(jīng)歷過。童年是美妙的，童年是快樂的，童年是幸福的，童年是值得回憶的……然而高爾基的童年卻那么的悲慘，令人不敢去回想。
可憐的高爾基3歲喪父，失去了親切的父愛，跟著母親和外祖母，來到了外祖父的一個小染坊。從此，黑暗的生活降臨到高爾基的頭上。外祖父的脾氣十分的暴躁，經(jīng)常打外祖母和高爾基，在高爾基的心靈上留下了陰影。
后來高爾基結(jié)識了朋友小茨岡，兩人無話不談，結(jié)下了深厚的友誼�？墒牵镁安怀�，可憐的小茨岡就被兩個兇狠的舅舅給害死了。高爾基就這樣失去了好友。雅可夫和米哈依爾兩個舅舅如魔鬼一般，歐打自己的老婆，還天天鬧著要分家產(chǎn)，兄弟之間一點也不團結(jié)，兩個兒子也被教壞，處處捉弄高爾基。此后，高爾基又認識了木匠“好事情”，成了好友。 結(jié)果被外祖父趕走，高爾基得了個繼父，他十分兇常并且打人，幾年后，最疼愛他的外婆死了，母親也死了，就被外祖父趕出門靠撿垃圾為生。
外祖父卡什林性情暴躁、乖戾、貪婪、自私；倆個舅舅米哈伊爾和雅科夫也是粗野、自私的市儈，連小孩也與他們一起熱烈地參加了一份。只有善良、和藹，富有感情的外祖母讓他生活在這種環(huán)境下有一絲絲的安慰。
我喜歡文中的外祖母，她似乎有種特殊的親和力，對于文章的“我”對她有著特殊的感情，她有講不完的故事。而且她是那么愛她的子女。即使是米哈伊爾和雅科夫這兩個大壞蛋，她也并沒有請求外祖父怎樣嚴厲得處罰他們。一個善良的'人，又怎會喜歡在家里發(fā)生戰(zhàn)爭呢？面對外祖父毫無人情的打罵，她也是一忍再忍。
高爾基的童年除了一些教育和友誼，沒有什么再值得回憶！在歡樂中，在悲傷中，在愛與恨的交織中，他的童年就這樣匆匆而過。在閱讀中，我發(fā)現(xiàn)他的愛，尋思他的恨，品味著冥冥之中黑暗的光明。
我們現(xiàn)在豐衣足食 ，要什么有什么，又是父母的“掌上明珠”、“心肝寶貝” 哪能和高爾基那段使人傷心的童年相提并論，年代的不同就是這差別，一個是天堂， 一個是地獄 ；一個充滿陽光，一個到處黑暗。我們現(xiàn)在的童年的快樂時光來之不易��！
童年充滿著歡樂，童年到處是溫暖，童年是值得回憶的相機，童年愛滿心窩,老師熱心地傳授知識,同學(xué)們互相探討,我們像一棵棵小樹苗,在接受春風雨露的滋潤--吸取更多更好的知識,茁壯成長.在這知識的海洋中,我們結(jié)束了快樂的童年,開始走向成熟。
我們現(xiàn)在生活美好,這里沒有抽人的鞭子,沒有毆打的拳腳,沒有仇恨,沒有貪婪,沒有勾心斗角,更沒有層出不窮的暴行和丑事.這里的人是善良,純潔,樂觀的,因而我們的童年是充滿了幸福和快樂的。高爾基在那樣艱苦的環(huán)境下都能成為一代名家 ，我們也一定要好好學(xué)習(xí)，實現(xiàn)自己的人生理想。
讀書筆記11
青番茄借了一本《重來》，在敏捷個人圖書館我也看到這本書了。Rework 看起來比較輕松，每一篇都可以獨立查看，每一篇都是一個知識點，對產(chǎn)品管理、敏捷個人、團隊、創(chuàng)業(yè)都有所幫助。以下是我在我記錄的一些內(nèi)容，給大家分享一下：
我們都有想法，想法是不朽的，一直都會存在。最不可能長存的就是靈感，靈感就像新鮮水果一樣，有一定的保質(zhì)期。如果你想去做一件事，就得馬上下手。不能把這事擱置起來過兩個月再考慮，否則以后你壓根兒不會再提這件事，就是提了也僅僅時再次提及而已。靈感是個奇妙的東西，是效率放大器，是推進器，但是它不會停下來等你，它轉(zhuǎn)瞬而逝，的那你要立即將它捕捉住，將其投入工作中去。
你需要忙忙碌碌的人、需要有業(yè)余生活的人、需要關(guān)注好幾件事情的人。你不能期望工作成為一個人生命的`全部 - 至少你不愿意長期和這樣的人共處。 《重來》 往往很多管理者不懂人性，他們并不能意識到這一點，恨不得屬下就只會賣命工作，這其實是非常的不現(xiàn)實。
