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教學(xué)思考的教學(xué)反思
身為一名到崗不久的老師，我們都希望有一流的課堂教學(xué)能力，在寫教學(xué)反思的時候可以反思自己的教學(xué)失誤，如何把教學(xué)反思做到重點突出呢？下面是小編幫大家整理的教學(xué)思考的教學(xué)反思，歡迎大家分享。
教學(xué)思考的教學(xué)反思1
教學(xué)片斷：
師：生活中你看到過像這樣的射線嗎？
生1：手電筒射出的光是射線。
生2：汽車車燈射出的光是射線。
生3：太陽射出的光是射線。
對學(xué)生所舉例子暫不評價。師取出事先準備的激光電筒，將激光射向墻面，問：這是射線嗎?
教室頓時安靜了，但轉(zhuǎn)眼，不少小手又舉起來了。
生1：不是。（師：為什么？）因為它有兩個端點。
生2：射到外面就是射線了。（師將激光射向窗外）
生3：射到我們學(xué)校前面的那幢樓，墻上還有一個點，那不是線段嗎？
生1：（很著急）我到操場上，往天上照，這就是射線。
生4：如果激光可以穿透一切，就是射線。
師：大家說得都有道理。讓我們想象一下，假如手電筒的光可以向一個方向無限延伸，就可以把它看作一條射線。
反思：
我認為，生活化師教學(xué)理念而不是目標。生成生活化材料的.目的并非是要讓學(xué)生找到生活中有那些東西可以看作射線。生活中本沒有射線，射線是數(shù)學(xué)抽象的結(jié)果，引導(dǎo)學(xué)生舉例就是要讓他們同樣經(jīng)歷現(xiàn)實世界的數(shù)學(xué)抽象過程。而正是在這一過程中，學(xué)生得以進一步認識射線的特點，感悟到了什么是“無限”，在這一過程中，學(xué)生的空間觀念也得到了發(fā)展。我想這才是數(shù)學(xué)生活化的本意。<
教學(xué)思考的教學(xué)反思2
1、“任務(wù)驅(qū)動”的教學(xué)原則
信息技術(shù)課教學(xué)大綱中明確指出：知識及技能的傳授應(yīng)以完成典型“任務(wù)”為主，確立了“任務(wù)驅(qū)動”的教學(xué)原則。這個原則突出了“在做中學(xué)”的思想，在貫徹的時候，應(yīng)當注意針對學(xué)習(xí)內(nèi)容明確相應(yīng)的任務(wù)。如：為讓學(xué)生掌握WINDOWS的基本操作，可以布置機器設(shè)置任務(wù)，規(guī)定一定樣式的墻紙、屏保程序、機器日期等讓學(xué)生設(shè)置，也可以人為設(shè)定一些軟故障讓學(xué)生修復(fù)；講字處理軟件時，給學(xué)生布置寫作任務(wù)；講程序設(shè)計時，一個聯(lián)系實際的編程題目就是一個很好的任務(wù)等等。
2、以學(xué)生為中心，合理組織學(xué)習(xí)
大綱規(guī)定了學(xué)生上機時間不少于總學(xué)時的70%，這就是說這門課程的學(xué)習(xí)多半時間是在學(xué)生自學(xué)中進行的，要全面提高教學(xué)質(zhì)量，教師的組織引導(dǎo)起關(guān)鍵的作用。在教學(xué)中，可以根據(jù)學(xué)生素質(zhì)情況進行分組，通常每小組安排一兩名接受能力較強的學(xué)生，教師可以單獨輔導(dǎo)這一兩名學(xué)生，他們接受速度快，然后再由他們?nèi)ブ笇?dǎo)小組中的'其他同學(xué)學(xué)習(xí)，部分計算機基礎(chǔ)較好的學(xué)生也可以選出作為班級輔導(dǎo)員。
多給學(xué)生相互討論的機會與時間，同時多教他們解決問題的方法，如優(yōu)先講解怎樣使用軟件自帶的幫助系統(tǒng)；學(xué)生機器里應(yīng)多裝些學(xué)習(xí)軟件，供學(xué)生學(xué)習(xí)時選用；如果機房內(nèi)部聯(lián)成局域網(wǎng)，可運行起多媒體電子教室；應(yīng)該看到學(xué)生是有種種興趣傾向的，在組織教學(xué)時應(yīng)有所側(cè)重，喜歡音樂的同學(xué)可以給他們布置MIDI的制作方面的任務(wù)，有美術(shù)特長的同學(xué)可以給他們提供學(xué)習(xí)圖像處理的機會，喜歡編程的同學(xué)可以單獨為他們講點編程。
教學(xué)思考的教學(xué)反思3
近日整理聽課筆記，發(fā)現(xiàn)這樣一個現(xiàn)象：課堂上諸如“對不對？”、“可不可以這樣？”、“好不好”等的封閉型問題少了，取而代之的是“你認為如何？”、“你是怎樣想的？”、“你能想出幾種方法？”等極具開放性的提問。不可以不說這樣的轉(zhuǎn)變體現(xiàn)了教學(xué)的開放，反映了新課程的理念。筆者對此做了一些思考。
思考一：“你發(fā)現(xiàn)了什么？”應(yīng)是理念的轉(zhuǎn)變
案例一：揭示比例意義的概念（學(xué)生計算各比的比值后，教師板書）
3∶5＝18∶30 0.4∶0.2＝1.8∶0.9 ∶＝7.5∶3
師：這就是今天我們要研究的比例。觀察這三道等式，你發(fā)現(xiàn)了什么？
生：我發(fā)現(xiàn)3∶5＝18∶30中3到18擴大6倍，5到30也擴大6倍。
生：我發(fā)現(xiàn)0.4∶0.2＝1.8∶0.9中，0.4是0.2的2倍，1.8是0.9的2倍。
生：我發(fā)現(xiàn)前項擴大幾倍，為保持比值不變，后項也應(yīng)擴大幾倍。
師（面露難色）我們看看表現(xiàn)形式，直觀看有什么特點？
（生疑惑）
師：（無奈，分別指向三個等號）這些等號說明了什么？
終于有個學(xué)生說出表示兩個比相等。
師：對了，像這樣兩個比相等的式子叫比例。
案例中“觀察這三道等式，你發(fā)現(xiàn)了什么”這一開放性提問“一石激起千層浪”，學(xué)生的思維十分活躍，答案五花八門，課堂氣氛很熱鬧�？晌覀円膊浑y發(fā)現(xiàn)，教學(xué)效果不盡理想，雖然學(xué)生的回答可以說十分精彩，但離教學(xué)目標相差甚遠，最后執(zhí)教老師不得不“無奈地分別指向三個等號問：這些等號說明了什么？”這樣生澀地把教學(xué)帶向下一步。
應(yīng)該說開放性的提問正符合了新課程提出的“數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)內(nèi)容要有利于學(xué)生主動地進行觀察、實驗、猜測、驗證、推理與交流等數(shù)學(xué)活動……數(shù)師應(yīng)激發(fā)學(xué)生在自主探索和合作交流的過程中真正理解和掌握基本數(shù)學(xué)知識與技能、數(shù)學(xué)思想和方法，獲得廣泛的數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗”等理念。但本案例中的“你發(fā)現(xiàn)了什么”卻阻礙了教學(xué)�？梢�，開放性的提問應(yīng)是一種教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變。這樣轉(zhuǎn)變未嘗不是一件好事，課堂開放了，學(xué)生靈動起來了，智慧在師生互動中流淌。但任何一件事都是一把“雙刃劍”，“你發(fā)現(xiàn)了什么”的開放性提問如果用在了不適當?shù)膬?nèi)容，不恰當?shù)牡胤�，就起不到積極的作用，反而會像上述案例那樣適得其反。
思考二：構(gòu)建“發(fā)現(xiàn)”平臺，在過程中建構(gòu)知識
案例二：乘法分配率教學(xué)片段
教師出示三道題請同學(xué)們至少選擇一題，用兩種方法解答。
�。�1）上衣每件114元，褲子86元。如果購買50套需要多少元？
（2）桌子每張56元，椅子每把24元，買三套需要多少元？
�。�3）學(xué)校給鼓號隊48人買隊服和鞋。每套隊服65元，每雙白球運動鞋5元。一共需要多少元？
同桌互相說說自己是怎樣算的？哪種方法簡便，為什么？
�。s5分鐘后，學(xué)生說明思路及計算方法，師板書。）
（114＋86）×50 114×50＋86×50
�。�56＋24）×3 56×3＋24×3
（65＋5）×48 65×48＋5×48
師：每道題兩種方法都能夠得出相同的結(jié)果，我們就可以說左右兩個算式是什么關(guān)系？
生：左右相等。
