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四世同堂讀書(shū)心得(精選20篇)
認(rèn)真品味一部名著后,相信你一定有很多值得分享的收獲,此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄,寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)心得了。那么如何寫(xiě)讀書(shū)心得才能更有感染力呢?以下是小編整理的四世同堂讀書(shū)心得,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
四世同堂讀書(shū)心得 1
一口氣看完了老舍先生的名著《四世同堂》,仿佛置身于那血雨腥風(fēng)的年代里古老的北平城中那處小小的小羊圈,謹(jǐn)慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅略帶憂郁的瑞宣、由隱士詩(shī)人變?yōu)楦锩肥康腻X(qián)默吟、任勞任怨的大嫂、熱血青年瑞全、耿直的常二爺、狡猾卻正直的白巡長(zhǎng)、樂(lè)于助人的李四爺四大媽、無(wú)聊無(wú)恥的瑞豐、冠曉荷、陰狠的大赤包、藍(lán)東陽(yáng)、胖菊子、高亦陀、一步步墮落的招弟、聰明勇敢的桐芳、最終成為革命青年的高弟,還有孫七、小崔夫婦、陳長(zhǎng)順、小文夫婦、丁約翰……
一個(gè)個(gè)鮮活的人物仿佛在眼前跳動(dòng),漫長(zhǎng)的八年,發(fā)生在小羊圈的人們身上、一切北平人身上、一切中國(guó)人民身上的困苦屈辱不幸死亡反抗斗爭(zhēng),使我更深切地了解了中華民族的那段歷史,那些從歷史教科書(shū)上獲取的比較抽象空泛的認(rèn)識(shí),仿佛有了血肉,而激發(fā)出無(wú)比的責(zé)任感、愛(ài)國(guó)心;雖然沒(méi)有正面去描寫(xiě)大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面,卻仍然能使人深刻地體會(huì)到戰(zhàn)爭(zhēng)給人類帶來(lái)的無(wú)窮的.災(zāi)難,這部書(shū)堪稱得上是中國(guó)版的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》;無(wú)悔這近乎不眠不休的一日一夜。
老舍先生是我非常欣賞的中國(guó)作家,之前也不過(guò)看過(guò)他的話劇茶館和幾個(gè)短篇,‘馬褲先生’、‘抱孫’、‘眼鏡’...他那不著痕跡的幽默讓我徹底折服,他筆下的人物仿若一幅幅漫畫(huà)肖像,看似夸張滑稽,可是琢磨之下卻又發(fā)現(xiàn)如此神似。這些令人啼笑皆非的滑稽人物也許是那個(gè)年代特有的產(chǎn)物,可是卻也會(huì)一代代遺傳到今天的我們身上;五千年的悠久歷史,塑造了中華民族這一特殊的民族,在先生的筆下,總會(huì)看到活生生的自己,讓人掩卷深思......
四世同堂讀書(shū)心得 2
《四世同堂》把我?guī)胂鯚煆浡谋逼礁惺軕?zhàn)亂背景下人的本性。
《四世同堂》開(kāi)始于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)之前那個(gè)黎明前最黑暗的時(shí)光,結(jié)束于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的美麗時(shí)刻,而期間人們經(jīng)歷的便是那個(gè)最黑暗,最痛苦,最磨練自己的時(shí)光,其中一個(gè)關(guān)鍵詞自然是被中國(guó)人民深惡痛絕的日本鬼子,他們所做的種種令人發(fā)指的事以及他們近乎變態(tài)的心理,使每一個(gè)描寫(xiě)他們的作家不得不咬切恨齒、緊縮雙眉,但使我欽佩的是,老舍先生并沒(méi)有用非常激烈的語(yǔ)言去深批日本人,一方面他用一種冷幽默表面上輕描淡寫(xiě)、若有若無(wú),蜻蜓點(diǎn)水般描寫(xiě),但就是這么幾滴水,已足以揭示出他們令人惡心的心態(tài),通過(guò)這些文字,我的腦海里浮現(xiàn)出的是老舍先生輕蔑的眼神和淡淡地冷笑;另一方面,作者也沒(méi)有全盤(pán)否定日本人民,這從書(shū)中小羊胡同1號(hào)門(mén)的一位日本老婦的言行舉止便可看出?梢(jiàn),對(duì)于日本人,作者還是很理智的。
在經(jīng)歷那樣一個(gè)年代,承受如此多的磨練后,展現(xiàn)得如此真實(shí),區(qū)區(qū)一個(gè)小羊胡同,形形色色的人物卻已代表了當(dāng)時(shí)千千萬(wàn)萬(wàn)不同心態(tài)的中國(guó)人,已成為了那個(gè)年代整個(gè)中國(guó)的一個(gè)縮影,有年過(guò)半百只求享清福的`祁老人,有被日本人迫害而家破人亡,放棄知識(shí)而立志報(bào)仇的錢(qián)老人,有受過(guò)新中國(guó)教育卻被舊中國(guó)古老陳舊的封建思想緊緊纏住的祁瑞宣,有沒(méi)受過(guò)多少教育卻很真很純一心為國(guó)的市井小民孫七和小崔,也有為了升官發(fā)財(cái),虛偽的賣(mài)國(guó)賊大赤包、祁瑞豐……還有很多很多,每個(gè)人都有自己不同的特征,小說(shuō)帶我經(jīng)歷了震驚、憤怒、喜悅,最后仍是惡有惡報(bào),善有善報(bào)的的結(jié)局。結(jié)局給我們傳遞的是善意的力量,讓我們相信在逆境中,人的堅(jiān)持會(huì)守得云開(kāi)見(jiàn)月明。
四世同堂讀書(shū)心得 3
《四世同堂》是我讀的最過(guò)癮的中國(guó)近代文學(xué)書(shū)籍之一了,有空暇時(shí)間就看,連續(xù)看來(lái)一個(gè)多星期,給我的沖擊卻是久久不能平靜的。小說(shuō)以盧溝橋事變爆發(fā)、北平淪陷的時(shí)代背景下,以祁家四世同堂的生活為主線,形象地描繪了以小羊圈胡同住戶為代表的各個(gè)階層、各色人等的榮辱浮沉與生死存亡。作品記敘了北平淪陷后的畸形世態(tài)中,日寇鐵蹄下廣大平民的悲慘遭遇,那一派古老、寧?kù)o生活被打破后的惶惑與震撼,狠狠地鞭打了附敵作惡者的丑惡靈魂,揭露了日本軍國(guó)主義的殘暴罪行,更反映出百姓們面對(duì)強(qiáng)敵憤而反抗的英勇無(wú)畏,弘揚(yáng)了中國(guó)人民偉大的愛(ài)國(guó)主義精神和堅(jiān)貞高尚的民族氣節(jié)。
我們看到的是那個(gè)年代的風(fēng)雨飄搖。戰(zhàn)爭(zhēng)給中國(guó)人民帶來(lái)了無(wú)盡的苦難,給中國(guó)留下了無(wú)盡的傷痕。對(duì)有現(xiàn)在人來(lái)說(shuō),“四世同堂”是家庭和睦、子孫滿堂的代名詞,它是一種幸福,一種美好:老人含飴弄孫,悠閑自在;小孩子輕松愉快、茁壯成長(zhǎng)。老舍先生的《四世同堂》就是描寫(xiě)了一個(gè)北京普通老百姓祁老太爺?shù)乃氖劳玫拇蠹彝ァ!端氖劳谩分,給我留下印象最深的'人物是錢(qián)默吟老先生,不知道為什么人們總是忽略書(shū)中如此堅(jiān)強(qiáng)的一個(gè)老人。單單是他的堅(jiān)強(qiáng)勇敢,就足以成為全書(shū)的一抹難以忽視的風(fēng)景。錢(qián)老先生是個(gè)有文化懂事理的人,這在那個(gè)年代是個(gè)難得的革命戰(zhàn)士。在全書(shū)緩慢的節(jié)奏中,錢(qián)默吟是一個(gè)緊湊的形象,毅然為書(shū)增加許多鏗鏘之力。中國(guó)正是因?yàn)橛星f(wàn)萬(wàn)像錢(qián)先生這樣的人,才終于站起來(lái)走向光明!端氖劳谩返牧硪粋(gè)重點(diǎn),便是漢奸了。老舍先生筆下的他們讓人讀后對(duì)于他們的行為不禁咬牙切齒,而對(duì)于他們的死卻又無(wú)法覺(jué)得痛快。他們因日本人的到來(lái)而生,又因日本人的到來(lái)而死。這些漢奸們即使到了臨死仍執(zhí)迷不悟,這些也都是中國(guó)人的敗類。≌^“時(shí)代造英雄”,時(shí)代也可以滅英雄,多少所謂的愛(ài)國(guó)者,心地善良的人都因?yàn)榻疱X(qián)權(quán)利的誘惑而失去了自己,失去了生活的方向,一點(diǎn)一點(diǎn)地墮落!野求,曾經(jīng)他也是一位有知識(shí)的愛(ài)國(guó)志士,可為了維持生計(jì),給日本人做事,不得陷入了兩難境地,家離子散,自我墮落,錢(qián)老先生說(shuō)得好,他是自己給自己挖了墳?zāi)埂eX(qián)與權(quán)對(duì)人的誘惑實(shí)在是太大了!