不要在工作人員和客戶反饋之間設(shè)立屏障，團隊中的每一個人都應(yīng)該直接與客戶聯(lián)系，也許不需要每天如此，但是至少每年得聯(lián)系幾次。
絕大多數(shù)公司都在關(guān)注銷售或服務(wù)，但是從未想過傳授知識。傳到授業(yè)能為你建立起凝聚力，這是傳統(tǒng)市場策略不可望其項背的。通過講授知識來贏得人們的忠誠則建立起一種截然不同的關(guān)系，他們會更相信你，尊重你。即使他們不使用你的產(chǎn)品，也仍然是你的粉絲。
與走出去接觸群眾相反，他們讓人們過來找自己。觀眾就會完全出于自愿的經(jīng)常回來看看你要說什么，這將是你見過的接受能力最具潛力的一批顧客。趕緊培養(yǎng)觀眾 群體吧，說些什么、寫點兒什么、開個博客、整個微博、制作視頻等，大方的分享有價值的信息，你就會慢慢建立起忠實的觀眾群體
讓你自己成為你的產(chǎn)品或服務(wù)的一部分，將你的獨一無二的想法注入你的產(chǎn)品中，讓它與眾不同。把它變成別人做不到的東西，競爭者是無法復(fù)制你的產(chǎn)品中的獨特性的。所以，產(chǎn)品要有理念，產(chǎn)品背后的人更要有理念和思想。
照貓畫虎是一種學(xué)習(xí)的過程，但簡單復(fù)制扼殺了深層理解，而理解才能激發(fā)成長，這對于產(chǎn)品也是一樣的。你可以模仿競爭對手產(chǎn)品來做，但一定要在基于理解他們的基礎(chǔ)上做出區(qū)別于他們的地方。
預(yù)估都是垃圾。的確是這樣的，即使把大項目分解小任務(wù)來估計也會有誤差。我在Scrum開發(fā)中不追求100%的準確，而是80%，這也是我對當期sprint是否成功的一個重要度量。這一點，很多管理者都是不容易接受的，但是事實就是這樣
讀書筆記12
《老人與�！分v述了一個故事，一位圣地亞哥的老漁夫連續(xù)八十四天沒捕到魚，被同行看成失敗者，可是他堅持不懈，終于鉤到一條大魚，大魚把他的小船在海上拖了三天，最終被老人殺死了，綁在船的另一邊。老人在歸途中一再遭到鯊魚的襲擊，但他仍然斗志昂揚，像一個角斗士在大海這殘酷的角斗場是頑強地展開搏斗，歷經(jīng)了重重艱難險阻。雖然老人捕的魚，在歸航的途中只剩下了魚頭、魚尾和一條脊骨，但絲毫沒有減退老人的堅強意志。
“一個人可以被毀滅，但不能被打敗。”外在的`肉體可以接受折磨，內(nèi)在的意志卻是神圣不可侵犯的。一方面倒下，恰恰是另一方面的站起，在一個宛如夢境的場景中，必定會出現(xiàn)勝利的結(jié)局，這是圣地亞哥的魂，也是他無論如何都不會倒下的精神層面。我認為，這，才是偉大的定義。
讀書筆記13
網(wǎng)易蝸牛，耗時大概兩天。
小說比電影更陰冷。因為是第一人稱的敘述方式，從主觀上直接讓讀者帶入女主角的視角，而女主角的性格本身就是異于常人的、甚至是與現(xiàn)代社會格格不入的，因此她才能在一路逐漸對“爬行體”和背后更深的“存在”了解加深的情況下，依然保持冷靜的自我。從普通人的角度上這很難說是好事還是壞事，因為女主原本有就一定程度的反社會傾向。但這樣描寫的好處也很明顯，因為能直觀地體現(xiàn)“她”的思維方式，她的冷冰冰的癡狂的世界。而這正是本書最迷人的地方之一。
電影改動較大。我比較在意的是，小說中在較早的進度就讓讀者知道了女主已經(jīng)被感染，而電影一直到最后也是用暗示來說明的。我傾向于小說的方式，因為這很符合希區(qū)柯克所提過的那種制造懸念的手段：并不是讓你看到炸彈爆炸，而是讓你看到炸彈被安置在那里。同時小說也從一開始就淡化了女主和X區(qū)域的`敵對感，因此最后的結(jié)局顯得順理成章。電影中丈夫的復(fù)制體最后和被感染的女主擁抱，而小說里復(fù)制體很早就死了，也沒有交代丈夫是否還活著，這個處理倒是都差不多。比較失敗的一個改編是增加了女主因為出軌而對丈夫感到內(nèi)疚，電影似乎一直在淡化女主角本身的反社會性，非要給她的不合群強加一個出軌的借口，就不能好好地寫她這個人就是天生不喜歡人類社會么。
