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陳奐生上城教案
作為一位優(yōu)秀的人民教師，總不可避免地需要編寫(xiě)教案，教案是實(shí)施教學(xué)的主要依據(jù)，有著至關(guān)重要的作用。那么什么樣的教案才是好的呢？下面是小編為大家整理的陳奐生上城教案，僅供參考，歡迎大家閱讀。
陳奐生上城教案1
一、素質(zhì)教育目標(biāo)
知識(shí)教學(xué)點(diǎn)：了解我國(guó)小說(shuō)揭示人物心理的傳統(tǒng)手法。
能力訓(xùn)練點(diǎn)：體會(huì)作者運(yùn)用心理、動(dòng)作描寫(xiě)來(lái)塑造人物形象的作用，領(lǐng)悟小說(shuō)的主題。
德育滲透點(diǎn)：認(rèn)識(shí)改革開(kāi)放以來(lái)農(nóng)民的精神狀態(tài)，理解農(nóng)民的內(nèi)心世界。
二、教學(xué)重點(diǎn)：了解我國(guó)小說(shuō)揭示人物心理的傳統(tǒng)手法。
三、教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)作者運(yùn)用心理、動(dòng)作描寫(xiě)來(lái)塑造人物形象的作用，領(lǐng)悟小說(shuō)的主題。
四、教學(xué)分析：本文是一篇自讀課文，小說(shuō)的主題和人物形象均體現(xiàn)出鮮明的時(shí)代特征，小說(shuō)顯示了主人公陳奐生思想性格的不同側(cè)面，成功地刻畫(huà)了某類(lèi)農(nóng)民的性格，塑造了新時(shí)期初期農(nóng)民的形象。陳奐生這個(gè)典型形象有助于認(rèn)識(shí)十一屆三中全會(huì)的歷史意義，有助于認(rèn)識(shí)80年代初期的農(nóng)民群眾。指導(dǎo)學(xué)生從這個(gè)高度上認(rèn)識(shí)作品所反映的生活，就能認(rèn)識(shí)作品的價(jià)值。
五、教學(xué)課時(shí)：1
六、教學(xué)過(guò)程：
教學(xué)步驟
一、常規(guī)教學(xué)：
1、背景以及文學(xué)知識(shí)介紹
隨著黨的十一屆三中全會(huì)的召開(kāi)，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)生了巨大的變化，為調(diào)動(dòng)農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，實(shí)行了聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，徹底改變了農(nóng)村貧困的面貌。這一重大的歷史性轉(zhuǎn)變，在八十年代的文藝界引起了巨大的反響，出現(xiàn)了以農(nóng)村生活為題材的優(yōu)秀作品，如《許茂和他的女兒們》、《鄉(xiāng)場(chǎng)上》、《芙蓉鎮(zhèn)》、《李順大造屋》、《揀珍珠》、《哦，香雪》等。
高曉聲的小說(shuō)《陳奐生上城》獲1980年全國(guó)優(yōu)秀短篇小說(shuō)獎(jiǎng)。"陳奐生系列小說(shuō)"包括《"漏斗戶(hù)"主》、《陳奐生上城》、《陳奐生轉(zhuǎn)業(yè)》和《陳奐生包產(chǎn)》。主要寫(xiě)一個(gè)農(nóng)民陳奐生在黨的十一屆三中全會(huì)前后的巨大變化，從而歌頌黨的政策。因此，我們要想更準(zhǔn)確地把握陳奐生這個(gè)人物和本文的主題思想及高曉聲的創(chuàng)作風(fēng)格，就可以讀一讀這四部作品并加以比較分析。
2、相關(guān)評(píng)述：
陳奐生上城是一個(gè)有趣的題材。作品把視野非常狹隘的農(nóng)民與城市文明聯(lián)系了起來(lái)，把剛剛摘掉"漏斗戶(hù)主"帽子的陳奐生置于縣招待所高級(jí)房間里，也就是置于高檔次的物質(zhì)文明環(huán)境里，以此觀照陳奐生。這樣，農(nóng)民的境況就得到了辨證的表現(xiàn)：溫飽問(wèn)題是初步解決了，但是生活水平畢竟還是很低很低；農(nóng)民的靈魂也被深刻地解剖出來(lái)：農(nóng)民的素質(zhì)有好的一面，也有差的一面。這樣辨證地表現(xiàn)新時(shí)期初期的農(nóng)民，有助于我們?cè)鰪?qiáng)認(rèn)識(shí)，中國(guó)要逐步擺脫不發(fā)達(dá)狀態(tài)，建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明，基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，需要很長(zhǎng)很長(zhǎng)一個(gè)歷史階段。我們已經(jīng)初步邁出了第一步，這是了不起的，但是前面的路還很長(zhǎng)很長(zhǎng)。
二、導(dǎo)入新課
導(dǎo)入語(yǔ)：改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)人民的物質(zhì)文化生活水平發(fā)生了翻天覆地的變化。那么，在新時(shí)期的`初期，我國(guó)的農(nóng)民的物質(zhì)和精神上的追求又是怎樣的呢？
三、整體感知。
本文質(zhì)樸自然，但有巧妙的情節(jié)設(shè)計(jì)，有耐人尋味的伏筆。本文的情節(jié)特點(diǎn)。
1、：漏斗戶(hù)主竟住進(jìn)了高級(jí)房間。
2、安排：
賣(mài)油繩（可見(jiàn)糧油有余）
買(mǎi)帽子（既顯生活稍有改善又因好象變嬌，"怕腦后生風(fēng)了"而暗示著要得感冒）
渴求精神生活（反映農(nóng)民的變；）
選擇車(chē)站這一地點(diǎn)去賣(mài)油繩并睡在那里面沒(méi)有來(lái)得及回家，因而與吳書(shū)記相遇
因感冒而住進(jìn)高級(jí)房間從而得以表現(xiàn)陳奐生的心理、思想。
3、重點(diǎn)研究以下幾個(gè)問(wèn)題：
�。�1）"漏斗戶(hù)主"陳奐生今日悠悠上城來(lái)，這是本文開(kāi)篇第一段，有何作用？
提示：從內(nèi)容上看，本段交代了故事的主要事件。即：陳奐生上城。為后文的展開(kāi)打下了基礎(chǔ)；從結(jié)構(gòu)上看，本段既是為扣題，也是為后文的展開(kāi)設(shè)置懸念。昔日常年負(fù)債的農(nóng)民，因何今日悠悠地上城來(lái)呢？
�。�2）第二段中"一次寒潮剛過(guò)，天氣已經(jīng)好轉(zhuǎn)，輕風(fēng)微微吹，太陽(yáng)暖烘烘"一句的作用是什么？
提示：其一，可揭示背景："一次寒潮剛過(guò)，天氣已經(jīng)好轉(zhuǎn)"既可以指陳奐生上城時(shí)的天氣情況和季節(jié)，即自然環(huán)境；也可以暗示當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)剛剛被一場(chǎng)政治"寒潮"侵襲過(guò)，政治環(huán)境正在逐漸好轉(zhuǎn)，揭示了當(dāng)時(shí)正處在十一屆三中全會(huì)召開(kāi)后不長(zhǎng)整個(gè)社會(huì)的變化，即社會(huì)環(huán)境。
其二，可烘托人物心情："輕風(fēng)微微吹，太陽(yáng)暖烘烘"句，不只是實(shí)寫(xiě)天氣，更主要的是烘托陳奐生這位漏斗戶(hù)主經(jīng)濟(jì)處境因政策的改進(jìn)和改善后的舒暢、幸福的心情。
�。�3）怎樣理解陳奐生在漏斗戶(hù)主帽子不翼而飛之后"非買(mǎi)一頂帽子不行"，而且"打算買(mǎi)一頂簇新的、刮刮叫的帽子"的情節(jié)？
提示"漏斗戶(hù)主"的帽子不翼而飛，正表明陳奐生的生活由于政治環(huán)境的變化而得到改善，他終于擺脫了貧困，而要買(mǎi)一頂"刮刮叫"的帽子也正是這一改善的具體寫(xiě)照。同時(shí)與"怕腦后生風(fēng)"聯(lián)系起來(lái)了，巧妙地為后文陳奐生因沒(méi)買(mǎi)帽子而得感冒作了必要的鋪墊。
�。�4）小說(shuō)結(jié)尾含義豐富而深刻，令人拍案叫絕，對(duì)其結(jié)尾的意義應(yīng)如何理解？
提示：其一，陳奐生的想法、做法與其前輩"阿Q"是相同的。但阿Q的"精神勝利法"不過(guò)是"自欺"罷了，而陳奐生不僅"自欺"，而且"欺人"；更可悲的是，被欺之人居然買(mǎi)他的帳！其二，令人尊敬的事不是發(fā)明和制造汽車(chē)，設(shè)計(jì)和修建房屋，而是坐小汽車(chē)和住高級(jí)住房。這真是咄咄怪事。
其三，揭示了農(nóng)民意識(shí)深處的封建等級(jí)觀念及農(nóng)村社會(huì)的落后。
其四，和《項(xiàng)鏈》的結(jié)尾一樣，既讓人大出意料之外，又點(diǎn)點(diǎn)都在情理之中，符合情節(jié)發(fā)展的邏輯。
四、準(zhǔn)確把握人物，體會(huì)小說(shuō)的辨證主題。
1、從陳奐生的言行舉止、物質(zhì)追求、精神追求幾方面分析人物形象。
提示要點(diǎn)：狹隘，患得患失；勤勞，易于滿(mǎn)足；老實(shí)單純，講求實(shí)際。典型的善良、正直、無(wú)鋒芒、無(wú)所專(zhuān)長(zhǎng)、平平淡淡、默默無(wú)聞的中國(guó)農(nóng)民形象。
2、研討以下問(wèn)題：
�。�1）、陳奐生在物質(zhì)生活改善后，對(duì)精神生活也有所追求，這種精神生活帶著小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的烙印，表現(xiàn)在哪里？
陳奐生追求的精神生活，不外乎是說(shuō)東道西、妙語(yǔ)驚人，以求提高自己在別人眼中的地位。這顯然帶有濃厚的小農(nóng)色彩。
（2）陳奐生住招待所花了五元高價(jià)，內(nèi)心感受十分復(fù)雜，這既表明農(nóng)民節(jié)儉的本質(zhì)，又說(shuō)明他的狹隘、為個(gè)人生活患得患失和封建等級(jí)觀念。這些分別表現(xiàn)在哪里？
提示要點(diǎn)：
花了五元高價(jià)，等于"做了七天還要倒貼一角"，"睡一夜要出兩頂帽錢(qián)"，陳奐生"想想又肉痛起來(lái)"，說(shuō)明他勤儉的農(nóng)民本質(zhì)。
由于出了高價(jià)，對(duì)招待所的物品從十分愛(ài)惜變?yōu)槿我庾髹`，用提花枕巾擦臉，不脫衣服鉆進(jìn)被窩，表現(xiàn)農(nóng)民的自私狹隘。
由于坐了縣委書(shū)記的汽車(chē)，住過(guò)縣委書(shū)記介紹的五元一夜的高級(jí)招待所，就感到精神的滿(mǎn)足，得意非凡。這表現(xiàn)農(nóng)民的封建等級(jí)觀念和落后愚昧心理。
�。�3）陳奐生身上的進(jìn)取心和落后面，與他所處的社會(huì)環(huán)境有什么關(guān)系？
提示要點(diǎn)：
陳奐生的進(jìn)取心是跟十一屆三中全會(huì)開(kāi)創(chuàng)的嶄新的社會(huì)環(huán)境分不開(kāi)的。農(nóng)村改革解放了生產(chǎn)力，陳奐生這個(gè)昔日的"漏斗戶(hù)主"翻身了，他充滿(mǎn)喜悅心情，也萌生了進(jìn)取心，對(duì)精神生活也開(kāi)始有了追求。
另一方面，陳奐生身上的封建等級(jí)觀念和落后愚昧心理，在他周?chē)霓r(nóng)村干部和農(nóng)民身上同樣存在。因?yàn)殛悐J生坐過(guò)縣委書(shū)記的汽車(chē)，住過(guò)五元胰液的房間，人們馬上對(duì)他友好、羨慕、尊重�？梢�(jiàn)這樣的社會(huì)環(huán)境是陳奐生的落后面的生存土壤。
3、引導(dǎo)學(xué)生討論并理解小說(shuō)的主題。
提示要點(diǎn)：小說(shuō)描寫(xiě)了新時(shí)期的農(nóng)民在物質(zhì)生活得到改善后，對(duì)精神生活的追求，以及追求過(guò)程中的喜悅、苦惱和尷尬，表現(xiàn)了作者對(duì)新時(shí)期農(nóng)民終于前進(jìn)的高興，和還沒(méi)有從因襲的重負(fù)中解脫出來(lái)的感嘆。
點(diǎn)撥：分析本文的主題，必須聯(lián)系小說(shuō)的時(shí)代北京、作者的創(chuàng)作意圖。如果對(duì)小說(shuō)所反映的社會(huì)生活以及它的時(shí)代背景缺少了解，那么很難獲得小說(shuō)的真正內(nèi)涵和主題。聯(lián)系我國(guó)十一屆三中全會(huì)以后的農(nóng)村社會(huì)生活，才有可能真正揭示本文的主題。否則，陳奐生充其量不過(guò)是一個(gè)帶點(diǎn)阿Q相的農(nóng)民而已。
五、研究小說(shuō)出色的心理描寫(xiě)
1、概述：多方位多角度立體刻畫(huà)。本文中作者運(yùn)用了心理獨(dú)白、作者描述、人物語(yǔ)言等直接的心理描寫(xiě)，同時(shí)還運(yùn)用了景物描寫(xiě)烘托，細(xì)節(jié)描寫(xiě)，動(dòng)作描寫(xiě)等間接的心理描寫(xiě)，全面、細(xì)致、真實(shí)地揭示了人物的思想。而且作者注意把對(duì)人物心理描寫(xiě)與情節(jié)的發(fā)展相結(jié)合，隨時(shí)隨地地表現(xiàn)人物內(nèi)心的變化。
如陳奐生交錢(qián)前后在客房?jī)?nèi)的"表演"和心理的變化就是很典型的一例，可重點(diǎn)、結(jié)合起來(lái)分析。
2、以《陳奐生上城》的第一、二段和《項(xiàng)鏈》的三、四段進(jìn)行比較分析，體會(huì)揭示人物內(nèi)心的手法有什么不同？
提示要點(diǎn)；
《項(xiàng)鏈》的心理描寫(xiě)，運(yùn)用了西方小說(shuō)慣用的心理分析方法，寫(xiě)得細(xì)膩、深刻。
《陳奐生上城》的心理描寫(xiě)，用了"土洋結(jié)合"的辦法。像西方小說(shuō)一樣，注重心理描寫(xiě)，但這種心理描寫(xiě)，是通過(guò)對(duì)人物的行動(dòng)、肖像描寫(xiě)，對(duì)景物、天氣的描寫(xiě)，來(lái)揭示人物心理。這是我國(guó)傳統(tǒng)小說(shuō)的寫(xiě)法。
六、布置作業(yè)
完成以下遷移訓(xùn)練：
有一篇評(píng)論《陳奐生上城》的文章說(shuō)："面對(duì)生活，我們也時(shí)常碰到陳奐生式的尷尬，也時(shí)常作出陳奐生式的對(duì)策，去應(yīng)付各種新的問(wèn)題和新的處境，這些問(wèn)題更多的時(shí)候不只是出在吃穿方面，而是精神、思想、觀念和價(jià)值層次上的。所以我們忘不了他，他是我們這是我們這個(gè)新舊轉(zhuǎn)型時(shí)期的一個(gè)烙印，同時(shí)還是一個(gè)難以言清、難以消除的隱在的痛？從小說(shuō)實(shí)際出發(fā)，聯(lián)系這段評(píng)論，寫(xiě)出你的感想，二百字左右。
陳奐生上城教案2
教學(xué)目標(biāo)：
1．體會(huì)作者運(yùn)用心理、動(dòng)作描寫(xiě)來(lái)塑造人物形象的作用
2．了解我國(guó)小說(shuō)揭示人物心理的作用
教學(xué)重點(diǎn)：
教學(xué)目標(biāo)1
教學(xué)難點(diǎn)：
教學(xué)目標(biāo)2
教學(xué)安排：一課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容與步驟：
一導(dǎo)入
在中國(guó)有這樣一個(gè)群體，他們善于動(dòng)手，勤于勞動(dòng)，特別務(wù)實(shí)。他們老實(shí)得受了損失不知道查究，單純的受到欺騙全無(wú)覺(jué)察，他們甘于付出高額的代價(jià)換取極低的生活條件，他們能夠忍受超人的苦難去爭(zhēng)得極少的歡樂(lè)，他們活著，始終抱定兩個(gè)信念：一是相信自己的勞動(dòng)，一是相信共產(chǎn)黨，這就是農(nóng)民，但是這樣一個(gè)可愛(ài)的群體，長(zhǎng)期以來(lái)一只生活在貧困勞苦之中，黨的農(nóng)村政策使農(nóng)民漸漸地富裕起來(lái)，新時(shí)期的農(nóng)民在物質(zhì)生活改善之后精神狀態(tài)又怎樣呢？我們可以通過(guò)他們的典型代表陳奐生來(lái)看一下。
二．陳奐生人稱(chēng)漏斗戶(hù)主，我們看一下漏斗戶(hù)主的生活（材料：《漏斗戶(hù)主》的片段）
考慮：是什么使陳奐生如此的沉默？你有什么感想。
明確：沉重的生活負(fù)擔(dān)壓得他喘不過(guò)起來(lái)，他唯一的請(qǐng)求就是填飽自己及家人的肚子，維持最基本的生存需求，連最起碼的生存條件都被剝奪的狀態(tài)下，陳奐生哪里還有心思去關(guān)注與吃飯無(wú)關(guān)的事呢？久而久之，他的心靈麻木得蜷縮起來(lái)了，生活的情趣也消失殆盡，自然懶得講話(huà)也不會(huì)講話(huà)了。
三．精讀課文
1．在上城篇中的陳奐生又怎樣呢？我們看文章前兩段有什么作用？作者怎樣表現(xiàn)的？
明確：心情是愉快輕松的
作者通過(guò)環(huán)境、神態(tài)、動(dòng)作來(lái)烘托
2．開(kāi)放之后，生活好了，陳奐生滿(mǎn)意簡(jiǎn)直滿(mǎn)意透了，囤里有米，櫥里有衣，身上有肉，臉上有了笑，晚上睡不著覺(jué)。他還有什么追求呢？
