歷史教學反思范文
身為一名到崗不久的人民教師，我們要在教學中快速成長，對學到的教學技巧，我們可以記錄在教學反思中，那么問題來了，教學反思應(yīng)該怎么寫？下面是小編為大家整理的 歷史教學反思范文 ，希望對大家有所幫助。
歷史教學反思范文 1
教師始終是要站到講臺上去的，課上的好壞與否是檢驗教師的優(yōu)秀與否的重要標準之一。因而就需要對自己的課堂行為作出反思，以便能及時發(fā)現(xiàn)錯誤，改正錯誤，提高自己的教學效果和水平。我開過一堂公開課，課后我曾反復思考自己的不足之處，也曾向聽課老師請教過他們的看法，最后我發(fā)現(xiàn)問題主要在：
①開頭時太緊張，用漫畫導入時講解得不全面，使得學生沒能很好的理解漫畫的含義；
②在講時，明顯太枯燥，只是把書本上的知識講解了一下，缺少鮮明的例子來讓學生印象深刻，課堂氣氛沉悶；
③對學生回答問題缺乏必要的鼓勵、肯定、啟發(fā)等激勵表示，只是單純地讓他們坐下，這容易挫傷學生回答問題的'積極性。這一點我自己并沒有發(fā)現(xiàn)，其他老師指出后，我發(fā)現(xiàn)確實是有這樣的情況。
其實，一堂課上得好不好，我們可以從學生的臉上看出來。如果學生面容愉快，那么這堂課應(yīng)該就是成功的，如果學生眉毛緊鎖，表情困惑，那么這堂課很大程度上就是失敗的。所以教師要學會課堂觀察，只有觀察仔細了，才可以從學生的表情上了解到自己上得好不好，從而作出自我反思。
歷史教學反思范文 2
初中歷史課堂教學應(yīng)該如何進行才能體現(xiàn)新課標的精神，符合新課程的要求，是每位初中歷史教師十分關(guān)注的問題，也是我這兩年一直在思考的問題。去年教的初一，今年又教了一屆初一。由于是第二次教初一，所以我在初一的教學方面有所體會、有所反思。
初一年級上冊《中華文化的勃興》介紹的是春秋戰(zhàn)國時期的思想文化成就。在第一年的教學中，在學生認真閱讀教材的基礎(chǔ)后，我先請幾位學生來歸納、概括各派的觀點和著作，然后在學生回答的基礎(chǔ)上，我以時間為經(jīng)、學派為緯對儒家、道家、墨家、法家、兵家的.創(chuàng)始人及代表人物的主要觀點、著作進行了全面的歸納、分類。當時學生大多能按我的要求完成以上教學活動，因此，我當時覺得這種教學方法還是不錯的。
今年我又采用這種方法進行教學，結(jié)果碰到了問題。當我要求學生認真閱讀教材時，就有不少學生沒有看書而是在說話。我很生氣，并批評了那些沒有認真閱讀教材的學生。雖然這堂課最終也上下去了，但我總覺得挺別扭的。下課后，我一直在思考這節(jié)課卡在那兒，應(yīng)如何改進。經(jīng)過一番學情調(diào)查，終于找到了原因：原來是因為所學的內(nèi)容離學生太久遠。因此，對學生來說，缺乏親切感，也就不能夠吸影學生的注意力。
晚上，我又重新進行備課。怎樣才能將兩千多年前的孔子、老子等人與現(xiàn)實聯(lián)系起來了？用什麼作媒介才能讓學生對孔子、老子等人感興趣呢？我苦思冥想——終于，我想到了：現(xiàn)代人特別是名人都有名片，可以用學生十分熟悉的名片作為媒介，拉近孔子、老子與學生的距離，讓學生對兩千多年前的的古人產(chǎn)生興趣，進而自覺的參與到教學中來。
第二天，在另一個班上這課時，我改變了方法。一上課，我就宣布：今天我們將進行一場模仿秀，給孔子、老子等春秋戰(zhàn)國時期著名的思想家各自制作一張名片，并模仿他們作自我介紹，比一比看誰模仿得最像。學生們一聽來了興趣。接著我將學生分成若干組，每組模仿一位人物，并要求學生在先認真閱讀教材的基礎(chǔ)上，進行合理想象。我剛說完，學生就立即積極地準備開來。在接下來的教學中，學生都十分踴躍地參與到教學活動中來，真正實現(xiàn)了學生的主體作用。然后，為了檢驗學生對諸子百家思想的掌握情況，也為了讓學生學會靈活運用各派的思想，我又創(chuàng)設(shè)了一個情景：假如有一位同學隨地扔了一張紙，想一想，對這個人的做法，各家學派會如何處理？為什么？問題一提出，學生們紛紛運用剛剛學到的知識，從各派角度提出看法。這樣，不知不覺學生在愉悅的心情下，就很好地掌握了所學的知識。
