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品德與社會(huì)教學(xué)工作總結(jié)

時(shí)間:2024-10-06 14:35:46 工作總結(jié) 我要投稿

品德與社會(huì)教學(xué)工作總結(jié)(匯編15篇)

  總結(jié)是把一定階段內(nèi)的有關(guān)情況分析研究,做出有指導(dǎo)性結(jié)論的書(shū)面材料,它可以提升我們發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力,讓我們抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)總結(jié)吧。我們?cè)撛趺磳?xiě)總結(jié)呢?下面是小編幫大家整理的品德與社會(huì)教學(xué)工作總結(jié),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

品德與社會(huì)教學(xué)工作總結(jié)(匯編15篇)

品德與社會(huì)教學(xué)工作總結(jié)1

  本學(xué)期,我承擔(dān)了四年級(jí)品德與社會(huì)的教育教學(xué)工作。一學(xué)期來(lái),按照制定的教育教學(xué)工作計(jì)劃,對(duì)學(xué)生進(jìn)行了一系列的教育,促進(jìn)了學(xué)生良好品德的形成和社會(huì)性發(fā)展,為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì),成為具有愛(ài)心、責(zé)任心、具有良好的行為習(xí)慣的合格公民奠定基礎(chǔ)。現(xiàn)將一學(xué)期教學(xué)工作總結(jié)如下:

  一、全面把握課程目標(biāo)

  品德與社會(huì)課程目標(biāo)的三個(gè)方面是一個(gè)有機(jī)結(jié)合的統(tǒng)一體。因此,在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)全面地把握目標(biāo),改變過(guò)去偏重知識(shí)學(xué)習(xí),忽略能力和情感、態(tài)度、價(jià)值觀培養(yǎng)的教學(xué)觀念,通過(guò)多種教學(xué)活動(dòng),幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)、形成積極的生活態(tài)度、養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣、提高適應(yīng)和參與社會(huì)的能力,掌握必備的基礎(chǔ)知識(shí)。

  二、豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)

  學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中,積累了一些社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn),形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力。因此,在教學(xué)時(shí)調(diào)動(dòng)和利用學(xué)生已有的'經(jīng)驗(yàn),結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問(wèn)題,共同探究學(xué)習(xí)主題,不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗(yàn)的過(guò)程中,學(xué)習(xí)新知,形成符合社會(huì)規(guī)范的價(jià)值觀。

  三、采取互動(dòng)的動(dòng)態(tài)式討論

  在現(xiàn)實(shí)生活中,學(xué)生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習(xí)慣,積累了一些社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn),形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力。因此,在教學(xué)時(shí)要善于調(diào)動(dòng)和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn),結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問(wèn)題,共同探究學(xué)習(xí)主題,不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗(yàn)的過(guò)程中,形成符合社會(huì)規(guī)范的價(jià)值觀。

  開(kāi)放的動(dòng)態(tài)式討論、小組合作形式,使學(xué)生的主體得到了充分發(fā)揮,學(xué)生得到了“全身心”的投入上,有利于培養(yǎng)他們的興趣和注意力,特別是在解決問(wèn)題的過(guò)程中,學(xué)生在有了更為真切的情感體驗(yàn),有利于道德認(rèn)識(shí)內(nèi)化為學(xué)生的自覺(jué)行為,同時(shí)也培養(yǎng)了合作意識(shí),增強(qiáng)了可持續(xù)發(fā)展的能力。

  四、與各項(xiàng)活動(dòng)相結(jié)合

  1、與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)緊密結(jié)合。

  我們的作業(yè)設(shè)計(jì)要沖破封閉的圈子,向課外延伸,跟生活接軌,結(jié)合相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容,開(kāi)展一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)變得生動(dòng)、活潑、有趣。

  2、與少先隊(duì)活動(dòng)緊密結(jié)合。

  學(xué)生的天性是樂(lè)于自己探索,好游戲、活動(dòng),課堂上的說(shuō)教再生動(dòng)也缺乏形象性、參與性,而少先隊(duì)活動(dòng)可融思想性、趣味性、藝術(shù)性、知識(shí)性、參與性于一爐。因此,作為教師,要不失時(shí)機(jī)地把思品教學(xué)與班隊(duì)活動(dòng)結(jié)合起來(lái),從班隊(duì)活動(dòng)中深化思品教育。

  縱觀得失,覺(jué)得社會(huì)學(xué)科面對(duì)不同的學(xué)生,面對(duì)不同的內(nèi)容,要靈活地采取不同的教學(xué)方法來(lái)教學(xué),并著眼于更開(kāi)放的、更廣闊的學(xué)習(xí)空間,不斷充實(shí)自己的知識(shí)儲(chǔ)備,力圖在短短的40分鐘內(nèi)開(kāi)拓學(xué)生的視野,讓他們對(duì)自己所處的這個(gè)世界更感興趣,更想探究,更能靈活地運(yùn)用所學(xué)的知識(shí),做自己的小主人,做社會(huì)的小主人。

品德與社會(huì)教學(xué)工作總結(jié)2

  一、基本情況分析

  三年級(jí)班共有學(xué)生64人,男生有34人,女生有30人,同學(xué)們團(tuán)結(jié)互助,好學(xué)勤奮,有強(qiáng)烈的進(jìn)取心和求知欲,熱愛(ài)班級(jí)體。但是還存在著所有獨(dú)生子女共同的特點(diǎn)—自私,無(wú)論做什么事,都為自己著想,還需要在思想品德教學(xué)中加以正確引導(dǎo)。幫助其養(yǎng)成正確的行為習(xí)慣,使其受益終生。,學(xué)生們聰明活潑,積極進(jìn)取,通過(guò)三年學(xué)習(xí)生活的鍛煉,他們已具備良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,學(xué)生的集體主義精神增強(qiáng),班級(jí)的凝聚力加強(qiáng),各個(gè)班的成績(jī)相差不大。整體上看由于大都是獨(dú)生子女,表現(xiàn)出嬌慣,好吃懶做、任性、主動(dòng)性差,自私的特點(diǎn)。這些行為習(xí)慣是今后教育的主要方面。另外學(xué)生在課堂上學(xué)到的知識(shí)和道理,不能有效的落實(shí)到行動(dòng)上,在以后的教學(xué)中應(yīng)加強(qiáng)實(shí)踐。

  二、成績(jī)和經(jīng)驗(yàn)

  (一)經(jīng)驗(yàn)

  1、圓滿(mǎn)完成了教學(xué)任務(wù),在老師和學(xué)生的共同努力下,教好的完成了教學(xué)任務(wù),班級(jí)管理和思想教育有機(jī)的結(jié)合在一起,教育效果明顯。

  2、教學(xué)的實(shí)際效果比較好,學(xué)生的養(yǎng)成教育進(jìn)一步加強(qiáng),主要是學(xué)習(xí)習(xí)慣、紀(jì)律習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣、文明禮貌、學(xué)習(xí)習(xí)慣和兩操習(xí)慣,環(huán)境衛(wèi)生的教育,都不同程度的得到提高。教學(xué)取得了較好的實(shí)際效果。

  1、上課、備課是關(guān)鍵。

  只有認(rèn)真鉆研教材、教法,正確把握教材的重點(diǎn)和難點(diǎn),選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法,才能 提高課堂效率,使學(xué)生明確正確的行為方式。有充分的理論指導(dǎo),才能避免以往滿(mǎn)堂灌的錯(cuò)誤。

  2、抓好訓(xùn)練,學(xué)以致用。

  注意理論與實(shí)際生活的聯(lián)系,引導(dǎo)學(xué)生用理論指導(dǎo)自己的行動(dòng),并在生活中適時(shí)遵守,學(xué)生的各項(xiàng)行為習(xí)慣有很大的進(jìn)步。

  3、抓好落實(shí),常抓不懈。

  緊密聯(lián)系學(xué)校開(kāi)展的活動(dòng),對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育,讓學(xué)生在老師的正確引導(dǎo)下,自覺(jué)糾正行為錯(cuò)誤,提高水平。思想品德課的教學(xué),應(yīng)該與學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)實(shí)際緊密聯(lián)系,這樣學(xué)生的水平才能有所提高,而且作好學(xué)生的思想品德教育光靠課堂上的說(shuō)教是不行的。

  4、對(duì)于思想品質(zhì)良好的同學(xué),再進(jìn)行科學(xué)的'世界觀,價(jià)值觀的教育。對(duì)于習(xí)慣較差,思想觀念差的同學(xué),從生活中入手,正面疏導(dǎo),教育,使其養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和思想品質(zhì)。

  5、利用電教媒體,比如錄象、課件等,形象生動(dòng)的使學(xué)生受到教育。

 。ǘ┏煽(jī)

  1、學(xué)生知道了祖國(guó)社會(huì)主義建設(shè)取得的偉大成就,學(xué)生為社會(huì)主義祖國(guó)逐漸強(qiáng)大而自豪,熱愛(ài)祖國(guó),立志建設(shè)祖國(guó)。

  2、學(xué)生知道了一些小學(xué)生愛(ài)科學(xué)、學(xué)科學(xué)、創(chuàng)新發(fā)明、搞科技小制作的事例,并向他們學(xué)習(xí),積極動(dòng)腦動(dòng)手,參加一些科技活動(dòng),并取得了優(yōu)異的成績(jī)。

  3、學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)知道了有毅力是意志堅(jiān)強(qiáng)持久的表現(xiàn),是學(xué)習(xí)進(jìn)步,事業(yè)有成不可缺少的品質(zhì),每個(gè)人都在平時(shí)的學(xué)習(xí)和工作中自覺(jué)磨練和培養(yǎng)自己的毅力。

  4、能夠正確對(duì)待成功,在取得成績(jī)或受到表?yè)P(yáng)時(shí)不驕傲,不斷進(jìn)步。

  5、樹(shù)立了對(duì)待失敗的正確態(tài)度,面對(duì)失敗,不灰心、不氣餒,積極進(jìn)取,爭(zhēng)取最后勝利。

  6、能分清是非界限,以良好的言行維護(hù)自己的名譽(yù),學(xué)習(xí)了分清是非的方法,正確的事堅(jiān)持做,明知不對(duì)的事情,再小也不做。

  7、學(xué)生知道了心胸開(kāi)闊,性格開(kāi)朗有利于身心健康成長(zhǎng),也是一個(gè)人修養(yǎng)的表現(xiàn),

  8、學(xué)生懂得了名勝古跡是中華民族文明的象征,人人都應(yīng)愛(ài)護(hù),見(jiàn)到同學(xué)損壞名勝古跡的現(xiàn)象都能自覺(jué)批評(píng)、勸阻。

  三、存在的問(wèn)題

  1、有些學(xué)生理論與實(shí)踐結(jié)合不起來(lái)。

  說(shuō)道理,同學(xué)都能明白,但是真正到生活中,甚至關(guān)系到自己的利益的時(shí)候,往往言行不一。

  2、學(xué)生和教師的 重視程度不夠,導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣淡化,過(guò)于敷衍了事。

  3、有些學(xué)生思想品德形成仍然是個(gè)難題

  學(xué)生的影響來(lái)自于多方面,家庭、社會(huì)、學(xué)校。學(xué)校教育固然重要,其他方面不容忽視。有些家庭教育受家長(zhǎng)思想品質(zhì)、價(jià)值觀、世界觀的影響,往往與學(xué)校的教育背道而行,因此,學(xué)生的思想品德的形成仍然有一定的難度。