明確：他總想，要是能碰到一件大家都不曾經(jīng)過(guò)的事情，講給大家聽(tīng)聽(tīng)就好了，就神氣了。如果說(shuō)以前是物質(zhì)上的饑渴，那么此時(shí)他感到的則是一種精神上的饑渴。在生活中感到一種遺憾、一種自卑、一種空虛和欠缺。他總是希望碰到一件大家都不曾經(jīng)過(guò)的事情，講過(guò)大家就好了。這個(gè)要求極低，反映了他精神上的貧乏。
3．陳奐生這個(gè)愿望在上城時(shí)實(shí)現(xiàn)了，賣(mài)油繩時(shí)感冒被吳書(shū)記送到了招待所，我們看一下在陌生環(huán)境中的陳奐生的表現(xiàn)。考慮：陳奐生的表現(xiàn)以什么為界分為兩個(gè)階段？
明確：以付出五元錢(qián)為界前后不同，都是五元錢(qián)惹的禍。
4．陳奐生的表現(xiàn)前后有很大的變化我們先看一看之前的陳奐生，閱讀P64陳奐生想到這里——然后才真的悄悄開(kāi)門(mén)，走出去了�？紤]：這部分寫(xiě)了陳奐生什么心理，體現(xiàn)陳奐生什么特點(diǎn)？對(duì)這部分你有什么感想？
明確：對(duì)書(shū)記的感激也許讓我們想到很多，我們可愛(ài)的農(nóng)民是多么的容易滿(mǎn)足，哪怕是微不足道的一點(diǎn)點(diǎn)，也足以讓他們熱淚盈眶，可見(jiàn)農(nóng)民是多么的渴望得到關(guān)愛(ài)，多么需要黨的關(guān)心，對(duì)黨是多么的信任，這體現(xiàn)了一個(gè)農(nóng)民的善良、質(zhì)樸。在這個(gè)陌生的環(huán)境中陳奐生有一些自卑甚至有一些自慚形穢，害怕把被子弄臟，害怕弄出一點(diǎn)聲音，害怕把大皮椅壓癟，從中我們看到的是他的善良本質(zhì)。
5．付出五元錢(qián)之后陳奐生好像已經(jīng)不是以前的他了，我們看此時(shí)他的心理是怎樣的，哪些細(xì)節(jié)給你印象最深？
明確：此時(shí)的心理主要是對(duì)五元錢(qián)的痛惜。
其中直接的心里描繪：脫不脫鞋？忿忿想：“出了五元錢(qián)呢！”再也不怕弄臟。
“管它，坐癟了不關(guān)我事，出了五元錢(qián)呢�！�
為什么睡一夜要出兩頂帽錢(qián)呢？連沈萬(wàn)山都要住窮的
困一夜做七天還要倒貼一角
這一次再也不怕弄臟什么，他出了五元錢(qián)呢。
還有對(duì)他動(dòng)作的描寫(xiě)：再也不怕弄臟，大搖大擺走了進(jìn)去
故意立直身子，撲通坐下去……試了三次
把提花毛巾?yè)破饋?lái)干擦了一陣，然后衣服也不脫，就蓋上被頭困了，這一次再也不怕弄臟了什么……即使房間弄成了豬圈，也不值。
從中我們看到了陳奐生作為農(nóng)民的勤儉、質(zhì)樸。但是更應(yīng)看到他的'種種行為，只想找
回點(diǎn)什么，讓這五元錢(qián)花得值，這種任意作踐東西的行為則表現(xiàn)了農(nóng)民的自私和狹隘。
6．這一部分充分體現(xiàn)了陳奐生的痛，他的感情是不是一直停留在痛惜悔恨之中？
明確：陳奐生的感情一直處于變化之中，由開(kāi)始的痛到后來(lái)的有了興頭，譬如賣(mài)要吃掉，迅速平衡。之后又肉痛一直持續(xù)到回家路上，他突然覺(jué)得五元錢(qián)花得值透，他不是實(shí)現(xiàn)了自己長(zhǎng)期以來(lái)的夢(mèng)想么？于是他愉快地劃著快步，像一陣清風(fēng)蕩到了家門(mén)。
7．他的感情變化很快，他很容易受到傷害，又迅速找到平衡，從他身上我們會(huì)想到在中國(guó)文史上很著名的一個(gè)人物？
明確：阿Q，他的典型特征就是精神勝利法，表現(xiàn)就是自欺、健忘。
8．陳奐生回到隊(duì)里，身份顯著提高，這樣的結(jié)尾有何深意？
明確：說(shuō)明農(nóng)民中愚昧麻木等級(jí)觀念重的人，非常普遍，陳奐生不是個(gè)別現(xiàn)象，這是一個(gè)嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題。
9．在這篇文章中，作者為了揭示其心理采用了什么手法？
明確：動(dòng)作、神態(tài)、環(huán)境烘托還有直接的心理分析
10．比較本文與《項(xiàng)鏈》三四段以及《紅樓夢(mèng)》中“劉姥姥酔臥怡紅院”在揭示人物心理上的不同？
明確：《項(xiàng)鏈》的心理描寫(xiě)，運(yùn)用了西方慣用的心理分析方法，寫(xiě)得細(xì)膩、深刻《陳奐生上城》的心理描寫(xiě)，用了“土洋結(jié)合”,“,中西合璧”的方法。像西方小說(shuō)一樣，注重心理描寫(xiě)，但這種心理描寫(xiě)是通過(guò)對(duì)人物的行動(dòng)，肖像的描寫(xiě)，對(duì)景物、天氣的描寫(xiě)，來(lái)揭示人物心理，這是我國(guó)傳統(tǒng)小說(shuō)的寫(xiě)法
四．課后練習(xí)與思考
1．關(guān)于這篇小說(shuō)的主題你怎樣看？
2．拓展閱讀：閱讀讀本《鄉(xiāng)場(chǎng)上》看一下馮么爸的精神世界
閱讀讀本《哦，香雪》看一看香雪的追求
板書(shū)：
環(huán)境善良淳樸
行動(dòng)勤儉憨直
陳奐生精神貧乏
神態(tài)物質(zhì)富足愚昧落后
直接心理描寫(xiě)精神滯后阿Q式的自欺
材料
陳奐生上城
教學(xué)目標(biāo)：
1體會(huì)作者運(yùn)用心理、動(dòng)作描寫(xiě)來(lái)塑造人物形象的作用
2了解我國(guó)小說(shuō)揭示人物心理的方法
資料
《漏斗戶(hù)主》片斷
�、俾┒窇�(hù)——指常年負(fù)債的窮苦人家。
A 欠債總是要還的�，F(xiàn)在又該考慮還債了。有得還，倒也罷了，沒(méi)有呢？
陳奐生背了一身債，不是錢(qián)債，是糧債。近十年來(lái)，他年年虧糧，而且越虧越多。他約摸估計(jì)，等今年口糧分下來(lái)后，還清債，連做年夜飯的米都不會(huì)有。但是，寧可沒(méi)有吃，還是一定要還的。他總是這樣對(duì)老婆說(shuō)：“我們已經(jīng)是‘漏斗戶(hù)’了，還能再失掉信用嗎？”
他說(shuō)這些話(huà)的時(shí)候，臉色很平板，但心里卻禁不住要顫抖，他真愧對(duì)老婆孩子，自己沒(méi)有養(yǎng)家活口的本事。他力氣不比人家小，勞動(dòng)不比別人差，可他竟落到了這個(gè)地步，在人面前連頭也抬不起。
同他相好的一些人，都替他著急，常常忍不住要替他嘆息說(shuō)：“奐生呀，到哪一年你才夠吃呢？”
B陳奐生越來(lái)越沉默了，表情也越來(lái)越木然了。他總是低著頭，默默地勞動(dòng)，默默地走路。他從不叫苦，也從不透露心思，但看著他的樣子，沒(méi)有一個(gè)人不清楚，他想的只有一件東西，就是糧食。有些黃昏，他也到相好的人家去閑逛，兩手插在褲袋里，低著頭默默坐著，整整坐半夜，不說(shuō)一句話(huà)，把主人的心都坐酸了，叫人由不得產(chǎn)生“他吃過(guò)晚飯沒(méi)有？”的猜測(cè)，由衷地發(fā)出一聲輕微的嘆息。而他則猛醒過(guò)來(lái)，拔腳就走，讓主人關(guān)門(mén)睡覺(jué)。這樣的時(shí)候，總給別人帶來(lái)一種深沉的憂(yōu)郁，好象隔著關(guān)了的大門(mén)，還聽(tīng)得到夜空中傳來(lái)他的饑腸轆轆聲
考慮：是什么使陳奐生如此的沉默，你有什么感想？
《紅樓夢(mèng)》片斷：劉姥姥酔臥怡紅院
那劉姥姥因喝了些酒,他脾氣不與黃酒相宜,且吃了許多油膩飲食,發(fā)渴多喝了幾碗茶,不免通瀉起來(lái),蹲了半日方完.及出廁來(lái),酒被風(fēng)禁,且年邁之人,蹲了半天,忽一起身,只覺(jué)得眼花頭眩,辨不出路徑.四顧一望,皆是樹(shù)木山石樓臺(tái)房舍,卻不知那一處是往那里去的了,只得認(rèn)著一條石子路慢慢的走來(lái).及至到了房舍跟前,又找不著門(mén),再找了半日,忽見(jiàn)一帶竹籬,劉姥姥心中自忖道:這里也有扁豆架子.一面想,一面順著花障走了來(lái),得了一個(gè)月洞門(mén)進(jìn)去.只見(jiàn)迎面忽有一帶水池,只有七八尺寬,石頭砌岸,里面碧瀏清水流往那邊去了,上面有一塊白石橫架在上面.劉姥姥便度石過(guò)去,順著石子甬路走去,轉(zhuǎn)了兩個(gè)彎子,只見(jiàn)有一房門(mén).于是進(jìn)了房門(mén),只見(jiàn)迎面一個(gè)女孩兒,滿(mǎn)面含笑迎了出來(lái).劉姥姥忙笑道:姑娘們把我丟下來(lái)了,要我碰頭碰到這里來(lái).說(shuō)了,只覺(jué)那女孩兒不答.劉姥姥便趕來(lái)拉他的手,咕咚一聲,便撞到板壁上,把頭碰的生疼.細(xì)瞧了一瞧,原來(lái)是一幅畫(huà)兒.劉姥姥自忖道:原來(lái)畫(huà)兒有這樣活凸出來(lái)的.一面想,一面看,一面又用手摸去,卻是一色平的,點(diǎn)頭嘆了兩聲.
一轉(zhuǎn)身方得了一個(gè)小門(mén),門(mén)上掛著蔥綠撒花軟簾.劉姥姥掀簾進(jìn)去,抬頭一看,只見(jiàn)四面墻壁玲瓏剔透,琴劍瓶爐皆貼在墻上,錦籠紗罩,金彩珠光,連地下踩的磚,皆是碧綠鑿花,竟越發(fā)把眼花了,找門(mén)出去,那里有門(mén)?左一架書(shū),右一架屏.剛從屏后得了一門(mén)轉(zhuǎn)去,只見(jiàn)他親家母也從外面迎了進(jìn)來(lái).劉姥姥詫異,忙問(wèn)道:你想是見(jiàn)我這幾日沒(méi)家去,虧你找我來(lái).那一位姑娘帶你進(jìn)來(lái)的?他親家只是笑,不還言.劉姥姥笑道:你好沒(méi)見(jiàn)世面,見(jiàn)這園里的花好,你就沒(méi)死活戴了一頭.他親家也不答.便心下忽然想起:常聽(tīng)大富貴人家有一種穿衣鏡,這別是我在鏡子里頭呢罷.說(shuō)畢伸手一摸,再細(xì)一看,可不是,四面雕空紫檀板壁將鏡子嵌在中間.因說(shuō):這已經(jīng)攔住,如何走出去呢?一面說(shuō),一面只管用手摸.這鏡子原是西洋機(jī)括,可以開(kāi)合.不意劉姥姥亂摸之間,其力巧合,便撞開(kāi)消息,掩過(guò)鏡子,露出門(mén)來(lái).劉姥姥又驚又喜,邁步出來(lái),忽見(jiàn)有一副最精致的床帳.他此時(shí)又帶了七八分醉,又走乏了,便一屁股坐在床上,只說(shuō)歇歇,不承望身不由己,前仰后合的,朦朧著兩眼,一歪身就睡熟在床上.
且說(shuō)眾人等他不見(jiàn),板兒見(jiàn)沒(méi)了他姥姥,急的哭了.眾人都笑道:別是掉在茅廁里了?快叫人去瞧瞧.因命兩個(gè)婆子去找,回來(lái)說(shuō)沒(méi)有.眾人各處搜尋不見(jiàn).襲人?其道路:是他醉了迷了路,順著這一條路往我們后院子里去了.若進(jìn)了花障子到后房門(mén)進(jìn)去,雖然碰頭,還有小丫頭們知道,若不進(jìn)花障子再往西南上去,若繞出去還好,若繞不出去,可夠他繞回子好的.我且瞧瞧去.一面想,一面回來(lái),進(jìn)了怡紅院便叫人,誰(shuí)知那幾個(gè)房子里小丫頭已偷空頑去了.
襲人一直進(jìn)了房門(mén),轉(zhuǎn)過(guò)集錦К子,就聽(tīng)的鼾聲如雷.忙進(jìn)來(lái),只聞見(jiàn)酒屁臭氣,滿(mǎn)屋一瞧,只見(jiàn)劉姥姥扎手舞腳的仰臥在床上.襲人這一驚不小,慌忙趕上來(lái)將他沒(méi)死活的推醒.那劉姥姥驚醒,睜眼見(jiàn)了襲人,連忙爬起來(lái)道:姑娘,我失錯(cuò)了!并沒(méi)弄臟了床帳.一面說(shuō)一面用手去撣.襲人恐驚動(dòng)了人,被寶玉知道了,只向他搖手,不叫他說(shuō)話(huà).忙將鼎內(nèi)貯了三四把百合香,仍用罩子罩上.些須收拾收拾,所喜不曾嘔吐,忙悄悄的笑道:不相干,有我呢.你隨我出來(lái).劉姥姥跟了襲人,出至小丫頭們房中,命他坐了,向他說(shuō)道:你就說(shuō)醉倒在山子石上打了個(gè)盹兒.劉姥姥答應(yīng)知道.又與他兩碗茶吃,方覺(jué)酒醒了,因問(wèn)道:這是那個(gè)小姐的繡房,這樣精致?我就象到了天宮里的一樣.襲人微微笑道:這個(gè)么,是寶二爺?shù)呐P室.那劉姥姥嚇的不敢作聲.襲人帶他從前面出去,見(jiàn)了眾人,只說(shuō)他在草地下睡著了,帶了他來(lái)的.眾人都不理會(huì),也就罷了.
考慮：《陳奐生上城》與《項(xiàng)鏈》三四段、《紅樓夢(mèng)》節(jié)選的這一部分在揭示人物心理上有什么不同？
考慮：讀完小說(shuō)《陳奐生上城》你有什么感想？
陳奐生上城教案3
一、以小見(jiàn)大的表現(xiàn)手法
在《陳奐生上城》中，作者沒(méi)去描寫(xiě)轟轟烈烈的人物，也沒(méi)有去追求大波大瀾的故事，卻以敏銳的目光去捕捉活生生的生活，于細(xì)微處著墨，從實(shí)處寫(xiě)來(lái)，揭示人物的內(nèi)心世界，反映時(shí)代的變化，并含而不露地針砭一些社會(huì)弊端。陳奐生摘掉了“漏斗戶(hù)”主的帽子之后物質(zhì)生活有了新的變化。他“肚子里吃得飽，身上穿得新”。物質(zhì)生活有了新的變化，也使他的精神面貌發(fā)生了變化。過(guò)去的愁容不見(jiàn)了，他的臉上有了笑，變得輕松愉快了，“上城三十里，經(jīng)不起他幾晃蕩”，一路“恰似游春看風(fēng)光”。不僅如此，他的精神生活的需要也發(fā)生了變化，“哪里有聽(tīng)的，他愛(ài)去聽(tīng)，哪里有演的，他愛(ài)去看，沒(méi)聽(tīng)沒(méi)看，他就覺(jué)得沒(méi)趣”。作者著力寫(xiě)出陳奐生一系列的變化，正是反映了時(shí)代的變化。它讓人們感受到黨的實(shí)事求是的工作作風(fēng)的恢復(fù)和發(fā)揚(yáng)，給農(nóng)民帶來(lái)了實(shí)際的好處，黨自十一屆三中全會(huì)以來(lái)在農(nóng)村所推行的各項(xiàng)正確經(jīng)濟(jì)政策，給農(nóng)民帶來(lái)了切身的利益。陳奐生的賣(mài)油繩之舉，事情雖小，但卻體現(xiàn)了黨在農(nóng)村中肅清極“左”路線的一個(gè)側(cè)面。陳奐生不用怕割“資本主義尾巴”了，現(xiàn)在他可以理直氣壯地去賣(mài)農(nóng)副產(chǎn)品了，而不必?fù)?dān)心游街示眾挨批判。有了陳奐生們的上城，中國(guó)農(nóng)民才能從多方面走上致富之路。作品的巨大現(xiàn)實(shí)意義在使人醒悟，催人奮發(fā)。我們說(shuō)，作者筆下寫(xiě)的都是一些凡人小事。貫穿全篇的線索就是一頂微不足道的帽子，但它對(duì)陳奐生來(lái)說(shuō)，卻是至關(guān)重要的問(wèn)題。帽子雖小，但來(lái)之不易，可見(jiàn)農(nóng)民生活的一般境況。就是這樣一種不太好的生活，和過(guò)去比起來(lái)，不知?jiǎng)龠^(guò)多少。陳奐生的生活改善了，才想到要買(mǎi)頂御寒的小而來(lái)之不易的帽子。這就告訴人們，三中全會(huì)后，農(nóng)民的生活雖有改善，但只是剛剛起步。它鞭策人們?yōu)楦淖冝r(nóng)村的落后面貌還要加倍努力。作者通過(guò)陳奐生的一頂帽子，既寫(xiě)出了他吃苦耐勞的傳統(tǒng)美德，也說(shuō)明他忍受著傳統(tǒng)觀念的束縛。這些弱點(diǎn)如不克服，勢(shì)必成為陳奐生們前進(jìn)中的桎梏。不僅如此，在一些次要人物，如招待所的姑娘、村里人、大隊(duì)干部和農(nóng)機(jī)廠的采購(gòu)員等身上，也集中反映了國(guó)民的劣根性。從這里我們痛心地看到，20世紀(jì)80年代的中國(guó)，仍有一群麻木、愚昧、趨炎附勢(shì)的國(guó)民頑強(qiáng)地生活著。作者在這里寫(xiě)出了繁榮發(fā)展的表象背后仍存在的國(guó)民的某些劣根性，也許將來(lái)仍存在。這是很值得人們深思的。
二、巧妙的情節(jié)安排分不開(kāi)的
《陳奐生上城》的故事，十分簡(jiǎn)單平常。寫(xiě)的是陳奐生上城想買(mǎi)頂帽子，沒(méi)想到帽子沒(méi)買(mǎi)上反生了病。被人送進(jìn)招待所花掉了五元錢(qián)，心疼之余又得到了自我滿(mǎn)足。乍一看，不感到什么，但越看越感到分量厚實(shí)，越看越覺(jué)得韻味無(wú)窮。究其原因，是與巧妙的情節(jié)安排分不開(kāi)的。小說(shuō)情節(jié)安排了不少的巧合，卻又在情理之中。陳奐生的物質(zhì)生活得到滿(mǎn)足之后，他要尋求精神的滿(mǎn)足，便上城賣(mài)油繩，這為他的奇遇創(chuàng)造了條件，埋下了伏筆。車(chē)站人多，油繩好賣(mài)，是巧遇吳書(shū)記的最佳場(chǎng)所。寒潮剛過(guò)，昔日的貧困今日有所改善，好像變嬌了，非買(mǎi)一頂帽子不可，又暗示著陳奐生有可能感冒。油繩連本帶利八塊錢(qián)，住一夜高級(jí)房間正好花得差不多，使他感到心疼成為十分真切的事。糊里糊涂地被送進(jìn)了招待所，事后回憶當(dāng)時(shí)的情形，這又成為順理成章的事。正好碰上吳書(shū)記，而不是村里的哪個(gè)老鄉(xiāng)，這就使陳奐生置身于格格不入的高級(jí)房間成為十分自然的事。總之，這一切的巧合，使小說(shuō)情節(jié)發(fā)展順乎自然，而又引人入勝，有利于在情節(jié)發(fā)展矛盾沖突中展示出人物的性格來(lái)。
三、傳神的細(xì)節(jié)描寫(xiě)