師：請仔細觀察、分析這三個等式，你能從中發(fā)現(xiàn)什么規(guī)律嗎？
生：我們小組的同學(xué)發(fā)現(xiàn)這三個等式左右兩邊都有加法和乘法。
生：我們發(fā)現(xiàn)左右兩個算式都有相同的數(shù)。
師：你們找到了共同點，有相同的數(shù)和運算符號。很細致的比較，那么有不同的地方嗎？
生：我們發(fā)現(xiàn)：左邊算式先求和再求積，有小括號；而右邊的算式先求兩個積，再求和，沒有小括號。
生：我們發(fā)現(xiàn)每道題的兩種方法，在計算時有一種方法簡便，另一種不簡便。
生：左邊的數(shù)50、3、48只用一次，而右邊的算式中用了2次。
生：我補充，我們發(fā)現(xiàn)左邊的算式中先求兩個的和，再乘一個數(shù)，而另邊的算式只不過用兩個數(shù)分別去乘這個數(shù)。
師：非常好。正因為有了細致的觀察，大家才會有如此多精彩的發(fā)現(xiàn)。剛才這位同學(xué)回答時用了一個詞特別好。想想是哪個詞？
生：分別。
師：對了，那么誰來結(jié)合例子具體說說“分別”的意思。
……
數(shù)學(xué)知識的形成是一個漫長的過程，其間蘊涵著人們豐富的創(chuàng)造性發(fā)揮。學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識，就是將前人的經(jīng)驗轉(zhuǎn)化成自己的知識財富的復(fù)雜過程。案例二中“仔細觀察、分析這三個等式，你能從中發(fā)現(xiàn)什么規(guī)律嗎？”的提
問引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷從實際問題抽象出數(shù)學(xué)問題、把生活原型轉(zhuǎn)化為數(shù)學(xué)模型的過程，讓學(xué)生親身經(jīng)知識發(fā)生并逐步構(gòu)建數(shù)學(xué)模型的過程。
同樣是觀察幾道算式，問學(xué)生有什么發(fā)現(xiàn)，比起案例一來講，案例二顯然是成功的，教學(xué)效果是有效的。為什么會這樣呢？關(guān)鍵是為學(xué)生構(gòu)建一個發(fā)現(xiàn)的平臺。案例一中只讓學(xué)生計算了一下各個比的比值，初步看了一下后就問學(xué)生你有什么發(fā)現(xiàn)，此時學(xué)生的觀察體會都是淺層次的，浮淺的，再加上提問沒有明確的指向性，學(xué)生抓不住教師的要點，自然回答不到點子上。而在案例二中，教師創(chuàng)設(shè)了生活情境，在解決問題中列出算式。教師適時提出要求：同桌互相說說自己是怎樣算的？哪種方法簡便，為什么？讓學(xué)生深入思考，充分交流。在此基礎(chǔ)上，教師再拋出“仔細觀察、分析這三個等式，你能從中發(fā)現(xiàn)什么規(guī)律嗎？”這一問題，學(xué)生的交流自然是精彩的，發(fā)現(xiàn)當然是繽紛的，生成必然是創(chuàng)新的。
其實，“你發(fā)現(xiàn)了什么”這樣的問題設(shè)計，目的是為了課堂教學(xué)的精彩生成，而這當然少不了教師課前的精心預(yù)設(shè)，這是一個師生互動、互學(xué)的過程。案例一中的設(shè)計，如果能放在比例意義概念揭示以后，讓學(xué)生多寫幾組比例，然后仔細觀察寫出的比，體會寫比的過程。在此基礎(chǔ)上教師可以提問：比例表示兩個比相等，其實它有著很多有趣的特征。請仔細觀察，看看你有什么發(fā)現(xiàn)？這樣教學(xué)就會事半功倍了。
思考三：提供“發(fā)現(xiàn)”時空，在操作中尋找規(guī)律
案例三：
教師借助演示，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)“有6個梨，每3個裝一盤，可裝幾盤？”并誘發(fā)學(xué)生列出算式6÷3＝2。接著，教師把“梨”的個數(shù)分別設(shè)為7個、8個、9個、10個、11個，讓學(xué)生把教師發(fā)給的“紙片梨”、“紙片盤”拿出來，同桌間進行操作、討論，并要求出算式。交流時，教師根據(jù)學(xué)生的回答，板書：
6÷3＝2（盤）……0（個）
7÷3＝2（盤）……1（個）
8÷3＝2（盤）……2（個）
9÷3＝3（盤）……0（個）
10÷3＝3（盤）……1（個）
11÷3＝3（盤）……2（個）
師：根據(jù)上面這一組算式，你們能發(fā)現(xiàn)什么？
生：除數(shù)都是3。
生：被除數(shù)一個比一個大1。
生：余數(shù)只會出現(xiàn)0、1、2三個數(shù)。
師：那么，余數(shù)會不會出現(xiàn)3呢？
生：不會。因為如果還余3個的話，那么就可以再裝一“盤”了，這樣余數(shù)又為0了。
師：除數(shù)為3時，余數(shù)有0、1、2三種可能，這說明了什么？
生：我猜，余數(shù)要比除數(shù)小。
師：是這樣嗎？大家再舉一些例子，比如我們現(xiàn)在令除數(shù)為4，寫幾道算式，研究研究。
�。▽W(xué)生操作）
師：你現(xiàn)在又有什么發(fā)現(xiàn)？能用一句話概括嗎？
生（高興地）：余數(shù)必須比除數(shù)小。
……
這一教學(xué)片斷以學(xué)生活動為主，學(xué)生親自參與探究過程，而教師的作用主要體現(xiàn)在創(chuàng)設(shè)親自動手操作的情境，充分提供給學(xué)生發(fā)現(xiàn)的時空，讓學(xué)生積累一些感性認識。教師通過兩個開放性提問：“根據(jù)上面這一組算式，你們能發(fā)現(xiàn)什么？”、“大家再舉一些例子，比如我們現(xiàn)在令除數(shù)為4，寫幾道算式，研究研究。你現(xiàn)在又有什么發(fā)現(xiàn)？能用一句話概括嗎？”引領(lǐng)學(xué)生觀察、比較、討論。使學(xué)生的自主探索、小組合作有的放矢，有章可循。
教學(xué)實踐給我們這樣的啟示：書本上的知識是前人總結(jié)出來，但對于學(xué)生來說，又是有待發(fā)現(xiàn)的新知識。因此，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師要善于引領(lǐng)（你發(fā)現(xiàn)了什么只是其中一種有效的手段）學(xué)生按一定的步驟去自學(xué)地提出問題、研究問題、解決問題、發(fā)現(xiàn)新知，從而使他們在學(xué)習(xí)過程中獲得成功的精神體驗。即使學(xué)生一時不能發(fā)現(xiàn)問題，教師也要有足夠的耐心，給學(xué)生充足的時間，等待學(xué)生去思考，去操作，去交流，去發(fā)現(xiàn)知識，尋找規(guī)律。
思考四：提高“發(fā)現(xiàn)”質(zhì)量，在思考中發(fā)展思維
案例四：組兩位數(shù)
教師出示：有5張數(shù)字卡片1、2、3、4、5，從中抽出2張組成兩位數(shù)，你能組哪些呢？你知道一共有幾個兩位數(shù)？
生：12、23、34、45、42、
生：21、24、13、51、35
……
學(xué)生們七嘴八舌地說著，教師一一板書在黑板上。
師：還有其他答案嗎？
生：想不出來了。
師：很好，一起來數(shù)一數(shù)，一共有幾個？
生：20個。
很顯然，這是一道開放式練習(xí)題，有利于培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維。答案找到了，一共有20個。但本案的'教學(xué)似乎總?cè)绷它c什么？用我們現(xiàn)在流行的話說：味道沒有做足，蛋糕沒有做大。開放練習(xí)可以從質(zhì)和量兩個方面來發(fā)展學(xué)生的思維。量指學(xué)生在解決問題時“想得多”和“想得快”；質(zhì)指學(xué)生在解決問題時“想得全”，即不重復(fù)、不遺漏，有規(guī)律地尋找解決問題的方法或全部答案。這是對學(xué)生思維的更高的要求。而本案例中學(xué)生的表現(xiàn)卻是想到什么說什么，思維是零散、無序的。教師也僅僅停留在從量的方面上發(fā)展學(xué)生的思維，忽視了對“質(zhì)”的追求，忽視了習(xí)題中隱含的規(guī)律，忽視了對學(xué)生有序思維的培養(yǎng)。利用開放性問題的獨特作用，我們可以這樣組織教學(xué)。