看過(guò)《四世同堂》的人一定很想問(wèn)老舍爺爺,為什么不給一個(gè)結(jié)局其實(shí)故事是沒(méi)有結(jié)局的,結(jié)尾一句“起風(fēng)了”,我想就足以表達(dá)老舍爺爺?shù)囊馑剂。歷史的腳步始終向前邁進(jìn),起風(fēng)了,但不一定吸沙,可能會(huì)打雷,可能會(huì)下雨。中國(guó)始終邁著腳步前進(jìn),泥濘和傷痕總是有的,但回首過(guò)去的悲壯歷史,除了嘆息,我們更應(yīng)該看著預(yù)示著的光明的未來(lái)
四世同堂讀書(shū)心得 4
祖國(guó)是我們的母親,她哺育了我們成長(zhǎng)?蓭浊赀^(guò)去,她也承受了千災(zāi)百難,美麗的面容千瘡百孔,我們的職責(zé)就是捍衛(wèi)她,保護(hù)她!讀了《四世同堂上》后,我的愛(ài)國(guó)之情更加強(qiáng)烈。
書(shū)中主要講述了祁家四世同堂在北平的一個(gè)胡同里生活。當(dāng)時(shí)正值抗戰(zhàn)時(shí)期,祁家頂梁柱祁瑞宣雖然想?yún)⑴c抗戰(zhàn),但迫于家中需要只好留在北平。三弟祁瑞全在他的鼓勵(lì)下逃出北平去抗戰(zhàn)?啥芷钊鹭S夫婦卻去巴結(jié)胡同里的冠家,與冠曉荷一同為日本人做事,成為了漢奸。不僅如此,冠家還陷害錢(qián)家,致使錢(qián)家家破人亡?上ё罱K祁瑞宣被日本人抓去,祁家陷入慌亂之中。
書(shū)中,祁瑞宣的愛(ài)國(guó)精神令人感動(dòng),他有知識(shí)有能力,卻沒(méi)有投靠日本人,祁瑞全更是直接上前線與日本人搏殺,他們雖然沒(méi)有錦衣玉食,精神上卻是富有的,他們都有一顆愛(ài)國(guó)之心!截然相反的是,祁瑞豐和冠曉荷根本不關(guān)心國(guó)家存亡,把個(gè)人利益放在第一位,見(jiàn)風(fēng)使舵,成為日本人的走狗,甚至不惜以陷害他人來(lái)提高自己的位置,這種人真是可恨!
一個(gè)國(guó)家能否強(qiáng)盛在于這個(gè)國(guó)家的人是否熱愛(ài)自己的祖國(guó)。這讓我想起曾經(jīng)學(xué)過(guò)的《狼牙山五壯士》這篇課文。狼牙山五壯士是真正的'英雄,寧愿跳崖?tīng)奚约阂惨Pl(wèi)祖國(guó),他們雖死猶生!除此之外,還有許多愛(ài)國(guó)英雄:王二小、劉胡蘭、董存瑞、楊靖宇……他們懂得“有國(guó)才有家”,他們是我們的榜樣!
這本書(shū)真是給我極大的震撼。它讓我認(rèn)識(shí)到:雖然我們現(xiàn)在還只是孩子,但只要多積累知識(shí),懷揣一顆愛(ài)國(guó)之心,將來(lái)就一定能為祖國(guó)打造出更美好的前程!
四世同堂讀書(shū)心得 5
一本《四世同堂》,一段抗戰(zhàn)史,一把辛酸淚。小說(shuō)真實(shí)地再現(xiàn)了八年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的國(guó)與家,反映了小羊圈里的小人物對(duì)家國(guó)利益的不同追求。
《四世同堂》以抗戰(zhàn)時(shí)期北平的小羊圈胡同作為故事展開(kāi)的具體環(huán)境,以幾個(gè)家庭眾多小人物屈辱、悲慘的經(jīng)歷來(lái)反映北平市民在八年抗戰(zhàn)中話惶惑、偷生、饑荒的社會(huì)心態(tài),再現(xiàn)了他們?cè)趪?guó)破家亡之際緩慢、痛苦而又艱難的覺(jué)醒歷程。他們都是些小人物,但是對(duì)革命的態(tài)度是不同的,國(guó)與家的利益有時(shí)候是有沖突的。在這部小說(shuō)里,我們看到了知識(shí)分子的無(wú)奈,看到了中國(guó)北京老一代市民的忠厚老實(shí),看到了長(zhǎng)房長(zhǎng)孫的糾結(jié)與痛苦,看到了漢奸走狗的無(wú)聊無(wú)恥,也看到了主動(dòng)投身革命的新一代青年的形象。
祁家是在小羊圈胡同里生活得最長(zhǎng)久的一家,也是最德高望重的一家,小羊圈胡同里的最長(zhǎng)者祁老人備受鄉(xiāng)鄰愛(ài)戴。祁老人及其兒子天佑老人忠厚老實(shí)、善良慷慨,是北京了老一代市民的典型,祁老人很享受當(dāng)前四世同堂的局面,卻不料日本一顆炮彈打開(kāi)了中國(guó)國(guó)門(mén),也打開(kāi)了他的家門(mén),最初他以為只要在家關(guān)上大門(mén),插上門(mén)閂,準(zhǔn)備好糧食足矣,直到他的重孫女小妞子活活地餓死,他才開(kāi)始有了反抗意識(shí)。
祁瑞宣是小說(shuō)中著墨最多的一個(gè)人物形象,它是集多種角色于一體的矛盾人物,他是知識(shí)分子,是熱血男兒,在國(guó)家危難時(shí)理應(yīng)拋頭顱灑熱血;可他同樣是長(zhǎng)房長(zhǎng)孫,是父親,是丈夫,因此他又必須承擔(dān)起家庭的責(zé)任。面對(duì)日寇的入侵,他無(wú)法像瑞全那樣一走了之,他只能終日處于痛苦與矛盾中。
當(dāng)時(shí)的知識(shí)分子是無(wú)奈的,錢(qián)家詩(shī)小羊圈胡同里的第二家,錢(qián)詩(shī)人原本與世無(wú)爭(zhēng),平時(shí)只喜歡弄一些花花草草、寫(xiě)詩(shī)作畫(huà),過(guò)清貧的生活。當(dāng)他得知他的兒子被日本人殺死時(shí),為報(bào)子仇,他逐步從事地下工作,為抗戰(zhàn)立下了汗馬功勞,成為了一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員;而野求先生迫于生計(jì),無(wú)奈之下不得不向日本人低頭;同為知識(shí)分子,他們選擇的方向是不同的。
冠家是生活在小羊圈里的另外一家,他們一家連同瑞豐夫婦是漢奸的典型,漢奸都沒(méi)有好下場(chǎng)。大赤包賣(mài)國(guó)求榮,最后冤死獄中;冠曉荷始終自稱良民,為日本侵略事業(yè)竭忠盡智,最終得到一個(gè)被活埋的下場(chǎng);招弟在整個(gè)家庭的熏陶中一步步走向墮落,只為了浮華的外表,她的手上沾染了無(wú)數(shù)無(wú)辜百姓和革命戰(zhàn)士的鮮血!她墮落,她骯臟,她沒(méi)有做出正確的人生抉擇,死在初戀情人之手或許是她最好的歸宿;貪圖富貴的瑞豐夫婦最終也受到了應(yīng)有的懲罰。
高第、瑞全、小文夫婦、錢(qián)詩(shī)人的兒子等是新一代青年的代表,他們熱愛(ài)祖國(guó),誓死反對(duì)侵略,為中華民族譜寫(xiě)了一篇篇?jiǎng)倮钠,也?shí)現(xiàn)了崇高的.生命價(jià)值,他們是民族的自豪與驕傲!