細(xì)節(jié)是小說(shuō)中細(xì)小的環(huán)節(jié)或情節(jié)。許多細(xì)節(jié)，對(duì)于刻畫(huà)人物性格往往是必不可少的，有時(shí)甚至是點(diǎn)睛之筆。在欣賞人物形象時(shí)，要特別品味那些能充分表現(xiàn)人物性格的精彩細(xì)節(jié)�！蛾悐J生上城》中就有許多有趣而傳神的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，使人物刻畫(huà)大為增色。比如陳奐生的個(gè)頭高，力氣大；再比如陳奐生所賣(mài)的油繩，想買(mǎi)的帽子；又比如陳奐生在招待所里的情狀等，都可以稱(chēng)為細(xì)節(jié)。這些細(xì)節(jié)構(gòu)成了陳奐生性格的基本組成單位。個(gè)頭高，力氣大，是自感生活滿(mǎn)足的基礎(chǔ)。因?yàn)閭�(gè)頭高，腿腳長(zhǎng)，進(jìn)城才不借助外物，來(lái)回六十多里不當(dāng)回事兒。因?yàn)榱獯�，才能“囤里有米，櫥里有衣”，才能象拎了束燈草一樣地拎著裝滿(mǎn)油繩的包徒步做買(mǎi)賣(mài)，才能不怕打家劫舍的而放慢腳步，“一路如游春看風(fēng)光”。如此身高力壯的人，憑自己勤勞的雙手，完全可以生活的很好�？墒菢O“左”時(shí)期卻戴上了“漏斗戶(hù)”主的帽子，這不能說(shuō)是令人悲苦辛酸的。油繩，北方人稱(chēng)作麻花，是一種有特色的食品，這一細(xì)節(jié)成為小說(shuō)情節(jié)發(fā)展的一條紅線，貫穿全篇。這種小食品，陳奐生的鄉(xiāng)人們都會(huì)做，賣(mài)油繩行當(dāng)，“好些人已經(jīng)做過(guò)一陣了”。這對(duì)陳奐生來(lái)說(shuō)，也就很正常。上城賣(mài)油繩，不是圖新鮮、出風(fēng)頭，只是為了買(mǎi)防風(fēng)御寒的、打算了好長(zhǎng)日子的帽子。陳奐生所賣(mài)的油繩是小本生意，他徒步三十里進(jìn)入縣城后，沒(méi)有進(jìn)飯店，而是“就著茶攤，出一分錢(qián)買(mǎi)了杯熱茶，啃了隨身帶著當(dāng)晚餐的幾塊僵餅，填飽了肚子”。滿(mǎn)滿(mǎn)一包“格啦嘣脆，又香又酥”新鮮好吃的油繩，他卻不舍得吃一根。由此可見(jiàn)其素日生活的`儉樸。住花掉了五元錢(qián)，他能不心疼嗎？心理失衡產(chǎn)生的報(bào)復(fù)心盡管是小農(nóng)意識(shí)在作祟，但最后還是在無(wú)可奈何中找回了心理平衡，愉快地回到了家中。招待所里的細(xì)小動(dòng)作表現(xiàn)，更充分地展示出了人物的性格特征。當(dāng)陳奐生發(fā)現(xiàn)自己身處之境不同于家中與候車(chē)室時(shí)，很是吃了一驚，“連忙平躺端正，閉起眼睛”。這一細(xì)節(jié)，表現(xiàn)出其沒(méi)見(jiàn)過(guò)世面，面對(duì)新事物時(shí)無(wú)所適從的一種慌亂心態(tài)。當(dāng)陳奐生看到從未見(jiàn)過(guò)的家具時(shí)，“不由自主地立刻在被窩縮成一團(tuán)”，又“生怕弄臟了被子”，“不敢出一點(diǎn)聲音來(lái)”，拎著鞋光著腳走路等一系列細(xì)節(jié)，既表現(xiàn)了陳奐生的質(zhì)樸，也表現(xiàn)了其孤陋寡聞的可笑心態(tài)。當(dāng)陳奐生交住宿費(fèi)時(shí)，抖著手伸進(jìn)口袋摸鈔票，細(xì)細(xì)數(shù)了三遍，“外面一張人民幣，已經(jīng)半濕了，盡是汗”。這一細(xì)節(jié)描寫(xiě)展示山陳奐生既心疼錢(qián)，又害怕姑娘輕視自己的心態(tài)。當(dāng)陳奐生因住一夜花掉了五元錢(qián)而心疼地不得了時(shí)，便產(chǎn)生了用提花枕巾擦臉，使勁往沙發(fā)上坐下去，即使坐癟也不管等一系列可笑又可悲的行為，又刻畫(huà)出花五元錢(qián)之后由心疼轉(zhuǎn)為報(bào)復(fù)，從而試圖得到一種心理平衡的可笑心態(tài)。正是這一組組細(xì)節(jié)描寫(xiě)使陳奐生形象躍然紙上，如在眼前。
四、充分展示人物性格的特定環(huán)境
人的思想性格是復(fù)雜多樣的，而往往在特定的環(huán)境中，才能真實(shí)地表現(xiàn)出一個(gè)人平時(shí)所潛藏著的不為人知甚至讓人吃驚的性格。陳奐生就是這樣一個(gè)人。作者為了充分揭示陳奐生性格中的“精神勝利法”的一面，精心讓他離開(kāi)所熟悉的老家這樣的環(huán)境，而跑到了陌生的城里，尤其是將他安置在從未光顧過(guò)的對(duì)他來(lái)說(shuō)連想都不敢想的招待所里過(guò)夜。在這里與其說(shuō)是吳書(shū)記將陳奐生送進(jìn)了招待所，不如說(shuō)是作者把他送進(jìn)了招待所。對(duì)陳奐生來(lái)說(shuō)，這樣的環(huán)境是特定的環(huán)境。在這樣的環(huán)境中，陳奐生思想性格深處的某些方面，被喚醒了并表現(xiàn)了出來(lái)。先是“病中不知身是客”，“病醒”之后，面對(duì)陌生的環(huán)境無(wú)所適從，有的只是吃驚和懵懂無(wú)知。當(dāng)花五元錢(qián)之后又心疼又懊惱，繼而報(bào)復(fù)，繼而得到了精神上的滿(mǎn)足。由此可見(jiàn)陳奐生肩背著因襲的重負(fù)，身體里潛埋著舊時(shí)代的遺傳因子。這就是特定環(huán)境對(duì)人物思想性格的一種反作用。在這一點(diǎn)上，這篇小說(shuō)做得非常成功。
陳奐生上城教案4
教學(xué)目的：
理解小說(shuō)情節(jié)，品味小說(shuō)情節(jié)安排的技巧
教學(xué)設(shè)計(jì)：
1、了解作者及“陳奐生系列”
�。ǜ邥月暎�1928-1999）的“陳奐生系列小說(shuō)”包括先后發(fā)表的《“漏斗戶(hù)”主》《陳奐生上城》《陳奐生轉(zhuǎn)業(yè)》《陳奐生包產(chǎn)》《陳奐生出國(guó)》。）
提問(wèn)：據(jù)此你們能提煉出陳奐生系列的寫(xiě)作背景嗎？
（這個(gè)系列中的陳奐生形象深刻地概括出新中國(guó)三十年農(nóng)民的命運(yùn)，展現(xiàn)了新時(shí)代農(nóng)村改革進(jìn)程中農(nóng)民艱難前進(jìn)的身影及其心理變化的全過(guò)程。）
2、熱身問(wèn)題：⑴一個(gè)農(nóng)民上城做什么？
�。ㄉ铣琴u(mài)油繩、買(mǎi)帽子）
�、七@次上城同平時(shí)有何不同之處？
�。ㄉ∽∵M(jìn)高級(jí)房）
3、品味情節(jié)：
⑴買(mǎi)油繩：怎樣理解陳奐生上城做生意？
【糧食有余，初步解決溫飽（喜悅）；連本帶利8元錢(qián)，生活水平較低（心疼）；暗示時(shí)代背景�！�
第二段中“一次寒潮剛過(guò)，天氣已經(jīng)好轉(zhuǎn)，輕風(fēng)微微吹，太陽(yáng)暖烘烘”一句的作用是什么？
�。ㄒ皇牵沂颈尘埃骸耙淮魏眲傔^(guò)，天氣已經(jīng)好轉(zhuǎn)”既可以指陳奐生上城時(shí)的天氣情況和季節(jié)，即自然環(huán)境；也可以暗示當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)剛剛被一場(chǎng)政治“寒潮”侵襲過(guò)，政治環(huán)境正在逐漸好轉(zhuǎn)，揭示了當(dāng)時(shí)正處在十一屆三中全會(huì)召開(kāi)后不長(zhǎng)整個(gè)社會(huì)的變化，即社會(huì)環(huán)境。
二是，烘托人物心情：“輕風(fēng)微微吹，太陽(yáng)暖烘烘”句，不只是實(shí)寫(xiě)天氣，更主要的是烘托陳奐生這位漏斗戶(hù)主經(jīng)濟(jì)處境因政策的改進(jìn)和改善后的舒暢、幸福的心情。）
⑵買(mǎi)帽子：怎樣理解陳奐生在漏斗戶(hù)主帽子不翼而飛之后“非買(mǎi)一頂帽子不行”，而且”打算買(mǎi)一頂簇新的、刮刮叫的帽子”的情節(jié)？
【“漏斗戶(hù)主”的帽子不翼而飛，正表明陳奐生的生活由于政治環(huán)境的變化而得到改善，他終于擺脫了貧困，而要買(mǎi)一頂“刮刮叫”的帽子也正是這一改善的具體寫(xiě)照。同時(shí)與“怕腦后生風(fēng)”聯(lián)系起來(lái)了，巧妙地為后文陳奐生因沒(méi)買(mǎi)帽子而得感冒作了必要的鋪墊。】
第五段“今年好像變嬌氣了，上兩趟寒流來(lái)，就縮頭縮頸，傷風(fēng)打噴嚏，日子不好過(guò)，非買(mǎi)一頂帽子不行。”中的“嬌氣”一詞的品味。
⑶住進(jìn)高級(jí)房：比較交錢(qián)前后陳奐生的“表演”；為什么要把他安排進(jìn)高級(jí)房間？作者在思考什么？
【以付出五元錢(qián)為界前后不同，都是五元錢(qián)惹的禍。閱讀P26“陳奐生想罷”——“橫豎他要走了，去付了錢(qián)吧�！笨紤]：這部分寫(xiě)了陳奐生什么心理，體現(xiàn)陳奐生什么特點(diǎn)？
�。ㄔ谶@個(gè)陌生的環(huán)境中陳奐生有一些自卑甚至有一些自慚形穢，害怕把被子弄臟，害怕弄出一點(diǎn)聲音，害怕把大皮椅壓癟，從中我們看到的是他的善良節(jié)儉的本質(zhì)。）
付出五元錢(qián)之后陳奐生好像已經(jīng)不是以前的他了，我們看此時(shí)他的心理是怎樣的，哪些細(xì)節(jié)給你印象最深。
閱讀“推開(kāi)房間，看看照出人影的地板�！报D―“忍痛放棄算了�！�
此時(shí)的心理主要是對(duì)五元錢(qián)的痛惜。這部分的心理描寫(xiě)，有直接的心里描繪：脫不脫鞋？忿忿想：“出了五元錢(qián)呢！”再也不怕弄臟�！肮芩T了不關(guān)我事，出了五元錢(qián)呢�！�
為什么睡一夜要出兩頂帽錢(qián)呢？連沈萬(wàn)山都要住窮的。
困一夜做七天還要倒貼一角這一次再也不怕弄臟什么，他出了五元錢(qián)呢。還有對(duì)他動(dòng)作的描寫(xiě)：再也不怕弄臟，大搖大擺走了進(jìn)去故意立直身子，撲通坐下去……試了三次把提花毛巾?yè)破饋?lái)干擦了一陣，然后衣服也不脫，就蓋上被頭困了，這一次再也不怕弄臟了什么……即使房間弄成了豬圈，也不值。
從中我們看到了陳奐生有哪樣一些落后的思想意識(shí)？（討論）
他的種種行為，只想找回點(diǎn)什么，讓這五元錢(qián)花得值，這種任意作踐東西的行為則表現(xiàn)了農(nóng)民的自私和狹隘�！�
【作品把視野非常狹隘的農(nóng)民與城市文明聯(lián)系起來(lái)，把剛剛摘掉“漏斗戶(hù)主”帽子的.陳奐生置于縣城的高級(jí)房間里，也就是置于高檔次的物質(zhì)文明環(huán)境里，以此關(guān)照陳奐生。陳奐生的“表演”反映農(nóng)民生活水平仍較低的，農(nóng)民的靈魂也被深刻的解剖出來(lái)：農(nóng)民有質(zhì)樸的一面，也有卑微的一面�！�
【農(nóng)民精神要求問(wèn)題，物質(zhì)文明和精神文明結(jié)合】
作業(yè)設(shè)計(jì)：品味招待所里服務(wù)員的表演或想象陳奐生和妻子的對(duì)話(huà)。
板書(shū)設(shè)計(jì)
常態(tài)：賣(mài)油繩糧食有余，初步解決溫飽
�。ú蛔儯┳�
買(mǎi)帽子生活由于政治環(huán)境的變化而得到改善
奇遇住高級(jí)房間農(nóng)民有質(zhì)樸的一面，也有卑微的一面不變
陳奐生上城教案5
教學(xué)目的：
1 、體會(huì)作者運(yùn)用心理、動(dòng)作描寫(xiě)來(lái)塑造人物形象的作用，領(lǐng)悟小說(shuō)的主題。
2 、了解我國(guó)小說(shuō)揭示人物心理的傳統(tǒng)手法。
教學(xué)設(shè)想
本文是一篇自讀課文，小說(shuō)的主題和人物形象均體現(xiàn)出鮮明的時(shí)代特色。小說(shuō)展示了主人公陳奐生思想性格的不同側(cè)面，成功地刻畫(huà)了某類(lèi)農(nóng)民的性格，塑造了新時(shí)期初期農(nóng)民的形象。陳奐生這個(gè)典型形象有助于認(rèn)識(shí)十一屆三中全會(huì)的歷史意義，有助于認(rèn)識(shí)8 0 年代初期的農(nóng)民群眾。指導(dǎo)學(xué)生從這個(gè)高度上認(rèn)識(shí)作品所反映的生活，就能認(rèn)識(shí)作品的價(jià)值。
本課擬用比較閱讀式教學(xué)與研究性學(xué)習(xí)程序相結(jié)合的方式，既有助于把握事物形象，深入領(lǐng)悟小說(shuō)主題，又可以拓寬視野，達(dá)到知識(shí)的遷移，能夠舉一反三，融會(huì)貫通，還可以訓(xùn)練學(xué)生的發(fā)現(xiàn)、研究、解決問(wèn)題的能力。 應(yīng)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與到課堂的主動(dòng)性與積極性，真正使學(xué)生成為課堂的主人。
教學(xué)時(shí)數(shù)：一教時(shí)
教學(xué)步驟
一、課前準(zhǔn)備
1 、背景知識(shí)介紹
隨著黨的十一屆三中全會(huì)的召開(kāi)，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)生了巨大的變化，為調(diào)動(dòng)農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，實(shí)行了聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，徹底改變了農(nóng)村貧困的面貌。這一重大的歷史性轉(zhuǎn)變，在 八十年代的文藝界引起了巨大的反響，出現(xiàn)了以農(nóng)村生活為題材的優(yōu)秀作品，如《許茂和他的女兒們》、《鄉(xiāng)場(chǎng)上》、《芙蓉鎮(zhèn)》《李順大造屋》、《揀珍珠》、《哦，香雪》等。
高曉聲的小說(shuō)《陳奐生上城》獲1 9 8 0 年全國(guó)優(yōu)秀短篇小說(shuō)獎(jiǎng)�！瓣悐J生系列小說(shuō)”包括《“漏斗戶(hù)”主》、《陳奐生上城》、《陳奐生轉(zhuǎn)業(yè)》和《陳奐生包產(chǎn)》。主要寫(xiě)一個(gè)農(nóng)民陳奐生在黨的十一屆三中全會(huì)前后的巨大變化，從而歌頌黨的政策。因此，我們要想更準(zhǔn)確地把握陳奐生這個(gè)人物和本文的主題思想及高曉聲的創(chuàng)作風(fēng)格，就可以讀一讀這四部作品并加以比較分析。
2 、相關(guān)評(píng)述：
陳奐生上城是一個(gè)有趣的題材。作品把視野非常狹隘的農(nóng)民與城市文明聯(lián)系了起來(lái)，把剛剛摘掉“漏斗戶(hù)主”帽子的陳奐生置于縣招待所高級(jí)房間里，也就是置于高檔次的物質(zhì)文明環(huán)境里，以此觀照陳奐生。這樣，農(nóng)民的境況就得到了辨證的表現(xiàn)：溫飽問(wèn)題是初步解決了，但是生活水平畢竟還是很低很低；農(nóng)民的靈魂也被深刻地解剖出來(lái)：農(nóng)民的素質(zhì)有好的一面，也有差的一面。這樣辨證地表現(xiàn)新時(shí)期初期的農(nóng)民，有助于我們?cè)鰪?qiáng)認(rèn)識(shí)，中國(guó)要逐步擺脫不發(fā)達(dá)狀態(tài)，建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明，基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，需要很長(zhǎng)很長(zhǎng)一個(gè)歷史階段。我們已經(jīng)初步邁出了第一步，這是了不起的，但是前面的路還很長(zhǎng)很長(zhǎng)。
二、導(dǎo)入新課
創(chuàng)設(shè)情境：可剪輯一組反映我國(guó)改革開(kāi)放以后各行各業(yè)的人們的精神風(fēng)貌的影視片。
導(dǎo)入語(yǔ)：改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)人民的物質(zhì)文化生活水平發(fā)生了翻天覆地的變化。那么，在新時(shí)期的初期，我國(guó)的農(nóng)民的物質(zhì)和精神上的追求又是怎樣的呢？
三、整體感知全文。
1 、請(qǐng)本組同學(xué)展示研究成果。
2 、教師可適時(shí)點(diǎn)撥提示：
本文質(zhì)樸自然，但有巧妙的情節(jié)設(shè)計(jì)，有耐人尋味的伏筆。本文的情節(jié)特點(diǎn)可用“一奇五巧”來(lái)概括。
“一奇”：漏斗戶(hù)主竟住進(jìn)了高級(jí)房間。
“五巧”：賣(mài)油繩可見(jiàn)糧油有余是一巧；買(mǎi)帽子既顯生活稍有改善又因好象變嬌，“怕腦后生風(fēng)了”而暗示著要得感冒是二巧；渴求精神生活反映農(nóng)民的變化是三巧；選擇車(chē)站這一地點(diǎn)去賣(mài)油繩并睡在那里面沒(méi)有來(lái)得及回家，因而與吳書(shū)記相遇是四巧；因感冒而住進(jìn)高級(jí)房間從而得以表現(xiàn)陳奐生的心理、思想是五巧。
3 、重點(diǎn)研究化解以下幾個(gè)問(wèn)題：
（1 ）“漏斗戶(hù)主”陳奐生今日悠悠上城來(lái)，這是本文開(kāi)篇第一段，有何作用？