師：靠著集體的智慧我們終于找到了所有的答案�？晌铱偢杏X不是很好？你們呢？
（讓學(xué)生也感覺到這樣零散地想，不夠系統(tǒng)，容易遺漏或重復(fù)。一個人想的話，就更不容易想全了。）
師：讓我們把剛才大家寫出來的兩位數(shù)排排順序。
學(xué)生的排列方式有很多，教師引領(lǐng)學(xué)生統(tǒng)一一種排法，即：12、13、14、15；21、23、24、25；31、32、34、35；41、42、43、45；51、52、53、54。并分行排列，如下
12、13、14、15；
21、23、24、25；
31、32、34、35；
41、42、43、45；
51、52、53、54。
師：仔細觀察我們排列好的數(shù)，你有什么發(fā)現(xiàn)呢？
給學(xué)生充分的時間觀察、交流，發(fā)表意見，最后引導(dǎo)學(xué)生認識到找兩位數(shù)的較好較快的方法是先確定十位上的數(shù)，再確定個位上的數(shù)。按這樣的方法寫兩位數(shù)，能做到有條不紊。按照年段的不同，我們可以提出不同的教學(xué)目標。如果這一內(nèi)容放在高段，我們不妨再提高要求，可以引入乘法原理的初步知識。不管怎樣，通
過這樣的調(diào)整，即培養(yǎng)了學(xué)生思維的靈活性，發(fā)散性，更能培養(yǎng)學(xué)生思維的嚴密性和科學(xué)性。
思考五：體驗“發(fā)現(xiàn)”快樂，在感受中健康成長
案例五：求兩個數(shù)的最大公約數(shù)和最小公倍數(shù)。
出示題目：求12和30的最大公約數(shù)和最小公倍數(shù)。
�。▽W(xué)生很快都用短除法的形式求出12和30的最大公約數(shù)是6，最小公倍數(shù)是60。這顯然不是本節(jié)課探求的重點。本節(jié)課的目的是要讓學(xué)生通過深入的觀察、分析、比較、總結(jié)，發(fā)現(xiàn)最大公約數(shù)和最小公倍數(shù)的異同。于是執(zhí)教老師提出了新的要求。）
師：其實求兩個數(shù)的最大公約數(shù)和最小公倍數(shù)有著密切的關(guān)系，請大家仔細觀察用短除法求解的過程，先獨立思考，然后在小組內(nèi)交流一下，看看你有什么發(fā)現(xiàn)？
集體交流時，學(xué)生發(fā)言很踴躍。
生：我們小組得出求最大公約數(shù)和求最小公倍數(shù)的相同點有：都是用短除法的形式分解質(zhì)因數(shù)的，都要用它們公有的質(zhì)因數(shù)或公約數(shù)去除，都要一直除到兩個商互質(zhì)數(shù)為止。
生：我們發(fā)現(xiàn)了不同點是：最大公約數(shù)是將所有的除數(shù)乘起來，也就是公有的質(zhì)因數(shù)相乘，而最小公倍數(shù)要將除數(shù)和商都乘起來，也就是公有的質(zhì)因數(shù)和它們每個獨有的質(zhì)因數(shù)相乘。
師：分析地很好，這是它們最本質(zhì)的區(qū)別，正是求最大公約數(shù)和最小公倍數(shù)方法不同的地方，最容易混淆，咱們在做的時候要注意別乘錯了。
生：老師，我們小組有一個發(fā)現(xiàn)，12和30的最小公倍數(shù)60是它們最大公約數(shù)6的10倍，這正好是除到的兩個商2和5的乘積。
師：有意思，還有什么發(fā)現(xiàn)呢？
生：我也有個發(fā)現(xiàn)，不知對不對。我想可以用12×5或30×2，積都是60，這就是它們的最小公倍數(shù)。
師：將這兩個數(shù)和短除法后所得的商交差相乘，還真能得到這兩個數(shù)的最小公倍數(shù)。
生（高興地）：這樣不就可以用來檢驗了嗎？
師：同學(xué)們真了不起，連驗算都想到了。不過，我有個疑惑，這些發(fā)現(xiàn)是否真的正確，換其它的數(shù)能否成立？
生：我們可以舉例驗證一下。
師：這是個好提意，大家動手做吧，也許你還會有新的發(fā)現(xiàn)呢？……
學(xué)生興致勃勃地投入到新的探索中去，爭辯聲、笑聲不時回蕩在教室內(nèi)。
?數(shù)學(xué)課程標準》指出：“能積極參與數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動，對數(shù)學(xué)有好奇心與求知欲；在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動中獲得成功的體驗，鍛煉克服困難的意志，建立自信心。”在課堂上，教師通過創(chuàng)設(shè)一定的情境，讓學(xué)生體驗數(shù)學(xué)活動充滿著探究與創(chuàng)造。學(xué)生通過積極思考、自主探究與合作交流，獲得了成功的喜悅，同時也增強了學(xué)好數(shù)學(xué)的自信心。
在上述案例中，學(xué)生之所以會有那樣的發(fā)現(xiàn)，開放性的提問（幾次問你有什么發(fā)現(xiàn)）、教師的鼓勵無疑起到了推波助瀾的作用。學(xué)生不但自己首先品嘗到了“發(fā)現(xiàn)――成功”的快樂，同時還引領(lǐng)其他學(xué)生進入更深層次的思考，于是便有了更精彩的發(fā)現(xiàn)。在這樣的教學(xué)中，學(xué)生的思維過程得以盡情展示，情感得以盡情宣泄。這樣良好的氛圍，積極的心理場，激勵著學(xué)生向科學(xué)的殿堂攀登。
教學(xué)需要關(guān)注細節(jié)，讓我們進一步思考“你發(fā)現(xiàn)了什么？”，也許你會有新的發(fā)現(xiàn)。
教學(xué)思考的教學(xué)反思4
數(shù)學(xué)思考的復(fù)習(xí)難度是很大的，涉及的范圍比較廣，主要內(nèi)容是每冊的數(shù)學(xué)廣角的內(nèi)容，小學(xué)課本12冊中，每冊都有數(shù)學(xué)廣角，并且每一個數(shù)學(xué)廣角的內(nèi)容之間都沒有聯(lián)系，基本是都是單獨的數(shù)學(xué)思考方法或數(shù)學(xué)思想。
所以，針對上面的情況，再加上數(shù)學(xué)廣角的內(nèi)容本身就是個難點，如果教學(xué)起來相對單獨較大，這個內(nèi)容就應(yīng)該一一的復(fù)習(xí)，尤其像雞兔同籠問題，可以用假設(shè)法也可以用方程法，這兩種方法重點復(fù)習(xí)一下。還有剛學(xué)習(xí)的抽屜原理，也是挺難理解的一個內(nèi)容，再重點復(fù)習(xí)一下。還有找次品問題也是比較抽象的內(nèi)容，一是回顧復(fù)習(xí)一下課本，二是記一下規(guī)律。還有烙餅問題也還是比較麻煩，當時講的時候就比較麻煩，所以再回顧一下記憶一下規(guī)律。還有植樹問題的三種情況，一端栽樹，兩端栽樹和兩端都不栽樹的'情況，課數(shù)和間隔數(shù)的關(guān)系。
像搭配問題算是比較簡單的內(nèi)容，比如三件上衣搭配兩條褲子一共有幾種穿法，這樣的問題所有學(xué)生基本都沒有問題。還有排列組合的題目學(xué)生只要細心一些也問題不大，一般是打電話問題，只是組合問題，不用考慮順序問題。但是幾個人排隊照相問題就要考慮順序問題了。
總之，學(xué)生在做題的過程中，如果出現(xiàn)問題，再及時的進行講解和糾正。
教學(xué)思考的教學(xué)反思5
生1：我還有一種方法。
師：你能介紹一下嗎？
生1：我是比沒投中的個數(shù)。李曉明和趙強都是3個沒投進，而陳冬冬只有2個沒進，所以陳冬冬投得最準！
師：他說得有道理嗎？
生2：我認為他的說法有道理！
生3：我也認為是對的。
師：行！看來這種方法很受你們歡迎！現(xiàn)在老師也來參加比賽，假設(shè)投了2個，投中了1個。張老師只有1個沒進，該是第一吧！
�。ㄍＡ似蹋板e了！錯了！”學(xué)生不約而同地喊了起來。）
師：什么地方錯了？
生4：不能比沒進的個數(shù)！雖說張老師只有1個沒進，但張老師投中的個數(shù)只占總個數(shù)，比、、小，所以張老師不能算第一。
反思一道理是悟出來的