《四世同堂》主要是以小羊圈里祁家、錢(qián)家、冠家三家為代表,真實(shí)形象地再現(xiàn)了北京小市民在國(guó)家危難時(shí)的選擇;有的時(shí)候,國(guó)與家的利益并不是一致的,對(duì)某些人來(lái)說(shuō),忠孝也不能兩全。為了保家衛(wèi)國(guó),他們有的舍小家為大家,積極投身于革命;為了名利虛榮,也有的人去當(dāng)漢奸走狗、賣(mài)國(guó)求榮。老舍為本部小說(shuō)取名為《四世同堂》,卻描寫(xiě)了一部民族抗戰(zhàn)史,高度地贊揚(yáng)了那些舍家衛(wèi)國(guó)的革命者形象,也揭露諷刺了那些為貪圖名利不惜賣(mài)國(guó)求榮的漢奸形象。以小見(jiàn)大,假如全民族抗戰(zhàn),沒(méi)有漢奸,沒(méi)有其他情感,人人為國(guó)而戰(zhàn),那么近代以來(lái)的屈辱戰(zhàn)爭(zhēng),我們能不能逆轉(zhuǎn)乾坤?眾志成城足以抵抗堅(jiān)船利炮。當(dāng)然國(guó)與家的利益,忠與孝的品德也是人們自古以來(lái)就考慮的問(wèn)題。
《四世同堂》體現(xiàn)了老舍對(duì)民族傳統(tǒng)文化的批判與家國(guó)利益的思考,尤其是對(duì)轉(zhuǎn)型時(shí)期中國(guó)傳統(tǒng)文化和國(guó)民性格進(jìn)行冷靜地審視與考察,反映了當(dāng)時(shí)水深火熱的中國(guó)社會(huì)和中國(guó)小市民痛苦的覺(jué)醒歷程,進(jìn)一步引發(fā)了讀者對(duì)家與國(guó)的思考及傳統(tǒng)文化的審視。
四世同堂讀書(shū)心得 6
《四世同堂》這本書(shū),是去年大概6月這時(shí)候結(jié)束的一本書(shū),至今可能里面詳細(xì)的情節(jié)慢慢地從腦海中褪去,但是里面鮮活的人物形象時(shí)常浮現(xiàn)在腦海深處。在此,回顧之前的讀后感,又增添了一年之后此時(shí)的所思所想,僅以此文作為記錄!
合上書(shū)的那一剎那,我仿佛有種自己與那個(gè)時(shí)代隔離的恍惚感。
北平起風(fēng)了,可是這風(fēng)卻依舊讓人感到瘆得慌。沒(méi)有緣由,勝利的喜悅在長(zhǎng)久的壓抑下早已麻木的北平人臉上絲毫看不到,依舊過(guò)得戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,似乎從被侵略、被壓榨的陰影中還沒(méi)有走出來(lái)?粗毡臼桂^的摧毀,看著日本人一點(diǎn)點(diǎn)地撤離,他們仿佛才有了一絲絲的知覺(jué):中國(guó)勝利了。
在北平淪陷的日子中,并沒(méi)有通過(guò)青史留名、赫赫有名的.大英雄將歷史的故事娓娓道來(lái),而是透過(guò)北平胡同巷子“小羊圈”中各具鮮明特色的人物,將一段歷史呈現(xiàn)在眼前,反襯出一個(gè)時(shí)代的變遷。
在細(xì)細(xì)品讀的過(guò)程中,你仿佛經(jīng)歷了許多,你常常難以去想象,那個(gè)受屈辱的時(shí)代,那些老一輩的人究竟有些多么堅(jiān)強(qiáng)的毅力,從那個(gè)艱苦的年代中是怎么熬過(guò)來(lái)的。
你會(huì)感嘆,我們身處現(xiàn)在的時(shí)代,是有多么地幸福,和那時(shí)相比,現(xiàn)在的生活充滿太多可供讓我們享受的東西,你可以周末攜兩三好友去看場(chǎng)電影,你可以坐在明亮的教室里去學(xué)習(xí)閱讀,你可以自由表達(dá)自己的觀點(diǎn),你可以去你喜歡的地方旅行...而這一切,都得益于于當(dāng)今和平的年代,在那個(gè)戰(zhàn)火彌漫人們愚昧的年代,一切都變得那么奢侈!
四世同堂讀書(shū)心得 7
今天,我整理書(shū)廚時(shí),無(wú)意中發(fā)現(xiàn)了一本《四世同堂》,書(shū)已經(jīng)有些破損,紙張也泛黃了。我想:這本書(shū)真舊,肯定沒(méi)什么好看的。便把它放了回去。可是,我轉(zhuǎn)念一想:要是不好看,爸爸怎么還會(huì)收藏那么久?想著,我便隨意翻了幾頁(yè)。一開(kāi)始,覺(jué)得書(shū)里出現(xiàn)的人太多了,根本就讀不懂,后來(lái),我一頁(yè)一頁(yè)的看,終于發(fā)現(xiàn)了它耐人尋味的地方。
《四世同堂》這本書(shū)主要講述了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)發(fā)生的故事。主人翁是一戶生活在小羊圈胡同里的人家和他的`鄰居們。雖然這只是一個(gè)小小的胡同,但那里面的各種形形色色的人,卻足以代表那個(gè)時(shí)代全中國(guó)人民的不同心態(tài),有年過(guò)半百只求享清福的祁老人,有被日本人害得家破人亡,放棄知識(shí)而立志報(bào)仇的錢(qián)老人,也有為了升官發(fā)財(cái),虛偽的賣(mài)國(guó)賊大赤包,祁瑞豐……
在這本書(shū)中,老舍先生揭露了日本侵略者的暴行,也表現(xiàn)出了人們那濃濃的愛(ài)國(guó)情。但是,讀著讀著,我又不禁思考一個(gè)問(wèn)題:為什么我們一個(gè)有著幾千年?duì)N爛文化的泱泱大國(guó)會(huì)被日本侵略?我覺(jué)得,正是因?yàn)橄翊蟪喟,祁瑞豐這樣的人太多了,祖國(guó)才會(huì)被欺負(fù),所以,我們一定要熱愛(ài)祖國(guó),同時(shí),也是愛(ài)我們自己。
現(xiàn)在,我們的生活十分幸福,但依然不能忘記愛(ài)國(guó)。我們可以好好學(xué)習(xí),建設(shè)祖國(guó),可以隨手撿起廢紙,保護(hù)環(huán)境,也可以熱愛(ài)祖國(guó)的傳統(tǒng)文化,將它發(fā)揚(yáng)光大……我相信,只要我們共同努力,祖國(guó)的明天一定會(huì)更加美好!