歷史教學反思范文 3
上課時檢查學生作業(yè)：期中考試歷史復習提綱。各個班發(fā)展不平衡，14班整體完成的最差，幾乎所有男生都沒有寫，甚至有的同學連發(fā)的提綱都不見了，女生一小部分完成很好，還有一部分寫了三分之二。怎么辦？發(fā)火，宣泄心中的憤怒，可是于他們有用嗎？這些男生大概已經(jīng)習慣了教師的訓斥、懲罰，我的發(fā)火對他們，尤其是對男生群體幾乎不會起到應(yīng)有的作用，如果不能促使他們反省，并端正態(tài)度，發(fā)火是沒有意義的，而且傷了教師身心，所以我調(diào)整情緒，笑著評價：“班上出現(xiàn)了多個白卷英雄，還有的同學和我捉迷藏，14班的男同學真是可愛啊�！比缓髮ψ龅暮玫�'女同學給予表揚，接著，便上課，給他們對提綱，引導他們在書中把重難點劃出來，學生這時都非常認真，忙碌地寫，劃。教室里出現(xiàn)難得的熱火朝天的學習場景。哎，這些學生，什么時候才能把學習轉(zhuǎn)化為自主的行為呢？下了課后，我知道，課后要做的教育工作還很多呀。
學生向我匯報，各科作業(yè)太多，根本來不及，教師都在黑板上寫明：晚自習下課交作業(yè)。教師的心情很好理解，馬上要期中考試，況且實行統(tǒng)考，考完后給教師排隊，哪個教師甘心落后呢？都想趁最后幾天時間讓學生多復習自己教的學科，用什么辦法搶占學生的課余時間呢？布置作業(yè)無疑是最合適的方法了，雖然教師也承認考前布置大量的作業(yè)未必是有效的復習措施，但他們已顧及不到教學的有效性了。
歷史教學反思范文 4
從教學方法看還比較單一、陳舊，學生的主體地位體現(xiàn)得不夠突出很多教師，尤其是偏遠地區(qū)的教師在教法的使用上仍是傳統(tǒng)的單一型，即以講解法與講述法結(jié)合為主，學生的調(diào)動很不夠，突出的是教師的主導作用。我們提倡的教學指導思想是啟發(fā)式教學。據(jù)統(tǒng)計，目前教法已有14類72種之多。教師應(yīng)當根據(jù)不同的教材內(nèi)容和學生的實際情況，采用不同的教學方法，尤其要重視學生的主體地位的.體現(xiàn)，充分調(diào)動學生的學習積極性和主觀能動性，讓學生主動地去學，而不是被動地接受。并且要教會學生分析歷史人物、事件的立場、觀點，引導學生去掌握良好的學習方法，從而使學生更好地去掌握知識、運用知識和駕馭知識。
歷史教學反思范文 5
在我們走入新課程的這段時間，我對自己過去的教學思想和行為進行了反思，用新課程的理念，對曾經(jīng)被視為經(jīng)驗的觀點和做法進行了重新審視，現(xiàn)將在反思中得到的體會總結(jié)出來，以求與同行共勉。
一、教學中要轉(zhuǎn)換角色，改變已有的教學行為。
�。�1）新課程要求教師由傳統(tǒng)的知識傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W生學習的組織者。
�。�2）教師應(yīng)成為學生學習活動的引導者。
（3）教師應(yīng)從“師道尊嚴”的架子中走出來，成為學生學習的參與者。
二、教學中要“用活”教材
三、教學中要尊重學生已有的知識與經(jīng)驗