“我是比沒進的個數(shù)……”無疑，學(xué)生的想法是錯誤的，但對此的認識僅局限于我與極少數(shù)的優(yōu)生。如何讓每一位學(xué)生都明白這一道理，悟出這一方法的錯誤？如果我只是簡單地判定這一想法的錯誤，學(xué)生的'思維必定還是被這一假象迷惑，同樣走不出思維的困境。在此瞬間，我選擇了舉例——我也參加這次比賽。面對我的“兩投一中”，許多學(xué)生才終于恍然大悟，明白了比沒進的個數(shù)只是一種偶然或是巧合。就這樣，學(xué)生一片混沌的思維在瞬間得以清晰，在徘徊與猶豫中得以堅定。道理是悟出來的，簡單的告之，學(xué)生也許會知道，但缺乏必要地體驗與理解的成份，這樣的知道必定是膚淺的。
教學(xué)思考的教學(xué)反思6
愛因斯坦曾說過："興趣是學(xué)生最好的老師。"托爾斯泰也說過："成功的教學(xué)所需要的不是強制而是激發(fā)學(xué)生的興趣。"學(xué)生只有對學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣才會專心聽講積極思考。
但在英語教學(xué)這段時間以來，我感到我們班中有個別學(xué)生有厭學(xué)情緒。這其實也不能完全埋怨學(xué)生，有很大一部分的責任在于我自身。在平時的教學(xué)中，我對于那些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生不是細心的輔導(dǎo)，而是在他們犯錯后大聲的喝斥。但是對于他們學(xué)習(xí)中的點滴進步卻不能及時的發(fā)現(xiàn)并加以表揚，而是把眼光過多的集中在那些優(yōu)等生身上，久而久之，那些學(xué)困生對學(xué)習(xí)英語失去興趣，抱著種破罐破摔的態(tài)度，因而學(xué)習(xí)成績總是搞不上去。
我們常說："親其師而信其道"要讓學(xué)生愿學(xué)，首先就要師生情感交融。教師通過自己的一舉一動去感染學(xué)生，把親切、信任、尊重、友好的情感傳遞給學(xué)生。要想讓學(xué)生樂學(xué)最重要的是需要教師想方設(shè)法發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)中的閃光點，多表揚，少批評，讓學(xué)生從教師的激勵中，體會到成功的快樂，體驗到勝利的果實的喜悅，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
課堂教學(xué)側(cè)重教學(xué)目標、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過程、教學(xué)方法與教學(xué)手段、教學(xué)情感的五優(yōu)化。
教學(xué)過程是一個系統(tǒng)，教師必須對參與這個系統(tǒng)的各個要素進行優(yōu)化的組合，以求得最佳的教學(xué)效果。教學(xué)過程最優(yōu)化有兩個標準：一是效果最優(yōu)，即在現(xiàn)有條件下，教學(xué)設(shè)計及實施效果達到實際可能達到的最高水平；二是時間耗費最優(yōu)，即在課程計劃規(guī)定的時間內(nèi)最佳地完成教學(xué)任務(wù)，收到"少投入，多產(chǎn)出"的效益。
做好教學(xué)情感的最優(yōu)控制，采取"賞識教育"，形成學(xué)生有效學(xué)習(xí)的策略目標。在實驗過程中，我們依照教材以及學(xué)與教要達成的目標，逐步形成了系統(tǒng)的幫助學(xué)生有效學(xué)習(xí)的'方法。如：創(chuàng)設(shè)情景與激勵情意相結(jié)合；理解學(xué)生和培養(yǎng)學(xué)生相結(jié)合；統(tǒng)一要求和個別對待相結(jié)合；教法研究與學(xué)法指導(dǎo)相結(jié)合。教學(xué)過程中，要求教師設(shè)計好教學(xué)內(nèi)容，設(shè)法將教材內(nèi)容轉(zhuǎn)換成生動活潑的語言交際情景，讓學(xué)生興致勃勃地參與語言實踐。同時，我們還強調(diào)教師要重視教學(xué)過程中師生雙方情感上的交流與溝通，設(shè)法激勵學(xué)生的情意因素，以營造和諧的學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的積極因素、學(xué)習(xí)熱情和創(chuàng)造意識。精心設(shè)計活動課，充分體現(xiàn)師生互動、生生互動原則。一節(jié)成功的活動課往往需要教師的周密思考，在課程設(shè)計中，教師要盡可能多地考慮師生的共同參與性與互動性，操練過程中的趣味性和交際性，充分體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性和參與性。
學(xué)生活動的形式力求豐富多彩，定內(nèi)容、定時間、定專題、定場地、定專人進行。試圖通過開展英語朗誦比賽、單詞比賽、詩歌劇表演賽、課本劇表演賽、手抄報比賽、演講比賽，在學(xué)校范圍內(nèi)創(chuàng)設(shè)一種英語學(xué)習(xí)的氛圍，豐富學(xué)生的語言生活，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語言的興趣，加強學(xué)習(xí)的自主性和目的性，從而實現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。
教學(xué)思考的教學(xué)反思7
從教學(xué)方法看還比較單一、陳舊，學(xué)生的主體地位體現(xiàn)得不夠突出很多教師，尤其是偏遠地區(qū)的教師在教法的使用上仍是傳統(tǒng)的單一型，即以講解法與講述法結(jié)合為主，學(xué)生的調(diào)動很不夠，突出的是教師的主導(dǎo)作用。我們提倡的教學(xué)指導(dǎo)思想是啟發(fā)式教學(xué)。據(jù)統(tǒng)計，目前教法已有14類72種之多。教師應(yīng)當根據(jù)不同的教材內(nèi)容和學(xué)生的實際情況，采用不同的'教學(xué)方法，尤其要重視學(xué)生的主體地位的體現(xiàn)，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主觀能動性，讓學(xué)生主動地去學(xué)，而不是被動地接受。并且要教會學(xué)生分析歷史人物、事件的立場、觀點，引導(dǎo)學(xué)生去掌握良好的學(xué)習(xí)方法，從而使學(xué)生更好地去掌握知識、運用知識和駕馭知識。
教學(xué)思考的教學(xué)反思8
在幼兒園語言教學(xué)中，兒歌憑借其節(jié)奏押韻、富有情趣、朗朗上口等特點深受幼兒的歡迎。但是，兒歌教學(xué)究竟能促進幼兒哪些方面的發(fā)展?如何成功地開展兒歌教學(xué)活動?這是值得我們深思的問題。筆者最近觀摩了一次小班兒歌《小動物吃什么》教學(xué)活動，從整體上看，活動似乎很成功，幼兒在教師的帶領(lǐng)下順利地學(xué)會了說兒歌，但仔細分析，卻有令人深思之處。
一、教學(xué)目的不應(yīng)只是學(xué)習(xí)兒歌
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》(以下簡稱《綱要》)中幼兒園語言教育的目標是：樂意與人交談，說話有禮貌；注意傾聽對方講話，能理解日常用語；能清楚地說出自己想說的事，等等。各領(lǐng)域的內(nèi)容相互滲透，從不同角度促進幼兒情感、態(tài)度、能力、知識、技能等方面的發(fā)展。由此可以看出，在日趨整合的幼兒園教學(xué)中，兒歌教學(xué)活動不僅要引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)兒歌，更重要的是發(fā)展幼兒的語言能力、認知能力以及積極的情感、態(tài)度等。學(xué)習(xí)兒歌并不是目的，而是教育的途徑和手段。