  4、上課形式單調(diào)、說(shuō)教意味濃厚,枯燥乏味,實(shí)際效果存在欠缺。

  5、學(xué)生不能把學(xué)到的道理和實(shí)際行動(dòng)有效的結(jié)合起來(lái)。這一點(diǎn)是做的最欠缺的一部分,需要結(jié)合實(shí)際進(jìn)行教育,切實(shí)使學(xué)到的知識(shí)落實(shí)到行動(dòng)上。作到理論聯(lián)系實(shí)際。

  6、不能有效的運(yùn)用電教手段

  7、應(yīng)把學(xué)校教育與家庭教育,課上教育與課下教育有機(jī)的結(jié)合在一起。

  四、今后努力方向

  1、加強(qiáng)自身的修養(yǎng)

  教育學(xué)生,首先要身正為范。隨著時(shí)代的發(fā)展,世界觀和價(jià)值觀也、社會(huì)公德也在不斷變化。只有不斷的學(xué)習(xí),才能不斷提高自身的素質(zhì),更好的教育學(xué)生。

  2、緊密結(jié)合班級(jí)管理和學(xué)生的實(shí)際,進(jìn)一步加強(qiáng)養(yǎng)成教育,這是思想品德教學(xué)的關(guān)鍵所在。

  3、作學(xué)生的良師益友

  教師不同與其他的行業(yè),我們教育的是一群有著獨(dú)立思想的活生生的人,因此,光說(shuō)教是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,更多的需要教師與學(xué)生心與心的溝通,情與情的交流。采用多渠道的溝通,勢(shì)在必行。

  4、改變課堂教學(xué)模式,發(fā)揮學(xué)生的積極性和主動(dòng)性,運(yùn)用好電教手段,活躍課堂教學(xué)的氣氛,必要時(shí)使學(xué)生有效的接觸大自然,接觸生活,接觸社會(huì),做到理論聯(lián)系實(shí)際。

  5、作好與家長(zhǎng)的溝通

  家庭與學(xué)校聯(lián)合起來(lái),形成強(qiáng)大的教育勢(shì)力,共同把學(xué)生培養(yǎng)成有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義現(xiàn)代化新人。不斷了解學(xué)生在家中的表現(xiàn),同時(shí)結(jié)合學(xué)校的活動(dòng)如:家長(zhǎng)會(huì)等有效的把學(xué)校教育和家庭教育結(jié)合在一起。

  6、注意學(xué)生的一言一行,及時(shí)糾正學(xué)生不良行為習(xí)慣的出現(xiàn)。作到防患于未然。

  7、加強(qiáng)備課的力度,上好每一節(jié)課。講求上課的形式,活躍課堂氛圍,使學(xué)生能真正的上好每堂課,學(xué)到扎實(shí)的知識(shí)。

品德與社會(huì)教學(xué)工作總結(jié)3

  光陰飛逝,一學(xué)期的工作又臨近尾聲,本學(xué)期為了上好品德與社會(huì)這門(mén)課,我遵照課標(biāo)的指引切切實(shí)實(shí)把每個(gè)目標(biāo)落到實(shí)處。現(xiàn)就對(duì)這學(xué)期《品德與社會(huì)》的教學(xué)工作進(jìn)行總結(jié):

  一、聯(lián)系生活,調(diào)動(dòng)學(xué)生情趣。

  生活既指人在生物學(xué)上的生存、活動(dòng),又包括人的思想、情感、愿望等精神內(nèi)涵。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō),任何一節(jié)課,包括《品德與社會(huì)》課,不管課是怎樣上的,學(xué)生都在生活。因此,要想提高《品德與社會(huì)》課的實(shí)效,就必須在教學(xué)中關(guān)注學(xué)生的生活世界,關(guān)注社會(huì)生活中與學(xué)生內(nèi)心世界的聯(lián)系。于是,我針對(duì)三年級(jí)學(xué)生對(duì)事物的認(rèn)識(shí)還基本處于形象的、具體的感性思維階段的特點(diǎn),在教學(xué)中結(jié)合學(xué)生熟悉的生活事件、生活情境,運(yùn)用生動(dòng)有趣的生活方法,激發(fā)他們的認(rèn)識(shí)情趣,從而提高教學(xué)效果。

  二、盡心盡職,干好本職工作

  本學(xué)期我擔(dān)任二年級(jí)品德與生活教學(xué)工作,深感肩負(fù)責(zé)任之重大,雖工作繁雜,但不敢懈怠,唯恐有負(fù)家長(zhǎng)和學(xué)生。為此,我從以下幾個(gè)方面努力提高教學(xué)質(zhì)量。在教學(xué)中營(yíng)造民主平等的學(xué)習(xí)氛圍等。在教學(xué)中滲透德育,充分利用教材中的好的內(nèi)容進(jìn)行思想教育,培養(yǎng)愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)社會(huì)的'情感,力爭(zhēng)做有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。

  教學(xué)中能面向全體學(xué)生,注意發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),多表?yè)P(yáng)鼓勵(lì),讓學(xué)生在輕松、愉快的氣氛中獲取知識(shí)。

  三、嚴(yán)格執(zhí)行學(xué)校常規(guī),做好教師的本職工作

  一學(xué)期來(lái),我能認(rèn)真履行崗位職責(zé),嚴(yán)格遵守學(xué)校規(guī)章制度,堅(jiān)持早到校,晚離校,自始至終協(xié)助做好工作,堅(jiān)決服從上級(jí)安排,做好各項(xiàng)工作,與教師搞好團(tuán)結(jié)。

  四.增強(qiáng)上課技能,提高教學(xué)質(zhì)量

  在課堂上,我特別注意調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,加強(qiáng)師生交流,充分體現(xiàn)學(xué)生的主作用,在導(dǎo)入新課時(shí),我盡量引用一些學(xué)生熟悉并比較感興趣的內(nèi)容激發(fā)學(xué)生的興趣,并經(jīng)常引用與學(xué)生日常生活相關(guān)的,比較有意思的例子加深學(xué)生理解,提高課堂教學(xué)的效率,讓學(xué)生學(xué)得容易,學(xué)得輕松,學(xué)得愉快;。

  總之,回顧四個(gè)多月來(lái),我按照規(guī)定的計(jì)劃,扎扎實(shí)實(shí)地做了一些工作,取得了一定成效。我將在這教育事業(yè)上繼續(xù)努力,繼續(xù)前行。工作中?偨Y(jié),常反思,是自己不斷成長(zhǎng)和提高。

品德與社會(huì)教學(xué)工作總結(jié)4

  《品德與社會(huì)》這一門(mén)課程是新一輪基礎(chǔ)教育課程改革設(shè)置的一門(mén)新課程。它的設(shè)置反映了加強(qiáng)和改革德育課程的時(shí)代要求,也順應(yīng)了課程綜合化的時(shí)代潮流。新課標(biāo)要求:《品德與社會(huì)》的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)由6個(gè)主題構(gòu)成,即:我在成長(zhǎng)、我與家庭、我與學(xué)校、我的家鄉(xiāng)(社區(qū))、我是中國(guó)人、走近世界。本冊(cè)教材劃分為五個(gè)單元:《我學(xué)習(xí),我快樂(lè)》、《家庭因我更美麗》、《共享友愛(ài)陽(yáng)光》、《謝謝你,家鄉(xiāng)的勞動(dòng)者》、《五十六個(gè)民族五十六枝花》,體現(xiàn)了“同心圓擴(kuò)大”的教材設(shè)計(jì)框架。為了更好的上好本冊(cè)教材,我積極學(xué)習(xí)研究教材特點(diǎn),鉆研新課標(biāo)的要求,盡量做到一課一得,不斷提高學(xué)生的道德認(rèn)識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的道德情感,指導(dǎo)道德行為,讓學(xué)生學(xué)有所獲,F(xiàn)就本學(xué)期《品德與社會(huì)》的教學(xué)工作進(jìn)行總結(jié)如下:

  一、明確課程性質(zhì),在教學(xué)中貫徹新課標(biāo)精神,使孩子們的文明行為習(xí)慣和道德品質(zhì)得到較好培養(yǎng)

  本課程將“促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展,為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì),成為具有愛(ài)心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)”定為總目標(biāo),實(shí)現(xiàn)情感、態(tài)度、行為習(xí)慣、知識(shí)技能培養(yǎng)的內(nèi)在統(tǒng)一,尤其關(guān)注正確態(tài)度、價(jià)值觀的形成和行為規(guī)范的養(yǎng)成,使學(xué)生既學(xué)會(huì)做事,更學(xué)會(huì)做人,在做事中學(xué)做人,在做人的指導(dǎo)下學(xué)做事。在教學(xué)過(guò)程中,我盡量全面把握目標(biāo),通過(guò)多種教學(xué)活動(dòng),幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn),形成積極的生活態(tài)度,養(yǎng)成良好的.行為習(xí)慣,提高適應(yīng)和參與社會(huì)的能力,掌握必備的基礎(chǔ)知識(shí),從而整體地實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo):幫助學(xué)生參與社會(huì)、學(xué)會(huì)做人。例如我在講授《我學(xué)習(xí),我快樂(lè)》這一單元時(shí),我積極開(kāi)展“把各種有趣的一分鐘記錄下來(lái),說(shuō)說(shuō)自己的感想”的活動(dòng)。要求學(xué)生設(shè)計(jì)自己的學(xué)習(xí)時(shí)間表并總結(jié)自己好的學(xué)習(xí)方法,建立自己的學(xué)習(xí)檔案。班上60個(gè)學(xué)生都建立了自己的小檔案,這對(duì)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)行為習(xí)慣的養(yǎng)成起到了很好的引導(dǎo)作用。

  二、讓品德教育回歸生活,從身邊的人或事影響孩子

  道德不是抽象的概念,它存在于生活之中,由于社會(huì)生活中處理人們相互關(guān)系的需要才產(chǎn)生道德。同時(shí),社會(huì)常識(shí)和參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)的能力也只有在社會(huì)生活中獲得。兒童的現(xiàn)實(shí)生活對(duì)其品德形成和社會(huì)性發(fā)展具有特殊的價(jià)值,兒時(shí)的生活經(jīng)驗(yàn)會(huì)給人的一生帶來(lái)深遠(yuǎn)的影響。因此,我在上課時(shí)都特別關(guān)注兒童的現(xiàn)實(shí)生活,教育的內(nèi)容和形式都以貼近兒童生活,反映兒童需要為根本。讓兒童從自己的世界出發(fā),用自己的眼睛去觀察社會(huì),用自己的心靈去感受社會(huì),用自己的方式研究社會(huì),感受社會(huì)生活的美好,懂得社會(huì)生活的規(guī)范,掌握參與社會(huì)生活的知識(shí)和能力。例如在講授《謝謝你,家鄉(xiāng)的勞動(dòng)者》這一單元時(shí),我要求他們做一回小記者,采訪身邊或者親人中的打工者,寫(xiě)下自己的采訪記錄。尋找身邊的做出了一定成績(jī)的人物,了解他們的事跡,自己制作一張“狀元榜”。孩子們都做得很認(rèn)真,不僅了解了身邊的勞動(dòng)者,還樹(shù)立了勤勞致富的觀念,形成了熱愛(ài)勞動(dòng)人民的優(yōu)良品質(zhì)。

  三、追求教學(xué)的有效性,打好做人的基礎(chǔ)