四世同堂讀書(shū)心得 8
這本書(shū)共分三部,反映八年的淪陷生活,生活容量大,涉及抗戰(zhàn)中大大小小的歷史事件50多起,人物、階層復(fù)雜,小羊圈胡同有四世同堂的大家族,有孤兒寡母小夫妻;有獨(dú)門(mén)獨(dú)院的祁家、錢(qián)家、冠家,有七八家擠在一起的大雜院;有做買(mǎi)賣(mài)的祁天佑,有不問(wèn)世事的錢(qián)默吟;有出走抗日的祁瑞全、摔死一車(chē)鬼子兵的錢(qián)仲石,有好吃徽做、無(wú)恥而沒(méi)心沒(méi)肺的祁瑞豐、媚敵求榮的冠曉荷。
在八年亡國(guó)奴的生活中,小羊圈的'人們生老病死,而更多的是頑強(qiáng)地活了下來(lái),迎來(lái)了日本投降的這一天。老舍先生曾自謙地說(shuō):“我只不過(guò)是善于講故事而已!痹凇端氖劳谩分欣仙嵯壬厝〉氖巧钪幸粋(gè)斷面—北平淪陷期間,反映了橫向的生活—小羊圈胡同的居民們的亡國(guó)奴的生活。故事情節(jié)互為因果。例如錢(qián)仲石摔死了日本兵,冠曉荷就要以此作為巴結(jié)日本人的資本,在大赤包的慫恿下告了密,這是他墮落的開(kāi)始,也是錢(qián)先生反抗情緒日益高漲的開(kāi)始。這篇小說(shuō)以祁家、錢(qián)家、冠家的生活及家庭變化為主要線索,在淪陷之前,祁老人對(duì)生活的要求僅是能讓他過(guò)上八十歲的生日,這是他生活中的頭等大事,他的長(zhǎng)孫祁瑞宣是個(gè)有民族自尊心,又有家庭倫理觀念的有良知的知識(shí)分子的典型形象。錢(qián)默吟是個(gè)不問(wèn)世事,一心養(yǎng)花、飲酒的詩(shī)人,冠曉荷原來(lái)是稅務(wù)局長(zhǎng),后丟官在家,成天吃喝玩樂(lè),被祁、錢(qián)兩家瞧不起。
北京淪陷后,祁老人開(kāi)始認(rèn)為最多不過(guò)三個(gè)月,后來(lái)開(kāi)始為自己過(guò)不好生日恨日本人,再后來(lái)才認(rèn)識(shí)到日本人不僅是不讓他一個(gè)人過(guò)生日,是不讓中國(guó)人活了,當(dāng)他的小曾孫女餓死后,他抱著她直接找日本算賬去了。祁瑞宣在淪陷初期為盡孝沒(méi)能與瑞全一起離開(kāi)北平,但在后期也參與到反日的各項(xiàng)活動(dòng)中來(lái),錢(qián)默吟先生,在逆境中從事抗日活動(dòng),冠曉荷、大赤包夫婦是鮮廉寡恥的典型,只要有官做、有錢(qián)樓、能討得日本人高興,他們什么都愿意去做,最后也得到應(yīng)有的報(bào)應(yīng)。小說(shuō)把這三戶人家—具體的、有限的時(shí)間和小天地里的中國(guó)平民在北平八年淪陷過(guò)程中民族主義的升華與沉淀,從有限的世界見(jiàn)出無(wú)限的世界,體現(xiàn)了中華民族五千年來(lái)文化積淀中的精粹與糟粕。
四世同堂讀書(shū)心得 9
在這個(gè)寒假我讀了《四世同堂》,這本書(shū)的封面上個(gè)便簽,上面寫(xiě)著三句話:值得每一代中國(guó)人閱讀的文學(xué)經(jīng)典;值得每一個(gè)中國(guó)人珍藏的民族記憶;老舍:它是我從事寫(xiě)作以來(lái)最長(zhǎng)的、可能也是最好的一本書(shū)。尤其是老舍先生說(shuō)的這一句話,最讓我記憶猶新,讓我對(duì)這本書(shū)有了更深一層的愛(ài)意。
首先,我來(lái)為大家介紹一下這本書(shū)里的26位主人公,他們分別是:桐芳,祁瑞宣,高亦陀,韻梅,李四爺,祁老太爺,孫七,天佑,馬老太太,錢(qián)先生,小順,祁瑞全,妞子,祁瑞豐,丁約翰,長(zhǎng)順,冠曉荷,白巡長(zhǎng),大赤包,小文,藍(lán)東陽(yáng),文若霞。招弟,高弟,胖菊子,小崔太太等。
《四世同堂》是一部中國(guó)現(xiàn)代長(zhǎng)篇小說(shuō)經(jīng)典名著。小說(shuō)在盧溝橋事變爆發(fā),北平淪陷的時(shí)代背景下,以祁家四世同堂的生活為主線,形象、真切地描繪了以小羊圈胡同住戶為代表的各個(gè)階層,各色人等的榮辱浮沉,生死存亡。作品記敘了北平淪陷后的畸形世態(tài)中,日寇鐵蹄下廣大平民的悲慘遭遇,那一派古老、寧?kù)o的`生活被打破后的不安,惶惑與震撼,鞭撻了附敵作惡者的丑惡靈魂,揭露了日本軍國(guó)主義的殘暴罪行,更反映出百姓們面對(duì)強(qiáng)敵憤而反抗的英勇無(wú)畏,謳歌、弘揚(yáng)了中國(guó)人民偉大的愛(ài)國(guó)主義精神和忠貞高尚的民族氣節(jié),史詩(shī)般的展現(xiàn)了第二次世界大戰(zhàn)期間,中國(guó)人民為世界反法西斯的戰(zhàn)爭(zhēng)作出的杰出貢獻(xiàn),氣度恢弘,可歌可泣。
老舍先生以多年來(lái)的寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn),刻畫(huà)了祁老人,瑞宣,大赤包,冠曉荷等一系列栩栩如生的藝術(shù)形象。讓人廢寢忘食。
四世同堂讀書(shū)心得 10
花了一個(gè)月的時(shí)間,我終于把《四世同堂》看完了,總共有1200來(lái)頁(yè),分為三部,分別是《惶惑》、《偷生》和《饑荒》,真實(shí)地紀(jì)錄了革命戰(zhàn)爭(zhēng)期間中國(guó)首都的社會(huì)現(xiàn)狀,展現(xiàn)了滿目瘡痍的真實(shí)圖景。最令人震撼的還是日本鬼子對(duì)中國(guó)的侵略行徑,特別是文化侵略,更是深入骨髓的'膏肓。中國(guó)為什么會(huì)千瘡百孔?一個(gè)很重要的原因是沒(méi)有人敢站出來(lái),青年人中雖然有一部分充滿了戰(zhàn)斗熱情,愿意用自身的大無(wú)畏付出來(lái)改變社會(huì)現(xiàn)實(shí),比如瑞全,他可以遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),積極投入戰(zhàn)斗,為解放事業(yè)貢獻(xiàn)青春和鮮血。
可更多的年輕人卻沒(méi)有把國(guó)事放在第一位,雖然他們也深刻體會(huì)到了社會(huì)的黑暗,并決心不向日本鬼子投降,但在艱巨的生活壓力背后,他們屈服了,他們想的不僅僅是個(gè)人,還有家庭,還有父母,這些讓他們裹足不前,比如瑞宣,他也是個(gè)充滿斗爭(zhēng)精神的青年,但在艱巨的家庭責(zé)任之下,他只能委屈求全了,因?yàn)樗蝗绦哪晔乱迅叩淖娓,不忍心病怏怏的母親,不忍心尚小的兒女,于是,他只能持觀望態(tài)度,只能茍且偷生,只能茍延殘喘地生活在生存邊緣。除了這部分人,還有社會(huì)的蛀蟲(chóng),他們腐蝕了社會(huì)的發(fā)展,是中國(guó)窒息的根源,就如冠曉荷,就如瑞豐,他們完全沒(méi)有羞恥之心,反而想趁著被日本鬼子占領(lǐng)而升官發(fā)財(cái),顛覆了人性的本真,毀壞了中國(guó)人的名聲。
《四世同堂》是我認(rèn)真看完的最長(zhǎng)的小說(shuō),雖然我不喜歡歷史,我自認(rèn)為這點(diǎn)是非常不對(duì)的,雖是興趣使然,但很多時(shí)候我還是會(huì)盡力地去了解歷史,關(guān)注歷史,就如這部小說(shuō),它真實(shí)地展開(kāi)了中國(guó)社會(huì)發(fā)展洪流中的一角,為我從中窺探歷史提供了機(jī)會(huì),雖然社會(huì)發(fā)展到了新的高度,但我相信仍然有它的價(jià)值所在,希望有更多的人去關(guān)注它,了解它,品評(píng)它。
四世同堂讀書(shū)心得 11
舒慶春這個(gè)名字對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都不陌生。他是著名作家(老舍)的真名。他寫(xiě)了很多書(shū),但我看了他的小說(shuō)《四世同堂》。今天我就把你介紹給我的讀者,順便寫(xiě)下我的讀后感。
《四世同堂》這本書(shū)描述了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期日本人民遭受的壓迫和屈辱。作者老舍用了很多語(yǔ)言描寫(xiě)和心理描寫(xiě),描寫(xiě)了漢奸和把戰(zhàn)爭(zhēng)打到底的人心中的兩種欲望,豐富了讀這本書(shū)的重要性,讓大家都想讀這本書(shū)。
這本書(shū)主要是寫(xiě)人的,比如隨風(fēng)而動(dòng)的藍(lán)東陽(yáng),真誠(chéng)正直的關(guān)曉禾,溫柔寂寞的大赤寶,抗日到底的錢(qián)老師,報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的齊瑞軒,德高望重的'齊大師。
老舍老師對(duì)《四世同堂》利弊的描述很突出,大家都能分辨出來(lái)。這是《四世同堂》獨(dú)特的寫(xiě)法:不給大家留懸念,開(kāi)門(mén)。
這本書(shū)也凸顯了人的命運(yùn),所以每個(gè)人的正義是不一樣的。比如餓死,銳鋒被日本人打死,李被日本人打死,大赤寶瘋了。不過(guò)說(shuō)白了,最莫名其妙的死亡竟然是藍(lán)東陽(yáng):莫名其妙去了日本,然后莫名其妙被原子彈炸死。這不是找死嗎?