提示：從內(nèi)容上看，本段交代了故事的主要事件。即：陳奐生上城。為后文的展開(kāi)打下了基礎(chǔ)；從結(jié)構(gòu)上看，本段既是為扣題，也是為后文的展開(kāi)設(shè)置懸念。昔日常年負(fù)債的農(nóng)民，因何今日悠悠地上城來(lái)呢？
�。�2 ）第二段中“一次寒潮剛過(guò)，天氣已經(jīng)好轉(zhuǎn)，輕風(fēng)微微吹，太陽(yáng)暖烘烘”一句的作用是什么？
提示：其一，可揭示背景：“一次寒潮剛過(guò)，天氣已經(jīng)好轉(zhuǎn)”既可以指陳奐生上城時(shí)的天氣情況和季節(jié)，即自然環(huán)境；也可以暗示當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)剛剛被一場(chǎng)政治“寒潮”侵襲過(guò)，政治環(huán)境正在逐漸好轉(zhuǎn)，揭示了當(dāng)時(shí)正處在十一屆三中全會(huì)召開(kāi)后不長(zhǎng)整個(gè)社會(huì)的變化，即社會(huì)環(huán)境。 其二，可烘托人物心情：“輕風(fēng)微微吹，太陽(yáng)暖烘烘”句，不只是實(shí)寫(xiě)天氣，更主要的是烘托陳奐生這位漏斗戶(hù)主經(jīng)濟(jì)處境因政策的改進(jìn)和改善后的舒暢、幸福的心情。
�。�3 ）怎樣理解陳奐生在漏斗戶(hù)主帽子不翼而飛之后“非買(mǎi)一頂帽子不行”，而且”打算買(mǎi)一頂簇新的、刮刮叫的帽子”的情節(jié)？
提示“漏斗戶(hù)主”的帽子不翼而飛，正表明陳奐生的生活由于政治環(huán)境的變化而得到改善，他終于擺脫了貧困，而要買(mǎi)一頂“刮刮叫”的帽子也正是這一改善的具體寫(xiě)照。同時(shí)與“怕腦后生風(fēng)”聯(lián)系起來(lái)了，巧妙地為后文陳奐生因沒(méi)買(mǎi)帽子而得感冒作了必要的鋪墊。
（4 ）小說(shuō)結(jié)尾含義豐富而深刻，令人拍案叫絕，對(duì)其結(jié)尾的意義應(yīng)如何理解？
提示：其一，陳奐生的想法、做法與其前輩“阿Q ”是相同的。但阿Q 的“精神勝利法”不過(guò)是“自欺”罷了，而陳奐生不僅“自欺”，而且“欺人”；更可悲的是，被欺之人居然買(mǎi)他的帳！其二，令人尊敬的事不是發(fā)明和制造汽車(chē)，設(shè)計(jì)和修建房屋，而是坐小汽車(chē)和住高級(jí)住房。這真是咄咄怪事。其三，揭示了農(nóng)民意識(shí)深處的封建等級(jí)觀念及農(nóng)村社會(huì)的落后。其四，和《項(xiàng)鏈》的結(jié)尾一樣，既讓人大出意料之外，又點(diǎn)點(diǎn)都在情理之中，符合情節(jié)發(fā)展的邏輯。
四、準(zhǔn)確把握人物，體會(huì)小說(shuō)的辨證主題。
1 、從陳奐生的言行舉止、物質(zhì)追求、精神追求幾方面分析人物形象。
提示要點(diǎn)： 狹隘，患得患失；
勤勞，易于滿(mǎn)足；
老實(shí)單純，講求實(shí)際。
典型的善良、正直、無(wú)鋒芒、無(wú)所專(zhuān)長(zhǎng)、平平淡淡、默默無(wú)聞的中國(guó)農(nóng)民形象。
2 、研討以下問(wèn)題：
（1 ）、陳奐生在物質(zhì)生活改善后，對(duì)精神生活也有所追求，這種精神生活帶著小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的烙印，表現(xiàn)在哪里？
�。� 陳奐生追求的精神生活，不外乎是說(shuō)東道西、妙語(yǔ)驚人，以求提高自己在別人眼中的地位。這顯然帶有濃厚的小農(nóng)色彩。）
�。�2 ）陳奐生住招待所花了五元高價(jià)，內(nèi)心感受十分復(fù)雜，這既表明農(nóng)民節(jié)儉的本質(zhì)，
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又說(shuō)明他的狹隘、為個(gè)人生活患得患失和封建等級(jí)觀念。這些分別表現(xiàn)在哪里？
提示要點(diǎn)：
花了五元高價(jià)，等于“做了七天還要倒貼一角”，“睡一夜要出兩頂帽錢(qián)”，陳奐生“想想又肉痛起來(lái)”，說(shuō)明他勤儉的農(nóng)民本質(zhì)。
由于出了高價(jià)，對(duì)招待所的物品從十分愛(ài)惜變?yōu)槿我庾髹`，用提花枕巾擦臉，不脫衣服鉆進(jìn)被窩，表現(xiàn)農(nóng)民的自私狹隘。
由于坐了縣委書(shū)記的汽車(chē)，住過(guò)縣委書(shū)記介紹的五元一夜的高級(jí)招待所，就感到精神的`滿(mǎn)足，得意非凡。這表現(xiàn)農(nóng)民的封建等級(jí)觀念和落后愚昧心理。
（3 ）陳奐生身上的進(jìn)取心和落后面，與他所處的社會(huì)環(huán)境有什么關(guān)系？
提示要點(diǎn)：
陳奐生的進(jìn)取心是跟十一屆三中全會(huì)開(kāi)創(chuàng)的嶄新的社會(huì)環(huán)境分不開(kāi)的。農(nóng)村改革解放了生產(chǎn)力，陳奐生這個(gè)昔日的“漏斗戶(hù)主”翻身了，他充滿(mǎn)喜悅心情，也萌生了進(jìn)取心，對(duì)精神生活也開(kāi)始有了追求。
另一方面，陳奐生身上的封建等級(jí)觀念和落后愚昧心理，在他周?chē)霓r(nóng)村干部和農(nóng)民身上同樣存在。因?yàn)殛悐J生坐過(guò)縣委書(shū)記的汽車(chē)，住過(guò)五元一夜的房間，人們馬上對(duì)他友好、羨慕、尊重。可見(jiàn)這樣的社會(huì)環(huán)境是陳奐生的落后面的生存土壤。
3 、引導(dǎo)學(xué)生討論并理解小說(shuō)的主題。
提示要點(diǎn)：小說(shuō)描寫(xiě)了新時(shí)期的農(nóng)民在物質(zhì)生活得到改善后，對(duì)精神生活的追求，以及追求過(guò)程當(dāng)中的喜悅、苦惱和尷尬，表現(xiàn)了作者對(duì)新時(shí)期農(nóng)民終于前進(jìn)的高興，和還沒(méi)有從因襲的重負(fù)中解脫出來(lái)的感嘆。
點(diǎn)撥：分析本文的主題，必須聯(lián)系小說(shuō)的時(shí)代北京、作者的創(chuàng)作意圖。如果對(duì)小說(shuō)所反映的社會(huì)生活以及它的時(shí)代背景缺少了解，那么很難獲得小說(shuō)的真正內(nèi)涵和主題。聯(lián)系我國(guó)十一屆三中全會(huì)以后的農(nóng)村社會(huì)生活，才有可能真正揭示本文的主題。否則，陳奐生充其量不過(guò)是一個(gè)帶點(diǎn)阿Q 相的農(nóng)民而已。
五、研究小說(shuō)出色的心理描寫(xiě)
1 、概述：多方位多角度立體刻畫(huà)。本文中作者運(yùn)用了心理獨(dú)白、作者描述、人物語(yǔ)言等直接的心理描寫(xiě)，同時(shí)還運(yùn)用了景物描寫(xiě)烘托，細(xì)節(jié)描寫(xiě)，動(dòng)作描寫(xiě)等間接的心理描寫(xiě)，全面、細(xì)致、真實(shí)地揭示了人物的思想。而且作者注意把對(duì)人物心理描寫(xiě)與情節(jié)的發(fā)展相結(jié)合，隨時(shí)隨地地表現(xiàn)人物內(nèi)心的變化。如陳奐生交錢(qián)前后在客房?jī)?nèi)的“表演”和心理的變化就是很典型的一例，可重點(diǎn)、結(jié)合起來(lái)分析。
2 、以《陳奐生上城》的第一、二段和《項(xiàng)鏈》的三、四段進(jìn)行比較分析，體會(huì)揭示人物內(nèi)心的手法有什么不同？
提示要點(diǎn)：《項(xiàng)鏈》的心理描寫(xiě)，運(yùn)用了西方小說(shuō)慣用的心理 分析方法，寫(xiě)得細(xì)膩、深刻。
《陳奐生上城》的心理描寫(xiě)，用了“土洋結(jié)合 ”的辦法。像西方小說(shuō)一樣，注重心理描寫(xiě)，但這種心理描寫(xiě)，是通過(guò)對(duì)人物的行動(dòng)、肖像描寫(xiě)，對(duì)景物、天氣的描寫(xiě)，來(lái)揭示人物心理。這是我國(guó)傳統(tǒng)小說(shuō)的寫(xiě)法。
六、布置作業(yè)
完成以下遷移訓(xùn)練：
有一篇評(píng)論《陳奐生上城》的文章說(shuō)：“面對(duì)生活，我們也時(shí)常碰到陳奐生式的尷尬，也時(shí)常作出陳奐生式的對(duì)策，去應(yīng)付各種新的問(wèn)題和新的處境，這些問(wèn)題更多的時(shí)候不只是出在吃穿方面，而是精神、思想、觀念和價(jià)值層次上的。所以我們忘不了他，他是我們這是我們這個(gè)新舊轉(zhuǎn)型時(shí)期的一個(gè)烙印，同時(shí)還是一個(gè)難以言 清、難以消除的隱在的痛�！睆男≌f(shuō)實(shí)際聯(lián)系這段評(píng)論，寫(xiě)出你的感想二百字左右。
陳奐生上城教案6
教學(xué)目標(biāo)：
1．把握復(fù)雜的人物形象
2．比較人物心理與＜項(xiàng)鏈＞的區(qū)別
3、巧妙的情節(jié)構(gòu)思
教學(xué)重難點(diǎn)：人物形象
教學(xué)安排：一課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容與步驟：
一、導(dǎo)入
在中國(guó)有這樣一個(gè)群體，他們善于動(dòng)手，勤于勞動(dòng)，特別務(wù)實(shí)。他們老實(shí)得受了損失不知道查究，單純的受到欺騙全無(wú)覺(jué)察，他們甘于付出高額的代價(jià)換取極低的生活條件，他們能夠忍受超人的苦難去爭(zhēng)得極少的歡樂(lè)。這就是農(nóng)民，但是這樣一個(gè)可愛(ài)的群體，長(zhǎng)期以來(lái)一只生活在貧困勞苦之中，黨的農(nóng)村政策使農(nóng)民漸漸地富裕起來(lái)，新時(shí)期的農(nóng)民在物質(zhì)生活改善之后精神狀態(tài)又怎樣呢？我們可以通過(guò)他們的典型代表陳奐生來(lái)看一下。
二．作者介紹
高曉聲是當(dāng)代蓍名作家，高曉聲的小說(shuō)《陳奐生上城》獲1980年全國(guó)優(yōu)秀短篇小說(shuō)獎(jiǎng)�！瓣悐J生系列小說(shuō)”包括《“漏斗戶(hù)”主》、《陳奐生上城》、《陳奐生轉(zhuǎn)業(yè)》《陳奐生包產(chǎn)》＜陳奐生出國(guó)＞。主要寫(xiě)一個(gè)農(nóng)民陳奐生在黨的十一屆三中全會(huì)前后的巨大變化，從而歌頌黨的政策。因此，我們要想更準(zhǔn)確地把握陳奐生這個(gè)人物和本文的主題思想及高曉聲的創(chuàng)作風(fēng)格，就可以讀一讀這四部作品并加以比較分析。
三、梳理情節(jié)。
三部分分別概括內(nèi)容。第一節(jié)陳奐生上城賣(mài)油繩以及他的精神追求。
第二節(jié)陳奐生車(chē)站賣(mài)油繩感冒。
第三節(jié)陳奐生住高級(jí)招待所前后的行為和心理。
四、學(xué)習(xí)第一部分，了解背景，以及陳奐生的精神追求。
1、小說(shuō)故事的背景是怎樣的？從哪些地方可以看出？請(qǐng)瀏覽第一部分，思考這個(gè)問(wèn)題。
點(diǎn)撥：看。寫(xiě)作（發(fā)表）時(shí)間（1980）。再如第三段，第五段，第六段，等，比較集中。
問(wèn)：這之前在農(nóng)村有有什么重大事件？從這些中，可以看出當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)狀況？
點(diǎn)撥：十一屆三中全會(huì)。農(nóng)村實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制。隨著黨的十一屆三中全會(huì)的召開(kāi)，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)生了巨大的變化，為調(diào)動(dòng)農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，實(shí)行了聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，新時(shí)期的農(nóng)民在物質(zhì)生活方面得到了很大改善，生活條件越來(lái)越好。
2． 開(kāi)放之后，生活好了，陳奐生滿(mǎn)意簡(jiǎn)直滿(mǎn)意透了，囤里有米，櫥里有衣，身上有肉，臉上有了笑，晚上睡不著覺(jué)。他還有什么追求呢？
明確：他總想，要是能碰到一件大家都不曾經(jīng)過(guò)的事情，講給大家聽(tīng)聽(tīng)就好了，就神氣了。如果說(shuō)以前是物質(zhì)上的饑渴，那么此時(shí)他感到的則是一種精神上的饑渴。這種渴望，不外乎說(shuō)東道西、妙語(yǔ)驚人之類(lèi)，陳奐生精神復(fù)蘇的表現(xiàn)，有自我表現(xiàn)的欲求，自尊的需要，但顯然帶有深厚的小農(nóng)色彩。
勤勞樸實(shí)，易于滿(mǎn)足；老實(shí)單純，善良正直，平平淡淡，默默無(wú)聞的中國(guó)農(nóng)民形象。
五、學(xué)習(xí)第三部分，重點(diǎn)分析心理描寫(xiě)和人物形象
1、陳奐生這個(gè)愿望在上城時(shí)實(shí)現(xiàn)了，賣(mài)油繩時(shí)感冒被吳書(shū)記送到了招待所，我們看一下在陌生環(huán)境中的'陳奐生的表現(xiàn)�？紤]：陳奐生的表現(xiàn)以什么為界分為兩個(gè)階段？
明確：以付出五元錢(qián)為界前后不同，都是五元錢(qián)惹的禍。
2、陳奐生的表現(xiàn)前后有很大的變化我們先看一看之前的陳奐生，閱讀P26“陳奐生想罷”——“橫豎他要走了，去付了錢(qián)吧。”考慮：這部分寫(xiě)了陳奐生什么心理，體現(xiàn)陳奐生什么特點(diǎn)？
明確：在這個(gè)陌生的環(huán)境中陳奐生有一些自卑甚至有一些自慚形穢，害怕把被子弄臟，害怕弄出一點(diǎn)聲音，害怕把大皮椅壓癟，從中我們看到的是他的善良節(jié)儉的本質(zhì)。
3、付出五元錢(qián)之后陳奐生好像已經(jīng)不是以前的他了，我們看此時(shí)他的心理是怎樣的，哪些細(xì)節(jié)給你印象最深。閱讀“推開(kāi)房間，看看照出人影的地板�！报D―“忍痛放棄算了。”
明確：此時(shí)的心理主要是對(duì)五元錢(qián)的痛惜。
這部分的心理描寫(xiě)，有直接的心里描繪：脫不脫鞋？忿忿想：“出了五元錢(qián)呢！”再也不怕弄臟。
“管它，坐癟了不關(guān)我事，出了五元錢(qián)呢。”
為什么睡一夜要出兩頂帽錢(qián)呢？連沈萬(wàn)山都要住窮的。
困一夜做七天還要倒貼一角
這一次再也不怕弄臟什么，他出了五元錢(qián)呢。
還有對(duì)他動(dòng)作的描寫(xiě)：再也不怕弄臟，大搖大擺走了進(jìn)去
故意立直身子，撲通坐下去……試了三次
把提花毛巾?yè)破饋?lái)干擦了一陣，然后衣服也不脫，就蓋上被頭困了，這一次再也不怕弄臟了什么……即使房間弄成了豬圈，也不值。
從中我們看到了陳奐生有哪樣一些落后的思想意識(shí)？（討論）
他的種種行為，只想找回點(diǎn)什么，讓這五元錢(qián)花得值，這種任意作踐東西的行為則表現(xiàn)了農(nóng)民的自私和狹隘。
4、 這一部分充分體現(xiàn)了陳奐生的痛，他的感情是不是一直停留在痛惜悔恨之中？
明確：陳奐生的感情一直處于變化之中，肉痛一直持續(xù)到回家路上，他突然覺(jué)得五元錢(qián)花得值透，他不是實(shí)現(xiàn)了自己長(zhǎng)期以來(lái)的夢(mèng)想么？于是他愉快地劃著快步，像一陣清風(fēng)蕩到了家門(mén)。由于坐了縣委書(shū)記的汽車(chē)，住過(guò)縣委書(shū)記介紹的五元一夜的高級(jí)招待所，就感到精神的滿(mǎn)足，得意非凡。這表現(xiàn)農(nóng)民的封建等級(jí)觀念和落后愚昧心理。
5、 他的感情變化很快，他很容易受到傷害，又迅速找到平衡，從他身上我們會(huì)想到在中國(guó)文史上很著名的一個(gè)人物？
明確：阿Q，他的典型特征就是精神勝利法，表現(xiàn)就是自欺、健忘。
6、�？偨Y(jié)其性格特征
六、欣賞品味
1、 陳奐生回到隊(duì)里，身份顯著提高，這樣的結(jié)尾有何深意？
提示：其一，陳奐生的想法、做法與其前輩“阿Q”是相同的。但阿Q的“精神勝利法”不過(guò)是“自欺”罷了，而陳奐生不僅“自欺”，而且“欺人”；更可悲的是，被欺之人居然買(mǎi)他的帳！
其二，令人尊敬的事不是發(fā)明和制造汽車(chē)，設(shè)計(jì)和修建房屋，而是坐小汽車(chē)和住高級(jí)住房。這真是咄咄怪事。
其三，揭示了農(nóng)民意識(shí)深處的封建等級(jí)觀念及農(nóng)村社會(huì)的落后。說(shuō)明農(nóng)民中愚昧麻木等級(jí)觀念重的人，非常普遍，陳奐生不是個(gè)別現(xiàn)象，這是一個(gè)嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題。
其四，和《項(xiàng)鏈》的結(jié)尾一樣，既讓人大出意料之外，又點(diǎn)點(diǎn)都在情理之中，符合情節(jié)發(fā)展的邏輯。