在兒歌《小動物吃什么》教學(xué)活動中，教師開展了一系列活動，如運用了玩具、圖片提出問題、模仿小動物等方式，但最終目的是為了讓幼兒“學(xué)會兒歌”。如當教師出示小雞的玩具后，請幼兒回答“小雞怎樣叫”“小雞吃什么”等問題，幼兒還沒有來得及充分思考和發(fā)表自己的想法，教師就匆忙“直奔主題”，迅速“引導(dǎo)”幼兒得出答案：小小雞，嘰嘰嘰，吃什么，吃小蟲(與兒歌內(nèi)容一致)。接著，教師又用同樣的方式依次得出結(jié)論：小黃狗，汪汪汪，吃什么，吃骨頭；小花貓，喵喵喵，吃什么，吃小魚。接下來，教師變換方式引導(dǎo)幼兒練習(xí)說兒歌�？梢哉f，在整個教學(xué)活動中，教師為了“教”兒歌而教，幼兒為了“學(xué)”兒歌而學(xué)，學(xué)習(xí)兒歌從教學(xué)手段變成了教育目的.，這樣就背離了語言教學(xué)的本質(zhì)，也就無法實現(xiàn)語言教學(xué)的真正目的。因此，教師在組織教學(xué)活動時，應(yīng)先做到胸中有目標，以幼兒語言能力為重點，促進幼兒全面發(fā)展。
二、教學(xué)內(nèi)容不應(yīng)局限在兒歌歌詞
“教學(xué)不再只是知識的傳承過程，而是探求知識、建構(gòu)知識的過程”，在這個過程中，幼兒在自己原有知識的基礎(chǔ)上通過與環(huán)境、教師及同伴的互動，建構(gòu)自己的知識體系，不斷獲得語言及其他各種能力的發(fā)展。因此，在兒歌教學(xué)活動中，教師不應(yīng)局限在兒歌內(nèi)容上，而要認真分析和研究活動內(nèi)容，注重各領(lǐng)域知識的綜合性和有機聯(lián)系，充分拓展并挖掘兒歌內(nèi)容對幼兒發(fā)展的多方面價值。
兒歌《小動物吃什么》的整個教學(xué)活動幾乎都局限在兒歌內(nèi)容的框架之內(nèi)。由于兒歌比較簡單，只有三句話，每一句話描寫一種小動物的叫聲和吃的食物，而且小動物是幼兒非常喜歡也是在生活中接觸較多的。兒歌內(nèi)容幾乎接近幼兒在生活中已有的經(jīng)驗，掌握兒歌對幼兒來說并不難，因此，如果把教學(xué)活動局限在兒歌之內(nèi)，就大大弱化了兒歌教學(xué)的教育作用。其實，兒歌的背后蘊涵著豐富的教育資源，教師應(yīng)充分擴展、深化、挖掘、利用兒歌蘊涵的教育價值，如教師首先可以結(jié)合學(xué)習(xí)內(nèi)容引導(dǎo)幼兒進行發(fā)散思維，針對兒歌第一句“小小雞，嘰嘰嘰，吃什么，吃小蟲”，可以提出問題：想一想，小雞還喜歡吃什么?引導(dǎo)幼兒根據(jù)自己的生活經(jīng)歷進行思考，說出小雞還喜歡吃米粒、菜葉、饅頭等食物，進而依次思考小狗、小貓喜歡吃的多種食物；同時，教師可以引導(dǎo)幼兒對兒歌進行仿編，如仿編出“小小鴨，呷呷呷，吃什么，吃小魚；小小羊，咩咩咩，吃什么，吃青草；小小牛，哞哞哞，吃什么，吃樹葉……”另外，還可以引導(dǎo)幼兒進行表演、繪畫等活動來表現(xiàn)和擴展兒歌教育內(nèi)容。這樣不僅能夠發(fā)展幼兒模仿語言和運用語言的能力，更能促進幼兒積極動腦、調(diào)動多種感官參與到學(xué)習(xí)活動中，充分體驗活動及學(xué)習(xí)語言的樂趣，并使教學(xué)與幼兒已有的知識經(jīng)驗聯(lián)系起來，從而促進情感、能力、知識等各方面在原有基礎(chǔ)上都能得到發(fā)展和提高。
三、教學(xué)過程不應(yīng)只注重活動的“形式”
兒童心理(智力、思維)既不是起源于先天的成熟，也不是起源于后天的經(jīng)驗，而是起源于主體的動作。主體通過動作對客體的適應(yīng)，是兒童心理發(fā)展的真正原因，而且“兒童身上蘊藏著充滿生機的沖動，生來就有一種天然的欲望，要做事，要工作”，“抑制軀體活動的教育，就是抑制本能，因而也就是妨礙了自然的學(xué)習(xí)方法”，因此，運用活動教學(xué)對幼兒具有特別重要的意義。
在這次兒歌教學(xué)過程中，盡管教師也嘗試讓個別幼兒模仿小動物的動作及叫聲，讓他們分組分別扮小雞、小狗、小貓并各說一句相關(guān)兒歌等，力求讓幼兒“動”起來。但是，不論是模仿小動物，還是戴小動物頭飾分組
扮演，幼兒都要“乖乖”地按照教師的要求去做，甚至還沒有真正進入積極的“動”的狀態(tài)，就被迫按照教師的要求停止動作，進入下一個環(huán)節(jié)�？梢姡處熾m然采用了一些能夠讓幼兒“動”的形式，但并沒有賦予這些形式以真實的意義，幼兒也就無法獲得動的權(quán)利和自由，也就談不上積極與環(huán)境互動、主動建構(gòu)。因此，教師首先應(yīng)放下架子，把自己看得與幼兒平等；要充分為幼兒創(chuàng)造活動的條件，包括良好的環(huán)境和活動材料；要以同伴或朋友的身份給予幼兒活動以指導(dǎo)，從而使幼兒真正能夠動起來，能夠在愉快地說說、看看、玩玩、演演的“活動”中體驗、探索、思考、發(fā)展。
四、教學(xué)評價不能只看是否“學(xué)會”
《綱要》指出：要全面了解幼兒的發(fā)展狀況，防止片面性，尤其要避免只重知識和技能，忽略情感、社會性和實際能力的傾向。當今時代，“會學(xué)”比“學(xué)會”更為重要，因為能被記住的東西，遲早要被忘記或被時代所淘汰，而學(xué)習(xí)的能力和積極的態(tài)度卻讓幼兒終生受益。因此，在兒歌教學(xué)中，教師要關(guān)注幼兒學(xué)習(xí)的過程，而不是結(jié)果；要關(guān)注幼兒是怎么學(xué)的，而不只是是否學(xué)會；要關(guān)注幼兒在學(xué)兒歌的過程中是否得到了發(fā)展，而不是只看幼兒學(xué)到了什么。
在這次教學(xué)活動結(jié)束時，幼兒基本都能夠流利地背誦兒歌，教師可能會認為已經(jīng)圓滿完成了教學(xué)任務(wù)，活動進行得很成功。但事實并非如此，幼兒在學(xué)習(xí)的過程中，既沒有自由的表達，也未能盡興地表演；既沒有對問題進行深入的思考，更沒有發(fā)揮自己的想象和創(chuàng)造，而僅僅是在被動地、機械地記憶和模仿，幼兒所獲得的只是在自己已有經(jīng)驗的基礎(chǔ)上記住了一首兒歌。因此，這次活動不僅沒有使幼兒得到真實的體驗和探索，反而束縛了他們的身體和心靈，妨礙了他們主動、積極的發(fā)展。因此，在活動結(jié)束時，教師要反思自己的教學(xué)是否聯(lián)系了幼兒的生活實際、擴充了幼兒的知識和經(jīng)驗，是否發(fā)展了幼兒的語言能力以及積極情感、良好個性、創(chuàng)造性思維等，而不是只看是否掌握了學(xué)習(xí)的內(nèi)容。
因此，在兒歌教學(xué)中，教師要科學(xué)把握兒歌教學(xué)的目的、內(nèi)容、過程以及評價四個環(huán)節(jié)，使兒歌教學(xué)真正能夠促進幼兒在愉快的活動中得到提高和發(fā)展。
教學(xué)思考的教學(xué)反思9
針對有效教學(xué)這個教學(xué)問題，我常常在課前進行思考，在課后反思中能悟出一些道理來。例如對于一年級學(xué)生來說，“音準”是一個“摸不著，看不見”的東西。根據(jù)低年級兒童大腦直覺能力強的特點，我設(shè)計了把音準訓(xùn)練與已學(xué)會的歌曲的旋律相聯(lián)系的方法來進行練習(xí)。用學(xué)會的歌曲做音準的“參照物”，使音準這個無形的知識變成有形的知識。
又如，節(jié)奏教學(xué)是音樂課的又一重要組成部分。低年級學(xué)生對節(jié)奏訓(xùn)練顯得比較被動、盲從。可以從下面的'方法去做：
一、用淺顯的事例來說明節(jié)奏的重要性。
二、循序漸進，做到一找、二練、三鞏固。
找：找出實例，領(lǐng)會實質(zhì)。
練：動靜交替，用跺腳、拍手、走步、師彈旋律、生打節(jié)奏，或用樂器敲擊等方法練習(xí)。
鞏固：用“變速”方法反復(fù)練習(xí)，學(xué)生樂于接受。
低年級學(xué)生愛聽故事，愛活動，想象力豐富。單一的教唱，將會造成歌曲藝術(shù)形象的單薄貧乏，并且直接影響到學(xué)生的唱歌興趣。為此，我采用以下的方法進行教學(xué)：
1、設(shè)計“木偶劇”、“童話劇”等激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
2、設(shè)計風(fēng)趣、詼諧的情節(jié)領(lǐng)悟歌曲情趣。
3、用兒童化“串詞”反復(fù)復(fù)習(xí)舊歌，再次揭示歌曲的藝術(shù)內(nèi)涵。
比如，師說：“同學(xué)們，別說話了。小弟弟要睡覺了，我們唱首搖籃曲拌他進入夢鄉(xiāng)�！睂W(xué)生以慢速、安靜的情緒唱起《小寶寶要睡著了》；“喔……，大公雞叫了，天亮了。”學(xué)生高興地表演起床、吃飯等動作；“你們看，太陽公公出來了！”學(xué)生用喜悅、贊美的表情演唱歌曲《公雞》……通過老師有聲的串詞，學(xué)生唱的恰到好處。