綜上,還是那句話,多讀書(shū),讀好書(shū)。
四世同堂讀書(shū)心得 12
在這和平的時(shí)代,戰(zhàn)爭(zhēng)的痛已經(jīng)遠(yuǎn)離我們,硝煙彌漫的社會(huì)我們已經(jīng)無(wú)法體會(huì),但通過(guò)老舍筆下的四世同堂,我們可以領(lǐng)略那個(gè)與今日截然不同的世間。
本部小說(shuō)在北平淪陷的時(shí)代背景下,以祁家四世同堂為主線,描繪了小羊圈胡同為代表的各個(gè)階層,各色人物的榮辱浮沉、生存死亡,是現(xiàn)實(shí)社會(huì)的縮影。作品記敘了日寇統(tǒng)治下人民的悲慘遭遇,那一派寧?kù)o生活被打破后的不安與惶惑,反映出百姓們面對(duì)強(qiáng)敵英勇無(wú)畏、憤而反抗的愛(ài)國(guó)精神。用爐火純青的技藝刻畫(huà)了那個(gè)時(shí)代北平的生活畫(huà)卷,讓人仿佛置身于其中。
在戰(zhàn)爭(zhēng)的.歲月里,如何生存是件極其困難的事,在奪去這、截去那——每一點(diǎn)事都會(huì)被管束的生活里,心中正確的信念與希望的火光是至關(guān)重要的。在一個(gè)人心惶惶的時(shí)間,眼前的利益時(shí)最大的毒藥,是思想的控制器;而至于不可泯滅的希望,沖出過(guò)去才是最大的障礙——惋惜不能改變的過(guò)去,后悔已經(jīng)定格的一切,倒不如踏實(shí)于現(xiàn)在,讓改變從今日起航。不能因忘記明天的希望,從而墜落在“昨日”與回憶之中;更不能忘記,我們追溯過(guò)去,是為了從中反思,取得經(jīng)驗(yàn),不能因此終日尋找記憶中的那天!一切,因?yàn)椤M来?
這部小說(shuō)中瑞全的形象,是抗戰(zhàn)中“勇敢”、“頑強(qiáng)”、“希望”的匯聚。相比那些在抗戰(zhàn)前線的英雄們,他的付出——一位地下工作者的努力,看似要小許多,可是正是這些地下工作者們,為人民的心中,建立起頑強(qiáng)的橋梁,點(diǎn)亮了每一個(gè)人的心,讓他們?yōu)樯c世界注上新一番的詮釋,讓點(diǎn)點(diǎn)滴滴的力量變成復(fù)興中華的力量,飛向遙遠(yuǎn)未來(lái)的翅膀……
自然是源頭,聽(tīng)從它的教誨,讓純潔像陽(yáng)光般在心中折射,從而走向心中圣潔的聚集地,讓硝煙彌漫的天空重返蔚藍(lán)與陽(yáng)光。讓似圣光的希望,快速而永久地穿梭在心中,成為高揚(yáng)的旗幟,不滅的火光……
四世同堂讀書(shū)心得 13
在這個(gè)和平的時(shí)代,戰(zhàn)爭(zhēng)的痛苦遠(yuǎn)離我們,我們無(wú)法理解硝煙彌漫的社會(huì),但通過(guò)老舍四代同堂,我們可以領(lǐng)略到與今天完全不同的世界。
在北平淪陷的背景下,這部小說(shuō)以齊家四代為主線,刻畫(huà)了以小洋娟胡同為代表的各個(gè)階層,各種人物的跌宕起伏、生死存亡,是現(xiàn)實(shí)社會(huì)的縮影。作品講述了日寇統(tǒng)治下的人民的悲慘經(jīng)歷,以及那所學(xué)校寧?kù)o的生活被打破后的不安和困惑,體現(xiàn)了人民面對(duì)強(qiáng)大敵人勇敢、勇敢、憤怒和反抗的愛(ài)國(guó)精神。北平當(dāng)時(shí)的生活畫(huà)面,刻畫(huà)得爐火純青,讓人感覺(jué)置身其中。
在戰(zhàn)爭(zhēng)年代,如何生存是極其困難的。在生活中,當(dāng)你拿走這個(gè),切斷——的時(shí)候,每件事都會(huì)被約束,正確的信念和心中希望的.火焰是非常重要的。在恐慌的時(shí)候,眼前利益最大的毒藥是思想的控制者;至于不朽的希望,沖出過(guò)去才是最大的障礙。我后悔不可改變的過(guò)去,后悔一切已經(jīng)固定的東西。還不如堅(jiān)定現(xiàn)在,讓改變從今天起航。不能因?yàn)橥浟嗣魈斓南M萑搿白蛱臁焙突貞;更重要的是,我們不能忘記我們回到過(guò)去去反思,去獲得經(jīng)驗(yàn),所以我們不能整天在記憶中尋找那一天!一切,因?yàn)椤M肋h(yuǎn)!
這部小說(shuō)中的芮泉形象是抗戰(zhàn)時(shí)期“勇氣”、“堅(jiān)韌”和“希望”的匯聚。比起抗日前線的那些英雄,他的——名地下工作者的努力似乎小了很多,但正是這些地下工作者為人民的心靈架起了一座頑強(qiáng)的橋梁,點(diǎn)亮了每個(gè)人的心靈。讓他們給生活和世界一個(gè)新的詮釋,讓一點(diǎn)一滴的力量成為復(fù)興中國(guó),飛向遙遠(yuǎn)未來(lái)的翅膀的力量.
自然是本源,聆聽(tīng)它的教誨,讓純凈像陽(yáng)光一樣折射在心中,再去心中神圣的聚集地,讓煙霧繚繞的天空回歸蔚藍(lán),回歸陽(yáng)光。讓希望像圣光一樣快速而永久地穿梭在心中,成為一面高高飄揚(yáng)的旗幟,一團(tuán)不朽的火焰…
四世同堂讀書(shū)心得 14
他以深厚細(xì)膩的藝術(shù)功力,勾勒出生動(dòng)的人物形象;他以完美的小說(shuō)技巧,生動(dòng)地展示了一幅具有濃郁風(fēng)味的北平生活畫(huà)面;他以輕松幽默的筆調(diào),熱血沸騰的筆調(diào),寫(xiě)出了這段民族記憶,銘刻在每一個(gè)中國(guó)人的心中。
他是偉大的人民藝術(shù)家老舍。這部偉大的作品叫做《四世同堂》。
這是一部屈辱靈魂的歷史。日本人侵略中國(guó),北平淪陷,人民受苦,生活一夜之間被打亂。民族百年來(lái)遭受的屈辱達(dá)到了頂峰,各種靈魂也上演了.日本鐵蹄踐踏北平城的背后,是盧溝橋點(diǎn)燃的熊熊火焰;在《小羊圈》巷子里各種人物榮辱沉浮、生死存亡的形象刻畫(huà)下,所揭示的是戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)一個(gè)民族靈魂的侮辱。全書(shū)以齊家四代人的生活為主線,輔以小羊圈中其他人物的跌宕起伏,真實(shí)地記錄了日寇的滔天罪行。一夜之間,噩夢(mèng)出現(xiàn),各色靈魂?duì)幭啾硌萘芾?