  新的教學(xué)目標(biāo)觀告訴我們,培養(yǎng)一個(gè)人的品德不在于告訴他遵守多少道德規(guī)范、規(guī)則,最根本的是要讓學(xué)生通過(guò)這些社會(huì)知識(shí)、規(guī)范和準(zhǔn)則形成一定的、基本的待人做事的觀念和態(tài)度,以及思考問(wèn)題的取向,如換位觀(假如我是你,假如你是我)、雙贏觀(大家好,才是真的好)、依存觀(我離不開(kāi)你,你也離不開(kāi)我)、分享觀(有福同享福更增,有難同當(dāng)難減少)等等。這些都是一個(gè)具有共生性特點(diǎn)的現(xiàn)代人必須具有的基本觀點(diǎn)、基本態(tài)度,是他能夠融入社會(huì),立足社會(huì),并能在社會(huì)生活中不斷獲得發(fā)展的必要條件。

品德與社會(huì)教學(xué)工作總結(jié)5

  本學(xué)期來(lái),我承擔(dān)了四年級(jí)的《品德與社會(huì)》的教育教學(xué)工作。一學(xué)期來(lái),按照課程特點(diǎn)制定實(shí)施了教育教學(xué)工作計(jì)劃,對(duì)學(xué)生進(jìn)行了一系列的教育。品德與杜會(huì)課程旨在促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展,為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì),成為具有愛(ài)心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ),F(xiàn)將本學(xué)期的工作總結(jié)如下:

  一、教學(xué)措施:

  本學(xué)期充分利用現(xiàn)代化教學(xué)手段,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,充分利用課文中的插圖等直觀教具和掛圖,使學(xué)生能夠直觀地、形象地理解和掌握課文內(nèi)容。注重學(xué)生的特點(diǎn)在教學(xué)中從他們常見(jiàn)的社會(huì)事物和現(xiàn)象入手由遠(yuǎn)及近由淺入深由具體到抽象。堂上讓學(xué)生聯(lián)系自己、班級(jí)、自然社會(huì)多講、多討論,提高學(xué)生的觀察能力,鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。經(jīng)常組織學(xué)生進(jìn)行社會(huì)調(diào)查,促進(jìn)活動(dòng)的正常開(kāi)展。在活動(dòng)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)教育。經(jīng)常帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂,到社會(huì)中實(shí)踐,在白然生活中觀察實(shí)踐中提高學(xué)生的能力。

  二、目標(biāo)達(dá)成

  1、初步形成了民主、法制觀念和規(guī)則意識(shí)。

  2、學(xué)習(xí)了利用規(guī)則調(diào)整關(guān)系。養(yǎng)成遵守規(guī)則的習(xí)慣。

  3、初步了解了兒童的基本權(quán)利和義務(wù),初步理解了個(gè)體與群體的互動(dòng)關(guān)系。

  4、了解了一些社會(huì)規(guī)則,初步懂得了規(guī)則、法律對(duì)于社會(huì)公共生活的重要意義。

  5、珍愛(ài)生命,有良好的生命意識(shí),熱愛(ài)生活,樂(lè)觀向上、有貢仟心、自尊心、自信心的品質(zhì)。

  6、能夠初步認(rèn)識(shí)自我,形成健康文明的生活方式。養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。

  7、了解了不良生活習(xí)慣的危害,知道吸毒是違法行為,知道邪教的危害。

  8、培養(yǎng)學(xué)生珍愛(ài)生命,熱愛(ài)生活的態(tài)度,熱愛(ài)大自然,初步形成保護(hù)生態(tài)環(huán)境的意識(shí)。

  9、學(xué)會(huì)了看交通圖;學(xué)會(huì)了乘坐一般性的交通工具;能發(fā)現(xiàn)交通中的問(wèn)題并有不同解決問(wèn)題方法。

  三、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)

  兒童是學(xué)習(xí)的主體,學(xué)生的品德形成和社會(huì)性發(fā)展,是在各種活動(dòng)中通過(guò)自身與外界的相互作用來(lái)實(shí)現(xiàn)的。為此,由單純的`知識(shí)傳授者向?qū)W生學(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)者、組織者轉(zhuǎn)變,創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂(lè)于接受的學(xué)習(xí)情境,靈活多樣地選用教學(xué)組織形式,為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動(dòng)活潑的發(fā)展提供充分的空間。注意引導(dǎo)學(xué)生從自己的世界出發(fā),用多種感官去觀察、體驗(yàn)、感悟社會(huì),獲得對(duì)世界的真實(shí)感受,讓學(xué)生在活動(dòng)中探究,在探究中發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題,要及時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生的各種嘗試和有創(chuàng)造性的思考,引導(dǎo)學(xué)生得出有價(jià)值的觀點(diǎn)或結(jié)論。

  四、評(píng)價(jià)方法

  1、教師觀察記錄描述性評(píng)語(yǔ)。教師對(duì)學(xué)生在日常生活

  中表現(xiàn)出的情感、態(tài)度、能力、行為進(jìn)行觀察,并做記錄。

  在與學(xué)生進(jìn)行充分交流的基礎(chǔ)上,教師對(duì)學(xué)生在一段時(shí)間內(nèi)學(xué)習(xí)本課程的學(xué)習(xí)態(tài)度、表現(xiàn)等以描述性的語(yǔ)言進(jìn)行評(píng)價(jià),鼓勵(lì)學(xué)生鞏固進(jìn)步,修正不足,繼續(xù)努力。

  2、學(xué)生自評(píng)

  教師引導(dǎo)和幫助學(xué)生對(duì)自己在學(xué)習(xí)中的表現(xiàn)與成果進(jìn)行自我評(píng)價(jià),以提高自我認(rèn)識(shí)、自我調(diào)控的能力。

  3、學(xué)生互評(píng)

  學(xué)生依據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)互相評(píng)價(jià),這種評(píng)價(jià)可以幫助學(xué)生逐步養(yǎng)成尊重、理解、欣賞他人的態(tài)度,相互促進(jìn)。

  通過(guò)一學(xué)期的教育教學(xué),教學(xué)效果良好,達(dá)到了預(yù)期效果。

品德與社會(huì)教學(xué)工作總結(jié)6

  小學(xué)五年級(jí)《品德與社會(huì)》是新一輪基礎(chǔ)教育課程改革設(shè)置的一門(mén)新課程。它的設(shè)置反映了加強(qiáng)和改革德育課程的時(shí)代要求,也順應(yīng)了課程綜合化的時(shí)代潮流。這門(mén)新課從內(nèi)容到方法都不同于以往的《思想品德》課或《社會(huì)》課。為了上好這門(mén)課,我認(rèn)真鉆研教材,并遵照課標(biāo)的指引切切實(shí)實(shí)把每個(gè)目標(biāo)落到實(shí)處,圓滿(mǎn)地完成了教學(xué)任務(wù),為了使今后的教學(xué)取得更好的教學(xué)效果,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),克服缺點(diǎn),F(xiàn)將本學(xué)期教學(xué)總結(jié)如下:

  一、明確課程性質(zhì),全面把握課程目標(biāo)。

  本課程將“促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展,為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì),成為具有愛(ài)心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)”定為總目標(biāo),實(shí)現(xiàn)情感、態(tài)度、行為習(xí)慣、知識(shí)技能培養(yǎng)的內(nèi)在統(tǒng)一,尤其關(guān)注正確態(tài)度、價(jià)值觀的形成和行為規(guī)范的養(yǎng)成,使學(xué)生既學(xué)會(huì)做事,更學(xué)會(huì)做人,在做事中學(xué)做人,在做人的指導(dǎo)下學(xué)做事。在教學(xué)過(guò)程中,我們能全面把握目標(biāo),通過(guò)多種教學(xué)活動(dòng),幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn),形成積極的生活態(tài)度,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,提高適應(yīng)和參與社會(huì)的能力,掌握必備的基礎(chǔ)知識(shí),從而整體地實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo):幫助學(xué)生參與社會(huì)、學(xué)會(huì)做人。

  二、讓品德教育回歸生活,突出課程的經(jīng)驗(yàn)性。

  道德不是抽象的概念,它存在于生活之中,由于社會(huì)生活中處理人們相互關(guān)系的需要才產(chǎn)生道德。同時(shí),社會(huì)常識(shí)和參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)的能力也只有在社會(huì)生活中獲得。兒童的現(xiàn)實(shí)生活對(duì)其品德形成和社會(huì)性發(fā)展具有特殊的價(jià)值,兒時(shí)的生活經(jīng)驗(yàn)會(huì)給人的一生帶來(lái)深遠(yuǎn)的影響。因此,我們?cè)谏险n時(shí)都特別關(guān)注兒童的現(xiàn)實(shí)生活,教育的內(nèi)容和形式都以貼近兒童生活,反映兒童需要為根本。讓兒童從自己的世界出發(fā),用自己的眼睛去觀察社會(huì),用自己的心靈去感受社會(huì),用自己的方式研究社會(huì),感受社會(huì)生活的美好,懂得社會(huì)生活的規(guī)范,掌握參與社會(huì)生活的知識(shí)和能力。

  三、追求教學(xué)的有效性,打好做人的基礎(chǔ)。

  新的教學(xué)目標(biāo)觀告訴我們,培養(yǎng)一個(gè)人的品德不在于告訴他遵守多少道德規(guī)范、規(guī)則,最根本的是要讓學(xué)生通過(guò)這些社會(huì)知識(shí)、規(guī)范和準(zhǔn)則形成一定的、基本的待人做事的觀念和態(tài)度等等。這些都是一個(gè)具有共生性特點(diǎn)的現(xiàn)代人必須具有的`基本觀點(diǎn)、基本態(tài)度,是他能夠融入社會(huì),立足社會(huì),并能在社會(huì)生活中不斷獲得發(fā)展的必要條件。

  四、取得的成績(jī)與經(jīng)驗(yàn):

  1、培養(yǎng)學(xué)生從小愛(ài)學(xué)習(xí)的習(xí)慣。

  在教學(xué)過(guò)程中結(jié)合課文教學(xué)內(nèi)容和班的實(shí)際情況,教育學(xué)生在學(xué)習(xí)上要多動(dòng)腦,不懂就問(wèn),課后多看課外書(shū),汲取營(yíng)養(yǎng),增長(zhǎng)知識(shí),還要認(rèn)真完成作業(yè)。

  2、培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)家和愛(ài)家鄉(xiāng)的情感。

  在教學(xué)中讓學(xué)生了解祖國(guó),知道祖國(guó)有美麗的風(fēng)光和豐富的物產(chǎn)。引導(dǎo)學(xué)生做一個(gè)關(guān)心集體、愛(ài)護(hù)公物的好公民,培養(yǎng)學(xué)生心中有他人,遇事互相謙讓的社會(huì)公德。

  3、在教學(xué)中結(jié)合課文插圖引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)了我國(guó)是由56個(gè)民族組成的大家庭,各族人民團(tuán)結(jié)友愛(ài)。

  4、通過(guò)學(xué)習(xí),讓學(xué)生知道生命的重要性,從而珍愛(ài)生命,遠(yuǎn)離毒品。

  5、新的教學(xué)理念。以學(xué)生為中心,以問(wèn)題研究為手段,以個(gè)性發(fā)展為目標(biāo)的教育觀,在課堂教學(xué)中逐步形成。