教學反思，或稱為“思性教學”，是指教師在教學實踐中，批判地考察自我的主體行為表現(xiàn)及其行為依據(jù)，通過觀察、回顧、診斷、自我監(jiān)控等方式，或給予肯定、支持與強化，或給予否定、思索與修正，將“學會教學”與“學會學習”結(jié)合起來，從而努力提升教學實踐的合理性，提高教學效能的過程。教學反思被認為是“教師專業(yè)發(fā)展和自我成長的核心因素”。美國學者波斯納認為，沒有反思的經(jīng)驗是狹隘的經(jīng)驗，至多只能形成膚淺的知識。只有經(jīng)過反思，教師的經(jīng)驗方能上升到一定的高度，并對后繼行為產(chǎn)生影響。他提出了教師成長的公式：教師的成長=經(jīng)驗+反思。那么，我們應(yīng)如何在教學反思中學會教學呢？
自我提問
自我提問是指教師對自己的教學進行自我觀察、自我監(jiān)控、自我調(diào)節(jié)、自我評價后提出一系列的問題，以促進自身反思能力的提高。這種方法適用于教學的
全過程。如設(shè)計教學方案時，可自我提問：“學生已有哪些生活經(jīng)驗和知識儲備”，“怎樣依據(jù)有關(guān)理論和學生實際設(shè)計易于為學生理解的教學方案”，“學生在接受新知識時會出現(xiàn)哪些情況”，“出現(xiàn)這些情況后如何處理”等。備課時，盡管教師會預備好各種不同的學習方案，但在實際教學中，還是會遇到一些意想不到的問題，如學生不能按計劃時間回答問題，師生之間、同學之間出現(xiàn)爭議等。這時，教師要根據(jù)學生的反饋信息，反思“為什么會出現(xiàn)這樣的問題，我如何調(diào)整教學計劃，采取怎樣有效的策略與措施”，從而順著學生的思路組織教學，確保教學過程沿著最佳的軌道運行。教學后，教師可以這樣自我提問：“我的教學是有效的嗎”，“教學中是否出現(xiàn)了令自己驚喜的亮點環(huán)節(jié)，這個亮點環(huán)節(jié)產(chǎn)生的原因是什么”，“哪些方面還可以進一步改進”，“我從中學會了什么”等。
行動研究
行動研究是提高教師教育教學能力的有效途徑。如“合作討論”是新課程倡導的重要的學習理念，然而，在實際教學中，我們看到的往往是一種“形式化”的討論�！叭绾问褂懻撚行蛴钟行У卣归_”即是我們應(yīng)該研究的問題。問題確定以后，我們就可以圍繞這一問題廣泛地收集有關(guān)的文獻資料，在此基礎(chǔ)上提出假設(shè)，制定出解決這一問題的行動方案，展開研究活動，并根據(jù)研究的'實際需要對研究方案作出必要的調(diào)整，最后撰寫出研究報告。這樣，通過一系列的行動研究，不斷反思，教師的教學能力和教學水平必將有很大的提高。
教學診斷
“課堂教學是一門遺憾的藝術(shù)”，而科學、有效的教學診斷可以幫助我們減少遺憾。教師不妨從教學問題的研究入手，挖掘隱藏在其背后的教學理念方面的種種問題。教師可以通過自我反省與小組“頭腦風暴”的方法，收集各種教學“病歷”，然后歸類分析，找出典型“病歷”，并對“病理”進行分析，重點討論影響教學有效性的各種教學觀念，最后提出解決問題的對策。
交流對話
教師間充分的對話交流，無論對群體的發(fā)展還是對個體的成長都是十分有益的。如一位教師在教學“平均分”時，設(shè)計了學生熟悉的一些生活情境：分桃子、分魚、分餅干、分蘋果等。在交流對話時有的教師提出，僅僅圍繞“吃”展開教學似乎有局限，事實上，在生活中我們還有很多東西要進行分配，可以適當擴展教學設(shè)計面。這樣開放性的討論能夠促進教師更有效地進行反思，促進教師把實踐經(jīng)驗上升為理論。
案例研究
在課堂教學案例研究中，教師首先要了解當前教學的大背景，在此基礎(chǔ)上，通過閱讀、課堂觀察、調(diào)查和訪談等收集典型的教學案例，然后對案例作多角度、全方位的解讀。教師既可以對課堂教學行為作出技術(shù)分析，也可以圍繞案例中體現(xiàn)的教學策略、教學理念進行研討，還可以就其中涉及的教學理論問題進行闡釋。通過典型案例的剖析以及對照案例檢查自身的教學行為，教師們認識到，雖然我們天天都在喊“關(guān)注學生的發(fā)展”，但在課堂教學中我們卻常常我行我素，很少考慮學生的需要，很少根據(jù)學生反饋的信息及時調(diào)整自己的教學。