有效教學(xué)的例子有很多，只要對學(xué)生有所幫助，能提高音樂教學(xué)水平的就是好的教學(xué)方法。
教學(xué)思考的教學(xué)反思10
隨著數(shù)學(xué)教學(xué)改革及新課標的要求。我在課堂教學(xué)形成了自己的一些教學(xué)特色，然而許多貌似優(yōu)秀的課堂教學(xué)，其實際效果并不理想。究其原因，發(fā)現(xiàn)根源就在于我在教學(xué)過程中及考后的處理都不同程度地存在著一些誤區(qū)，從而影響了教學(xué)質(zhì)量的提高，因此，下面我就淺談一下這些誤區(qū)及自己的反思。
一、忽視教學(xué)中的陷阱，造成上課一聽就懂，課后一做就錯的`不良后果，從而形成。教學(xué)上的第一大誤區(qū)。課堂教學(xué)中，對學(xué)生回答問題或者板書，我總是想方設(shè)法時值不出一點差錯，即使一些容易產(chǎn)生典型錯誤的稍難問題。我也有高招，而是學(xué)生按我設(shè)計的正確方法去解決。這樣就掩蓋了錯誤的暴露以及糾正過程。我在今后教學(xué)中會通過一兩個典型的例題讓學(xué)生暴露錯解，師生共同分析出錯誤的原因，學(xué)生就能從反面吸取經(jīng)驗教訓(xùn)，迅速從錯誤中走出來，從而增強辨別錯誤的能力，同時也提高了分析問題和解決問題的能力。因此，要想少出錯，教學(xué)中就應(yīng)該以積極主動的態(tài)度對待錯誤和失敗，備課時可適當從錯誤思路種思路中去構(gòu)思，課堂上應(yīng)加強對典型歧路的分析。充分暴露錯誤的思維過程，使學(xué)生在糾錯的過程中掌握正確的思維方法。
二、忽視甚至放棄三個過程的同步，三個過程是。教師的教學(xué)過程知識發(fā)展發(fā)生發(fā)展過程學(xué)生思維過程。這一大誤區(qū)具體表現(xiàn)在以下兩個方面，一方面誤認為教材教材內(nèi)容就是知識發(fā)生發(fā)展的全部過程，沒有發(fā)掘出教材系統(tǒng)前后的本質(zhì)聯(lián)系，導(dǎo)致我的教學(xué)過程就是按照。教材照本宣科二方面。誤認為自己的思維邏輯就是學(xué)生的思維邏輯，沒有充分關(guān)注學(xué)生知知識基礎(chǔ)和思維特點，導(dǎo)致我教學(xué)過程與學(xué)生思維錯位或者脫節(jié)。
在今后的工作中以新課標的要求為導(dǎo)向，以學(xué)生為根本，精心備課，以培養(yǎng)學(xué)生的知識，應(yīng)用能力為主，努力提升自己的教育教學(xué)水平。
教學(xué)思考的教學(xué)反思11
課程改革給初中歷史教師帶來生機和動力，大部分初中歷史教師積極地投入到教學(xué)改革之中，潛心研究課標、教材、教學(xué)理念，使初中歷史教學(xué)發(fā)生很大變化。但通過實際調(diào)研，發(fā)現(xiàn)初中歷史教學(xué)還存在許多問題。主要有以下幾點：
問題一：照本宣科
學(xué)科知識薄弱，相關(guān)知識貧乏，在教學(xué)中以本為本，僵硬無味。
問題二：無章無法
課堂教學(xué)各環(huán)節(jié)的組織、方法的運用，讓聽者感覺雜亂無章，收獲甚微。
問題三：無綱無椐
不看新課標，無依據(jù)地講授新教材。
問題四：依依不舍
對傳統(tǒng)的“填鴨式”不離不棄，教師承包了課堂90%以上的時間。對舊教材情有獨衷。
問題五：懵懵懂懂
對新理念的認識有偏差。對任何課型都千篇一律地使用同種方式，或一堂課，把教師新掌握的新教法、學(xué)法全搬上課堂，走馬觀花，學(xué)生的知、能、情三維目標的達標率卻很低。 究其上述原因，我認為主要有以下幾點：
一、受考試制度影響
從學(xué)校的角度看，中學(xué)教師的配備，都為中考服務(wù)。歷史學(xué)科多年不參加中考。歷史教師中精英多被充實到語、數(shù)、英、理、化隊伍中，相反把教師隊伍薄弱群體移到歷史教學(xué)中，歷史教師隊伍參差不齊。
從教師的角度看，不參加中考的科目無壓力，另外多年教歷史的教師，書本那點知識已爛熟于心，新教材“只是換湯不換藥”，教學(xué)方式我行我素，有人聽課臨時作秀，這部分群體從思想底層，放松對自己的嚴格要求，因而教師的素質(zhì)和教學(xué)技巧“老生常談”。
二、受對新課程不重視程度的影響
從教育部開始實施新課程之時，我們在教研中就宣傳、滲透新的教學(xué)理念。20xx年秋，我市開始使用新教材，我們開展了新教材培訓(xùn)、研討課、片活動、定期深入到校調(diào)研指導(dǎo)等活動，目的是提高教師對新的理念，新教材的認識和理解，解決教師教學(xué)活動中的困惑。經(jīng)過一段時期調(diào)研我發(fā)現(xiàn)，新的教學(xué)理念并沒引起有的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師的重視。表現(xiàn)是：一、教師手中沒課標，教師僅憑對教材理解備課，沒有依據(jù)。二、大多教師手中只有一本教材、一本教參，沒有任何可學(xué)習(xí)、借鑒的學(xué)習(xí)資料。
三、受教師自我因素的影響
1、拒絕接受新的教學(xué)理念
許多教師長年的教學(xué)習(xí)慣已成定勢，要把新的理念融入到自己的教學(xué)思想中，拋棄以往的教學(xué)方式，采用新的教學(xué)方式，是一個很難接受的過程，所以，許多教師毅然采用老方式授課。
2、對新理念理解有偏差
新一輪教學(xué)改革的核心是“一切為了學(xué)生”所以有的教師認為只要把課堂還給學(xué)生，只要學(xué)生動起來了就是一堂好課，在課堂教學(xué)表現(xiàn)的是：不論什么課都采用自主、合作、探究。教師沒有思考，新課程教師的地位作用是什么？課堂教學(xué)中過程和結(jié)果的關(guān)系是什么？一堂課知識、能力、情感態(tài)度價值觀三維一體化了嗎？
3、缺乏主動學(xué)習(xí)、合作的精神
教師綜合素質(zhì)的提高，對新教學(xué)觀的理解程度，除了受一些客觀因素影響外，主要因素是教師自身。大部分教師喜歡單打獨斗，對身邊大量可借鑒、可利用的學(xué)習(xí)資源視而不見。如：我在調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，同一所學(xué)校，同一學(xué)科，有的教師綜合能力很好，對新教材，新理念的運用駕輕就熟，而有的教師相差甚矣，問其常向別人學(xué)習(xí)、請教、討論嗎？其只是一笑了之。
4、缺乏研究、反思的精神
大部分教師在教學(xué)工作中僅憑感覺，自己教學(xué)依據(jù)什么理論？自己教學(xué)是否適合學(xué)生需要與發(fā)展？自己教學(xué)與別人的差距有多少？等等問題，可能想都沒想過，更不用提研究、反思。 對于初中歷史教學(xué)當前存在的問題，我認為應(yīng)采取的對策是：
一、穩(wěn)定隊伍
各學(xué)校要穩(wěn)定教師隊伍，要克服師資參差不齊的困難，讓歷史教師有一個持續(xù)、穩(wěn)定的學(xué)科定位，并能讓每一位教師都能從初一帶到初三，才能使教師義無反顧投入到本學(xué)科的學(xué)習(xí)當中，才能使每位教師學(xué)科知識體系化。學(xué)校努力給歷史教師創(chuàng)造自我學(xué)習(xí)的條件，適當訂閱一些雜志、報刊，學(xué)校給教師創(chuàng)造集體備課，學(xué)科評優(yōu)等活動。
二、提高認識
學(xué)校、教師要加強對歷史學(xué)科的認識，避其參不參與中考不談，歷史學(xué)科連接過去、現(xiàn)實與未來，它的發(fā)展是人類社會發(fā)展軌跡在人們意識形態(tài)和知識系統(tǒng)中的反映，故它是一門具有“價值理性”的綜合性知識學(xué)科�？梢�，在學(xué)生人格養(yǎng)成方面歷史學(xué)科處于不可替代的重要地位，歷史教育承擔不可推卸的責任。真正學(xué)好歷史，對學(xué)生道德提升，人格發(fā)展起積極的作用，同時可促進其它學(xué)科的完善和學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。
三、加強學(xué)習(xí)