這是一部展現(xiàn)靈魂的歷史。在這里,愛(ài)家的愛(ài)國(guó)者像芮萱一樣被迫奮斗,像關(guān)曉禾、大赤寶、時(shí)髦的妻子瑞豐一樣,賊寇漢奸的丑惡嘴臉,像芮泉、鐘石一樣,不甘于活在世上,奮起揮舞侵略者屠刀的反叛者。為老人祈福和為上帝祈福是保守的,而小崔、金、童芳、白則是善良的。李夫婦的“老好人”形象淋漓盡致,妞妞執(zhí)拗地拒絕吃“共和面”至死,讓一代北平人苦不堪言.這些都在老舍的作品中上演,在閑散中表現(xiàn)出憤慨,在輕松幽默中發(fā)人深省。
這是一部靈魂覺(jué)醒的歷史。戰(zhàn)爭(zhēng)激怒了人們,改變了人們的靈魂。雖然從一個(gè)清純的`少女變成了一個(gè)讓人心寒的日偽特務(wù),但錢(qián)卻被戰(zhàn)爭(zhēng)激怒了,從一個(gè)沒(méi)有世界經(jīng)驗(yàn)的老派知識(shí)分子變成了一個(gè)參軍的革命家。他還讓矛盾的與芮泉并肩作戰(zhàn),讓齊大師挾持妞妞與日本人算賬,讓小崔和李為革命而慘死.這足以讓人痛惜和震驚!
這是中華民族危難之際人性的淋漓綻放,是一個(gè)鏗鏘民族靈魂的交響曲,是老師妙筆下無(wú)與倫比的國(guó)花。在這里,我們借用老師的筆,看一部舊中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史,學(xué)習(xí)槍林彈雨中最本質(zhì)的人物,讓我們不斷的去理解和反思。通過(guò)這段國(guó)史,我們讀到了一位誕生于炮兵時(shí)代的偉大人民藝術(shù)家。他輕松幽默的風(fēng)格充滿了憤慨。在嘲諷和諷刺的幕布下,透露出來(lái)的是一顆愛(ài)家愛(ài)國(guó)的心,對(duì)民族愚昧的有力呼喚,對(duì)勝利最迫切的渴望和信念。
這個(gè)老師是老舍。這本書(shū)叫《四世同堂》。
四世同堂讀書(shū)心得 15
又來(lái)拜讀老舍大師的杰作了,讀老舍的書(shū),覺(jué)得非常美好,書(shū)中沒(méi)有什么華麗的詞藻,只是平平淡淡的語(yǔ)言,就像一篇日記一樣,但是這本看起來(lái)平平淡淡的書(shū)卻讓人有一種說(shuō)不出來(lái)的美感,看似平凡的語(yǔ)言下隱藏著無(wú)可比喻的美,就像我在《平凡的美》里說(shuō)的一樣:這種美是平平淡淡的,值得每一個(gè)人去贊揚(yáng),它像水一樣,沖淡你的情緒,讓人把郁悶情緒一掃而光,它像一朵云,無(wú)處不在地陪著每一個(gè)人,給人一種說(shuō)不出的感覺(jué),我們需要這種美,需要這份情感。
讀著《四世同堂》這本書(shū),一種憤怒感與一種愛(ài)國(guó)感油然而生,我為漢奸們所做的一切感到憤怒與惋惜,為國(guó)家的災(zāi)難所感到悲痛,但是,當(dāng)看到有人為國(guó)家做事,反抗敵人時(shí),我熱血沸騰,心潮澎拜,感到要愛(ài)護(hù)自己的國(guó)家,要在國(guó)家危難的時(shí)刻去盡力做,使我們的祖國(guó)不受侮辱和侵略。
一個(gè)國(guó)家,必定有忠愛(ài)他的公民。這是我讀這本書(shū)的感受,國(guó)家是一個(gè)團(tuán)體,我們是這個(gè)團(tuán)體中的人,更要愛(ài)護(hù)她,用自己所有的力量來(lái)保護(hù)她,這樣國(guó)家才會(huì)富強(qiáng),我們才會(huì)過(guò)上幸福的生活。國(guó)家是一個(gè)精神,他的全部精神來(lái)源是他的公民,國(guó)家是人建立起來(lái)的,就需要人來(lái)愛(ài)護(hù)他,可是在祖國(guó)困難的時(shí)候,那些漢奸小人們見(jiàn)風(fēng)使舵,投降了敵人,擾亂民心,這些人就像墻頭草一樣,一看見(jiàn)自己的國(guó)家不行了,馬上投奔敵人,而且?guī)椭鷶橙,殺害自己?同胞,這些人真是中華民族的敗類,在他們心里,根本就沒(méi)有愛(ài)國(guó)這兩個(gè)字,他們心里裝的,只有金錢(qián)和自己。
我們要愛(ài)護(hù)自己的國(guó)家,可不單單是喊口號(hào)而已,要從身邊小事做起,要為自己的國(guó)家爭(zhēng)光爭(zhēng)氣,要有強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)精神,隨時(shí)挺身而出,為國(guó)家做貢獻(xiàn)。老舍用這本書(shū)告訴我們:愛(ài)國(guó)是一個(gè)人應(yīng)有的品質(zhì),是一種強(qiáng)大的精神,我們要愛(ài)護(hù)自己的國(guó)家,而不要背叛自己的國(guó)家。
老舍大師用平淡的語(yǔ)言,不僅描述了整件事,還表現(xiàn)出強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)精神,更將人物形象刻畫(huà)的栩栩如生,躍然紙上,我讀著這本書(shū),對(duì)老舍大師的敬佩感油然而生。
讀了這本書(shū),我想告訴大家,愛(ài)國(guó)是每個(gè)人的責(zé)任,我們不僅要有愛(ài)國(guó)的心,還要有愛(ài)國(guó)的具體行動(dòng),讓我們從現(xiàn)在做起,好好學(xué)習(xí),天天向上,為中華之崛起而讀書(shū),將來(lái)報(bào)效國(guó)家!