2、本文情節(jié)設(shè)計(jì)巧妙。
這篇小說(shuō)質(zhì)樸自然，但有巧妙的情節(jié)設(shè)計(jì)，有耐人尋味的伏筆。我們來(lái)看看陳奐生為什么會(huì)得感冒，哪些伏筆？
車(chē)站的地點(diǎn)也是一個(gè)巧妙的設(shè)計(jì)：這里油繩好賣(mài)，這里有茶水，有長(zhǎng)椅，與吳書(shū)記巧遇也非此莫屬。
書(shū)記巧遇陳奐生也是一個(gè)巧妙的設(shè)計(jì)：既反映當(dāng)時(shí)干群的親密關(guān)系，又使陳奐生住進(jìn)高級(jí)房間成為可能。
感冒最是一個(gè)巧妙的設(shè)計(jì)：高燒時(shí)神志不清，睡一夜就好，用第二天回憶的方法補(bǔ)敘深夜發(fā)生的事情就毫無(wú)破綻。
3、 在這篇文章中，作者為了揭示其心理采用了什么手法？
這篇小說(shuō)以出色的心理描寫(xiě)見(jiàn)長(zhǎng)。作品結(jié)合情節(jié)的發(fā)展，結(jié)合人物的行為描寫(xiě)心理，心理描寫(xiě)又推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，人物的行為變化又在心理描寫(xiě)的觀照下得到解釋。
例如，陳奐生付過(guò)房錢(qián)再進(jìn)房間，有一系列動(dòng)作：不再脫鞋，大搖大擺進(jìn)去，往太師椅一坐，倒開(kāi)水吃餅，使勁坐了皮凳三次，熱度退盡了，用枕巾擦嘴，和衣睡覺(jué)，過(guò)后又起身出門(mén)。每個(gè)行為為什么這樣做，都有心理描寫(xiě)，這些心理描寫(xiě)展現(xiàn)了人物的內(nèi)心世界，也就是解剖了人物的靈魂。這跟《項(xiàng)鏈》中的心理描寫(xiě)有所區(qū)別�！俄�(xiàng)鏈》的心理描寫(xiě)，運(yùn)用了西方小說(shuō)慣用的心理分析方法�！蛾悐J生上城》也注重心理描寫(xiě)，然而運(yùn)用了我國(guó)傳統(tǒng)小說(shuō)的寫(xiě)法，是結(jié)合人物的行動(dòng)、肖像描寫(xiě)，結(jié)合景物、天氣的描寫(xiě)展開(kāi)的，符合中國(guó)人的欣賞習(xí)慣。
七、課后練習(xí)與思考
關(guān)于這篇小說(shuō)的主題你怎樣看？
《漏斗戶(hù)主》片斷
�、俾┒窇�(hù)——指常年負(fù)債的窮苦人家。
A 欠債總是要還的�，F(xiàn)在又該考慮還債了。有得還，倒也罷了，沒(méi)有呢？
陳奐生背了一身債，不是錢(qián)債，是糧債。近十年來(lái)，他年年虧糧，而且越虧越多。他約摸估計(jì)，等今年口糧分下來(lái)后，還清債，連做年夜飯的米都不會(huì)有。但是，寧可沒(méi)有吃，還是一定要還的。他總是這樣對(duì)老婆說(shuō)：“我們已經(jīng)是‘漏斗戶(hù)’了，還能再失掉信用嗎？”
他說(shuō)這些話(huà)的時(shí)候，臉色很平板，但心里卻禁不住要顫抖，他真愧對(duì)老婆孩子，自己沒(méi)有養(yǎng)家活口的本事。他力氣不比人家小，勞動(dòng)不比別人差，可他竟落到了這個(gè)地步，在人面前連頭也抬不起。
同他相好的一些人，都替他著急，常常忍不住要替他嘆息說(shuō)：“奐生呀，到哪一年你才夠吃呢？”
B 陳奐生越來(lái)越沉默了，表情也越來(lái)越木然了。他總是低著頭，默默地勞動(dòng)，默默地走路。他從不叫苦，也從不透露心思，但看著他的樣子，沒(méi)有一個(gè)人不清楚，他想的只有一件東西，就是糧食。有些黃昏，他也到相好的人家去閑逛，兩手插在褲袋里，低著頭默默坐著，整整坐半夜，不說(shuō)一句話(huà)，把主人的心都坐酸了，叫人由不得產(chǎn)生“他吃過(guò)晚飯沒(méi)有？”的猜測(cè)，由衷地發(fā)出一聲輕微的嘆息。而他則猛醒過(guò)來(lái)，拔腳就走，讓主人關(guān)門(mén)睡覺(jué)。這樣的時(shí)候，總給別人帶來(lái)一種深沉的憂(yōu)郁，好象隔著關(guān)了的大門(mén)，還聽(tīng)得到夜空中傳來(lái)他的饑腸轆轆聲。
考慮：是什么使陳奐生如此的？
陳奐生上城教案7
教學(xué)目的：
1、重點(diǎn)把握作品人物形象的特點(diǎn)及其意義和作品主題及其意義。
2．通過(guò)本文的學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)中國(guó)農(nóng)民，了解他們的生活和精神現(xiàn)狀，引起對(duì)農(nóng)民問(wèn)題的高度重視，關(guān)心農(nóng)民生活和農(nóng)村未來(lái)的發(fā)展。
3．領(lǐng)會(huì)心理活動(dòng)的描寫(xiě)對(duì)表現(xiàn)人物性格塑造人物形象的重要作用，了解我國(guó)小說(shuō)揭示人物心理的傳統(tǒng)手法
教學(xué)重點(diǎn)：陳奐生身上的優(yōu)缺點(diǎn)，全面辨證的認(rèn)識(shí)陳奐生這一農(nóng)民形象。
教學(xué)設(shè)想：本文是一篇自讀課文，小說(shuō)的主題和人物形象均體現(xiàn)出鮮明的時(shí)代特色。小說(shuō)展示了陳奐生思想性格的不同側(cè)面，成功地刻畫(huà)了某類(lèi)農(nóng)民的性格，塑造了新時(shí)期初期農(nóng)民的典型形象。陳奐生這個(gè)典型形象有助于認(rèn)識(shí)十一屆三中全會(huì)的歷史意義，有助于認(rèn)識(shí)80年代初的農(nóng)民群眾。指導(dǎo)學(xué)生從這個(gè)高度認(rèn)識(shí)作品所反映的生活，就能認(rèn)識(shí)作品的價(jià)值。
教學(xué)課時(shí)：二課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)：指導(dǎo)自讀，幫助學(xué)生了解人物所處的時(shí)代背景，理解作品的人物。
教學(xué)內(nèi)容和步驟：
一、導(dǎo)入新課
導(dǎo)入語(yǔ)：改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)人民的物質(zhì)文化生活水平發(fā)生了翻天覆地的變化。那么，在新時(shí)期的初期，我國(guó)的農(nóng)民的物質(zhì)和精神上的追求又是怎樣的呢？
1、背景知識(shí)介紹
隨著黨的十一屆三中全會(huì)的召開(kāi)，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)生了巨大的變化，為調(diào)動(dòng)農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，實(shí)行了聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，徹底改變了農(nóng)村貧困的面貌。這一重大的歷史性轉(zhuǎn)變，在八十年代的文藝界引起了巨大的反響，出現(xiàn)了許多以農(nóng)村生活為題材的優(yōu)秀作品，如《許茂和他的兒女們》、《鄉(xiāng)場(chǎng)上》、《芙蓉鎮(zhèn)》、《李順大造屋》、《哦，香雪》、《桃花溝的娘兒們》、《流淚的紅蠟燭》等。
高曉聲的小說(shuō)《陳奐生上城》獲1980年全國(guó)優(yōu)秀短篇小說(shuō)獎(jiǎng)�！瓣悐J生系列小說(shuō)”包括《“漏斗戶(hù)”主》、《陳奐生上城》、《陳奐生轉(zhuǎn)業(yè)》和《陳奐生包產(chǎn)》。主要寫(xiě)了一個(gè)農(nóng)民陳奐生在黨的十一屆三中全會(huì)前后的巨大變化從而歌頌了黨的政策。因此，我們要想更準(zhǔn)確的把握陳奐生這個(gè)人物和本文的主題思想及高曉聲的創(chuàng)作風(fēng)格，就可以讀一讀這四部分作品并加以比較和分析。
2、作家簡(jiǎn)介：
高曉聲（1928――1999），當(dāng)代作家，其代表作除包括本課文在內(nèi)的系列小說(shuō)外，還有《李順大造屋》、《新娘沒(méi)有來(lái)》、《覓》、《青天在上》等。作家擅長(zhǎng)描寫(xiě)農(nóng)村生活，善于在普通農(nóng)民日常生活中發(fā)現(xiàn)并揭示具有重大意義的社會(huì)問(wèn)題，探索我國(guó)農(nóng)民坎坷曲折的命運(yùn)與心路歷程的變化，文筆簡(jiǎn)練幽默，格調(diào)寓莊于諧，在新時(shí)期文苑獨(dú)樹(shù)一幟。
3、相關(guān)評(píng)述：
陳奐生上城，是一個(gè)有趣的題材。作品把視野非常狹隘的農(nóng)民與城市文明聯(lián)系了起來(lái)，把剛剛摘掉“漏斗戶(hù)主”帽子的陳奐生置于縣招待所高級(jí)房間了，也就是置于高檔次的物質(zhì)文明環(huán)境里，以此觀照陳奐生。這樣，農(nóng)民的境況就的到了辨證的表現(xiàn)：溫飽問(wèn)題是初步解決了，但是生活水平畢竟還是很低很低；農(nóng)民的靈魂也被深刻地解剖出來(lái)：農(nóng)民的素質(zhì)有好的一面，也有差的一面。這樣辨證地表現(xiàn)新時(shí)期初期的農(nóng)民，有助于我們?cè)鰪?qiáng)認(rèn)識(shí)，中國(guó)要逐步擺脫不發(fā)達(dá)狀態(tài)，建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明，基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，需要很長(zhǎng)很長(zhǎng)一個(gè)歷史階段。我們已經(jīng)邁出了第一步，這是了不起的，但是前面的路還很長(zhǎng)很長(zhǎng)。
二、自讀課文，并完成以下思考題：
1。陳奐生上城的背景和目的是什么？他在物質(zhì)生活改善以后，對(duì)精神生活有什么追求？
2。第二部分寫(xiě)了賣(mài)油繩的具體過(guò)程，他經(jīng)歷了哪兩次由悲到喜的情感變化？
3。第三部分是怎樣寫(xiě)他的感激――不平――得意的心理歷程的？
4。給三個(gè)部分分別擬一個(gè)小標(biāo)題。
三．整體把握課文內(nèi)容
（一）上城途中之所想：打算：賣(mài)油繩，買(mǎi)帽子
心情：嘆過(guò)去，樂(lè)現(xiàn)在—————滿(mǎn)足有米有衣的生活
遺憾：口舌笨，人前卑—————渴望人前神氣的生活
（二）上城以后的經(jīng)歷：賣(mài)油繩大意少三角；
買(mǎi)帽子失策店關(guān)門(mén)；
受風(fēng)寒病臥候車(chē)室；
困苦時(shí)幸遇吳書(shū)記；
如剜肉住進(jìn)“高級(jí)房”；
（三）上城之后的變化：身份顯著提高：干部對(duì)他友好
別人羨慕不已
從此一直神氣，做事較前有勁。
四、討論，明確：
1、陳奐生上城的背景就是“自由市場(chǎng)開(kāi)放了”、農(nóng)民“囤里有米、櫥里有衣”的時(shí)候，物質(zhì)生活改善了。賣(mài)油繩的目的是“賺幾個(gè)活錢(qián)買(mǎi)零碎”“買(mǎi)一頂簇新的、刮刮叫的帽子”。他相信生活還會(huì)越來(lái)越好，他竟“滿(mǎn)意透了”“總算像家人家了”，可讓他自卑和不滿(mǎn)的是，對(duì)著別人，“實(shí)在是無(wú)可說(shuō)”，什么也說(shuō)不好，一說(shuō)就要被人家笑，所以“他渴望過(guò)精神生活”，然而他的精神要求是極低的，他的新追求是“要是能碰到一件大家都不曾經(jīng)過(guò)的事情，講給大家聽(tīng)聽(tīng)就好了，就神氣了”。
2、第二部分寫(xiě)了陳奐生由悲到喜的兩次情感變化。他首先碰到的不愉快是因沒(méi)帶錢(qián)而沒(méi)有買(mǎi)到帽子，好在油繩賣(mài)得很順利，盡管少了三角錢(qián)，畢竟還有三塊錢(qián)的賺頭。因此這種不快很快便隨之消失。當(dāng)他準(zhǔn)備帶著賺來(lái)的活錢(qián)“凱旋回府”時(shí)，忽又感到了渾身的不適，竟然病困火車(chē)站，他甚至悲觀地想到在這舉目無(wú)親的地方，“耽誤就醫(yī)吃藥，豈不送掉老命！”好在陳奐生還想得開(kāi)，一想到自己活在世上還能“多種幾年田，有益無(wú)害”時(shí)，他便又高興起來(lái)了，兩個(gè)嘴角不由得“向左右同時(shí)嘻開(kāi)，露出一個(gè)微笑”。
3、第三部分先寫(xiě)他的感激。他慶幸自己交了好運(yùn)，遇到了縣委吳書(shū)記這樣的好人，在自己發(fā)高燒時(shí)給自己買(mǎi)了藥，還用車(chē)把自己送到縣招待所的高級(jí)房間住下，他能不感激嗎？接著又寫(xiě)了陳奐生的苦惱和不平。只住了一晚上，還是半夜里來(lái)的，就要了他五塊錢(qián)。兩頂帽子的錢(qián)，不過(guò)七八個(gè)鐘頭就沒(méi)有了，他一個(gè)農(nóng)民，如何能接受得了？再想到回家沒(méi)法向老婆交賬，便覺(jué)得麻煩。緊接著，陳奐生便從這奢侈的消費(fèi)中找到了精神上的平衡，這不就是別人不曾經(jīng)歷過(guò)的事嗎？這不就有了足以讓自己自豪的東西可講了嗎？自己的夢(mèng)想不是實(shí)現(xiàn)了嗎？于是立刻趕走了先前的煩惱，只覺(jué)得“這五塊錢(qián)花得值透”，“僅僅花了五塊錢(qián)就買(mǎi)到了精神上的滿(mǎn)足，真是拾到了非常的便宜貨”。接著“他愉快地劃著快步，像一陣清風(fēng)蕩到了家門(mén)”。
4、在以上的.分析上，三個(gè)部分的小標(biāo)題水到渠成：
上縣城尋求新生活
賣(mài)油繩病困火車(chē)站
遇書(shū)記夢(mèng)圓招待所
5、陳奐生是一位改革開(kāi)放后的農(nóng)民形象，他在物質(zhì)生活改善之后，對(duì)精神生活也有所追求。他是新舊轉(zhuǎn)型時(shí)期的典型人物形象，在他身上，既有農(nóng)民勤樸節(jié)儉的本質(zhì)，又有自私狹隘、為個(gè)人生活患得患失和封建等級(jí)的觀念。（根據(jù)交錢(qián)后再進(jìn)招待所房間和炫耀坐書(shū)記車(chē)的心理描寫(xiě)）
五、歸納總結(jié)：
陳奐生是一個(gè)人，卻又是一個(gè)群體，一個(gè)階層，一種現(xiàn)象。我們?yōu)殛悐J生的喜悅而喜悅，為陳奐生的尷尬、苦惱而慨嘆。作者自述：“我寫(xiě)《陳奐生上城》，我的情緒輕快又沉重，高興又慨嘆。我輕松、我高興的是，我們的境況改變了，我們終于前進(jìn)了；我沉重、我慨嘆的是，無(wú)論是陳奐生們或我自己，都還沒(méi)有從因襲的重負(fù)中解脫出來(lái)。”作品啟示我們，面對(duì)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，面對(duì)家園的日益美麗，我們的道德水準(zhǔn)，精神境界，同樣需要快速提升；精神文明和物質(zhì)文明的同步，需要一代又一代人作出不懈的努力。
六、布置作業(yè)：
1、課外閱讀：
高曉聲其他“陳奐生系列小說(shuō)”：《“漏斗戶(hù)”主》、《陳奐生轉(zhuǎn)業(yè)》、《陳奐生包產(chǎn)》、《陳奐生出國(guó)》、《書(shū)外春秋》等。
2、完成“優(yōu)化訓(xùn)練”上的基礎(chǔ)部分練習(xí)題。
第二課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)：理解研討課文內(nèi)容、心理描寫(xiě)，歸納文章的主題。深刻地認(rèn)識(shí)陳奐生，并由此了解在社會(huì)轉(zhuǎn)型期的中國(guó)農(nóng)民，深入領(lǐng)會(huì)作者塑造這一人物的社會(huì)意義。
教學(xué)內(nèi)容和步驟：
一、整體感知全文、討論問(wèn)題，進(jìn)一步加深理解。
1、本文質(zhì)樸自然，但有巧妙的情節(jié)設(shè)計(jì)，有耐人尋味的伏筆。本文情節(jié)特點(diǎn)可用“一奇五巧”來(lái)概括。
“一奇”：“漏斗戶(hù)主”竟住進(jìn)了高級(jí)房間。“五巧”：賣(mài)油繩可見(jiàn)糧油有余是一巧；買(mǎi)帽子既顯生活稍有改善又因“好象變嬌”，“怕腦后風(fēng)了”而暗示著要得感冒是二巧；渴求精神生活反映農(nóng)民的變化是三巧；選擇車(chē)站這一地點(diǎn)去賣(mài)油繩并睡在那里而沒(méi)有來(lái)得及回家，因而與吳書(shū)記相遇是四巧；因感冒而入高級(jí)房間從而得以表現(xiàn)陳奐生的心理、思想是五巧。
2、重點(diǎn)研究以下幾個(gè)問(wèn)題：
〔1〕“漏斗戶(hù)主”陳奐生，今日悠悠上城來(lái)，這是本文開(kāi)篇第一段，有何作用？
分析歸納：從內(nèi)容上看，本段交代了故事的主要事件。即：陳奐生上城。為后文的展開(kāi)打下基礎(chǔ)；從結(jié)構(gòu)上看，本段既是為扣題，也是為后文的展開(kāi)設(shè)置懸念。昔日常年負(fù)債的窮苦農(nóng)民，因何今日卻“悠悠”地上城來(lái)呢？
〔2〕第二段中“一次寒潮剛過(guò)，天氣已經(jīng)好轉(zhuǎn)，輕風(fēng)微微吹，太陽(yáng)暖暖烘”一句的作用是什么？