  6、注意創(chuàng)設(shè)情景,把課上“活”;開(kāi)發(fā)教學(xué)資源,把課上“實(shí)”;組織學(xué)生活動(dòng),把把課上“樂(lè)”。

  7、比較重視師生之間的雙向交往。

  總之,經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期學(xué)習(xí),同學(xué)們的思想覺(jué)悟都有不同程度的提高。今后我還要進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)習(xí),更新觀念,提高科研能力和組織教學(xué)的能力,為取得更大更成績(jī)而不懈努力。

品德與社會(huì)教學(xué)工作總結(jié)7

  思品教學(xué)要以學(xué)生的生活為基礎(chǔ),幫助學(xué)生參與社會(huì)、學(xué)習(xí)做人,追求教育的基礎(chǔ)性和有效性。開(kāi)放性的思品教學(xué)就是從多方位多角度改變傳統(tǒng)的思品教學(xué)的某些弊端,使思品教學(xué)充滿(mǎn)思辯色彩,充滿(mǎn)生機(jī)活力。它以大思品為理念,以開(kāi)放的氛圍為前提,以開(kāi)放的課堂為核心,以開(kāi)放的實(shí)踐為基本渠道,以主體參與貫穿始終,以提高思品教學(xué)實(shí)效為根本,使學(xué)生養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣為終極目標(biāo)。現(xiàn)對(duì)本學(xué)期的品德與社會(huì)教學(xué)工作做如下總結(jié):

  在這一學(xué)年中,在教育教學(xué)任務(wù)中,本人盡職盡責(zé)。按照大綱要求制定并實(shí)施教育教學(xué)工作計(jì)劃。做到開(kāi)學(xué)有計(jì)劃,學(xué)期末有總結(jié),考試后有質(zhì)量分析。

  教學(xué)中我鉆研教材,探索性的嘗試設(shè)計(jì)種種教學(xué)方式,以新教材理念為指導(dǎo),不斷反思積累經(jīng)驗(yàn),尋找效的教學(xué)途徑。創(chuàng)設(shè)了廣闊的 教學(xué)陣地,開(kāi)放式的 教學(xué)打破了 教學(xué)場(chǎng)地的限制,我除了在教室 教學(xué)外,還根據(jù) 教學(xué)內(nèi)容,組織學(xué)生到教室以外的場(chǎng)所去進(jìn)行 教學(xué)活動(dòng)。所任科目學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí),成績(jī)良好,提高了學(xué)生的整體素質(zhì)。

  教學(xué)中我采用開(kāi)放的`動(dòng)態(tài)式討論、小組合作形式,使學(xué)生的主體得到了充分發(fā)揮,學(xué)生得到了“全身心”的投入上,有利于培養(yǎng)他們的興趣和注意力,特別是在解決問(wèn)題的過(guò)程中,學(xué)生在有了更為真切的情感體驗(yàn),有利于道德認(rèn)識(shí)內(nèi)化為學(xué)生的自覺(jué)行為,同時(shí)也培養(yǎng)了合作意識(shí),增強(qiáng)了可持續(xù)發(fā)展的能力。同時(shí)把品德與社會(huì)課的教學(xué)同學(xué)生日常生活緊密聯(lián)系起來(lái),幫助學(xué)生掌握正確的是非評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),懂得何謂善、惡、美、丑,提高他們養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣的自覺(jué)性和安全意識(shí),形成健康的人格和良好的心理,生理素質(zhì)。

  在課堂上,關(guān)注言行不良表現(xiàn)的學(xué)生,及時(shí)調(diào)動(dòng)班級(jí)和教師的力量幫助他們認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤,認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤造成的嚴(yán)重后果,從而校正自己的言行。平時(shí)注重培養(yǎng)他們養(yǎng)成儉樸,文明禮貌,尊老愛(ài)幼,遵紀(jì)守法,保護(hù)環(huán)境的道德行為習(xí)慣,個(gè)性心理方面培養(yǎng)學(xué)生形成健康的人格和良好的心理,生理素質(zhì)。

  總之,通過(guò)一學(xué)年的品德與社會(huì)課教學(xué),學(xué)生的整體素質(zhì)得到了提高,達(dá)到了預(yù)期的效果。

品德與社會(huì)教學(xué)工作總結(jié)8

  為了提高以后的教育教學(xué)技能,深刻反思本學(xué)期教育教學(xué)的存在的問(wèn)題,特作總結(jié),以便搞好下學(xué)期的教育教學(xué)工作。

  一、基本情況

  我六(7)班共有學(xué)生54人,部分學(xué)生上課不認(rèn)真,課后不溫習(xí),導(dǎo)致本次檢查成績(jī)極不理想,這有學(xué)生問(wèn)題,也有我自身問(wèn)題。

  二、取得的成績(jī)

  一學(xué)期來(lái),按照課程特點(diǎn)制定實(shí)施了教育教學(xué)工作計(jì)劃,對(duì)學(xué)生進(jìn)行了一系列的教育。品德與社會(huì)課程旨在促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展,為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì),成為具有愛(ài)心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)。在教學(xué)中我主要實(shí)施的措施有:

  1、全面把握課程目標(biāo)

  品德與社會(huì)課程目標(biāo)的三個(gè)方面是一個(gè)有機(jī)結(jié)合的統(tǒng)一體。因此,在教學(xué)過(guò)程中我全面地把握目標(biāo),改變過(guò)去偏重知識(shí)學(xué)習(xí),忽略能力和情感、態(tài)度、價(jià)值觀培養(yǎng)的教學(xué)觀念,通過(guò)多種教學(xué)活動(dòng),幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)、形成積極的生活態(tài)度、養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣、提高適應(yīng)和參與社會(huì)的能力,掌握必備的基礎(chǔ)知識(shí)。

  2、豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)

  學(xué)生的品德形成和社會(huì)性發(fā)展是一個(gè)連續(xù)的過(guò)程,在現(xiàn)實(shí)生活中,學(xué)生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習(xí)慣,積累了一些社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn),形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力。因此,在教學(xué)時(shí)善于調(diào)動(dòng)和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn),結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問(wèn)題,共同探究學(xué)習(xí)主題,不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗(yàn)的過(guò)程中,形成符合社會(huì)規(guī)范的價(jià)值觀。

  3、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)

  兒童是學(xué)習(xí)的主體,學(xué)生的品德形成和社會(huì)性發(fā)展,是在各種活動(dòng)中通過(guò)自身與外界的相互作用來(lái)實(shí)現(xiàn)的。為此,要由單純的知識(shí)傳授者向?qū)W生學(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)者、組織者轉(zhuǎn)變,創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂(lè)于接受的學(xué)

  習(xí)情境,靈活多樣地選用教學(xué)組織形式,為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動(dòng)活潑的.發(fā)展提供充分的空間。注意引導(dǎo)學(xué)生從自己的世界出發(fā),用多種感官去觀察、體驗(yàn)、感悟社會(huì),獲得對(duì)世界的真實(shí)感受,讓學(xué)生在活動(dòng)中探究,在探究中發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題,要及時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生的各種嘗試和有創(chuàng)造性的思考,引導(dǎo)學(xué)生得出有價(jià)值的觀點(diǎn)或結(jié)論。

  4、充實(shí)教學(xué)內(nèi)容

  本課程的教學(xué)內(nèi)容要注重與語(yǔ)文等學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的緊密結(jié)合,注重與學(xué)生生活和社會(huì)的聯(lián)系,要把靜態(tài)的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來(lái)。教學(xué)內(nèi)容可以從教科書(shū)擴(kuò)展到學(xué)生的整個(gè)生活空間,包括社會(huì)生活中對(duì)兒童發(fā)展有意義的題材,把教學(xué)內(nèi)容與本地區(qū)實(shí)際有機(jī)聯(lián)系起來(lái);同時(shí)關(guān)注社會(huì)新的發(fā)展和變化,及時(shí)豐富、充實(shí)課程內(nèi)容,增進(jìn)課程內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)性和親近感。

  5、拓展教學(xué)空間

  教學(xué)要面向?qū)W生的生活實(shí)際,加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活實(shí)際的密切聯(lián)系,教學(xué)空間不局限于學(xué)校和課堂,應(yīng)創(chuàng)設(shè)條件盡可能向社會(huì)延伸。為此,鼓勵(lì)教師積極地開(kāi)發(fā)和利用地方和本校的各種課程資源,以滿(mǎn)足學(xué)生不同學(xué)習(xí)方式的需要。創(chuàng)造條件讓學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐,體驗(yàn)社會(huì)生活,在理解和感悟中受到教育,獲得經(jīng)驗(yàn),逐步提高認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)的能力。

  三、存在的問(wèn)題

  1、教師觀察記錄。教師對(duì)學(xué)生在日常生活中表現(xiàn)出的情感、態(tài)度、能力、行為進(jìn)行觀察,并做記錄。

  2、描述性評(píng)語(yǔ)。在與學(xué)生進(jìn)行充分交流的基礎(chǔ)上,教師對(duì)學(xué)生在一段時(shí)間內(nèi)學(xué)習(xí)本課程的學(xué)習(xí)態(tài)度、表現(xiàn)等以描述性的語(yǔ)言寫(xiě)成評(píng)語(yǔ),鼓勵(lì)學(xué)生鞏固進(jìn)步,修正不足,繼續(xù)努力。

  3、學(xué)生自評(píng)。教師引導(dǎo)和幫助學(xué)生對(duì)自己在學(xué)習(xí)中的表現(xiàn)與成果進(jìn)行自我評(píng)價(jià),以提高自我認(rèn)識(shí)、自我調(diào)控的能力。

  4、學(xué)生互評(píng)。學(xué)生依據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)互相評(píng)價(jià),這種評(píng)價(jià)可以幫助學(xué)生逐步養(yǎng)成尊重、理解、欣賞他人的態(tài)度,相互促進(jìn)。

  5、作品評(píng)價(jià)。將學(xué)生調(diào)查、訪問(wèn)、收集資料等活動(dòng)產(chǎn)生的作品

  進(jìn)行展示和交流,師生共同進(jìn)行評(píng)析。

  6、個(gè)案分析。教師針對(duì)某一學(xué)生學(xué)習(xí)的特殊狀況進(jìn)行跟蹤評(píng)價(jià),它有助于教師因材施教和個(gè)別化教學(xué)。

  小學(xué)思品課是一門(mén)教學(xué)性、情感性很強(qiáng)的課程。“激性、明理、導(dǎo)行”是思想品德課教學(xué)的三要素,而激情則是重要因素。因此,思想品德課更要摒棄空洞說(shuō)教,注重情感教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生以積極的情感體驗(yàn)參與教學(xué)的的各個(gè)環(huán)節(jié),在愉悅的心情狀態(tài)中學(xué)習(xí)、掌握、深化道德認(rèn)識(shí),養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)與行為習(xí)慣。

  在教學(xué)中,我依據(jù)教學(xué)特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際,利用教材中的激發(fā)學(xué)生情感的因素,力求把課導(dǎo)得巧妙、新穎、有趣,達(dá)到引人入勝的效果,使學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒不斷高漲。學(xué)習(xí)明理是思想品德課的一個(gè)重要教學(xué)環(huán)節(jié)。我主要通過(guò)學(xué)習(xí)課文、分析歸納,讓學(xué)生悟出道理,初步形成道德意識(shí),而情感是在認(rèn)識(shí)客觀事物中產(chǎn)生的,“知之深,受之初”,因而在學(xué)生學(xué)文明理過(guò)程中,形成道德認(rèn)識(shí)前后,因勢(shì)利導(dǎo)地激發(fā)學(xué)生道德情感。例如精心設(shè)計(jì)一些富于啟發(fā)性的問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生,并借助假設(shè)、聯(lián)想、想象、對(duì)色、角色互換,心理移位等心理體驗(yàn),把學(xué)文與明理,知識(shí)上的接受與情感上的認(rèn)同有機(jī)結(jié)合起來(lái)。