四世同堂讀書(shū)心得 16
老舍先生一向是一個(gè)令人敬佩深愛(ài)的作家,生活在動(dòng)亂年代的老舍先生,他的一生遭受了太多的苦難,正是這些波折的經(jīng)歷給了老舍先生創(chuàng)作的源泉,所以他的作品總能反映出時(shí)代的印痕,針砭事實(shí),把當(dāng)代人們的遭遇和感受融于作品,發(fā)人深省,成為時(shí)代的標(biāo)簽。而在老舍先生眾多的薈萃中我們不得不提到的是他的代表作之一,中國(guó)現(xiàn)代長(zhǎng)篇小說(shuō)經(jīng)典名著—《四世同堂》。
《四世同堂》這部小說(shuō)是以盧溝橋事變爆發(fā)、北平淪陷為背景,以祁家四世同堂的生活為主線,形象、真切地描繪了以小羊圈胡同住戶為代表的各個(gè)階層、各色人等的榮辱浮沉、生死存亡。作品深刻的反映出了廣大人民群眾在日軍欺凌下的悲慘命運(yùn),同時(shí)譴責(zé)了賣(mài)國(guó)附敵者的丑陋。老舍以戰(zhàn)爭(zhēng)下的人性為筆觸,為我們揭露了當(dāng)時(shí)陰暗的社會(huì)。那種時(shí)代的烙痕成為讀者不能磨滅的記憶。而通過(guò)人性丑惡余善良的對(duì)比,作者贊美了反抗侵略的勇敢無(wú)畏的人們,也鞭笞了賣(mài)國(guó)求榮的丑惡。在《四世同堂》里,我們看到了像祁老大爺這樣正直,懂得民族大義與國(guó)家榮辱的令人肅然起敬的長(zhǎng)者;我們看到了不屈不撓、深明大義的祁瑞宣;也看到了賣(mài)國(guó)求榮、貪圖安逸的祁瑞豐;更看到了熱血青年祁瑞全。一切不同人物的描寫(xiě)都深刻的反映出了那個(gè)動(dòng)蕩年代下的人物、社會(huì)的縮影,或英勇不屈、忠貞報(bào)國(guó),或茍且偷生、賣(mài)國(guó)求榮。在《四世同堂》里發(fā)生的.一切,作者無(wú)非是在告訴我們這樣一個(gè)道理:一個(gè)民族的落后將會(huì)遭遇怎樣的結(jié)局。
國(guó)破家必破。這個(gè)是我在《四世同堂》里看到的另一個(gè)道理。一個(gè)家族是不可能在國(guó)破的情況下依舊昌盛的,國(guó)破家必亡。就像小說(shuō)里描寫(xiě)的一樣,一個(gè)四世同堂之家最終也在侵略者的鐵騎下、在戰(zhàn)爭(zhēng)的摧殘下徹底的崩塌。我想一個(gè)四世同堂的大家族尚且如此,在戰(zhàn)爭(zhēng)中走向了瓦解,更何況那些千千萬(wàn)萬(wàn)的小家和小我呢?弱國(guó)無(wú)強(qiáng)家,只有把個(gè)人的榮辱和家族的興衰和國(guó)家的命運(yùn)系在一起,才能真正的求得生存之道,才能得到全面的升華。戰(zhàn)爭(zhēng)永遠(yuǎn)都是可怕的,它是對(duì)人性的一個(gè)全面的考驗(yàn)和挖掘,在生死的較量中我們往往最容易迷失了自我,做出錯(cuò)誤的判斷。而又有多少人可以做到像祁瑞宣、祁瑞全這樣的剛正不阿?還是像祁瑞豐這樣淪為走狗,出賣(mài)自己的國(guó)家、出賣(mài)自己的民族只為保全生命的完整?《四世同堂》為我們揭示的社會(huì)和生命太深刻也太沉重了,我們永遠(yuǎn)不敢設(shè)身處地的去想象,永遠(yuǎn)不敢面對(duì)在那種環(huán)境下的真實(shí)的自我掙扎。然而這就是老舍,一個(gè)飽經(jīng)滄桑的偉大作家,他用有力的一支筆為我們刻畫(huà)出一個(gè)如此沉重的世界,絕對(duì)值得我們用心去體會(huì)和品讀。
四世同堂讀書(shū)心得 17
四世同堂浩浩蕩蕩百萬(wàn)字,它沒(méi)有很空洞的說(shuō)、大家站起來(lái)反抗。我感覺(jué)更像是一本人們?cè)撊绾畏纯沟闹笇?dǎo)手冊(cè)。老舍仿佛是在猜想,那些沒(méi)有去抗戰(zhàn)的人們都有一些什么樣的原因?什么樣的魔力,控制著他們茍且偷生?或許是四世同堂的天倫之樂(lè);或許是上有老、下有小的家庭責(zé)任;或許是短暫的紙醉金迷;或許是生活的壓力又或是種種。老舍在文中,用極其細(xì)膩的描述,給我們敘述了各行各業(yè)的人們,他們的生活、職業(yè),他們的無(wú)可奈何、他們的關(guān)切,他們?cè)趹?zhàn)爭(zhēng)中采取的對(duì)日策略,以及各種策略最后的結(jié)局。他設(shè)想了一些人物,分析這些人走出去反抗的可能,提供了如何解決后顧之憂的個(gè)人意見(jiàn)。
很顯然,老舍是想說(shuō)、那些窩在家里,不出去反抗的人們,對(duì)壓迫、掠奪,選擇沉默、忍受的人,并沒(méi)有因?yàn)樗麄兪恰绊樏瘛本偷玫搅撕玫慕Y(jié)局。那些不同情他人、殘害同胞,目光短淺、麻木不仁的'人,更是不得善終。那些走出去,主動(dòng)對(duì)侵略說(shuō)不,為戰(zhàn)宣傳和反抗的人們,或許還有生的希望。他們的反抗不僅僅給自己的人生開(kāi)辟了可能,更給了所有人一個(gè)燦爛的明天。老舍通過(guò)設(shè)立的日本老婦人的形象將日本人軍國(guó)主義罪行和日本人民區(qū)分開(kāi),我們?cè)撏春薜氖侨毡拒妵?guó)主義,而日本人民是我們的朋友,他這招是高明的,也給我們現(xiàn)在如何對(duì)待日本人,對(duì)待那段慘痛的歷史,提供了一個(gè)很好的視角。如果有朋友想了解一下日本人侵華下,人們的生活狀態(tài),這本書(shū)是個(gè)很好的切入點(diǎn),高清還原、身臨其境,看完也不那么壓抑,因?yàn)槔仙釋⑷珪?shū)的基調(diào)定義為沉痛和悲壯。
四世同堂讀書(shū)心得 18
今天我要給大家推薦的書(shū),是老舍的《四世同堂》相比對(duì)這本書(shū),大家應(yīng)該已經(jīng)有所耳聞了吧?
先來(lái)介紹一下老舍吧!老舍是我國(guó)著名文學(xué)家,有代表作《月牙兒》,《斷魂槍》,《駱駝祥子》等,別問(wèn)我怎么知道這么多。還有一個(gè)小秘密,大家知道什么是八旗人嗎?有的小聰明應(yīng)該猜到了,那為什么又忽然要提老舍是旗人呢?
說(shuō)說(shuō)這本書(shū)的故事情節(jié)吧,這本書(shū)主要講的是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)背景下,在北京一個(gè)距護(hù)國(guó)寺不遠(yuǎn)的"小羊圈胡同"。祁家守舊的祁老人與兒子天佑、孫子瑞宣、瑞豐、瑞全及曾孫小順兒、小妞兒四代人同居一院,這四代人中的上下兩代人分別代表了新舊兩個(gè)世代。祁老太爺是北京老派市民的典型,在他身上集中了北京市民文化的"精髓"。
這篇小說(shuō)的一大亮點(diǎn)是注重文化鋪寫(xiě),事態(tài)是很真實(shí)而又世俗的品味,而且這篇文章還帶有老舍特有的北京兒話音,讀起來(lái)生動(dòng)有趣。
對(duì)于這篇小說(shuō)我認(rèn)為他沒(méi)有按照一定的模式去寫(xiě)有聲有色的反抗行動(dòng),而是刻畫(huà)了北京人在異族侵略者的統(tǒng)治下,在生與死邊緣掙扎以及他們緩慢而艱難的`覺(jué)醒過(guò)程。在讀的時(shí)候我們可以看到充滿軒轅淚鐵與火的時(shí)代里,廣大市民的生活和思想的一切方面,只能說(shuō)幾乎寫(xiě)到了所有當(dāng)時(shí)的內(nèi)容。