分析歸納：其一，可揭示背景：“一次寒潮剛過(guò)，天氣已經(jīng)好轉(zhuǎn)”既可以指陳奐生上城時(shí)的天氣情況和季節(jié)，即自然環(huán)境；也可以暗示當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)剛剛被一場(chǎng)政治“寒潮”侵襲過(guò)，政治環(huán)境正在不斷好轉(zhuǎn)，揭示了當(dāng)時(shí)正處在十一屆三中全會(huì)召開(kāi)后不長(zhǎng)整個(gè)社會(huì)的變化，即社會(huì)環(huán)境。
其二，可烘托人物心情：“微風(fēng)輕輕吹，太陽(yáng)暖暖烘”句，不只是實(shí)寫(xiě)天氣，更主要的是烘托出陳奐生這位“漏斗戶(hù)主”經(jīng)濟(jì)處境因政策的改進(jìn)而改善后的舒暢、幸福的心情。
〔3〕怎樣理解陳奐生在“漏斗戶(hù)主”的帽子不翼而飛之后“非買(mǎi)一頂帽子不行”，而且“打算買(mǎi)一頂簇新的、刮刮叫的帽子”的情節(jié)？
分析歸納：“漏斗戶(hù)主”的帽子不翼而飛，正表明陳奐生的生活由于政治環(huán)境的變化而得到改善，他終于擺脫了貧困，而要買(mǎi)一頂“刮刮叫”的帽子也正是這一改善的具體寫(xiě)照。同時(shí)與”怕腦后風(fēng)了“聯(lián)系起來(lái)，巧妙地為后文陳奐生因沒(méi)買(mǎi)帽子而得了感冒作了必要的鋪墊。
〔4〕小說(shuō)結(jié)尾含義豐富而深刻，令人拍案叫絕，對(duì)其結(jié)尾的意義應(yīng)如何理解？
分析歸納：其一，陳奐生的想法、做法與其“前輩”阿Q是相同的。但阿Q的“精神勝利法”不過(guò)是“自欺”罷了，而陳奐生不僅“自欺”，而且“欺人”；給為可悲的是，被“欺”之“人”居然買(mǎi)他的帳！其二，令人尊敬的事不是發(fā)明和制造汽車(chē)，設(shè)計(jì)和修建房，而是坐小汽車(chē)和住高級(jí)房間。這真是咄咄怪事。其三，揭示了農(nóng)民意識(shí)深處的封建等級(jí)觀念及農(nóng)村社會(huì)的落后。其四，和《項(xiàng)鏈》的結(jié)尾一樣，既讓人大出意料之外，又點(diǎn)點(diǎn)都在情理之中，符合情節(jié)發(fā)展的邏輯。
二、準(zhǔn)確把握人物，體會(huì)小說(shuō)的主題
1、從陳奐生的言行舉止、物質(zhì)追求、精神追求幾方面分析其人物形象。
要點(diǎn)：狹隘、患得患失；勤勞，易于滿(mǎn)足；老實(shí)單純，講求實(shí)際。典型的善良、正直、無(wú)鋒無(wú)芒、無(wú)所專(zhuān)長(zhǎng)、平平淡淡、默默無(wú)聞的中國(guó)農(nóng)民形象。
2、研討以下的問(wèn)題：
〔1〕陳奐生在物質(zhì)生活改善以后，對(duì)精神生活也有所追求，這種精神生活帶著小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的烙印，表現(xiàn)在哪里？
要點(diǎn)：陳奐生追求的精神生活，不外乎是說(shuō)東道西、妙語(yǔ)驚人之類(lèi)，以求提高自己在別人眼中的餓地位。這顯然帶著濃厚的小農(nóng)色彩。
〔2〕陳奐生住招待所花了五元高價(jià)，內(nèi)心感受十分復(fù)雜，這既說(shuō)明農(nóng)民勤儉的本質(zhì)，又說(shuō)明他們的狹隘、為個(gè)人生活患得患失和封建等級(jí)觀念。這些分別表現(xiàn)在哪里？
要點(diǎn)：花了五元高價(jià)，對(duì)招待所的物品從十分愛(ài)惜變?yōu)槿我庾髹`，用提花枕巾擦臉，不脫衣服鉆進(jìn)被窩，表現(xiàn)出農(nóng)民的自私狹隘。
由于坐了縣委書(shū)記的汽車(chē)，住過(guò)縣委書(shū)記介紹的五元一夜的高級(jí)招待所，就感到“精神的滿(mǎn)足”，得意非凡。這表現(xiàn)了農(nóng)民的封建等級(jí)觀念和落后愚昧心理。
〔3〕陳奐生身上的進(jìn)取心和落后面，與他所處的社會(huì)環(huán)境有什么關(guān)系？
要點(diǎn)：陳奐生的進(jìn)取心是跟十一屆三中全會(huì)開(kāi)創(chuàng)的嶄新的社會(huì)環(huán)境分不開(kāi)的。農(nóng)村改革解放了生產(chǎn)力，陳奐生這個(gè)昔日的“漏斗戶(hù)主”翻身了，他充滿(mǎn)喜悅心情，也萌生了進(jìn)取心，對(duì)精神生活也開(kāi)始有了追求。
另一方面，陳奐生身上的封建等級(jí)觀念和落后愚昧心理，在他周?chē)霓r(nóng)村干部和農(nóng)民身上同樣存在。因?yàn)殛悐J生坐過(guò)縣委書(shū)記的汽車(chē)，住過(guò)五元一夜也房間，人們馬上對(duì)他友好、羨慕、尊重�？梢�(jiàn)，這樣的社會(huì)環(huán)境是陳奐生的落后面的生存土壤。
3、討論理解小說(shuō)的主題
歸納要點(diǎn)：小說(shuō)描寫(xiě)了新時(shí)期的農(nóng)民在物質(zhì)生活得到改善后，對(duì)精神生活的追求，以及追求過(guò)程中的喜悅、苦惱和尷尬，表現(xiàn)了作者對(duì)新時(shí)期的農(nóng)民終于前進(jìn)的高興，和還沒(méi)有從因襲的重負(fù)中解脫出來(lái)的慨嘆。
三、研究小說(shuō)的心理描寫(xiě)
1、多方位多角度立體刻畫(huà)。
本文中作者運(yùn)用了心理獨(dú)白、作者描述、人物語(yǔ)言等直接的心理描寫(xiě)，同時(shí)還運(yùn)用了景物描寫(xiě)烘托，細(xì)節(jié)描寫(xiě)，動(dòng)作描寫(xiě)等間接的心理描寫(xiě)，全面、細(xì)致、真實(shí)地揭示了人物的思想。而且作者注意把對(duì)人物的心理描寫(xiě)與情節(jié)的發(fā)展相結(jié)合，隨時(shí)隨地地表現(xiàn)人物內(nèi)心的變化。
2、以《陳奐生上城》的第一、二段和《項(xiàng)鏈》的第三、四段進(jìn)行比較分析，體會(huì)揭示人物心理的手法有什么不同？
分析比較：《項(xiàng)鏈》的心理描寫(xiě)，運(yùn)用了西方小說(shuō)慣用的心理分析方法，寫(xiě)得細(xì)膩、深刻。
《陳奐生上城》的心理描寫(xiě)，用了“土洋結(jié)合”的辦法。像西方小說(shuō)一樣，注重心理描寫(xiě)，但這種心理描寫(xiě)，是通過(guò)對(duì)人物的行動(dòng)、肖像的描寫(xiě)，對(duì)景物、天氣的描寫(xiě)，來(lái)揭示人物心理的。這是我國(guó)傳統(tǒng)小說(shuō)的寫(xiě)法。
四、作者塑造這一人物的社會(huì)意義。
作者不僅塑造了一個(gè)陳奐生，也表現(xiàn)了他所生活的社會(huì)環(huán)境和思想行為產(chǎn)生的土壤�？梢哉f(shuō)，在本文中，作者把一個(gè)普普通通、平平常常、頭腦簡(jiǎn)單、淳樸勤儉的農(nóng)民，投進(jìn)千變?nèi)f化、萬(wàn)花筒般的紛擾世界，表演出一幕幕悲喜交織、正邪交賦的活劇來(lái)，從而把一個(gè)新舊交錯(cuò)的歷史轉(zhuǎn)折時(shí)期的農(nóng)村生活面貌、農(nóng)民的精神世界展示在讀者面前。
作者從不避諱長(zhǎng)期個(gè)體經(jīng)濟(jì)地位和封建殘余思想給農(nóng)民帶來(lái)的歷史局限。他筆下的人物，善良與軟弱、淳樸與無(wú)知、憨直與愚昧、誠(chéng)實(shí)與輕信、追求實(shí)際與狹隘自私等，常常是揉合在一起的，即使在物質(zhì)生活獲得滿(mǎn)足，新生活開(kāi)始的時(shí)候，他們也仍然不能完全突破歷史的制約，換言之，在應(yīng)該做主人的時(shí)代，卻還不是做主人的料子
五、小結(jié)
六、布置作業(yè)：
1、完成“優(yōu)化訓(xùn)練”上的延伸閱讀練習(xí)題
2、寫(xiě)一篇讀后感。題目：談“精神貧血”――《陳奐生上城》讀后感
陳奐生上城教案8
教學(xué)目標(biāo)
一、知識(shí)和能力
1.梳理情節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟作品情節(jié)設(shè)置的巧妙。
2.分析形象，培養(yǎng)學(xué)生整體把握人物形象的能力。抓住心理描寫(xiě)，把握作品塑造的新時(shí)期初期農(nóng)民的典型——主人公陳奐生這一人物形象的特點(diǎn)及其意義，并與西方小說(shuō)《項(xiàng)鏈》作比較，體會(huì)作品的審美價(jià)值。
二、過(guò)程和方法
誦讀、感悟、理解、討論、鑒賞
三、情感態(tài)度和價(jià)值觀
認(rèn)識(shí)時(shí)代的進(jìn)步給農(nóng)村帶來(lái)的變化和希望，了解新時(shí)期農(nóng)民在精神物質(zhì)追求中的喜悅和困惑。思考精神文明與物質(zhì)文明必須同步進(jìn)行的必要性。
●重點(diǎn)、難點(diǎn)
這篇作品展現(xiàn)了主人公陳奐生思想性格的不同側(cè)面，塑造了新時(shí)期初期農(nóng)民的典型形象。把握作品中人物形象的特點(diǎn)及意義，準(zhǔn)確地理解作品的主題及意義是這篇作品教學(xué)的重點(diǎn)與難點(diǎn)。
●解決辦法
1.背景介紹，幫助學(xué)生了解人物所處的特定時(shí)代背景，了解作者的創(chuàng)作意圖，以期更清晰了解作品所反映的黨的十一屆三中全會(huì)后的農(nóng)村和農(nóng)民生活，理解作品的主旨。
2.形象分析，從不同角度分析人物的心理和行為表現(xiàn)，把握人物性格的多重特點(diǎn)。
3.對(duì)比理解，對(duì)比分析陳奐生與阿Q、閏土等人的相同點(diǎn)與不同點(diǎn)，揭示人物形象的意義。
●教學(xué)思考
1.陳奐生這個(gè)典型形象有助于認(rèn)識(shí)十一屆三中全會(huì)的歷史意義，有助于認(rèn)識(shí)80年代初的農(nóng)民群眾。指導(dǎo)學(xué)生從這個(gè)高度認(rèn)識(shí)作品所反映的生活，就能認(rèn)識(shí)作品的價(jià)值。
2.抓住“感冒”這個(gè)細(xì)節(jié)深入領(lǐng)略作品趣味�？搓悐J生怎么會(huì)得感冒，哪些是潛伏的因素，會(huì)發(fā)現(xiàn)處處都有伏筆。這篇小說(shuō)乃是精心構(gòu)建的一件藝術(shù)品，由此也可以得到審美的享受。
3.以心理描寫(xiě)為欣賞重點(diǎn)。挑幾段文字，把心理描寫(xiě)的語(yǔ)句畫(huà)出來(lái)，就可以看出這篇小說(shuō)心理描寫(xiě)的特點(diǎn)了。再比較《項(xiàng)鏈》中的心理描寫(xiě)，體會(huì)兩者的差異，從而把握陳奐生這類(lèi)農(nóng)民的思想感情。
●學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)
1.自讀課文，梳理情節(jié)結(jié)構(gòu)。
2.討論分析，把握人物特點(diǎn)。
3.思考鑒賞，揭示形象意義。
●課時(shí)安排
1課時(shí)
●教學(xué)步驟
一、預(yù)習(xí)
閱讀課文，初步分析人物形象和主題思想。
二、導(dǎo)入
在魯迅先生的小說(shuō)《故鄉(xiāng)》里，我們?cè)熳R(shí)過(guò)成年閏土的形象，那是在封建勢(shì)力和生活重負(fù)壓迫下憨實(shí)而木訥，拘謹(jǐn)而自卑的舊時(shí)代農(nóng)民形象。新中國(guó)的農(nóng)村發(fā)生了翻天覆地的變化，黨的十一屆三中全會(huì)以后，農(nóng)民真正成了土地的主人，生活的主人。作家高曉聲以他的系列小說(shuō)為我們展示了改革開(kāi)放初期的農(nóng)村生活畫(huà)卷，今天，我們就通過(guò)其中的一篇《陳奐生上城》來(lái)感受—下當(dāng)時(shí)的中國(guó)農(nóng)村和農(nóng)民的生活和追求。
三、討論
1.陳奐生物質(zhì)生活改善以后，對(duì)精神生活有什么追求?
陳奐生追求的精神生活，不外乎是說(shuō)東道西、妙語(yǔ)驚人之類(lèi)，是要“能碰到一件大家都不曾經(jīng)過(guò)的事情，講給大家聽(tīng)聽(tīng)就好了，就神氣了”，就能提高自己在別人眼中的地位。這顯然帶有濃厚的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的烙印。
2.陳奐生“感冒”這個(gè)細(xì)節(jié)有什么意味?
上城先住進(jìn)了高級(jí)房間，可謂奇遇。這個(gè)奇遇的形成，有兩個(gè)因素，一是偶染感冒，一是巧遇書(shū)記，有這兩個(gè)因素，將“漏斗戶(hù)”陳奐生置身于高級(jí)房間就是相當(dāng)自然的事情。這之前文中已有伏筆。在第一部分里，既見(jiàn)昔日的貧困;又見(jiàn)今日稍稍的改善，由此透露出“今年好像變嬌了”，正暗示陳奐生今夜要得感冒了。高燒時(shí)他神志不清，睡一夜就好了，作者用第二天回憶的方法，補(bǔ)敘深夜發(fā)生的事情就顯得毫無(wú)破綻。
3.陳奐生住招待所花了五元高價(jià)，他內(nèi)心有什么感受?有什么表現(xiàn)?
花了五元高價(jià)，等于“做七天還要倒貼一角”，“睡一夜要出兩頂帽錢(qián)”，陳奐生“想想又肉痛起來(lái)”，說(shuō)明他勤儉的農(nóng)民本質(zhì)。
由于出了五元高價(jià)，對(duì)招待所的物品從十分愛(ài)惜變?yōu)槿我庾髹`，用提花枕巾擦臉，不脫衣鉆進(jìn)被窩，表現(xiàn)出農(nóng)民的自私狹隘。由于坐了縣委書(shū)記的汽車(chē)，住過(guò)縣委書(shū)記介紹的五元一夜的高級(jí)招待所，就感到“精神的滿(mǎn)足”，得意非凡。這表現(xiàn)了農(nóng)民的封建等級(jí)觀念和落后愚昧心理。
4.陳奐生的進(jìn)取心與落后面，與他所處的社會(huì)環(huán)境有什么關(guān)系?
陳奐生的進(jìn)取心是跟十一屆三中全會(huì)開(kāi)創(chuàng)的嶄新的社會(huì)環(huán)境分不開(kāi)的。農(nóng)村改革解放了生產(chǎn)力，陳奐生這個(gè)昔日的“漏斗戶(hù)主”翻身了，他充滿(mǎn)喜悅心情，也萌發(fā)了進(jìn)取心，對(duì)精神生活也開(kāi)始有了追求。另一方面，陳奐生身上的封建等級(jí)觀念和落后愚昧心理，在他周?chē)霓r(nóng)村干部和農(nóng)民身上同樣存在。因?yàn)殛悐J生坐過(guò)縣委書(shū)記的汽車(chē)，住過(guò)五元一夜的房間，人們馬上對(duì)他友好、羨慕、尊重�？梢�(jiàn)這樣的社會(huì)環(huán)境是陳奐生的落后面的生存土壤。
5.陳奐生回到隊(duì)里，身份顯著提高，這樣的結(jié)尾有何深意?
明確：說(shuō)明農(nóng)民中愚昧麻木等級(jí)觀念重的人，非常普遍，陳奐生不是個(gè)別現(xiàn)象，這是一個(gè)嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題。
6.在這篇文章中，作者為了揭示其心理采用了什么手法?
這篇小說(shuō)以出色的心理描寫(xiě)見(jiàn)長(zhǎng)。作品結(jié)合情節(jié)的發(fā)展，結(jié)合人物的行為描寫(xiě)心理，心理描寫(xiě)又推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，人物的行為變化又在心理描寫(xiě)的觀照下得到解釋。例如，陳奐生付過(guò)房錢(qián)再進(jìn)房間，有一系列動(dòng)作：不再脫鞋，大搖大擺進(jìn)去，往太師椅一坐，倒開(kāi)水吃餅，使勁坐了皮凳三次，熱度退盡了，用枕巾擦嘴，和衣睡覺(jué)，過(guò)后又起身出門(mén)。每個(gè)行為為什么這樣做，都有心理描寫(xiě)，這些心理描寫(xiě)展現(xiàn)了人物的內(nèi)心世界，也就是解剖了人物的靈魂，一個(gè)新時(shí)期初期的性格多元化的農(nóng)民形象躍然紙上。
7.比較本文與《項(xiàng)鏈》三四段在揭示人物心理上的不同?
《項(xiàng)鏈》的心理描寫(xiě)，運(yùn)用了西方小說(shuō)慣用的心理分析方法，寫(xiě)得細(xì)膩、深刻�！蛾悐J生上城》的心理描寫(xiě)，用了“土洋結(jié)合”的辦法。像西方小說(shuō)一樣，注重心理描寫(xiě)，但這種心理描寫(xiě)，是通過(guò)對(duì)人物的行動(dòng)、肖像的描寫(xiě)，對(duì)景物、天氣的描寫(xiě)，來(lái)揭示人物心理的。這是我國(guó)傳統(tǒng)小說(shuō)的寫(xiě)法，符合中國(guó)人的欣賞習(xí)慣。這是作者在心理描寫(xiě)上的借鑒與創(chuàng)新。
8.文章表現(xiàn)了什么主題?
這篇小說(shuō)描寫(xiě)了新時(shí)期的農(nóng)民在物質(zhì)生活得到改善以后，對(duì)精神生活的追求，以及追求過(guò)程中的喜悅、苦惱和尷尬，表現(xiàn)了作者對(duì)新時(shí)期的農(nóng)民終于前進(jìn)的高興，還沒(méi)有從因襲的重負(fù)中解脫出來(lái)的慨嘆。
9.作者構(gòu)思的精巧體現(xiàn)在哪些地方?