觀摩分析
“他山之石，可以攻玉”。教師應(yīng)多觀摩其他教師的課，并與他們進行對話交流。在觀摩中，教師應(yīng)分析其他教師是怎樣組織課堂教學的，他們?yōu)槭裁催@樣組織課堂教學;我上這一課時，是如何組織課堂教學的;我的課堂教學環(huán)節(jié)和教學效果與他們相比，有什么不同，有什么相同;從他們的教學中我受到了哪些啟發(fā);如果我遇到偶發(fā)事件，會如何處理……通過這樣的反思分析，從他人的教學中得到啟發(fā)，得到教益。
總結(jié)記錄
一節(jié)課結(jié)束或一天的教學任務(wù)完成后，我們應(yīng)該靜下心來細細想想：這節(jié)課總體設(shè)計是否恰當，教學環(huán)節(jié)是否合理，，教學手段的運用是否充分，重點、難點是否突出;今天我有哪些行為是正確的，哪些做得還不夠好，哪些地方需要調(diào)整、改進;學生的積極性是否調(diào)動起來了，學生學得是否愉快，我教得是否愉快，還有什么困惑等。把這些想清楚，作一總結(jié)，然后記錄下來，這樣就為今后的教學提供了可資借鑒的經(jīng)驗。經(jīng)過長期積累，我們必將獲得一筆寶貴的教學財富。
歷史教學反思范文 6
中學歷史新課程標準明確指出，在中學階段，歷史課教學的目的就是要讓學生獲取歷史知識、認知歷史、培養(yǎng)人文情感價值。然而，由于歷史課學生識記內(nèi)容太多的原因，很多教師在實際教學中總感覺學生力不從心，致使教學效果不佳。這里，筆者結(jié)合親身教學實踐，談一些教學反思，以求教于大方。
反思之一，應(yīng)注重人文主義精神。中華民族五千年歷史，記載了眾多有血有肉的歷史人物。一般人們心目中的歷史知識更多地來源于歷史人物故事的傳說傳講，是以正史為依據(jù)通過戲曲、歷史小說、評書、影視網(wǎng)絡(luò)等獲取的。這些生動鮮明的歷史人物形象，贊揚了人文主義精神，突出了人在歷史發(fā)展中的主體主導作用，也就是突出了人是駕馭歷史社會發(fā)展的主體，而不是物。是人創(chuàng)造了繁榮的經(jīng)濟文化，沒有人類就沒有今天社會的'文明。但是現(xiàn)在的中學歷史教材、教學對這些內(nèi)容的體現(xiàn)還是有很多不足之處，似乎是人屈從于政治經(jīng)濟，人的主體主導作用沒有鮮明生動地體現(xiàn)在歷史教材教學之中，只感覺是枯燥無味的政治經(jīng)濟內(nèi)容，沒有生命力、人情味。
反思之二，應(yīng)加強道德教育。中學歷史教學終極目的是為國家培養(yǎng)有道德的合格人才做好準備。道德是一個國家，一個民族的靈魂和精神家園。大而言之，道德是一個民族國家對人類貢獻了多少物質(zhì)文明和精神文明，是引領(lǐng)一個民族前進的標桿和榜樣，是一個國家永葆青春活力的精神。如果缺失了道德，一個民族就會逐漸地衰落和滅亡，也會危及人類社會的發(fā)展。小而言之，一個人沒有道德，沒有仁愛之心、同情之心、行為低下，就會墮落犯罪自我毀滅。因此，歷史教學更應(yīng)加強德育教育。
反思之三，應(yīng)遵從學生認知規(guī)律。人的認知能力是由低級向高級，由簡單到復雜，由感性認識上升到理性認識，從書本知識到實踐，再由實踐到理性的過程，同時認知水平程度也取決人的智力水平、生理年齡、社會環(huán)境的影響。中學生對歷史的認知能力也遵循這些規(guī)律。中學生正處于身體發(fā)育成長階段，身體，智力沒有充分成熟，認知能力更多側(cè)重于感性認識。因此，在實際教學中教師要因材施教，根據(jù)中學生的認知水平和能力，創(chuàng)新教學模式，改進教學方法，將原本枯燥的歷史知識通過學生喜聞樂見的形式，培養(yǎng)學生用發(fā)展的眼光、全面的眼光，從經(jīng)濟的角度、全球整合的角度來理解和分析歷史事件，才能減少或避免學生學習的盲目性。