  學(xué)生要將學(xué)文明理中形成的道德認(rèn)識(shí)化為具體實(shí)踐中的道德知為,“辯析導(dǎo)行”十分重要。我根據(jù)學(xué)生認(rèn)知水平和教材重難點(diǎn),有的放矢地設(shè)計(jì)一些富有思考性、啟發(fā)性、導(dǎo)向性的問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生辯析正誤,從中提高道德判斷能力。

  注重實(shí)效情感的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。小學(xué)生由于受年齡、家庭和周?chē)h(huán)境的影響,對(duì)道德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)難免存在片面性和局限性。因此,導(dǎo)行階段的教學(xué)首先借助教材,從理性的角度向?qū)W生闡明社會(huì)主義的道德觀念、道德行為和是非標(biāo)準(zhǔn),但僅有這些理性的標(biāo)準(zhǔn)是不夠的,還必須在學(xué)生的情感世界里樹(shù)立起情感的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。通過(guò)介紹一些英雄或老一輩革命家等具有高尚道德的人和事,讓學(xué)生真切感悟到什么叫高尚,什么是自己應(yīng)該學(xué)習(xí)的榜樣。在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)英雄人物時(shí),不僅讓學(xué)生了解英雄人物具備什么樣的高尚品質(zhì),而且讓學(xué)生記住英雄人物的主要事跡和一些感人的細(xì)節(jié)。讓學(xué)生從活生生的、真實(shí)可信的事例中感受英雄的偉大,從而產(chǎn)生熱愛(ài)英雄人物之情。

品德與社會(huì)教學(xué)工作總結(jié)9

  本學(xué)期我根據(jù)《品德與社會(huì)》教材的指導(dǎo)思想和教學(xué)目標(biāo)制定了教學(xué)工作計(jì)劃。全學(xué)期依照教材內(nèi)容和結(jié)合班級(jí)的實(shí)際情況進(jìn)行教學(xué),現(xiàn)總結(jié)如下:

  一、明確課程性質(zhì),全面把握課程目標(biāo)

  本課程將“促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展,為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì),成為具有愛(ài)心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)”定為總目標(biāo),實(shí)現(xiàn)情感、態(tài)度、行為習(xí)慣、知識(shí)技能培養(yǎng)的內(nèi)在統(tǒng)一,尤其關(guān)注正確態(tài)度、價(jià)值觀的形成和行為規(guī)范的養(yǎng)成,使學(xué)生既學(xué)會(huì)做事,更學(xué)會(huì)做人,在做事中學(xué)做人,在做人的指導(dǎo)下學(xué)做事。在教學(xué)過(guò)程中,我能全面把握目標(biāo),通過(guò)多種教學(xué)活動(dòng),幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn),形成積極的生活態(tài)度,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,提高適應(yīng)和參與社會(huì)的能力,掌握必備的基礎(chǔ)知識(shí),從而整體地實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo):幫助學(xué)生參與社會(huì)、學(xué)會(huì)做人。

  二、讓品德教育回歸生活,突出課程的經(jīng)驗(yàn)性。

  道德不是抽象的概念,它存在于生活之中,由于社會(huì)生活中處理人們相互關(guān)系的需要才產(chǎn)生道德。同時(shí),社會(huì)常識(shí)和參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)的能力也只有在社會(huì)生活中獲得。兒童的現(xiàn)實(shí)生活對(duì)其品德形成和社會(huì)性發(fā)展具有特殊的價(jià)值,兒時(shí)的生活經(jīng)驗(yàn)會(huì)給人的一生帶來(lái)深遠(yuǎn)的影響。

  因此,我們?cè)谏险n時(shí)都特別關(guān)注學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活,教育的內(nèi)容和形式都以貼近學(xué)生生活,反映學(xué)生需要為根本。讓學(xué)生從自己的世界出發(fā),用自己的眼睛去觀察社會(huì),用自己的心靈去感受社會(huì),用自己的方式研究社會(huì),感受社會(huì)生活的`美好,懂得社會(huì)生活的規(guī)范,掌握參與社會(huì)生活的知識(shí)和能力。如《齊心真好》這一課,我在教學(xué)時(shí)充分地讓學(xué)生談自己的所見(jiàn)、所聞、所思,體會(huì)到團(tuán)結(jié)就是力量。

  三、追求教學(xué)的有效性,打好做人的基礎(chǔ)

  新的教學(xué)目標(biāo)觀告訴我們,培養(yǎng)一個(gè)人的品德不在于告訴他遵守多少道德規(guī)范、規(guī)則,最根本的是要讓學(xué)生通過(guò)這些社會(huì)知識(shí)、規(guī)范和準(zhǔn)則形成一定的、基本的待人做事的觀念和態(tài)度,以及思考問(wèn)題的取向。這些都是一個(gè)具有共生性特點(diǎn)的現(xiàn)代人必須具有的基本觀點(diǎn)、基本態(tài)度,是他能夠融入社會(huì),立足社會(huì),并能在社會(huì)生活中不斷獲得發(fā)展的必要條件。

  因此,我們?cè)诮虒W(xué)中有機(jī)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育,使學(xué)生帶著問(wèn)題走出課堂,走進(jìn)社會(huì),真正學(xué)會(huì)生活、感悟生活。

  在今后的教學(xué)工作中,我會(huì)更加努力學(xué)習(xí)理論知識(shí),在工作實(shí)踐中不斷完善自己,與時(shí)俱時(shí),教學(xué)相長(zhǎng),提高教學(xué)與教育科研能力,提高教學(xué)實(shí)效。

品德與社會(huì)教學(xué)工作總結(jié)10

  小學(xué)六年級(jí)品德與社會(huì)教學(xué)工作總結(jié) 一學(xué)期的工作伴隨著新年腳步的到來(lái),即將接近尾聲。本學(xué)期本人任教的是六年級(jí)的品德與社會(huì)課的教學(xué)工作,。為了方便以后的教學(xué)工作,特將本學(xué)期的教學(xué)工作總結(jié)如下:

  在這一學(xué)期中,在教育教學(xué)任務(wù)中,本人盡職盡責(zé)。按照大綱要求制定并實(shí)施教育教學(xué)工作計(jì)劃。做到開(kāi)學(xué)有計(jì)劃,學(xué)期末有總結(jié),質(zhì)量分析。教學(xué)中論題鉆研教材,探索性的嘗試設(shè)計(jì)種種教學(xué)方式,以新教材理念為指導(dǎo),不斷反思積累經(jīng)驗(yàn),尋找效的教學(xué)途徑。所任科目學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí),成績(jī)良好,提高了學(xué)生的整體素質(zhì)。 教學(xué)中把思品與社會(huì)課的教學(xué)同學(xué)生日常生活緊密聯(lián)系起來(lái),幫助學(xué)生掌握正確的是非評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),懂得何謂善、惡、美、丑,提高他們養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣的自覺(jué)性和安全意識(shí),形成健康的人格和良好的心理,生理素質(zhì)。

  在教學(xué)中,我依據(jù)教學(xué)特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際,利用教材中的激發(fā)學(xué)生情感的因素,力求把課導(dǎo)得巧妙、新穎、有趣,達(dá)到引人入勝的效果,使學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒不斷高漲。

  一、學(xué)習(xí)明理是思想品德課的一個(gè)重要教學(xué)環(huán)節(jié)。我主要通過(guò)學(xué)習(xí)課文、分析歸納,讓學(xué)生悟出道理,初步形成道德意識(shí),而情感是在認(rèn)識(shí)客觀事物中產(chǎn)生的,“知之深,受之初”,因而在學(xué)生學(xué)文明理過(guò)程中,形成道德認(rèn)識(shí)前后,因勢(shì)利導(dǎo)地激發(fā)學(xué)生道德情感。例如精心設(shè)計(jì)一些富于啟發(fā)性的問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生,并借助假設(shè)、聯(lián)想、想象、對(duì)色、角色互換,心理移位等心理體驗(yàn),把學(xué)文與明理,知識(shí)上的接

  受與情感上的認(rèn)同有機(jī)結(jié)合起來(lái)。

  學(xué)生要將學(xué)文明理中形成的道德認(rèn)識(shí)化為具體實(shí)踐中的道德知為,“辯析導(dǎo)行”十分重要。我根據(jù)學(xué)生認(rèn)知水平和教材重難點(diǎn),有的放矢地設(shè)計(jì)一些富有思考性、啟發(fā)性、導(dǎo)向性的問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生辯析正誤,從中提高道德判斷能力。

  二、注重實(shí)效情感的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。小學(xué)生由于受年齡、家庭和周?chē)h(huán)境的影響,對(duì)道德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)難免存在片面性和局限性。因此,導(dǎo)行階段的教學(xué)首先借助教材,從理性的角度向?qū)W生闡明社會(huì)主義的道德觀念、道德行為和是非標(biāo)準(zhǔn),但僅有這些理性的'標(biāo)準(zhǔn)是不夠的,還必須在學(xué)生的情感世界里樹(shù)立起情感的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。通過(guò)介紹一些英雄或老一輩革命家等具有高尚道德的人和事,讓學(xué)生真切感悟到什么叫高尚,什么是自己應(yīng)該學(xué)習(xí)的榜樣。在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)英雄人物時(shí),不僅讓學(xué)生了解英雄人物具備什么樣的高尚品質(zhì),而且讓學(xué)生記住英雄人物的主要事跡和一些感人的細(xì)節(jié)。讓學(xué)生從活生生的、真實(shí)可信的事例中感受英雄的偉大,從而產(chǎn)生熱愛(ài)英雄人物之情。

  三、動(dòng)情用理,辯析導(dǎo)行。我根據(jù)實(shí)際情況實(shí)事求是,動(dòng)情用理導(dǎo)行,讓學(xué)生心服口服,入耳入腦。例如,有道辯析題:“國(guó)產(chǎn)的東西都不如進(jìn)口的東西好”。學(xué)生爭(zhēng)論很激烈,最后教師從國(guó)產(chǎn)名優(yōu)產(chǎn)品為國(guó)爭(zhēng)光,假冒偽劣產(chǎn)品敗壞名聲,外國(guó)的東西并非樣樣都好,這三個(gè)方面激發(fā)學(xué)生愛(ài)國(guó)產(chǎn)物品的情感,引導(dǎo)學(xué)生澄清思想,統(tǒng)一看法,收到很好的教學(xué)效果。

  良好的思想品德體現(xiàn)于具體的道德實(shí)踐,在導(dǎo)行訓(xùn)練和實(shí)踐中,讓學(xué)

  生不僅鞏固道德的認(rèn)識(shí),培養(yǎng)道德行為和能力,而且萌生崇高的道德情感。我熱情鼓勵(lì),積極肯定學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步,讓學(xué)生產(chǎn)生成功的歡樂(lè)情感體驗(yàn),從而順利地實(shí)現(xiàn)了課堂教學(xué)的目標(biāo)。