每位歷史教師要重新審視自己與社會，我們所處的時代知識與理念不斷更新，科技突飛猛進，我們不進則退，甚至被淘汰，更何況教師的職業(yè)要求我們終身學(xué)習(xí)，不斷進取，適應(yīng)社會發(fā)展與需求。如今，課程改革緊鑼密鼓地在我們工作中進行，它要求我們轉(zhuǎn)變觀念、轉(zhuǎn)變角色，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進者，學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)者，是學(xué)生人生的.領(lǐng)路人。 歷史的重任，逼迫我們要學(xué)會以下幾點：
1、學(xué)會學(xué)習(xí)
學(xué)習(xí)人類一切先進的科學(xué)知識；學(xué)習(xí)他人的經(jīng)驗；學(xué)習(xí)國內(nèi)外教育教學(xué)理論，用理論指導(dǎo)實踐，盡快從古老的教學(xué)理念的窠臼里拔出來。
2、學(xué)會研究
在教學(xué)過程中要以研究者的心態(tài)置身于教學(xué)情境之中，以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論與教學(xué)實踐中的各種問題，對出現(xiàn)的問題進行探究，對積累的經(jīng)驗進行總結(jié)，使其形成規(guī)律性的認識。
3、學(xué)會合作與交流
英國作家蕭伯納對思想交流有一個獨到的比喻：“倘若你有一個蘋果，我也有一個蘋果，那么你和我仍然各有一個蘋果。但是倘若你有一種思想，我有另一種思想，我們彼此交流這種思想，那么，我們每人將各有兩種以上的思想，因而，教師在日長工作中要和同事們多合作交流，知識共享，讓別人靈感引發(fā)自己的靈感；和學(xué)生多合作交流，教學(xué)相長；和領(lǐng)導(dǎo)、家長交流、合作，你的工作將得到更多支持。
4、學(xué)會反思
教學(xué)反思被認為是“教師專業(yè)發(fā)展和自我成長的核心因素”我們要學(xué)會在教學(xué)前、教學(xué)中、教學(xué)后三個階段的反思，使教學(xué)成為一種自覺的實踐；使教學(xué)質(zhì)量高效地進行；使教學(xué)經(jīng)驗理論化。同時，教學(xué)反思會促成我們自我反思的意識和自我監(jiān)控的能力。
5、學(xué)會創(chuàng)新
創(chuàng)新是我們民族的靈魂，教師要敢于從自己的思維定勢中走出來，從別人的經(jīng)驗中走出來，大膽嘗試，從一切為了學(xué)生發(fā)展為宗旨，走出一條自我發(fā)展的新路，成為一名有特色的學(xué)生喜愛的歷史教師。
以上是我對初中歷史教學(xué)中存在的主要問題的幾點淺顯看法，希望能引起各位同仁的共鳴。
教學(xué)思考的教學(xué)反思12
今年已是我低年級英語教學(xué)的第三年，通過這段時間的教學(xué)實踐，有如下幾點看法：
一、教材的編排與教學(xué)實踐不融合
在課堂上，老師經(jīng)常要給孩子看實物模型、看卡片，學(xué)唱活潑且充滿樂趣的英語歌謠，讓他們上臺表演節(jié)目，扮演角色，使學(xué)生在快樂的氛圍中學(xué)到知識并運用它，孩子們就會一直對英語保持濃厚的興趣。可在真正的實踐教學(xué)中存在很多問題，如現(xiàn)在使用的牛津英語教材，一開始很好，有簡單的單詞如pen／pencil／apple／banana等，較形象生活化，學(xué)生易于接受，句子有Hello／Goodmorning／Howareyou等學(xué)生有興趣學(xué)，也能很自如地交流的句子。第一冊還行，后面就步履艱難了，難讀的單詞出現(xiàn)了，冗長的句子出現(xiàn)了，而且包含大量的語法內(nèi)容，講也不是，不講也不是。學(xué)生明顯地感到學(xué)得很累。記憶力好、勤奮的同學(xué)還能應(yīng)付，但那些懶散的、平時基礎(chǔ)差的同學(xué)就慢慢不適應(yīng)了，上課不專心，成績差了。并對英語產(chǎn)生了厭煩的情緒，久而久之，班級中出現(xiàn)了嚴重的'兩極分化現(xiàn)象。使英語教學(xué)難以照顧所有學(xué)生，從一年級開始就出現(xiàn)兩極分化危害更大，我們做老師的常有心有余而力不足的感覺。
二、低年級的孩子要不要認知字母
普遍認為低年級孩子尤其是從一年級開始學(xué)英語的，老師沒有必要教他們英語字母的寫法，因為英語字母會與漢語拼音相混淆，所以一直以來我們不主張在低年級教學(xué)中引入字母，而且，教材也沒安排，孩子會讀就行。我個人認為這種思想是片面的，不合理的，課文會讀，會話也很好，但連簡單的句子都不能抄寫。記憶單詞全*死記硬背，所以在低年級還是應(yīng)引入字母教學(xué)，當然要注意方法，不要與漢語拼音沖突，要以認知為主，而不是刻意追求寫法上的嚴格規(guī)范。
總之，小學(xué)英語教學(xué)很重要，是給學(xué)生打好基礎(chǔ)的關(guān)鍵，也影響著學(xué)生日后的發(fā)展。所以，作為教師要本著高度負責的精神，把好這一關(guān)，讓更多的學(xué)生熱愛英語，學(xué)好英語。
教學(xué)思考的教學(xué)反思13
《數(shù)學(xué)思考》是人教版六年級下冊《整理和復(fù)習(xí)》這一單元的一節(jié)教學(xué)內(nèi)容，它充分體現(xiàn)了新教材的特點，對發(fā)展學(xué)生的空間觀念、形象思維、解題策略以及數(shù)學(xué)語言的表達能力等方面都有著舉足輕重的作用。此節(jié)內(nèi)容選取了三道極具代表性的例題，融合了整個小學(xué)階段所涉及到的數(shù)學(xué)思想方法，其目的是為了進一步鞏固、發(fā)展學(xué)生找規(guī)律的能力、分步枚舉組合的能力及列表推理的能力。我執(zhí)教的是例7：六年級有三個班，每班有2個班長。開班長會時，每次每班只要一個班長參加。第一次到會的有a、b、c；第二次有b、d、e；第三次有a、e、f。請問哪兩位班長是同班的？
“數(shù)學(xué)思考的編排意圖是什么？我們應(yīng)該給學(xué)生創(chuàng)設(shè)怎樣的學(xué)習(xí)機會？”這是我在課前思考的主要問題。數(shù)學(xué)思考也能像學(xué)習(xí)常規(guī)內(nèi)容那樣給學(xué)生以方法和技能為主的形態(tài)展開學(xué)習(xí)嗎？或者說它更應(yīng)偏重于什么？我覺得所謂數(shù)學(xué)思考，應(yīng)該在思維的廣度和深度這兩個點上展開會更有價值。應(yīng)偏重于讓學(xué)生經(jīng)歷數(shù)學(xué)思考的全過程，在其中體驗數(shù)學(xué)探索的樂趣和困惑，真切的去感受數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系，并從中給予學(xué)生個性化思考與能量釋放機會。
就本節(jié)課的內(nèi)容而言，學(xué)生之前盡管已經(jīng)解除了比較多的數(shù)學(xué)廣角系列安排的內(nèi)容知識，但前后的知識聯(lián)系看起來并不緊密，不過數(shù)學(xué)的思想方法的熏陶卻是一貫的：都強調(diào)數(shù)形結(jié)合，都強調(diào)合作探討與交流，也都強調(diào)策略與方法的優(yōu)化等，尤其是注重數(shù)學(xué)化思想的滲透。鑒于此，本課在設(shè)計時，我就比較注重讓學(xué)生在參與過程中將思維充分調(diào)動起來，重視“說”的過程，在“說”的過程與基礎(chǔ)上在進行對比交流和優(yōu)化，并相機滲透數(shù)學(xué)化的思想，體悟數(shù)學(xué)的簡潔美。學(xué)生只有在借助表格說思路的過程中能夠充分意識到其價值，才會認同，才會自覺加以運用。這種運用的目的是對方法的認同，并非要在一節(jié)課中做對太多的推理題，這也不現(xiàn)實，因為也不可能有那么多的時間。畢竟，嚴密的推理尤其是信息條件比較復(fù)雜的更是挺費時間的`。如果學(xué)生能在課后對推理知識有個比較高的熱情，并且在以后遇到同類問題能夠想到運用這種方法去嘗試解決，應(yīng)該說就已經(jīng)達到了本課的基本目標。