總而言之，作為一名歷史課教師，一定要遵循教育教學規(guī)律，不斷激發(fā)學生學習興趣，為社會培養(yǎng)鍵全人格的人奠定基礎(chǔ)。
歷史教學反思范文 7
教師的自我反思是“教學創(chuàng)新”的動力。教師需要聚焦課堂，反思自身的教學。
教師能否把握好課堂教學，很大程度上決定于教師能否把自我作為意識的對象，以及在教學過程中，將教學活動本身作為意識的對象，不斷地對自我教學進行積極主動的計劃、檢查、評價、反饋、控制和調(diào)節(jié)，亦即教師的自我監(jiān)控。因為在教學活動中無論是教學目標的確定與修改，教學內(nèi)容的安排與組織，教學策略的選擇與變換，教學活動的檢查以及教學信息的反饋評估等，都需要教師綜合各方面信息進行分析與判斷，做出相應(yīng)的決策，并付之于教學過程中。在課堂教學中，教學監(jiān)控具體表現(xiàn)為教師自我檢查、自我校正、自我強化，而這一過程具體又通過了“問題——嘗試——反思——新問題——調(diào)整——反思”得以展開和實現(xiàn)的，貫穿始終的是教師的“反思”。所以，我認為教師教學監(jiān)控的核心是“反思性思維”，教師的監(jiān)控能力體現(xiàn)在課堂教學中的“反思性教學”的有效運用中。
一、悉心溝通，不斷嘗試改進。
嘗試改進是在反思教學的問題所在和教師對自己教學中存在的問題所進行的主動尋求原因并嘗試改進、糾正和調(diào)節(jié)的過程。這一過程主要表現(xiàn)在老師對教學各環(huán)節(jié)的用心體會溝通，根據(jù)發(fā)現(xiàn)的問題尋求問題出現(xiàn)的原因，并據(jù)此有針對性地及時調(diào)整自己的教學活動，嘗試使用新教學方法或補救措施，使課堂教學達到最佳效果。
二、細心體會善于發(fā)現(xiàn)問題。
善于發(fā)現(xiàn)問題，是實現(xiàn)“反思性教學”的首要任務(wù)。語文教學中的問題，往往具體表現(xiàn)在教學設(shè)計的合理性，以及課堂的組織與管理，即在課堂上密切注視學生的反映，努力調(diào)動學生的學習積極性和學生在課堂教學活動中的參與性。這個過程是教師課堂教學的核心。在這一過程中，教師應(yīng)對自己的教學目標、教學內(nèi)容、教學方法、學生的參與和反應(yīng)等方面隨時保持有意識的反思，發(fā)現(xiàn)問題并及時地調(diào)整自己的教學活動，使之達到最佳效果。
三、潛心研究，勤于調(diào)整反思。
課堂教學中的“反思性教學”有效運用，還要求教師勤于調(diào)整反思，即觀察、反思新的`教學方法或補助措施的實際效果。可以說，調(diào)整反思是嘗試改進的延續(xù)。在這個過程中，教師首先要研究原有的問題是否已經(jīng)較好解決，如果已解，教師則應(yīng)針對嘗試改進的成功方法，主動尋求進一步強化的方式和手段，以鞏固自己已經(jīng)形成的好的教學行為，防止原有問題再次出現(xiàn)。如發(fā)現(xiàn)又出現(xiàn)新問題，謹慎地追問新問題的實質(zhì)，針對新問題再次嘗試另外的教學方法或其它的改進措施。例如：在學習文言文詞法句法時，我常常發(fā)現(xiàn)有的學生缺乏知識遷移能力。某個詞在此文中的意義與用法均掌握了，但一旦在另外的語言環(huán)境中出現(xiàn)，就缺乏聯(lián)想能力和應(yīng)變能力。不斷強化學生的認識，讓學生的感性認識上升到理性認識，只有勤于調(diào)整反思。