  新的教學(xué)目標(biāo)觀告訴我們,培養(yǎng)一個(gè)人的品德不在于告訴他遵守多少道德規(guī)范、規(guī)則,最根本的是要讓學(xué)生通過(guò)這些社會(huì)知識(shí)、規(guī)范和準(zhǔn)則形成一定的、基本的待人做事的觀念和態(tài)度,以及思考問(wèn)題的取向。這些都是一個(gè)具有共生性特點(diǎn)的現(xiàn)代人必須具有的基本觀點(diǎn)、基本態(tài)度,是他能夠融入社會(huì),立足社會(huì),并能在社會(huì)生活中不斷獲得發(fā)展的必要條件。因此,我們?cè)诮虒W(xué)中有機(jī)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育,使學(xué)生帶著問(wèn)題走出課堂,走進(jìn)社會(huì),真正學(xué)會(huì)生活、感悟生活。

  在今后的教學(xué)工作中,我會(huì)更加努力學(xué)習(xí)理論知識(shí),在工作實(shí)踐中不斷完善自己,與時(shí)俱進(jìn),教學(xué)相長(zhǎng),提高教學(xué)質(zhì)量。

品德與社會(huì)教學(xué)工作總結(jié)11

  本課程是新一輪基礎(chǔ)教育課程改革設(shè)置的一門(mén)新課程,五年級(jí)品德與社會(huì)教學(xué)工作總結(jié)。它的設(shè)置反映了加強(qiáng)和改革德育課程的時(shí)代要求,也順應(yīng)了課程綜合化的時(shí)代潮流。這門(mén)新課從內(nèi)容到方法都不同于以往的《思想品德》課或《社會(huì)》課。為了上好這門(mén)課,我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《品德與社會(huì)》課程標(biāo)準(zhǔn),并遵照課標(biāo)的指引切切實(shí)實(shí)把每個(gè)目標(biāo)落到實(shí)處。現(xiàn)就對(duì)這學(xué)期品德與社會(huì)的教學(xué)工作總結(jié)如下:

  一、明確課程性質(zhì),全面把握課程目標(biāo)

  本課程將"促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展,為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì),成為具有愛(ài)心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)"定為總目標(biāo),實(shí)現(xiàn)情感、態(tài)度、行為習(xí)慣、知識(shí)技能培養(yǎng)的內(nèi)在統(tǒng)一,尤其關(guān)注正確態(tài)度、價(jià)值觀的形成和行為規(guī)范的養(yǎng)成,使學(xué)生既學(xué)會(huì)做事,更學(xué)會(huì)做人,在做事中學(xué)做人,在做人的指導(dǎo)下學(xué)做事。在教學(xué)過(guò)程中,我們能全面把握目標(biāo),通過(guò)多種教學(xué)活動(dòng),幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn),形成積極的生活態(tài)度,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,提高適應(yīng)和參與社會(huì)的能力,掌握必備的基礎(chǔ)知識(shí),從而整體地實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo):幫助學(xué)生參與社會(huì)、學(xué)會(huì)做人,工作總結(jié)《五年級(jí)品德與社會(huì)教學(xué)工作總結(jié)》。

  二、讓品德教育回歸生活,突出課程的經(jīng)驗(yàn)性

  道德不是抽象的概念,它存在于生活之中,由于社會(huì)生活中處理人們相互關(guān)系的需要才產(chǎn)生道德。同時(shí),社會(huì)常識(shí)和參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)的能力也只有在社會(huì)生活中獲得。兒童的現(xiàn)實(shí)生活對(duì)其品德形成和社會(huì)性發(fā)展具有特殊的價(jià)值,兒時(shí)的生活經(jīng)驗(yàn)會(huì)給人的一生帶來(lái)深遠(yuǎn)的影響。因此,我們?cè)谏险n時(shí)都特別關(guān)注兒童的現(xiàn)實(shí)生活,教育的內(nèi)容和形式都以貼近兒童生活,反映兒童需要為根本。讓兒童從自己的世界出發(fā),用自己的眼睛去觀察社會(huì),用自己的心靈去感受社會(huì),用自己的方式研究社會(huì),感受社會(huì)生活的美好,懂得社會(huì)生活的規(guī)范,掌握參與社會(huì)生活的知識(shí)和能力。如《我在希望中成長(zhǎng)》這一課,我在教學(xué)時(shí)充分地讓學(xué)生談自己的所見(jiàn)、所聞、所思,體會(huì)父母、老師對(duì)少年兒童的無(wú)限希望;又如:《世界科技的今天》教學(xué)時(shí),我引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的.生活經(jīng)驗(yàn),思考我們生活中都有哪些科技用品,以及這些科技產(chǎn)品給我們的生活帶來(lái)了怎樣的方便。在學(xué)生列舉社會(huì)生活事實(shí)的基礎(chǔ)上,我們又適當(dāng)幫助學(xué)生歸類(lèi),以使學(xué)生對(duì)生活中的科技產(chǎn)品有一個(gè)總體認(rèn)識(shí),并認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)的重要性。

  三、追求教學(xué)的有效性,打好做人的基礎(chǔ)

  新的教學(xué)目標(biāo)觀告訴我們,培養(yǎng)一個(gè)人的品德不在于告訴他遵守多少道德規(guī)范、規(guī)則,最根本的是要讓學(xué)生通過(guò)這些社會(huì)知識(shí)、規(guī)范和準(zhǔn)則形成一定的、基本的待人做事的觀念和態(tài)度,以及思考問(wèn)題的取向,如換位觀(假如我是你,假如你是我)、雙贏觀(大家好,才是真的好)、依存觀(我離不開(kāi)你,你也離不開(kāi)我)、分享觀(有福同享福更增,有難同當(dāng)難減少)等等。這些都是一個(gè)具有共生性特點(diǎn)的現(xiàn)代人必須具有的基本觀點(diǎn)、基本態(tài)度,是他能夠融入社會(huì),立足社會(huì),并能在社會(huì)生活中不斷獲得發(fā)展的必要條件。因此,我們?cè)诮虒W(xué)中有機(jī)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育,使學(xué)生帶著問(wèn)題走出課堂,走進(jìn)社會(huì),真正學(xué)會(huì)生活、感悟生活。

品德與社會(huì)教學(xué)工作總結(jié)12

  20xx年10月至20xx年12月,本人承擔(dān)了三至五年級(jí)思想品德與社會(huì)的教育教學(xué)工作,具體教授沐撫中心小學(xué)301、302、401、501、502班課程,F(xiàn)對(duì)一學(xué)期來(lái)的教學(xué)工作做如下總結(jié):

  本學(xué)期我自剛剛踏上工作崗位伊始,即與人文社科類(lèi)小學(xué)教育工作接觸。堅(jiān)持以《課程標(biāo)準(zhǔn)》為指南,根據(jù)《品德與社會(huì)》學(xué)科教學(xué)特點(diǎn),緊緊抓住學(xué)生身心成長(zhǎng)的特點(diǎn),引導(dǎo)和培養(yǎng)他們良好的思想品質(zhì)和高尚的道德情操。一是重在課堂教學(xué)貼近學(xué)生生活實(shí)際上下功夫、構(gòu)建生活課堂、規(guī)范學(xué)生行為習(xí)慣,抓好養(yǎng)成教育。二是突出課改重點(diǎn),深化教研內(nèi)涵、開(kāi)發(fā)教育資源、優(yōu)化教學(xué)行為,提升教研品位。

  一、認(rèn)真學(xué)習(xí),理論聯(lián)系實(shí)際,掌握教材實(shí)質(zhì)

  這學(xué)期,我認(rèn)真《品德與社會(huì)》教材培訓(xùn)材料,進(jìn)一步用理論充實(shí)自己的頭腦,具體的課例帶來(lái)了更感性的認(rèn)識(shí),從而更能把握住教材的實(shí)質(zhì),在此基礎(chǔ)上制定好《品德與生活》教學(xué)計(jì)劃并認(rèn)真實(shí)施。

  二、利用集體備課,體現(xiàn)課程理念。

  自參加課程改革以來(lái),接觸了大量的先進(jìn)的教育教學(xué)理論,開(kāi)闊了眼界,增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí),對(duì)教育教學(xué)規(guī)律有了更深刻的認(rèn)識(shí)。然而,理論如果不變成教學(xué)實(shí)踐,再先進(jìn)也是沒(méi)用的。

  為了把理論轉(zhuǎn)化為教學(xué)實(shí)踐,本學(xué)期我把握教材的性質(zhì),尋找更符合學(xué)生的切入點(diǎn),能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,自主地投入到活動(dòng)中去,提高學(xué)生的自豪感,充分發(fā)揮集體的智慧,對(duì)教材精心策劃、反復(fù)推敲,將教學(xué)思想、教學(xué)設(shè)計(jì)在教研組內(nèi)交流。課后,結(jié)合教學(xué)反思,和其它教師的意見(jiàn),在教研組內(nèi)進(jìn)行評(píng)點(diǎn),分析。

  三、規(guī)范學(xué)生的品德行為,用校園文化熏陶學(xué)生。

  一學(xué)期以來(lái),我們大力加強(qiáng)良好的行為規(guī)范養(yǎng)成教育、文明禮儀教育,幫

  助學(xué)生養(yǎng)成文明、守紀(jì)的'良好習(xí)慣。從小、從近、從實(shí)、從細(xì)抓好學(xué)生日常行為規(guī)范的養(yǎng)成教育,并結(jié)合校園文化重建,《弟子規(guī)》等沐撫小學(xué)“上墻”典籍進(jìn)行生動(dòng)傳授,并設(shè)置一些富有教育內(nèi)涵、學(xué)生易于接受的固定宣傳標(biāo)語(yǔ),營(yíng)造良好的育人環(huán)境。

  四、注重學(xué)生的親身體驗(yàn)和活動(dòng),是有效實(shí)施道德品質(zhì)教育和社會(huì)知識(shí)教育的客觀要求。本學(xué)期,我強(qiáng)調(diào)拓展課堂的內(nèi)涵,讓學(xué)生有更多的時(shí)間進(jìn)行各種活動(dòng),承擔(dān)一定的角色,在做中不斷領(lǐng)悟、感知,在做中培養(yǎng)社會(huì)生活能力,發(fā)展個(gè)性品質(zhì),從生動(dòng)的行為辨析個(gè)例中體驗(yàn)道德準(zhǔn)則并規(guī)范自身的行為。充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,課堂上采用多種方式來(lái)學(xué)習(xí)。如小組討論交流活動(dòng),小組匯報(bào)活動(dòng),團(tuán)隊(duì)心理游戲活動(dòng)等,學(xué)生上課能自主學(xué)習(xí)、交流討論,對(duì)所學(xué)的知識(shí)感興趣,尤其喜愛(ài)團(tuán)隊(duì)心理游戲活動(dòng),在活動(dòng)中培養(yǎng)合作精神,理解深刻的道理。讓學(xué)生通過(guò)合作、動(dòng)手、對(duì)比實(shí)驗(yàn)體會(huì)集體的涵義、集體的作用。

  今后,我將繼續(xù)努力,不斷實(shí)踐,更好地推進(jìn)教學(xué)改革,推進(jìn)素質(zhì)教育,進(jìn)一步提高教育的針對(duì)性、實(shí)效性,讓兒童的品德在生活里萌芽,讓兒童的生活在笑聲中飛揚(yáng)。