電影刪除了燈塔管理員這個重要的線索，鑒于我還沒有看后面的幾本，目前也不知道這個角色設(shè)置在這里到底是干嘛的，所以等看到之后再說吧。
總的來說是本不錯的軟科幻。電影也值得一看。
讀書筆記14
春節(jié)到了，大家在新的一年里不能虛漲歲數(shù)，我們還要增長知識，今天我向大家推薦一本書《簡愛》。
這本書講述了簡愛自幼父母雙亡，在飽嘗寄居籬下之苦后，簡愛毅然離家求學(xué)。學(xué)校的生活使她領(lǐng)略了人生的酸甜苦辣。離開學(xué)校后，她在桑菲德爾當家庭教師，在桑菲德爾家參加了一場又一場的舞會，當她所敬愛的男
人要失去時，她痛哭了一場，這一切都像一場夢，在她以為幸福真正來臨時，卻又為一個瘋女人而遠走他鄉(xiāng)。
這本書講得很真實，仍然我現(xiàn)在還不完全理解，但我真的非常喜歡！在資本主義盛行的世界里，簡愛就是那出淤泥而不染的蓮花，她善良堅強，自尊自愛，敢于追求人格平等�！逗啇邸肥俏业谝槐咀x的外國名著，合上書，心中對簡愛的敬佩是少不了的，但回過頭來，“現(xiàn)在社會中真有像
簡愛這樣的女子嗎”現(xiàn)在的.人們常常在金錢利益中，迷失最初的自己，少了一份堅定，少了一份對尊嚴的重視。
《簡愛》的問世，敲擊了無數(shù)人的心靈，它曲折的情節(jié)和生動的描寫使得人們對它愛不釋手，不愧是一部久經(jīng)不衰的經(jīng)典！
讀書筆記15
前幾天我看了一本書叫《背影》，它的作者是朱自清(1898.11.22—
這一本書分為四大部分：第一部分是背影，1948.8.12江蘇揚州人)。
第二部分是三家書店，第三部分是你我，第四部分是獨白，收錄了朱自清最具代表性的散文杰作和詩歌名篇。
其中讓我最感動的是《背影》，那是在作者二十歲的冬天的一天，
祖母去世后，父親辦完喪事，父子同到南京，父親送作者上火車北去。父親還不放心兒子而要自己去送；從尋找座位、反復(fù)叮囑；親自去買橘子。作為父親對兒子的關(guān)懷、體貼、愛護，使兒子極為感動。這印
象經(jīng)久不忘，并且十年之后，想起來，那背影就出現(xiàn)在晶瑩的淚花中。
我讀后被這情景深深感動，它體現(xiàn)了父親對兒子的關(guān)心,表現(xiàn)了人
間真摯的父子之情，朱自清描寫細膩、真實、深刻，在這極其平常中表現(xiàn)出的.感情，卻是極其珍貴的。父母之愛是偉大無私的，不僅使人想到了自己，想到了自己的爸爸媽媽，他們在日常生活當中的每一天都對我無微不致的照顧和關(guān)心。記得有一次冬天，外面下著大雪，我發(fā)高燒了，這可就急壞了爸爸和媽媽，他們急忙送我到醫(yī)院，因下雪打不到車，沒辦法爸爸只好騎自行車，媽媽抱著我坐在自行車左邊的后座上，由于雪大路面太滑，爸爸一不小心連人帶車的倒向右側(cè)，可是媽媽抱著我的手絲毫沒有松開，直挺挺的后背著地摔倒在地上，把后腦勺都擦破了，媽媽摔倒前明明可以伸出手撐住，不至于摔成這樣，但為了我沒有伸手撐一下，而我卻躺著媽媽懷中安然無恙。到了醫(yī)院直奔急癥室，而她卻沒有自己先看。我看病回到完家，媽媽不顧自己
疼痛，日日夜夜都守候在我身旁拿藥拿水的，還給我燒粥，喂給我吃。 這就是父母無私的愛，每個父母都是這樣，朱自清的父母也不例外，只是默默付出，不需要任何回報。
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