歷史教學反思范文 8
一、重視過程與情感目標，但不能忽視“知識”目標
初中歷史新課程改革強調(diào)“要使獲得基礎(chǔ)知識與基本技能的過程同時成為學會學習和形成正確價值觀的過程”，“加強課程內(nèi)容與學生生活以及現(xiàn)代社會和科技發(fā)展的聯(lián)系”。新課程改革拋棄了知識本位觀，反對那種不顧學生感受、體驗和需要以及把學生當作知識容器的觀念。但是，它并不排斥知識本身。相反，改革是為了讓學生獲得更多的知識。歷史新課程從義務(wù)教育的基礎(chǔ)性、普及性、發(fā)展性的特點出發(fā)，要求學生掌握基本的歷史知識�；镜臍v史知識包含重要的歷史史實和基本歷史線索兩部分。
一些老師在知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三維目標達成的過程中，更多地關(guān)注了后兩者。對歷史教學任務(wù)的理解從課堂設(shè)計和教學過程上看，有一些教師忽略對具體知識的傳授，表現(xiàn)為在課堂上少講或不講新知識，或是上課一開始就提出問題讓學生討論。這樣一來，學生缺乏對歷史基礎(chǔ)知識的了解和掌握，缺乏對歷史的具體感受，因而很難積極地回答教師提出的問題，甚至很難展開討論。教師這樣安排，可能是認為應(yīng)當讓學生來建構(gòu)新知識，或是認為講多了就會使學生處于被動的地位。但實際情況是，由于學生缺少必要的背景知識，教學的活動難以深入，使得學生和教師都處于尷尬的被動狀態(tài)。我們知道，歷史教學的任務(wù)包括很多方面，在新的課程標準中表述為知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀。歷史教學的目標無論怎樣劃分，都是整體目標的具體體現(xiàn)，都不應(yīng)該忽視某一個方面。而且，正是由于歷史本身所包含的豐富內(nèi)涵，才使得歷史教育具有感染力和生命力。知識是基礎(chǔ)，是依托，是載體，是學生發(fā)展的雙翅，學生只有在掌握基本的歷史線索和具體的歷史知識的.同時，才能形成歷史學習的初步能力，才能真正學會學習，才會產(chǎn)生愛國主義情感、正義感、社會責任感以及正確的生活態(tài)度、做人態(tài)度和科學的人生觀、世界觀、價值觀。學生不掌握必要的歷史知識，一切活動都難以展開，一切能力也都難以形成，思想、品德、情感、態(tài)度等方面的生成也會成為空泛之談。所以，現(xiàn)在要注意避免對教學目標整體把握上的失缺，要全面和正確地理解歷史教學的任務(wù)。
歷史教學反思范文 9
通過近一個學期的歷史教學，在教學的過程當中，可以說我的反思頗多。我是剛剛踏上講臺的新老師，我深知我身上的擔子和責任有多重。因此，在備課和批改作業(yè)方面，我絲毫不能懈怠，特別是備課，我花了很多的時間和精力，往往是重復了再重復；但從學生的反映和半期考試結(jié)果來看，付出和收獲似乎不成正比。為此，我對我的教學工作進行了深刻的反思。
一、發(fā)現(xiàn)的問題
1、首先，個人工作經(jīng)驗不足，一個從高一到高三的完整的歷史理論體系尚未完全確立起來。
2、學生初中歷史知識掌握的'太少、太散，歷史主干知識、歷史體系無從談起。
3、高一新教材內(nèi)容的綜合程度和時間的跨度有點大，類似于專題史，學生根本搞不清歷史事件發(fā)生的時間經(jīng)過以及事件發(fā)展的整個過程，因此記憶難度有點大。