這篇小說(shuō)質(zhì)樸自然，但有巧妙的情節(jié)設(shè)計(jì)，有耐人尋味的伏筆。
陳奐生上城，是一個(gè)有趣的題材。作品把視野非常狹隘的農(nóng)民與城市文明聯(lián)系了起來(lái)，把剛剛摘掉“漏斗戶(hù)主”帽子的陳奐生置于縣招待所高級(jí)房間里，也就是置于高檔次的物質(zhì)文明環(huán)境里，以此觀照陳奐生。這樣，農(nóng)民的境況就得到了辯證的表現(xiàn)：溫飽問(wèn)題是初步解決了，但是生活水平畢竟還是很低很低的;農(nóng)民的靈魂也被深刻地解剖出來(lái)：農(nóng)民的素質(zhì)有好的一面，也有差的一面。這樣辯證地表現(xiàn)新時(shí)期初期的農(nóng)民，有助于我們?cè)鰪?qiáng)認(rèn)識(shí)，中國(guó)要逐步擺脫不發(fā)達(dá)狀態(tài)，建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明，基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，需要很長(zhǎng)很長(zhǎng)一個(gè)歷史階段。我們已經(jīng)邁出了第一步，這是了不起的，但是前面的路還很長(zhǎng)很長(zhǎng)。
“漏斗戶(hù)主”上城竟住進(jìn)高級(jí)房間，可謂奇遇。這個(gè)奇遇的形成，有兩個(gè)因素，一是偶染感冒，一是巧遇書(shū)記。有了這兩個(gè)因素，將陳奐生置身于高級(jí)房間，成了相當(dāng)自然的事情。
賣(mài)油繩是個(gè)巧妙的設(shè)計(jì)：能炸油繩賣(mài)，可見(jiàn)糧油過(guò)關(guān)而且有余，陳奐生的喜悅也就油然而生;賣(mài)掉油繩身上連本帶利大概八塊來(lái)錢(qián)光景，這樣五元錢(qián)的房租能付而又心痛不已。
買(mǎi)帽子又是一個(gè)巧妙的設(shè)計(jì)：既見(jiàn)昔日的貧困，又見(jiàn)今日稍有改善。由此透露“今年好像變嬌了”，正透露今夜要得感冒了。
對(duì)精神生活的渴求也是一個(gè)巧妙的設(shè)計(jì)：既反映昔日所受貧困的壓抑，又反映農(nóng)民精神面貌的`變化。陳奐生“總想，要是能碰到一件大家都不曾經(jīng)過(guò)的事情，講給大家聽(tīng)聽(tīng)就好了，就神氣了”，殊不知這次上城就如愿以?xún)敚m然花掉了五元錢(qián)，像割掉一塊肉一般心痛，但是，歸根結(jié)底，在精神上得到了滿(mǎn)足。
車(chē)站的地點(diǎn)也是一個(gè)巧妙的設(shè)計(jì)：這里油繩好賣(mài)，這里有茶水，有長(zhǎng)椅，與吳書(shū)記巧遇也非此莫屬。
書(shū)記巧遇陳奐生也是一個(gè)巧妙的設(shè)計(jì)：既反映當(dāng)時(shí)干群的親密關(guān)系，又使陳奐生住進(jìn)高級(jí)房間成為可能。
感冒最是一個(gè)巧妙的設(shè)計(jì)：高燒時(shí)神志不清，睡一夜就好，用第二天回憶的方法補(bǔ)敘深夜發(fā)生的事情就毫無(wú)破綻。
10.作者的情感
作者自述：“我寫(xiě)《陳奐生上城》，我的情緒輕快又沉重，高興又慨嘆。我輕松、我高興的是，我們的境況改變了，我們終于前進(jìn)了;我沉重、我慨嘆的是，無(wú)論是陳奐生們或我自己，都還沒(méi)有從因襲的重負(fù)中解脫出來(lái)�！�
作者“輕松又沉重，高興又慨嘆”的情緒滲透在字里行間。第一部分寫(xiě)陳奐生上城，真是“春風(fēng)得意馬蹄疾”，擺脫了殘酷的饑餓，過(guò)上了溫飽的日子，展現(xiàn)了新的希望，人物的興奮勁兒躍然紙上。作家為農(nóng)民的高興而高興。
陳奐生真是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，他的精神面貌和去年大不相同了。他是過(guò)慣苦日子的，現(xiàn)在開(kāi)始好起來(lái)，又相信會(huì)越來(lái)越好，他還不滿(mǎn)意嗎?他滿(mǎn)意透了。他身上有了肉，臉上有了笑;有時(shí)候半夜里醒過(guò)來(lái)，想到囤里有米、櫥里有衣，總算像家人家了，就興致勃勃睡不著，禁不住要把老婆推醒了陪他聊天講閑話(huà)。
這段話(huà)把陳奐生的喜悅表現(xiàn)得有血有肉。這是陳奐生們的喜悅，也是作者的喜悅，是獻(xiàn)給十一屆三中全會(huì)的一曲頌歌。陳奐生是最真誠(chéng)地?fù)碜o(hù)黨，擁護(hù)社會(huì)主義的，這也是作者對(duì)農(nóng)民的贊歌。
小說(shuō)也寫(xiě)陳奐生的艱苦作風(fēng)，餓了啃僵餅，渴了捧水喝，病了熬著就躺在車(chē)站長(zhǎng)椅上，設(shè)身處地感受一下，這是多么苦澀!陳奐生還很窮，字里行間流露的心情又沉重起來(lái)。
第三部分則充滿(mǎn)著慨嘆和遺憾。作者描寫(xiě)陳奐生“故意立直身子，撲通坐下去……試了三次”，描寫(xiě)他“把提花枕巾?yè)破饋?lái)干擦了一陣，最后衣服也不脫，就蓋上被頭困了”，這樣無(wú)聊的作踐，離現(xiàn)代文明人的水準(zhǔn)還多么遠(yuǎn)，作者的慨嘆有多么沉重。最后寫(xiě)他以坐過(guò)吳書(shū)記的汽車(chē)、住過(guò)五元錢(qián)一夜的高級(jí)房間為神氣的本錢(qián)，恰恰是在慨嘆他的卑微，慨嘆陳奐生這樣的農(nóng)民何時(shí)才能獲得健全的人格，成為堂堂正正的社會(huì)主人。
四、總結(jié)、擴(kuò)展
陳奐生是一個(gè)人，卻又是一個(gè)群體，一個(gè)階層，一種現(xiàn)象。我們?yōu)殛悐J生的喜悅而喜悅，為陳奐生的尷尬、苦惱而慨嘆。作者寫(xiě)陳奐生的情緒輕快而沉重，我們讀陳奐生也同樣輕快而沉重。作品啟示我們，面對(duì)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，面對(duì)家園的日益美麗，我們的道德水準(zhǔn)、精神境界，同樣需要快速提升;精神文明和物質(zhì)文明的同步，需要一代又一代人做出不懈的努力。
五、布置作業(yè)
閱讀《鄉(xiāng)場(chǎng)上》、《哦，香雪》。
附：板書(shū)設(shè)計(jì)
環(huán)境 情節(jié) 人物
買(mǎi)帽子
進(jìn) 城——滿(mǎn)懷希望 老實(shí)善良 呼喚
遇開(kāi)心事 物質(zhì)
患感冒 精神
在 車(chē) 站——賣(mài) 油 繩 勤樸節(jié)儉 文明
遇吳書(shū)記 同步
買(mǎi)帽子
住招待所——伍元錢(qián)的代價(jià) 自私狹隘
精神滿(mǎn)足
陳奐生上城教案9
目的：把握人物形象，《陳奐生上城》..。
了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
重點(diǎn)：了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
難點(diǎn)：了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
方法：自讀、分析、鑒賞
過(guò)程：
一、文章導(dǎo)讀
作者高曉聲，1928年生于江蘇省武進(jìn)縣。1950年，他發(fā)表了第一個(gè)短篇小說(shuō)《收田財(cái)》。此后，陸續(xù)創(chuàng)作了一些詩(shī)歌、小說(shuō)、劇本等。1957年，被劃成“右派”，遂回家鄉(xiāng)武進(jìn)農(nóng)村。經(jīng)過(guò)二十多年之后，1979年，他又回到了文學(xué)隊(duì)伍。長(zhǎng)期艱苦的農(nóng)村生活成了他創(chuàng)作的豐富源泉。1979年一年內(nèi)，他就發(fā)表了《李順大造屋》、《“漏斗戶(hù)”主》等十一篇小說(shuō)，次年出版子《1979年小說(shuō)集》。其中《李順大造屋》榮獲1979年全國(guó)優(yōu)秀短篇小說(shuō)一等獎(jiǎng)。1980年，又寫(xiě)出了《陳奐生上城》、《魚(yú)鉤》等十多個(gè)短篇小說(shuō)，其中《陳奐生上城》再次獲獎(jiǎng)。
高曉聲擅長(zhǎng)描寫(xiě)農(nóng)村生活，善于從普通農(nóng)民的日常生活中發(fā)現(xiàn)并揭示具有重大意義的社會(huì)問(wèn)題，探索我國(guó)農(nóng)民坎坷曲折的命運(yùn)與心路歷程的變化，文筆簡(jiǎn)練幽默，格調(diào)寓莊于諧，在新時(shí)期文苑獨(dú)樹(shù)一幟。
陳奐生系列小說(shuō)(包括《“漏斗戶(hù)”主》、《陳奐生上城》、《陳奐生轉(zhuǎn)業(yè)》、《陳奐生包產(chǎn)》、《陳奐生戰(zhàn)術(shù)》、《種田大戶(hù)》、《陳奐生出國(guó)》等)反映農(nóng)民陳奐生的人生歷程�！吧铣恰睘槠渖顜�(lái)轉(zhuǎn)機(jī)，“包產(chǎn)”使他找到歸宿，“出國(guó)”則標(biāo)志著他走向成熟。從這個(gè)人物的“人生三部曲”中，我們不難看出我國(guó)農(nóng)村在經(jīng)濟(jì)體制改革中所發(fā)生的深刻變化和廣大農(nóng)民艱難行進(jìn)的身影，高中三年級(jí)語(yǔ)文教案《《陳奐生上城》..》。
二、情節(jié)
這篇小說(shuō)質(zhì)樸自然，但情節(jié)設(shè)計(jì)精巧，耐人尋味。主要表現(xiàn)有以下幾點(diǎn)：
“漏斗戶(hù)主”上城竟住進(jìn)高級(jí)房間，可謂奇遇。這個(gè)奇遇的形成，有兩個(gè)因素：一是偶染感冒，一是巧遇書(shū)記。這兩個(gè)因素使“奇遇”成了自然。
賣(mài)油繩的設(shè)計(jì)。能做油繩賣(mài)，可見(jiàn)糧油有余，陳奐生的喜悅便油然而生；賣(mài)掉油繩身上連本帶利大概八塊錢(qián)，五元錢(qián)的房租能付，但卻心痛不已。
買(mǎi)帽子。既見(jiàn)昔日的貧困，又見(jiàn)今日稍有改善。由此透露“今年好像變嬌了”，正預(yù)示“今夜”要得感冒了。
對(duì)精神生活的渴求。既反映昔日所受貧困的壓抑，又反映農(nóng)民精神面貌的變化。
車(chē)站的地點(diǎn)，這里油繩好賣(mài)，這里有茶水，有長(zhǎng)椅，與吳書(shū)記巧遇，也非此莫屬。
書(shū)記巧遇陳奐生。既反映當(dāng)時(shí)干群的親密關(guān)系，又使陳奐生住進(jìn)高級(jí)房間成為可能。
感冒的設(shè)計(jì)尤為妙巧。高燒時(shí)神志不清，錘一夜就好，用第二天回憶的方法補(bǔ)敘深夜發(fā)生的事情就毫無(wú)破綻。
三、測(cè)試
下面幾句的話(huà)的語(yǔ)序已經(jīng)打亂，請(qǐng)排列
�、俦鹊昀锏男迈r，比店里好吃，這旅行包里裝的盡是它。
�、谒ベu(mài)什么?賣(mài)油繩。
�、垡还擦铮u(mài)完了，穩(wěn)賺三元錢(qián)。
�、茏约业拿娣郏约业挠�，自己動(dòng)手做成的。
⑤還用小塑料袋包裝好，有五根一袋的，有十根一袋的，又好看，又干凈。
⑥今天做好今天賣(mài)，格啦嘣脆，又香又酥。
對(duì)下面文字理解正確的一項(xiàng)是 ( )
陳奐生想到這里，聽(tīng)見(jiàn)自己的`心撲撲跳得比打鐘還響，合上的眼皮，流出晶瑩的淚珠，在眼角膛里停留片刻，便一條線掛下來(lái)了。這個(gè)吳書(shū)記真是大好人，竟看得起他陳奐生，把他當(dāng)朋友，見(jiàn)他一旦有難，能挺身而出，拔刀相助，救了他一條性命，實(shí)在難得。
A.陳奐生因吳書(shū)記送他去招待所這件事非常感動(dòng)，他的眼淚表示了他對(duì)黨的關(guān)懷的感激。
B.陳奐生認(rèn)為吳書(shū)記是自己的朋友；吳書(shū)記救了他的命是友誼的體現(xiàn)。
C.陳奐生認(rèn)為吳書(shū)記是大好人，大好人就是救人于危難之中。
D.陳奐生身上存有封建的小農(nóng)意識(shí)，他認(rèn)為吳書(shū)記救他是一種“拔刀相助”的講義氣行為，而不理解這是黨的干部對(duì)人民的關(guān)心與愛(ài)護(hù)。
陳奐生上城教案10
教學(xué)目的
1．知識(shí)點(diǎn)：
�、倭私飧邥月暺淙似渥�；
�、诜治霭盐贞悐J生形象，進(jìn)而領(lǐng)悟這一典型所負(fù)載的主題意義；
�、蹖W(xué)習(xí)借鑒我國(guó)小說(shuō)揭示人物心理的傳統(tǒng)手法。
2．能力點(diǎn)：培養(yǎng)學(xué)生對(duì)小說(shuō)主題和藝術(shù)技巧的鑒賞能力、語(yǔ)言表達(dá)能力
3．情感點(diǎn)：體味農(nóng)民的感情，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)農(nóng)民的應(yīng)有態(tài)度和真切情感。
教學(xué)設(shè)想
1．本課為課內(nèi)自讀課文，可用1課時(shí)完成教學(xué)；為使本課教學(xué)高效有序地推進(jìn)目標(biāo)的達(dá)成，教師需要在課前設(shè)計(jì)印發(fā)若干預(yù)習(xí)思考題給學(xué)生，使其充分做好預(yù)習(xí)感知工作，為本課教學(xué)作一個(gè)良好的鋪墊。（預(yù)習(xí)思考題見(jiàn)“整體感知”部分之“問(wèn)題設(shè)計(jì)”）
2．既是自讀課文，則應(yīng)當(dāng)有別于教讀課文，要體現(xiàn)自讀課文的教學(xué)特點(diǎn)，故此，課堂教學(xué)主體部分宜采用設(shè)疑激趣——分析思考——討論交流——點(diǎn)撥補(bǔ)正的.師生探究式互動(dòng)四步法教學(xué)模式。
3．緊扣單元教學(xué)要求，將重點(diǎn)難點(diǎn)落實(shí)在人物形象的分析、主題意義的領(lǐng)悟及心理描寫(xiě)技法的分析借鑒上。
4．鑒于學(xué)生對(duì)小說(shuō)所涉及的歷史背景不甚了然，故教師課前應(yīng)印發(fā)一些有關(guān)十一屆三中全會(huì)前后農(nóng)村社會(huì)變革情況的背景知識(shí)及作家本人的創(chuàng)作說(shuō)明。
5.教學(xué)思路上，在學(xué)生課前充分預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，選擇情節(jié)作為切入點(diǎn)進(jìn)行整體感知，然后局部滲透重點(diǎn)難點(diǎn)，最后再整體上把握小說(shuō)的主題意義與主要藝術(shù)特色。
6.作家作品知識(shí)這一塊課前邀請(qǐng)一學(xué)生概括有關(guān)資料，教師可適當(dāng)必要的資料。
7．媒體輔助：
�、賞owerpoint輔助課件
②實(shí)物投影儀
附：師生互動(dòng)設(shè)計(jì)表：
陳奐生上城教案11
教學(xué)目的：
1、了解我國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)揭示人物內(nèi)心世界的傳統(tǒng)手法。
2、通過(guò)分析小說(shuō)對(duì)陳奐生的描寫(xiě)，體會(huì)人物的復(fù)雜內(nèi)心世界。
3、通過(guò)對(duì)小說(shuō)人物的鑒賞，領(lǐng)悟小說(shuō)的主題。
教學(xué)重點(diǎn)：揭示人物內(nèi)心世界的手法；小說(shuō)主題。
教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)人物復(fù)雜的內(nèi)心世界。
教學(xué)課時(shí)：2課時(shí)。
教學(xué)方法：品讀法。
第一課時(shí)
品讀一二節(jié)
一、教學(xué)導(dǎo)入：
同學(xué)們，前一課我們學(xué)習(xí)領(lǐng)悟了法國(guó)作家莫泊桑的《項(xiàng)鏈》中揭示人物內(nèi)心世界的手段和方法，今天我們來(lái)看看我國(guó)的現(xiàn)代作家，他們又是怎樣來(lái)描摹人物的內(nèi)心世界的呢？
二、作者與背景介紹：
高曉聲（1928~），江蘇省武進(jìn)縣人。1950年發(fā)表第一部短篇小說(shuō)《收田財(cái)》。1957年，高曉聲因和江蘇文壇嶄露頭角的青年作者，提出“干預(yù)生活，探求人生”的口號(hào)，發(fā)表了體現(xiàn)“探求者”文學(xué)主張的小說(shuō)《不幸》，不久被錯(cuò)劃為“右派”，下放到原籍農(nóng)村勞動(dòng)。1979年，重新回到了文學(xué)隊(duì)伍。長(zhǎng)期艱苦的農(nóng)村生活成了他創(chuàng)作的豐富源泉。1979年一年內(nèi)，他就發(fā)表了《李順大造屋》《“漏斗戶(hù)”主》等十一篇小說(shuō)，其中《李順大造屋》《陳奐生上城》分別獲得1979、1980年全國(guó)優(yōu)秀短篇小說(shuō)獎(jiǎng)。高曉聲擅長(zhǎng)描寫(xiě)農(nóng)村生活，善于從普通農(nóng)民的日常生活中發(fā)現(xiàn)并揭示具有重大意義的社會(huì)問(wèn)題，探索我國(guó)農(nóng)民坎坷曲折的命運(yùn)與心路歷程的變化，文筆簡(jiǎn)練幽默，格調(diào)寓莊于諧。
三、字詞識(shí)記：
1、給加點(diǎn)字注音正確的一項(xiàng)是（C）
A麥垅（long）嘣脆（peng）簇新（zu）噴嚏（fenti）
B囤里（tun）蒔秧（shi）尷尬（jianjia）三爿店（ban）
C打烊（yang）癟包（bie）愜意（qie）懊惱（ao）
D服帖（tie）肩胛（xia）忐忑（tante）砧板（zhan）
2、提取這篇小說(shuō)中的成語(yǔ)或短語(yǔ)，體會(huì)其運(yùn)用的巧妙之處。（只舉兩三例即可，也可放在課中、課后去品味）
①也許力氣大，也許包兒輕，簡(jiǎn)直像拎了束燈草，晃蕩晃蕩，全不放在心上。（寫(xiě)出了農(nóng)村改革開(kāi)放后，農(nóng)民們隨著生活的改善，精神上獲得的一種難得的輕松悠閑勁兒；深刻地表現(xiàn)了中國(guó)農(nóng)民容易滿(mǎn)足的共性。）
�、谧杂墒袌�(chǎng)開(kāi)放了，他又不投機(jī)倒把，賣(mài)一點(diǎn)農(nóng)副產(chǎn)品，冠冕堂皇。（“投機(jī)倒把”輕點(diǎn)過(guò)去的政策死，日子艱難；“冠冕堂皇”強(qiáng)調(diào)現(xiàn)今的政策靈活開(kāi)放，日子輕快。對(duì)比突出了農(nóng)民心里的歡欣之情。）
�、圻@個(gè)吳書(shū)記真是個(gè)大好人，竟看的起他陳奐生，把他當(dāng)朋友，一旦有難，能挺身而出，拔刀相助，救了他一條性命，實(shí)在難得。（這些來(lái)自于農(nóng)民嘴里的“肝膽相照”的詞語(yǔ)，正可以突出農(nóng)民的樸實(shí)，知恩感恩。）
�、苷媸顷幉铌�(yáng)錯(cuò)，他這副骨頭能在那種床上躺尸嗎�。ㄓ痴粘鱿耜�
奐生這樣的農(nóng)民，實(shí)際沒(méi)有真正尋回人格的自尊，生活好了，精神卻是那樣的貧乏。）
四、根據(jù)課前預(yù)習(xí)情況，學(xué)生講述小說(shuō)的故事情節(jié)，然后給三部分命小標(biāo)題。
�。ㄒ唬�、昔日漏斗戶(hù)，今日嬌嬌人；
（二）、有心賣(mài)貨生靈光，無(wú)錢(qián)買(mǎi)帽出錯(cuò)招；
（三）、病遇吳縣長(zhǎng)，頭回享“清�！�
五、賞讀第一部分：（討論問(wèn)題）
�、僬n文開(kāi)頭兩句有何妙處？讀這句話(huà)當(dāng)持怎樣的語(yǔ)調(diào)？
提示：開(kāi)頭兩句采用民間詩(shī)歌語(yǔ)句形式，一個(gè)“漏斗戶(hù)主”，一個(gè)“悠悠”的神情，身份和神態(tài)兩相對(duì)照，詼諧幽默之味油然而生，從而奠定全文情感基調(diào)，以幽默風(fēng)趣的語(yǔ)調(diào)，挖掘農(nóng)民真實(shí)的內(nèi)心世界。語(yǔ)調(diào)輕松，問(wèn)題卻深刻而沉重。