輕輕合上這本《四世同堂》,我的心還止不住地顫動(dòng)。這就是戰(zhàn)爭(zhēng),奮起反抗的人,會(huì)流血會(huì)犧牲,但死得其所;想茍且偷生甚至趁機(jī)牟利的人,遭迫害被愚弄,最終悄然無(wú)聲地喪命。有國(guó)才有家,戰(zhàn)爭(zhēng)年代,我們必須視死如歸,拼盡全力把侵略者趕出我們的國(guó)土;和平年代,我們也要重視加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育、弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神。今天的我們享受著盛世繁華,但遠(yuǎn)處的戰(zhàn)爭(zhēng)和槍炮聲從未停止。我們擁有的歲月靜好,是背后有無(wú)數(shù)的人在替我們負(fù)重前行。世界并不是一片和平,而是強(qiáng)大的祖國(guó)給了我們安穩(wěn)美好的生活。我們頭頂?shù)奈逍羌t旗是前輩們用鮮血染成的,我們腳下的道路是先烈們用骸骨鋪就的,我們要時(shí)刻謹(jǐn)記吾輩當(dāng)自強(qiáng)。
話不多說(shuō),老舍總是喜歡通過(guò)幽默與喜劇來(lái)嘲弄顛到的理性價(jià)值觀與淚水,只有親自去拜讀他的作品,才能體會(huì)到。
四世同堂讀書(shū)心得 19
一口氣看完老舍的名著《四世同堂》,仿佛是在血染時(shí)代的北平古城小羊圈里。齊白石謹(jǐn)慎持家的老人,忠厚善良的天佑老人,溫柔略帶惆悵的瑞鉉,由隱逸詩(shī)人蛻變?yōu)楦锩肥康腻X(qián),奮發(fā)圖強(qiáng)的大嫂,熱血青年瑞荃,忠厚率真的常先生,狡黠老實(shí)的白探長(zhǎng),樂(lè)于助人的李四小姐,無(wú)趣無(wú)恥的瑞豐,關(guān)曉和,殘忍的大池保,藍(lán)東陽(yáng),胖阿加莎高易、我也對(duì)睿宣和睿全印象深刻。我覺(jué)得他們很像巴金老師《家》里的覺(jué)新和覺(jué)慧。睿宣是齊父親的孫子。雖然他和瑞全一樣希望參加革命,但終究放不下這個(gè)家,但瑞全不一樣。他敢于思考,大膽行動(dòng),毅然幫助王排長(zhǎng)離開(kāi)北平,親手殺死了自己的初戀——做特務(wù)的弟弟。把新一代有志青年刻畫(huà)的淋漓盡致。
這本書(shū)的另一個(gè)重點(diǎn)是叛徒?赐曛,他們?nèi)滩蛔∫а狼旋X地抱怨自己的行為,卻無(wú)法為自己的死感到開(kāi)心。他們的出生和死亡都是因?yàn)槿毡救说牡絹?lái)。即使他們死了,這些叛徒仍然頑固不化。在監(jiān)獄里,大赤寶還是讓別人叫她冠軍,冠軍。無(wú)論何時(shí)何地,他都會(huì)一直對(duì)日本人畢恭畢敬。直到他死了,當(dāng)日本的人想活埋他的時(shí)候,他沒(méi)有異議。甚至當(dāng)日本官方客人查看他的檔案時(shí),這些對(duì)他的態(tài)度也被稱為“好公民”。瑞奇豐,藍(lán)東陽(yáng),胖菊子,這些也都是中國(guó)人的敗類!“君子喻于義,小人喻于利”,漢奸們對(duì)利益的貪婪和渴望,自然使他們直接通向了死亡之路。其實(shí)不僅是漢奸,當(dāng)今社會(huì)那些腐敗官員都是對(duì)自身的放縱,僅一“貪”字,便至人于死地!漫長(zhǎng)的'八年,發(fā)生在小羊圈的人們身上、一切北平人身上、一切中國(guó)人民身上的困苦屈辱不幸死亡反抗斗爭(zhēng),使我更深切地了解了中華民族的那段歷史,那些從歷史教科書(shū)上獲取的比較抽象空泛的認(rèn)識(shí),仿佛有了血肉,而激發(fā)出無(wú)比的責(zé)任感、愛(ài)國(guó)心;雖然沒(méi)有正面去描寫(xiě)大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面,卻仍然能使人深刻地體會(huì)到戰(zhàn)爭(zhēng)給人類帶來(lái)的無(wú)窮的災(zāi)難,這部書(shū)堪稱得上是中國(guó)版的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。
老舍在揭示當(dāng)時(shí)一些人性的墮落的同時(shí),也反思了這樣一個(gè)問(wèn)題——為什么,為什么擁有幾千年?duì)N爛文明的泱泱大國(guó)會(huì)被日本欺辱?作者把問(wèn)題的根源指向了中國(guó)古老的家族文化。家,在中國(guó)是禮教的堡壘,而這個(gè)堡壘卻容納了包括等級(jí)觀念、宗法思想、倫理道德、風(fēng)俗習(xí)慣等在內(nèi)的家族文化的諸多內(nèi)容。祁老人、韻梅他們都是受這種觀念毒害最深的,祁瑞宣雖然是個(gè)博士,但在這四世同堂的大家庭里思想不免會(huì)受之波及,這應(yīng)該就是他后來(lái)一直生活在自責(zé)與痛苦之中的原因吧!
四世同堂讀書(shū)心得 20
去年生日同學(xué)送的《四世同堂》,三部,一年過(guò)后,有點(diǎn)慚愧,才看了一部!開(kāi)始看時(shí),就想著到時(shí)候看完了能寫(xiě)篇讀后感,就像初中還是高中那時(shí)候常寫(xiě)的讀后感。此刻擺在自我的床頭,卻總有些原因,讓你靜不下心看第二部,那就先寫(xiě)寫(xiě)感受,看后事如何?
第一部,《惶惑》。瑞宣、瑞豐、瑞全,祁家的三兄弟,有著不一樣的性格,走著不一樣的道路。
記得當(dāng)時(shí)看到瑞宣的一段獨(dú)白時(shí),自我就發(fā)了一個(gè)動(dòng)態(tài),那一刻的自我就是瑞宣。文章寫(xiě)道:瑞宣認(rèn)識(shí)他自我,他覺(jué)得他的才力,智慧,氣魄,全沒(méi)有什么足以傲人的地方,他只能盡可能地對(duì)事對(duì)人盡到他的心,他的力。他不肯用壞習(xí)氣減少他的石子的堅(jiān)硬與力量。他明白在人世間,他的盡心盡力的結(jié)果與影響差不多等于把一個(gè)石子投在大海里,可是他并不肯所以而把石子可惜地藏在懷中,或隨便地?cái)S在一汪兒臭水里。
當(dāng)然,我不是瑞宣,我不可能遭遇這樣的狀態(tài)?墒蔷拖袢鹦J(rèn)識(shí)了他自我一樣,我仿佛也看到了自我。無(wú)論是生活中還是工作中,自我做事不夠細(xì)心謹(jǐn)慎,也沒(méi)多大的智慧與才氣,從小到大,最怕填你的特長(zhǎng)是什么?最怕問(wèn)你擅長(zhǎng)什么?普普通通、平平淡淡。可是,卻總有那么一股勁,堅(jiān)持著自我,保留著初心,我還能做點(diǎn)什么,我至少還能夠改變點(diǎn)什么,我覺(jué)得,人就是要這樣吧!
哪怕你只是在做一件很小的事,連你都不覺(jué)得它重要,可是,做了,好過(guò)走向一條相反的道路;蛟S,就是因?yàn)榇蠖喽际沁@樣的人,大多人都有著相同的一個(gè)初心,大多的初心都是朝著一個(gè)好的未來(lái),此刻我的眼里,我們的眼里,大多都是完美。
瑞宣,在那個(gè)時(shí)代,代表著大多數(shù)的人。應(yīng)對(duì)國(guó)家一點(diǎn)一點(diǎn)地被日本侵占,期望能投身到反抗中,哪怕為戰(zhàn)爭(zhēng)獻(xiàn)出自我的生命。但作為兄長(zhǎng),背后一個(gè)家庭需要他支撐,祖父病了,母親常年多病體弱,二弟心中根本無(wú)家國(guó)之痛,反而為日本人做事,三弟義無(wú)反顧地投身到抗戰(zhàn)中,做了他想做的.事。而他,就成了整個(gè)家庭的頂梁柱。他矛盾、痛苦、無(wú)奈,滿腔的熱情只能藏于心中,盡力壓制。我想,即使時(shí)代在變化,瑞宣依然是我們這個(gè)時(shí)代大部分人的縮影,一個(gè)代表,背負(fù)著很多,不能放手去做自我想做的事,一方面來(lái)自于外界多方面的壓力,一方面來(lái)自于自身。
或許之后他主動(dòng)踏出了那一步,帶著家人的理解與支持,或許那個(gè)時(shí)代逼迫著他不得不邁出了這一步,艱難困苦地行走著,或許我相信,瑞宣的初心都不會(huì)變。
我們只愿心懷清歡,以清凈心看世界,以歡喜心過(guò)生活,以平常心生情味,以柔軟心除掛礙。
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