4、剛開始的時候，我的教學計劃和教學進度是嚴格按照教參書規(guī)定的課時進行授課，但是我發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)教材內(nèi)容在45分鐘內(nèi)基本上講不完；如果提高速度完成了教學任務(wù)，大多數(shù)學生反映聽不懂，學生有點聽天書的感覺。
俗話說的好：方法總比困難多。對于教學過程中面臨的困難和問題，我必須進行深刻的反思，向老教師虛心請教，經(jīng)常和同級歷史學科的老師們一起共同探討和研究，為此我得出了以下方法和結(jié)論：
1、首先，要熟悉初中歷史課程知識，初中講過的知識與高中知識重疊部分可略講，做到詳略得當，有的放矢。
2、課堂教學模式的轉(zhuǎn)變。改變初中歷史課滿堂灌思路，創(chuàng)設(shè)情景，實施有效教學，努力引導學生并調(diào)動他們的歷史學習興趣，形成良好的歷史學習氛圍。
3、課堂教學實行多元評價，一改過去簡單以成績論英雄的做法，通過課堂論述、課后歷史小論文、歷史材料的收集、歷史小故事的講述等多種形式讓學生參與其中，找到興趣，提高歷史學習的積極性和主動性，發(fā)揮學生的主體作用。
4、課堂教學要生動有趣，形成自己獨特的教育風格和人格魅力，很多時候?qū)W生會因為喜歡一個老師而喜歡你所教的科目。
歷史教學反思范文 10
長期以來，在我國歷史教育教學領(lǐng)域中奉行以知識傳遞為價值取向的教學觀，致使課堂中教師的講授成為主要的教學形式，輕視甚至否認學生主體活動給予素質(zhì)發(fā)展的真正價值。隨著未來科技、經(jīng)濟的迅猛發(fā)展，知識經(jīng)濟時代的挑戰(zhàn)，終身教育和學習化社會的到來，為了確立學生主體活動在教學中的地位，我們將活動教學引入歷史課堂教學中，使傳統(tǒng)的教學過程發(fā)生一系列的變革，產(chǎn)生了以下新的特點。
學生學習方式的轉(zhuǎn)變是新課程改革的主要特征，以“自主”“合作”“探究”為主要特征的“探究式”學習越來越被人們所關(guān)注，并逐漸成為占主流地位的學習方式。這種方式對于改變過去機械的、被動的“灌輸式”學習，調(diào)動學生的學習積極性，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力，形成終身學習的意識和能力具有十分重要的意義。但是，“探究式”是萬能的嗎？
我們知道，學習方式的選擇運用，要受到教學內(nèi)容、學生的知識水平及個性特點等多種因素的制約。教學實踐已經(jīng)證明：第一，并不是所有的學習內(nèi)容都適合于學生通過探究去解決。第二，“探究式”一般更適合于智力好、主動性強的`學生，而對智力一般、善于模仿思維的學生來講，教學效果就要差一些，如果一味地追求“探究”，就會嚴重脫離一些學生的實際，挫傷他們的積極性。第三，每種學習方式都有它顯著的優(yōu)勢，也有其明顯的不足，很難檢測和評判孰好孰壞。機械的、形式化的“探究”會束縛學生的思維，而有意義的“接受”也能促進學生的發(fā)展，關(guān)鍵在于教師的運用是否符合教學實際。如果不顧實際，對于明明很簡單而不需要探究的，或者學生沒有能力探究的那些知識，也去搞形式，追求探究的“時髦”，就會事倍功半，得不償失。事實上，現(xiàn)代教學的理論和方法，只能是在繼承傳統(tǒng)教學理論和方法基礎(chǔ)上的發(fā)展和創(chuàng)新。
引導學生探究現(xiàn)實生活的歷史淵源，可以綜合培養(yǎng)和考察學生的素質(zhì)。首先，考察學生的調(diào)查能力，大多數(shù)學生都能夠較為順利的完成任務(wù)，并通過調(diào)查、訪問、上網(wǎng)等手段查找資料，有些學生為了獲得第一手資料還到附近的宗祠參觀。其次，是考察學生動手能力，同是一份研究報告，由于學生的個性特征不同，呈現(xiàn)出來的圖表形式千姿百態(tài)。再則是考察學生的分析、研究能力，從發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、研究問題，到最后解決問題。