品德與社會(huì)教學(xué)工作總結(jié)13

  本學(xué)年自己承當(dāng)了六年級(jí)下學(xué)期品德課的教育教學(xué)工作,現(xiàn)對(duì)一學(xué)年來(lái)的教學(xué)工作做如下總結(jié):

  在這一學(xué)年中,在教育教學(xué)任務(wù)中,自己盡職盡責(zé)。依照大綱要求制定并實(shí)施教育教學(xué)工作計(jì)劃。做到開(kāi)學(xué)有計(jì)劃,學(xué)期末有總結(jié),質(zhì)量分析。

  教學(xué)中認(rèn)真鉆研教材,探索性的嘗試設(shè)計(jì)種種教學(xué)方式,以新教材理念為指導(dǎo),不時(shí)反思積累經(jīng)驗(yàn),尋找效的教學(xué)途徑。學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí),成果良好,提高了學(xué)生的整體素質(zhì)。

  教學(xué)中把思品與生活課的教學(xué)同學(xué)生日常生活緊密聯(lián)系起來(lái),協(xié)助學(xué)生掌握正確的是非評(píng)價(jià)規(guī)范,懂得何謂善,惡,美,丑,提高他們養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣的自覺(jué)性和平安意識(shí),形成健康的人格和良好的心理,生理素質(zhì)。

  在課堂上,關(guān)注言行不良表示的學(xué)生,和時(shí)調(diào)動(dòng)班級(jí)和教師的.力量協(xié)助他們認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤,認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤造成的嚴(yán)重后果,從而校正自身的言行。平時(shí)注重培養(yǎng)他們養(yǎng)成儉樸,文明禮貌,尊老愛(ài)幼,遵紀(jì)守法,維護(hù)環(huán)境的道德行為習(xí)慣,個(gè)性心理方面培養(yǎng)學(xué)生形成健康的人格和良好的心理,生理素質(zhì),總之,通過(guò)一學(xué)年的品德課教學(xué),學(xué)生的整體素質(zhì)得到了提高,達(dá)到了預(yù)期的效果。

  另外,注重學(xué)生的親身體驗(yàn)和活動(dòng),是有效實(shí)施道德品質(zhì)教育和社會(huì)知識(shí)教育的客觀要求。追求教學(xué)的有效性,打好做人的基礎(chǔ),新的教學(xué)目標(biāo)觀告訴我們,培養(yǎng)一個(gè)人的品德不在于告訴他遵守多少道德規(guī)范,規(guī)則,最根本的是要讓學(xué)生通過(guò)這些社會(huì)知識(shí),規(guī)范和準(zhǔn)則形成一定的,基本的待人做事的觀念和態(tài)度,以和考慮問(wèn)題的取向,是他能夠融入社會(huì),立足社會(huì),并能在社會(huì)生活中不時(shí)獲得發(fā)展的必要條件。因此,我們?cè)诮虒W(xué)中有機(jī)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育,使學(xué)生帶著問(wèn)題走出課堂,走進(jìn)社會(huì),真正學(xué)會(huì)生活,感悟生活。

  本學(xué)年,我強(qiáng)調(diào)拓展課堂的內(nèi)涵,讓學(xué)生有更多的時(shí)間進(jìn)行各種活動(dòng),承當(dāng)一定的腳色,在做中不時(shí)領(lǐng)悟,感知,在做中培養(yǎng)社會(huì)生活能力,發(fā)展個(gè)性品質(zhì),體驗(yàn)道德準(zhǔn)則并規(guī)范自身的行為。讓學(xué)生通過(guò)合作,動(dòng)手,對(duì)比實(shí)驗(yàn)體會(huì)集體的涵義,集體的作用。

品德與社會(huì)教學(xué)工作總結(jié)14

  語(yǔ)文素質(zhì)對(duì)學(xué)生的影響是終身的,也是巨大的。然而,長(zhǎng)期以來(lái),語(yǔ)文學(xué)科并沒(méi)有得到學(xué)生應(yīng)有的重視,其地位甚至已被列在主課之外,這一點(diǎn)在許多學(xué)校都已是不爭(zhēng)的事實(shí),非重點(diǎn)學(xué)校尤其如此。分析下來(lái),語(yǔ)文課缺乏吸引力是原因之一,語(yǔ)文考試成績(jī)難以拉開(kāi)差距,并且往往成績(jī)與實(shí)際程度不符,導(dǎo)致學(xué)生不愿花力氣是更主要的原因。改革考試方案是上級(jí)有關(guān)部門(mén)的工作,作為一線(xiàn)語(yǔ)文教師,我們則一直致力于尋找一條能將素質(zhì)教育和應(yīng)試教育較好地結(jié)合的道路,在幫助學(xué)生提升其考試分?jǐn)?shù)的同時(shí),最大限度地激發(fā)其學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣,奠定其文學(xué)素養(yǎng)的根基。應(yīng)該說(shuō),我們還沒(méi)有找到最佳的道路,只是在摸索中積累了一些做法,介紹出來(lái),以期拋磚引玉。

  一、夯實(shí)基礎(chǔ)。

  早下手,抓反復(fù)。

  語(yǔ)文是一門(mén)積累的學(xué)問(wèn),靠短期強(qiáng)化往往毫無(wú)效果,況且從初一到初三,學(xué)生的各科學(xué)業(yè)難度逐漸加深,學(xué)習(xí)壓力也越來(lái)越大,年級(jí)越初就越難在語(yǔ)文上投入很多精力,所以,要在學(xué)生初一剛?cè)雽W(xué)時(shí)就抓緊其語(yǔ)文的學(xué)習(xí)。

  初一剛開(kāi)學(xué),我們就分發(fā)了一套文學(xué)、文化常識(shí)和古詩(shī)詞名句名篇摘錄的材料,讓學(xué)生在空余時(shí)間背誦。為了克服遺忘,我們將這部分內(nèi)容定為每學(xué)期開(kāi)學(xué)摸底測(cè)驗(yàn)的必考內(nèi)容,讓學(xué)生在反復(fù)不斷的復(fù)習(xí)中加強(qiáng)記憶。

  在文言文語(yǔ)法知識(shí)上,我們采取的是一步到位的教學(xué)策略。即在初一一開(kāi)始就讓學(xué)生徹底弄清楚文言語(yǔ)法規(guī)則,第一篇文言文課文就讓學(xué)生自己歸納文中的各種語(yǔ)法現(xiàn)象,這樣做雖然在一開(kāi)始占用了較多課時(shí),但幾篇課文下來(lái)老師就再不必進(jìn)行文言語(yǔ)法方面的教學(xué),學(xué)生的文言文學(xué)習(xí)便有了較快的初始速度,為后來(lái)的大量閱讀奠定了很好的基礎(chǔ)。

  用足教材,以“本”為本。

  針對(duì)我校學(xué)生的實(shí)際情況,我們非常重視利用教材,按照h版教材的體例,有步驟有計(jì)劃地提升學(xué)生的能力。

  六冊(cè)書(shū)的課內(nèi)文言文我們幾乎全部上過(guò),總體上采取先慢后快、重點(diǎn)篇目慢非重點(diǎn)篇目快的原則,有變化有側(cè)重地實(shí)施教學(xué)。

  課內(nèi)現(xiàn)代文中的必讀篇目我們也是篇篇必上,但教學(xué)重點(diǎn)不是讓學(xué)生記住對(duì)課文本身理解的結(jié)論,而是使其了解得出結(jié)論的思維過(guò)程,并將這種思維過(guò)程中所用的方法遷移到課外文章的閱讀中去。泛讀課文則是選擇某一側(cè)面,以學(xué)生討論為主,運(yùn)用所學(xué)方法自主解讀文本。

  分步前進(jìn),學(xué)寫(xiě)作文。

  在作文教學(xué)上,我們沒(méi)有一蹴而就,而是從夾敘夾議的記敘文開(kāi)始,逐步訓(xùn)練論點(diǎn)型議論文、論題型議論文、材料作文、話(huà)題作文。讓學(xué)生先列并列式、層進(jìn)式結(jié)構(gòu)提綱,再連綴成文。每一篇作文都認(rèn)真批改,詳細(xì)講評(píng),學(xué)生的寫(xiě)作能力一步步提升起來(lái)。

  二、廣泛拓展

  擴(kuò)展閱讀課外文言語(yǔ)段。這是我們非常重視的一個(gè)方面,僅初一階段,我們就補(bǔ)充了一百段課外小語(yǔ)段,為了調(diào)動(dòng)學(xué)生的.積極性,我們盡量選擇一些富有趣味性和哲理性的文章,鼓勵(lì)學(xué)生將有些故事作為論據(jù)寫(xiě)入作文,并配套自編測(cè)試題,檢測(cè)學(xué)生掌握情況。

  印發(fā)課文相關(guān)資料,如同一作家的其他作品,同一題材或體裁的不同作品等,引導(dǎo)學(xué)生課外自讀。

  堅(jiān)持以剪報(bào)的形式擴(kuò)大學(xué)生閱讀量,把握時(shí)代脈搏。

  堅(jiān)持寫(xiě)隨筆,抽時(shí)間做評(píng)講,優(yōu)秀作文印發(fā)給全年級(jí)。

  三、最后沖刺

  初三第一學(xué)期,我們沒(méi)有急于進(jìn)入復(fù)習(xí),課堂時(shí)間全部用來(lái)上新課,家庭作業(yè)以復(fù)習(xí)前四冊(cè)書(shū)的內(nèi)容為主,然后分四次進(jìn)行測(cè)試,檢查復(fù)習(xí)效果,不合格者單獨(dú)輔導(dǎo)。這樣既節(jié)省了課堂時(shí)間,又做到了人人過(guò)關(guān)。

  專(zhuān)項(xiàng)復(fù)習(xí)。包括文言虛詞、實(shí)詞,古文化常識(shí),詩(shī)詞鑒賞等,每項(xiàng)復(fù)習(xí)結(jié)束都有自編配套試卷加以檢測(cè)鞏固。

  在作文方面,抽出課堂時(shí)間寫(xiě)限時(shí)作文,提升學(xué)生臨場(chǎng)作文能力。根據(jù)各班不同情況,從審題、結(jié)構(gòu)、材料、語(yǔ)言等方面專(zhuān)項(xiàng)突破。

  時(shí)事話(huà)題討論。近年來(lái)的初考越來(lái)越注重考察學(xué)生的思辯能力,為此我們常常將報(bào)刊中的社會(huì)討論熱點(diǎn)拿到課堂上加以討論,并讓學(xué)生在討論后整理成文。初三階段我們先后討論了“上海城市精神”、“十八歲了,還該不該由父母負(fù)擔(dān)生活”、“科學(xué)家和明星”、“新時(shí)代下雷鋒精神”、“非典帶來(lái)的思考”等等。這種討論看似與應(yīng)試無(wú)關(guān),占用了不少課堂時(shí)間,實(shí)則大大提升了學(xué)生的思維品質(zhì),在本來(lái)程度較好的班級(jí)效果尤佳。

  適度訓(xùn)練綜合性試卷。為避免重復(fù)操練,我們對(duì)眾多綜合性試卷作了挑選,選擇難度不同的試卷,全年級(jí)統(tǒng)一測(cè)試,重在訓(xùn)練考生考試的感覺(jué)。