縱觀全課，我認為最大的成功在于充分體現(xiàn)了濃濃的“數(shù)學(xué)味”：通過直觀教學(xué)，數(shù)形結(jié)合，以簡馭繁，讓學(xué)生的探究有目標，學(xué)生的思考有深度，學(xué)生的交流有實效，學(xué)生對數(shù)學(xué)思考的認識更深刻，學(xué)生解決問題的能力也確有提高。
我的困惑是對教材中表格的處理，是否該發(fā)放給學(xué)生？如果讓學(xué)生自己去設(shè)計，能順利達到同樣的目的嗎？如果直接發(fā)送，是不是前功盡棄？又是否存在牽著學(xué)生鼻子走的嫌疑？
教學(xué)思考的教學(xué)反思14
數(shù)學(xué)概念雖然抽象，但大多數(shù)概念，都有其客觀物質(zhì)意義。所以在建立新概念時，應(yīng)通過具體事物感知，形象思維，盡可能從實例引入。通過創(chuàng)設(shè)數(shù)學(xué)概念形成的問題情景，利用實例的直觀形象性，使學(xué)生對概念所描述的對象有豐富的感知，而后引導(dǎo)學(xué)生把感知精確化，把感性認識上升為理性認識。例如，在講集合與元素的概念時，首先提出“在坐的全體同學(xué)就形成一個集合，而每一個同學(xué)就是這個集合的元素”，使學(xué)生對集合有一個初步的、明確的印象。然后繼續(xù)列舉一些學(xué)生所熟悉的實例，引導(dǎo)學(xué)生逐一分析哪些能形成數(shù)學(xué)意義上的集合，從而歸納出集合的特性，使學(xué)生對集合的概念有清晰的、明確的認識。這樣從實例出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)，闡明概念的實際意義，嘗試給新概念下定義，學(xué)生能注意到它反映了什么實際東西，就不至于覺得概念是一個空洞的詞句，從而能比較主動地接受新知識，也就更容易在原有的認知結(jié)構(gòu)中得以同化與構(gòu)建。
一、揭示事物本質(zhì)，理解概念
概念教學(xué)的關(guān)鍵還在于如何處理好“文化繼承”與“意義建構(gòu)”這兩者之間的關(guān)系。在概念教學(xué)中，僅闡明概念的實際意義是不夠的，還應(yīng)從事物的本質(zhì)、事物的整體、事物的內(nèi)在聯(lián)系出發(fā)，對概念進行全面分析，突出其主要性質(zhì)，揭示其本質(zhì)，唯其如此，才能使學(xué)生切實理解概念的內(nèi)涵。例如，學(xué)生對函數(shù)概念的理解往往有缺陷，或是停留在一種樸素的階段，認為一個量變了，另一個量也跟著變，就有函數(shù)關(guān)系；或是只能背誦條文，形式地記憶，而不能抓住本質(zhì)……對應(yīng)法則。所以，在函數(shù)課的教學(xué)中，我先按傳統(tǒng)的`運動變化觀點講明，并把主要字句“在某個范圍中取值”，“按照某種對應(yīng)關(guān)系”，“都有唯一確定的值和它對應(yīng)”著重強調(diào)，重點講解，引導(dǎo)學(xué)生從集合對應(yīng)的觀點來認識函數(shù)，使學(xué)生認識到對應(yīng)法則的重要性，抓住這一本質(zhì)。
二、深入比較分析，強化概念
法國數(shù)學(xué)家拉普拉斯指出：“甚至在數(shù)學(xué)里，發(fā)現(xiàn)真理的主要工具仍是歸納和類比�！蓖ㄟ^歸納類比不僅使學(xué)生明確新概念的來源，而且能更好地理解新舊概念的聯(lián)系與區(qū)別。在教學(xué)中，我盡量注意通過列表對比、圖象對照等方法來區(qū)分各種概念的異同，找出共性和特性，從而提高認知結(jié)構(gòu)的清晰度。例如，在講解指數(shù)函數(shù)的概念時，注意把指數(shù)函數(shù)與冪函數(shù)進行比較，找出不同概念中的相異之處，共同之點，使學(xué)生從中把握本質(zhì)，收到事半功倍的理想效果；再如，在講雙曲線時，注意和橢圓進行比較，對比它們的相同點和不同點，特別是不同點，引導(dǎo)學(xué)生將新的概念轉(zhuǎn)化為已有認知結(jié)構(gòu)中的相關(guān)概念，使知識產(chǎn)生正遷移。通過這樣類比教學(xué)和訓(xùn)練，使學(xué)生對概念的認識有一個升華，從而有利于學(xué)生形成知識網(wǎng)絡(luò)和方法網(wǎng)絡(luò)。
三、巧妙設(shè)置錯誤，辨清概念
在講解概念，要認真思考學(xué)生中可能出現(xiàn)的理解困惑，通過精心設(shè)置問題情境，引發(fā)學(xué)生產(chǎn)生矛盾沖突，力求在對錯誤的反思中分清概念的本質(zhì)，使概念的理解更深刻、更透徹。例如，在講完圓的一般方程后，為了說明條件，可提出兩個問題：方程x2＋y2＋4x－6y＋18=0和方程x2＋y2－2x＋2y＋2=0表示圓嗎？學(xué)生由形式立即說：是！然后我讓他們求圓心和半徑。學(xué)生求解后方明白：原來方程x2＋y2＋Dx＋Ey＋F=0并不都表示圓，那么什么情況下表示圓呢？至此學(xué)生對圓的一般方程x2＋y2＋Dx＋Ey＋F=0的概念理解必將更加深刻。再如，“映射”是一個抽象程度較高的概念，教學(xué)中的困難是不言而喻的，可如果我們注意通過設(shè)置幾個易混的問題，引導(dǎo)學(xué)生從反面去討論，就能加深對定義中的要害
教學(xué)思考的教學(xué)反思15
勤奮出成績是學(xué)習(xí)上的一條不變真理。
真正的高效率教育只能是“因材施教”。
在新課改背景下，我們應(yīng)該反對“以知識為中心”和沒有交流、沒有互動的“滿堂灌”，但不是反對所有形式的“講”。講與不講，不是一成不變的，問題是教師怎么“講”，什么時候“講”。
來自教學(xué)一線的真正的專家認為：課堂教學(xué)需要“講”，也需要“不講”，教師課堂的主導(dǎo)地位不能盲目削弱。一堂課的好和壞，不能單用“講”與“不講”來評價，而應(yīng)看“五度”，即情境誘人度、活動刺激度、自主參與度、訓(xùn)練扎實度、建構(gòu)生成度；老師是否“五有”，即有心、有情、有法、有度、有力；學(xué)生是否“三動”，即手動、口動、腦動。一名優(yōu)秀的教師，不單單是讓學(xué)生擁有知識，更重要的是通過“講”喚醒學(xué)生沉睡的潛能的時空，讓學(xué)生擁有智慧。教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的差異、內(nèi)容的難易和課堂的變化，適時調(diào)整講與不講的比例，把講與不講巧妙和諧地統(tǒng)一起來。
老師絕對不能放棄自己適時的“講”：在學(xué)生學(xué)習(xí)遇到困難時，學(xué)生不能解決的問題時，學(xué)生質(zhì)疑問難時，在提問而學(xué)生不能答、指點而學(xué)生不開竅時，學(xué)生經(jīng)過討論卻不得要領(lǐng)時，為了讓學(xué)生對某一問題有深入的認識時，為了幫助學(xué)生突破某一思維障礙時，突破能開啟學(xué)生心智、體現(xiàn)教學(xué)要求的`知識重難點時……這些地方老師若不講，絕對是誤人子弟。
新課改并不是不要教師的“講”，而是對教師的“講”提出了更高的要求：講在重點的關(guān)鍵處，講在知識的概括處，講在思維的提升處。所以，課堂上教師不是要講得“少”，而是要講得“精”，講得“好”，講得“有序”，不是就題講題，而是要由題生發(fā)地講，由個別到一般地講，進而指導(dǎo)學(xué)生如何應(yīng)用理論知識解決實際問題。一堂沒有教師精要講授和適時點撥的課一定缺少深度，既要尊重學(xué)生，也要發(fā)揮教師的指導(dǎo)、點撥、調(diào)控作用，對學(xué)生理解不到、領(lǐng)會不深和理解錯的地方，要訂正甚至作必要的講解，不能視而不見，放任自流。
總之，教師應(yīng)該通過自己的“講”，讓學(xué)生在有溫度、廣度和深度的課堂的浸染中日漸茁壯，讓學(xué)生在一塊石頭里看到風(fēng)景，在一粒沙子里發(fā)現(xiàn)靈魂，但也要通過自己的“不講”，給學(xué)生增加更多的自主思考、實踐和體驗的機會，讓學(xué)生在廣闊的精神空間中自由馳騁，在思想的恣肆狂濤中體驗生命頓悟的喜悅。
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