教師可以范讀這兩句話(huà)（配嗩吶曲子，模擬“陳奐生”走路的姿態(tài)）。
②“一次寒潮剛過(guò)，天氣已經(jīng)好轉(zhuǎn)，輕風(fēng)微微吹，太陽(yáng)暖烘烘”這樣的環(huán)境描寫(xiě)，起到了怎樣的作用？
提示：烘托人物愉快輕松的心情；渲染改革開(kāi)放給農(nóng)民生活帶來(lái)的顯著變化。
�、坶_(kāi)放前后，陳奐生的生活有著怎樣的“大不相同”？而如今他的精神生活有怎樣？
提示：根據(jù)第五六自然段概括其生活變化；他的精神生活無(wú)非就是佩服“陸龍飛”的一張嘴，希望自己總有一天能說(shuō)會(huì)道，能神氣起來(lái)。這恰好說(shuō)明農(nóng)民生活上脫貧了，但精神生活仍然處于貧困狀態(tài)。
④陳奐生不會(huì)打聽(tīng)，不會(huì)說(shuō)，他把這點(diǎn)當(dāng)作最大的毛病，你怎樣看？
提示：認(rèn)識(shí)到兩點(diǎn)，一是農(nóng)民的老實(shí)憨厚，一是農(nóng)民想改變自己的精神生活。
六、賞讀第二部分：
�、龠@一節(jié)作者安排有何巧妙之處？
�。▽W(xué)生回答，說(shuō)出一二處即可）
②賣(mài)帽不成這件事的背后有何意圖？
提示：暗中說(shuō)明農(nóng)民由于長(zhǎng)期處于被禁錮的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)之中，根本就不懂得買(mǎi)賣(mài)的計(jì)劃，從而對(duì)以前的政策表明了作者的批評(píng)態(tài)度。
�、圩髡甙才刨u(mài)油繩少了三角錢(qián)這一情節(jié)，又說(shuō)明了什么？
提示：可以理解成做生意生疏，或社會(huì)風(fēng)氣不好等，表明精神文明確實(shí)是個(gè)社會(huì)問(wèn)題，既有必要性，又有迫切性。我們?cè)谧⒅刈ノ镔|(zhì)文明建設(shè)的同時(shí)，還得注意抓精神文明建設(shè)。
④陳奐生生病這一情節(jié)，實(shí)際在前文已有暗示，請(qǐng)找出相關(guān)語(yǔ)句。
提示：“今年好象變嬌了，上兩趟寒流來(lái)，就縮頭縮頸，傷風(fēng)打噴嚏，日子不好過(guò)，非買(mǎi)一頂帽子不行�！�
七、布置作業(yè)：課后練習(xí)三。
第二課時(shí)賞析第三部分，概括人物形象和小說(shuō)主題
一、處理課后練習(xí)三。（略，見(jiàn)教師用書(shū)）
二、賞析第三部分。
①作者安排吳書(shū)記幫助陳奐生這一情節(jié)，其目的是什么？（討
論）
提示：揭露官僚主義作風(fēng)。吳楚救陳體現(xiàn)了他人道，關(guān)心老百姓的一面，但他安排了之后，卻不管事情的結(jié)果怎樣。只知道安排，卻不知道深入辦理。“就說(shuō)是我的朋友”更是體現(xiàn)了講關(guān)系、開(kāi)后門(mén)等現(xiàn)象的普遍性。
�、趯�(xiě)陳奐生對(duì)吳書(shū)記的感激，作者是怎樣寫(xiě)的？其用意又如何？
提示：有兩處�！瓣悐J生想到這里……便一條線掛下來(lái)了”；“陳奐生想罷……卻又吃了一驚”。兩處細(xì)節(jié)描寫(xiě)真實(shí)地突出地顯示了一個(gè)樸實(shí)善良的農(nóng)民的誠(chéng)摯與單純，另一方面又與后文交錢(qián)的懊惱形成對(duì)比，深刻地諷刺了官僚主義作風(fēng)給農(nóng)民造成的麻煩和苦惱之大。
③陳奐生結(jié)帳前后，女服務(wù)員的態(tài)度有何變化？
�、茏宰x小練習(xí)：讀“陳奐生出了大價(jià)錢(qián)……買(mǎi)，不買(mǎi)還要倒霉的！”一節(jié)完成后面的問(wèn)題。
�。�1、這一節(jié)第二段作者采用了哪些手法來(lái)刻畫(huà)人物？表現(xiàn)了人物怎樣的性格特征？
刻畫(huà)人物的.手法是：（心理和動(dòng)作描寫(xiě)）
性格特征是：（本質(zhì)是善良的，但受傷之后又把他心眼小、幼稚可笑、自作自踐的一面表現(xiàn)了出來(lái)）
�。�2、“這等于出晦氣錢(qián)——譬如買(mǎi)藥吃掉”，這樣的心理說(shuō)明了什么？
提示：這是一種典型的精神勝利法，和魯迅筆下的阿Q實(shí)際并無(wú)多大區(qū)別，假洋鬼子不準(zhǔn)阿Q革命，阿Q就要報(bào)復(fù)，現(xiàn)在陳奐生也沿用了這種手段，說(shuō)明盡管已經(jīng)改革開(kāi)放了，但農(nóng)民的思想上依然糊涂、愚昧、麻木，他們依然還背著沉重的精神包袱。
�。�3、作者寫(xiě)陳奐生經(jīng)不起吳書(shū)記這樣高級(jí)的關(guān)心的目的何在？
提示：一方面說(shuō)明陳奐生有著封建的等級(jí)觀念，另一方面也表明黨內(nèi)的一些官員并不體察民情，對(duì)老百姓不是實(shí)質(zhì)上關(guān)心，平時(shí)只是做做樣子，走走過(guò)場(chǎng)，而這反而給農(nóng)民帶來(lái)傷害。
�、蓐悐J生回到隊(duì)里，身份顯著提高，這樣結(jié)尾有何深意？
提示：說(shuō)明農(nóng)民中愚昧麻木等級(jí)觀念重的人非常普遍，這的確是一個(gè)嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題。
三、做課后練習(xí)一、概括陳奐生這一人物形象。
提示：陳奐生的藝術(shù)形象。
陳奐生終日勞碌，半生清苦；忍氣吞聲，逆來(lái)順受；時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)，受寵若驚；眼花繚亂，呆頭木腦；不暗世道，白白自討羞辱，但隨即又自抬身價(jià)。他是新時(shí)期勤勞善良，希望過(guò)好生活，但又愚昧麻木、觀念落后的農(nóng)民的典型。
（練習(xí)理解見(jiàn)教師用書(shū)）
四、做課后練習(xí)二，討論本文的主題。
（學(xué)生可以各執(zhí)己見(jiàn)，教師不必給出權(quán)威的詮釋。理解參考教師用書(shū)）
五、討論：聯(lián)系我們現(xiàn)實(shí)的生活，說(shuō)說(shuō)事過(guò)二十年，陳奐生的精神生活現(xiàn)在又怎樣呢。（學(xué)生簡(jiǎn)單寫(xiě)下發(fā)言稿，然后自由發(fā)表自己的看法，若時(shí)間不夠則做課后練筆）
六、布置課外作業(yè)：印發(fā)資料
七、教學(xué)后記：
陳奐生
叫算帳
說(shuō)明房間
現(xiàn)出本象
交錢(qián)
回到房間忿忿不平
服務(wù)員
并未看他
甜甜地笑；輕款款地尋話(huà)說(shuō)；笑得甜極了；真是絕色
不笑了，話(huà)有不甜了，像菜刀剁著砧板似的篤篤響著說(shuō)
看報(bào)；皺眉頭
沒(méi)有跟來(lái)
世態(tài)炎涼，趨炎附勢(shì)之風(fēng)盛行
陳奐生上城教案12
教學(xué)目的：
一、重點(diǎn)把握作品人物形象的特點(diǎn)及其意義和作品主題及其意義。
二、學(xué)習(xí)本文“土洋結(jié)合”的心理描寫(xiě)手法。
教學(xué)設(shè)想：
一、指導(dǎo)自讀，安排一教時(shí)。
二、幫助學(xué)生了解人物所處的時(shí)代背景，以期更好地理解作品的主旨。
三、對(duì)比分析陳奐生與阿Q、閏土等人的相同點(diǎn)與不同點(diǎn)，以期更好地揭示人物形象的意義。
教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入新課：
我們?cè)熳R(shí)魯迅小說(shuō)《故鄉(xiāng)》中成年閏土的形象，他是在封建制度和生活的重壓下變成憨實(shí)而木訥、拘謹(jǐn)而自卑的舊時(shí)代的農(nóng)民形象。今天，新中國(guó)的農(nóng)村發(fā)生了翻天覆地的變化，黨的十一屆三中全會(huì)以后，農(nóng)民真正成了土地的主人，生活的主人。作家高曉聲以他的系列小說(shuō)為我們展示了改革開(kāi)放初期農(nóng)村的生活畫(huà)卷�！丁肥恰瓣悐J生系列小說(shuō)”的第二篇，第一篇是《“漏斗戶(hù)”主》，后面三篇是《陳奐生轉(zhuǎn)業(yè)》《陳奐生包產(chǎn)》和《陳奐生出國(guó)》。五篇的主人公都是陳奐生。有人評(píng)論說(shuō)“他（指高曉聲）筆下的陳奐生已經(jīng)成了中國(guó)農(nóng)民的典型形象。陳奐生的遭遇、命運(yùn)，發(fā)生在他身上的悲劇與喜劇，或多或少、不同程度地反映了中國(guó)農(nóng)民的艱辛與轉(zhuǎn)機(jī)、災(zāi)難與希望”。
今天，我們就通過(guò)《》來(lái)感受一下當(dāng)時(shí)的中國(guó)農(nóng)村和農(nóng)民的生活和追求。
�。ò鍟�(shū)課題）
二、作家簡(jiǎn)介：
高曉聲(1928――1999)，當(dāng)代作家，其代表作除包括本課文在內(nèi)的系列小說(shuō)外，還有《李順大造屋》、《新娘沒(méi)有來(lái)》、《覓》、《青天在上》等。作家擅長(zhǎng)描寫(xiě)農(nóng)村生活，善于在普通農(nóng)民日常生活中發(fā)現(xiàn)并揭示具有重大意義的社會(huì)問(wèn)題，探索我國(guó)農(nóng)民坎坷曲折的命運(yùn)與心路歷程的變化，文筆簡(jiǎn)練幽默，格調(diào)寓莊于諧，在新時(shí)期文苑獨(dú)樹(shù)一幟。
三、自讀課文，并完成以下思考題：
1。的背景和目的是什么？他在物質(zhì)生活改善以后，對(duì)精神生活有什么追求？
2。第二部分寫(xiě)了賣(mài)油繩的具體過(guò)程，他經(jīng)歷了哪兩次由悲到喜的情感變化？
3。第三部分是怎樣寫(xiě)他的感激――不平――得意的心理歷程的？
4。給三個(gè)部分分別擬一個(gè)小標(biāo)題。
5。與閏土、阿Q相比，說(shuō)出陳奐生和他們的異同。
四、討論，明確：
1。的背景就是“自由市場(chǎng)開(kāi)放了”、農(nóng)民“囤里有米、櫥里有衣”的時(shí)候，物質(zhì)生活改善了。賣(mài)油繩的目的.是“賺幾個(gè)活錢(qián)買(mǎi)零碎”“買(mǎi)一頂簇新的、刮刮叫的帽子”。他相信生活還會(huì)越來(lái)越好，他竟“滿(mǎn)意透了”“總算像家人家了”，可讓他自卑和不滿(mǎn)的是，對(duì)著別人，“實(shí)在是無(wú)可說(shuō)”，什么也說(shuō)不好，一說(shuō)就要被人家笑，所以“他渴望過(guò)精神生活”，然而他的精神要求是極低的，他的新追求是“要是能碰到一件大家都不曾經(jīng)過(guò)的事情，講給大家聽(tīng)聽(tīng)就好了，就神氣了”。
2。第二部分寫(xiě)了陳奐生由悲到喜的兩次情感變化。他首先碰到的不愉快是因沒(méi)帶錢(qián)而沒(méi)有買(mǎi)到帽子，好在油繩賣(mài)得很順利，盡管少了三角錢(qián)，畢竟還有三塊錢(qián)的賺頭。因此這種不快很快便隨之消失。當(dāng)他準(zhǔn)備帶著賺來(lái)的活錢(qián)“凱旋回府”時(shí)，忽又感到了渾身的不適，竟然病困火車(chē)站，他甚至悲觀地想到在這舉目無(wú)親的地方，“耽誤就醫(yī)吃藥，豈不送掉老命！”好在陳奐生還想得開(kāi)，一想到自己活在世上還能“多種幾年田，有益無(wú)害”時(shí)，他便又高興起來(lái)了，兩個(gè)嘴角不由得“向左右同時(shí)嘻開(kāi)，露出一個(gè)微笑”。
3。第三部分先寫(xiě)他的感激。他慶幸自己交了好運(yùn)，遇到了縣委吳書(shū)記這樣的好人，在自己發(fā)高燒時(shí)給自己買(mǎi)了藥，還用車(chē)把自己送到縣招待所的高級(jí)房間住下，他能不感激嗎？接著又寫(xiě)了陳奐生的苦惱和不平。只住了一晚上，還是半夜里來(lái)的，就要了他五塊錢(qián)。兩頂帽子的錢(qián)，不過(guò)七八個(gè)鐘頭就沒(méi)有了，他一個(gè)農(nóng)民，如何能接受得了？再想到回家沒(méi)法向老婆交賬，便覺(jué)得麻煩。緊接著，陳奐生便從這奢侈的消費(fèi)中找到了精神上的平衡，這不就是別人不曾經(jīng)歷過(guò)的事嗎？這不就有了足以讓自己自豪的東西可講了嗎？自己的夢(mèng)想不是實(shí)現(xiàn)了嗎？于是立刻趕走了先前的煩惱，只覺(jué)得“這五塊錢(qián)花得值透”，“僅僅花了五塊錢(qián)就買(mǎi)到了精神上的滿(mǎn)足，真是拾到了非常的便宜貨”。接著“他愉快地劃著快步，像一陣清風(fēng)蕩到了家門(mén)”。
4。在以上的分析上，三個(gè)部分的小標(biāo)題水到渠成：
上縣城尋求新生活
賣(mài)油繩病困火車(chē)站
遇書(shū)記夢(mèng)圓招待所
5。陳奐生是一位改革開(kāi)放后的農(nóng)民形象，他在物質(zhì)生活改善之后，對(duì)精神生活也有所追求。他是新舊轉(zhuǎn)型時(shí)期的典型人物形象，在他身上，既有農(nóng)民勤樸節(jié)儉的本質(zhì)，又有自私狹隘、為個(gè)人生活患得患失和封建等級(jí)的觀念。（根據(jù)交錢(qián)后再進(jìn)招待所房間和炫耀坐書(shū)記車(chē)的心理描寫(xiě)）
與閏土、阿Q相比：
異：閏土、阿Q更多地表現(xiàn)了落后、愚昧而麻木的一面；陳奐生則更多地感受到新生活的氣息，有著忠實(shí)而進(jìn)步的一面。
同：難以擺脫因襲的重負(fù)。
五、歸納總結(jié)：
本文在心理描寫(xiě)方面體現(xiàn)了借鑒和創(chuàng)新，借鑒了西方小說(shuō)慣用的心理分析方法，但更多地通過(guò)對(duì)人物的行動(dòng)、肖像的描寫(xiě)，對(duì)景物、天氣的描寫(xiě)，來(lái)揭示人物心理的，這又是我國(guó)傳統(tǒng)小說(shuō)的寫(xiě)法，所以可說(shuō)是“土洋結(jié)合”。
陳奐生是一個(gè)人，卻又是一個(gè)群體，一個(gè)階層，一種現(xiàn)象。我們?yōu)殛悐J生的喜悅而喜悅，為陳奐生的尷尬、苦惱而慨嘆。作者自述：“我寫(xiě)《》，我的情緒輕快又沉重，高興又慨嘆。我輕松、我高興的是，我們的境況改變了，我們終于前進(jìn)了；我沉重、我慨嘆的是，無(wú)論是陳奐生們或我自己，都還沒(méi)有從因襲的重負(fù)中解脫出來(lái)�！弊髌穯⑹疚覀�，面對(duì)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，面對(duì)家園的日益美麗，我們的道德水準(zhǔn)，精神境界，同樣需要快速提升；精神文明和物質(zhì)文明的同步，需要一代又一代人作出不懈的努力。
陳奐生上城教案13
教學(xué)目標(biāo)：
1、體會(huì)作者運(yùn)用心理、動(dòng)作描寫(xiě)來(lái)塑造人物形象的作用。
2、了解我國(guó)小說(shuō)揭示人物心理的作用。
3、體會(huì)小說(shuō)精巧的情節(jié)設(shè)計(jì)。
教學(xué)重點(diǎn)：
教學(xué)目標(biāo)1、3
教學(xué)難點(diǎn)：
教學(xué)目標(biāo)2
教學(xué)安排：一課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容與步驟：
一、導(dǎo)入：
同學(xué)們，你們中的大多數(shù)人，包括我，都是農(nóng)民的后代，對(duì)農(nóng)民有著濃得化不開(kāi)的感情。我們的農(nóng)民善于動(dòng)手，勤于勞動(dòng)，特別務(wù)實(shí)。他們老實(shí)得受了損失不知道查究，單純得受到欺騙全無(wú)覺(jué)察，他們甘于付出高額的代價(jià)換取極低的生活條件，他們能夠忍受超人的苦難去爭(zhēng)得極少的歡樂(lè)。這是一個(gè)質(zhì)樸可愛(ài)的群體。但是，他們長(zhǎng)期以來(lái)一直生活在貧困勞苦之中，黨的農(nóng)村政策使農(nóng)民漸漸富裕起來(lái)。那么，新時(shí)期的農(nóng)民在物質(zhì)生活初步改善之后精神狀態(tài)又怎樣呢？讓我們一起走近陳奐生，認(rèn)識(shí)一下這個(gè)新時(shí)期農(nóng)民的典型代表。
陳奐生原來(lái)被稱(chēng)為“漏斗戶(hù)主”，我們先來(lái)看一下“漏斗戶(hù)主”的生活（下發(fā)《漏斗戶(hù)主》片斷資料）�！奥┒窇�(hù)主”陳奐生連填飽自己及家人肚子的最起碼的要求都得不到滿(mǎn)足，那么，上城篇中的陳奐生生活情形又是怎樣的呢？（同學(xué)回答：課文第一部分第6節(jié)）上城干什么？（板書(shū)：上城做買(mǎi)賣(mài)、買(mǎi)帽子）
二、研讀課文
1、把握故事情節(jié)
陳奐生喜氣洋洋上城來(lái)，本來(lái)計(jì)劃得好好的，但因?yàn)樽≌写嗷宋鍓K錢(qián)，結(jié)果連本搭利幾乎全部搞光。他擔(dān)心向老婆交不了帳。但另一方面，他覺(jué)得這五塊錢(qián)花得值透。請(qǐng)大家設(shè)想一下：陳奐生回家后怎么向老婆解釋?zhuān)ㄓ玫谝蝗朔Q(chēng)）
提問(wèn)：陳奐生這次上城經(jīng)歷了哪些事？同學(xué)回答。（板書(shū)：賣(mài)油繩、偶遇感冒、巧遇吳書(shū)記、住招待所）
2、人物形象及心理描寫(xiě)
作者將陳奐生置身于巧妙的故事情節(jié)中，通過(guò)出色的心理描寫(xiě)及動(dòng)作描寫(xiě)將陳奐生的性格逐步展現(xiàn)出來(lái)。
我們一起來(lái)看看文中所描寫(xiě)的陳奐生的心態(tài)。
�。ㄍ瑢W(xué)討論，教師總結(jié)）
在文章的開(kāi)頭、中間（住招待所、付錢(qián)前后）、結(jié)尾都有精彩的`心理描寫(xiě)（板書(shū)：心理描寫(xiě)）
3、問(wèn)題：同學(xué)們，陳奐生心疼不已地離城回家，在路上左思右想，終于認(rèn)為這次上城值透了，他總算有點(diǎn)自豪的東西可以講了。你們?cè)趺纯创倪@種精神滿(mǎn)足呢？
�。▽W(xué)生討論，明確：這是一種封建等級(jí)觀念。體現(xiàn)了他的卑微心理。（板書(shū)：卑微）這種封建等級(jí)觀念在其他人身上存在嗎？大家找一下（明確：第三部分第34節(jié)），這說(shuō)明農(nóng)民身上有好的一面，也有愚昧、落后的一面。
這就是陳奐生，新時(shí)期農(nóng)民的典型代表，一個(gè)可親又可笑的人物。所以，作者在描寫(xiě)這個(gè)人物時(shí)，心情也是復(fù)雜的。我們一起來(lái)看一下練習(xí)一“有關(guān)資料”。
三、全文總結(jié)：
1、現(xiàn)在，我們不僅走近了陳奐生，也熟悉了陳奐生�！蛾悐J生上城》可以說(shuō)是一部喜劇。我們跟隨陳奐生上城，載回一路笑料，也載來(lái)一段沉重，啼笑皆非，耐人尋味。也讓我們領(lǐng)略了一番無(wú)巧不成書(shū)的奧妙。同時(shí)也讓我們明白，喜劇不只是笑笑，笑過(guò)之后是思考。相信同學(xué)們學(xué)過(guò)這篇小說(shuō)后會(huì)有深沉的思考。
2、同學(xué)們，通過(guò)學(xué)習(xí)本文，我們應(yīng)該對(duì)文中的心理描寫(xiě)感受很深，我們一起來(lái)總結(jié)一下本文心理描寫(xiě)的特點(diǎn)：
�。�1）結(jié)合人物的行動(dòng)、肖像描寫(xiě)，結(jié)合天氣、景物的描寫(xiě)來(lái)展開(kāi)。
（2）直接對(duì)人物心理加以分析。
四、布置作業(yè)：
課后練筆：寫(xiě)一段心理描寫(xiě)的文字：《當(dāng)自行車(chē)被偷時(shí)》
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