  四、多說(shuō)兩句

  應(yīng)該指出的是,xx屆徐匯中學(xué)的語(yǔ)文初考取得較好成績(jī),除了以上這些具體做法以外,也和整個(gè)年級(jí)組乃至整所學(xué)校的良好風(fēng)氣分不開(kāi),正是因?yàn)榫邆淞肆己玫膶W(xué)習(xí)習(xí)慣,才使得我們這些智商并不見(jiàn)得初的同學(xué)在初考中取得了較初的成績(jī)。

  而之所以能夠摸索出這樣一條道路并堅(jiān)持走下來(lái),則要?dú)w功于我們團(tuán)結(jié)一致的備課組。三年來(lái),我們一直步調(diào)一致,不僅進(jìn)度相同,而且分工協(xié)作,資源共享。老帶新,新促老,在統(tǒng)一的教學(xué)方案下,各具特色地開(kāi)展各班的教學(xué),使得不同程度的學(xué)生都在原有基礎(chǔ)上得到了提升。

  我們的老師不計(jì)名利,兢兢業(yè)業(yè),認(rèn)真塌實(shí),任勞任怨。不僅解答學(xué)生的質(zhì)疑,而且常常與學(xué)生談心,進(jìn)行心理疏導(dǎo)。這些看似平常的小事,拉近了師生之間的距離,使學(xué)生把對(duì)老師的感情轉(zhuǎn)移到學(xué)科學(xué)習(xí)上來(lái),產(chǎn)生更大的學(xué)習(xí)動(dòng)力。

  我們的做法還有很多不成熟之處,各個(gè)學(xué)校又有很大區(qū)別,我們真誠(chéng)希望能得到同仁們的不吝指正,也希望這些做法中能有一兩點(diǎn)對(duì)大家有所啟發(fā)。

品德與社會(huì)教學(xué)工作總結(jié)15

  在這一學(xué)期中自己承當(dāng)了四年級(jí)下學(xué)期品德與社會(huì)課的教育教學(xué)工作,在教育教學(xué)任務(wù)中,自己盡職盡責(zé)。依照大綱要求制定并實(shí)施教育教學(xué)工作計(jì)劃。做到開(kāi)學(xué)有計(jì)劃,學(xué)期末有總結(jié),質(zhì)量分析。教學(xué)中論題鉆研教材,探索性的嘗試設(shè)計(jì)種種教學(xué)方式,以新教材理念為指導(dǎo),不時(shí)反思積累經(jīng)驗(yàn),尋找有效的教學(xué)途徑。教學(xué)中把品德與社會(huì)課的教學(xué)同學(xué)生日常生活緊密聯(lián)系起來(lái),協(xié)助學(xué)生掌握正確的是非評(píng)價(jià)規(guī)范,懂得何謂善、惡、美、丑,提高他們養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣的自覺(jué)性和平安意識(shí),形成健康的人格和良好的心理、生理素質(zhì)。

  品德與社會(huì)教學(xué)要以?xún)和顬榛A(chǔ),協(xié)助學(xué)生參與社會(huì)、學(xué)習(xí)做人,追求教育的基礎(chǔ)性和有效性。開(kāi)放性的品德與社會(huì)教學(xué)就是從多方位多角度改變保守的品德與社會(huì)教學(xué)的某些弊端,使思品教學(xué)充溢思辯色彩,充溢生機(jī)活力。它以開(kāi)放的氛圍為前提,以開(kāi)放的課堂為核心,以開(kāi)放的實(shí)踐為基本渠道,以主體參與貫穿始終,以提高品德與社會(huì)教學(xué)實(shí)效為根本,使學(xué)生養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣為終極目標(biāo)。

  一、廣闊的教學(xué)陣地。

  開(kāi)放教學(xué)要打破教學(xué)場(chǎng)地的限制,除了在教室教學(xué)外,還可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,組織學(xué)生到教室以外的場(chǎng)所去進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)。

  二、互動(dòng)的動(dòng)態(tài)式討論。

  在實(shí)際生活中,學(xué)生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習(xí)慣,積累了一些社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn),形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力。因此,在教學(xué)時(shí)要善于調(diào)動(dòng)和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn),結(jié)合學(xué)生實(shí)際生活中實(shí)際存在的問(wèn)題,一起探究學(xué)習(xí)主題,不時(shí)豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗(yàn)的過(guò)程中,形成符合社會(huì)規(guī)范的價(jià)值觀。

  開(kāi)放的動(dòng)態(tài)式討論、小組合作形式,使學(xué)生的主體得到了充沛發(fā)揮,學(xué)生得到了“全身心”的投入上,有利于培養(yǎng)他們的興趣和注意力,特別是在解決問(wèn)題的過(guò)程中,學(xué)生在有了更為真切的情感體驗(yàn),有利于道德認(rèn)識(shí)內(nèi)化為學(xué)生的自覺(jué)行為,同時(shí)也培養(yǎng)了合作意識(shí),增強(qiáng)了可持續(xù)發(fā)展的能力。

  三、多樣化的情境式扮演。

  我們可以結(jié)合有關(guān)教學(xué)內(nèi)容,采用講故事、聽(tīng)歌曲、情感朗誦、角色游戲、小品扮演、知識(shí)競(jìng)賽等多種形式的“情境扮演”。教學(xué)中分別讓學(xué)生角色扮演,加深了對(duì)課文內(nèi)容的理解,使學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)內(nèi)容。當(dāng)學(xué)生有了一定的道德認(rèn)識(shí),這時(shí)更應(yīng)該給他們創(chuàng)設(shè)一定的情境。

  情境扮演對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)比較真實(shí)、親切,能使學(xué)生充沛參與、積極表示,融入課堂教學(xué),比較自然地主動(dòng)發(fā)展,從而深化道德認(rèn)識(shí),內(nèi)化道德情感,起到事半功倍的效果。

  四、與活動(dòng)相結(jié)合。

  1、與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)緊密結(jié)合。

  我們的作業(yè)設(shè)計(jì)要突破封閉的圈子,向課外延伸,跟生活接軌,結(jié)合相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容,開(kāi)展一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)變得生動(dòng)、活潑、有趣。

  2、與少先隊(duì)活動(dòng)緊密結(jié)合。

  學(xué)生的天性是樂(lè)于自身探索,好游戲、活動(dòng),課堂上的說(shuō)教再生動(dòng)也缺乏形象性、參與性,而少先隊(duì)活動(dòng)可融思想性、趣味性、藝術(shù)性、知識(shí)性、參與性于一爐。因此,作為教師,要不失時(shí)機(jī)地把思品教學(xué)與班隊(duì)活動(dòng)結(jié)合起來(lái),從班隊(duì)活動(dòng)中深化思品教育。

  學(xué)生良好的行為習(xí)慣不是一節(jié)思品課就能解決的`問(wèn)題,為配合好思品教學(xué),應(yīng)有一定的強(qiáng)化規(guī)范訓(xùn)練,結(jié)合思品教學(xué)制定每周每月的規(guī)范目標(biāo),使課堂上的熱情延伸到課外。經(jīng)常不時(shí)地進(jìn)行課后導(dǎo)行、鞏固,才干使學(xué)生把熱情傾注到所接受教育的內(nèi)容上,逐步養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

  3、運(yùn)用開(kāi)放式的評(píng)價(jià)考核。

  評(píng)價(jià)的根本目的在于獲得反饋信息,促進(jìn)兒童發(fā)展。實(shí)施思想品德教育課開(kāi)放化,將引起教學(xué)結(jié)構(gòu)、教學(xué)形式、教學(xué)方法的變化?傊,只有真正改變過(guò)去從教材到課堂封閉、單一的思品教學(xué)模式,從多方位、多角度、多渠道加強(qiáng)思品教育,才干真正提高思品教育效益,提高學(xué)生的道德素質(zhì)。

  本學(xué)期,根據(jù)新的教學(xué)要求,我的教學(xué)工作始終堅(jiān)持培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)生活和學(xué)會(huì)做人的宗旨,從學(xué)生的品德形成,社會(huì)認(rèn)識(shí)的需要出發(fā),以人與他人,人與社會(huì),人和法制教育,歷史和地理教育,國(guó)情教育以及環(huán)境教育隔為一體,把學(xué)生培養(yǎng)成為富有愛(ài)國(guó)心,社會(huì)責(zé)任感和良好的品德行為習(xí)慣的現(xiàn)代公民。

  學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。只有給予學(xué)生一個(gè)自主的空間,師生平等、民主、安全、愉悅,才能讓學(xué)生的個(gè)性得到張揚(yáng)、心靈得到釋放,他們學(xué)習(xí)的積極性得以調(diào)動(dòng),課堂得以真正“活”起來(lái)。在課堂教學(xué)過(guò)程中每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)有生命的個(gè)體,要讓其活力都得到充分的展示,就要讓課堂完全成為他們自我發(fā)展和自我展示的舞臺(tái)。對(duì)他們而言,課堂不能是一個(gè)簡(jiǎn)單的探求知識(shí)的過(guò)程,而是他們快樂(lè)生活的一部分。因此,他們不能是“配角”,不能只是在老師的指揮下沿固定軌道前進(jìn)去捕獲某個(gè)答案,而是實(shí)際的參與者,教育教學(xué)中的主角。課堂是他們的,自由而且快樂(lè),他們是在快樂(lè)中學(xué)習(xí)。這樣,每個(gè)學(xué)生作為有生命的個(gè)體,作為活生生的人,才能得到充分的尊重,才能讓他們的生命的活力得以充分的發(fā)揮。

  學(xué)生的品德形成和社會(huì)性發(fā)展,是在各種活動(dòng)中通過(guò)自身與外界的相互作用來(lái)實(shí)現(xiàn)的。我通過(guò)創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂(lè)于接受的學(xué)習(xí)情境,靈活多樣地選用教學(xué)組織形式,為學(xué)生提供充分的空間。注意引導(dǎo)學(xué)生從自己的身邊出發(fā),用多種感官去觀察、體驗(yàn)、感悟。

  在教學(xué)工作中,我認(rèn)真研讀教材,根據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)生的年齡精心創(chuàng)設(shè)貼近學(xué)生生活實(shí)際的,學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的活動(dòng)情境,讓學(xué)生在真切的情境中獲得直接體驗(yàn),在教學(xué)活動(dòng)中,把自己當(dāng)做一個(gè)平等的參與者,組織者、和引導(dǎo)者、努力構(gòu)建寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)去發(fā)現(xiàn),探究并嘗試自己解決生活中的問(wèn)題,從而提高道德認(rèn)識(shí),升華道德情感。課堂上在認(rèn)真學(xué)習(xí)教科書(shū)的知識(shí)之外,精心設(shè)計(jì)課外閱讀資料:如國(guó)家大事,身邊模范等,用品德與社會(huì)的眼光給予學(xué)生拓展訓(xùn)練,打開(kāi)他們的思路,使課本知識(shí)得以有效的補(bǔ)充。讓他們進(jìn)一步了解我們這個(gè)社會(huì),了解我們民族的歷史與輝煌,感受社會(huì),感受歷史,讓他們對(duì)社會(huì)中的是與非,善與惡有一個(gè)更加感性的認(rèn)識(shí)。這樣潛移默化地指導(dǎo)著學(xué)生的思想與行為,收到事半功倍的課堂教學(xué)效果。

  在今后的教學(xué)工作中,我會(huì)更加努力學(xué)習(xí)理論知識(shí),在工作實(shí)踐中不斷完善自己,與時(shí)俱時(shí),教學(xué)相長(zhǎng),提高教學(xué)與教育科研能力,提高教學(xué)實(shí)效。

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