歷史教學反思范文 11
現(xiàn)在的歷史教學開放性比較強，學生喜歡一些新鮮的觀點，一些好的歷史故事，但我們總是將重點放在所謂的“考點”上，使我們的歷史教學缺少了思想性，學生的思維火花碰撞不起來，有些有一定見解的學生受到壓制，課堂的民主氛圍不夠活躍，讓我們的課堂變成“讀、記、背、做”的重復模式，學生的興趣自然就降低了。
新的課程標準要求我們給學生足夠的發(fā)揮空間，讓學生學會探究、學會一定的觀點來表述問題的能力。所以在授課過程中，教師要讓學生多發(fā)言，多從不同角度看問題，如對秦始皇、武則天等人物的.評價，現(xiàn)在史學界有不同的看法，學生都有自己的關(guān)于這些人物的見解，教師不妨開個討論會，讓學生見仁見智，展開激烈的辯論。當然有些老師認為這樣是在浪費時間，就是討論也不會有什么結(jié)果，并且不會有一個統(tǒng)一的答案。這樣會讓學生認識上產(chǎn)生模糊，會影響學生考試時的“標準答案”。我覺得學歷史就是為了讓學生有自己的觀點、見解，沒有必要強求統(tǒng)一，只有從中悟出一定的道理，做到“以史為鑒”就可以了，死記硬背那些條條框框有什么用呢？
歷史包含豐富的人生哲理，給學生的生活學習提供了很多的經(jīng)驗教訓，這才是我們學習歷史的根本目的。但現(xiàn)在我們都將經(jīng)給念歪了，認為只要熟記答案，考出好成績就是學好歷史了，我覺得對學生人生理想、未來發(fā)展沒有多大益處。因為我們的教育是著眼于未來的，不是讓學生為了“分”而學，是為了“成人”而學，為了健全人格而學。
歷史知識博大精深，需要獲得的思想很多很多，如從歷史人物上學做人，通過歷史事件學會國家興衰的道理，通過比較、概括學會辯證地看問題等等。學生有了對歷史規(guī)律的認識之后，就能獨立地分析問題，實現(xiàn)“教是為了不教”的終極目的。
初中階段學生認識問題的能力尚欠缺，有些想法還很幼稚，但也有閃光的地方，我們教師要及時鼓勵、引導，要讓他們積極地去探究、去發(fā)現(xiàn)。要讓學生學會思考問題，學會針對一個小問題展開研究，搜集資料，最終形成自己的歷史思維。
總之，要學好歷史這門課不是很容易的，學生不重視，課時量又少，展開探究的空間也不能過分擴大，以免給學生造成負擔。課上要兼顧知識傳授和思維拓展，兩者不可偏廢。
歷史教學反思范文 12
教學反思在教學中的地位是不言而喻的，是教師成長過程中重要的手段。
是教師從“會教”到“會學與會教”結(jié)合起來的過程。
是實踐與理論相結(jié)合的重要過程。
今年我?guī)У氖歉咭蝗嗣癜娴男抡n本，從高三學生畢業(yè)后聽專家講課，到現(xiàn)在講授新課，感受頗多。
在這里我只想簡單的說一下，我現(xiàn)在還沒有解決的.問題，希望與各位交流一下。
我們知道歷史新課標講究的是教學的三個維度：知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀。
其中知識與能力是指：在義務(wù)教育的基礎(chǔ)上，進一步認識歷史發(fā)展進程中的重大歷史問題，包括重要的歷史人物、歷史事件、歷史現(xiàn)象和歷史發(fā)展的基本脈絡(luò)。
在掌握基本歷史知識的過程中，進一步提高閱讀和通過多種途徑獲取歷史信息的能力;通過對歷史事實的分析、綜合、比較、歸納、概括等認知活動，培養(yǎng)歷史思維和解決問題的能力。
可是在實際教學中我發(fā)現(xiàn)一個很嚴重的問題，我們這里在義務(wù)教育階段學生對歷史的學習基本上是空白的，所以按照新課標的這種教法顯然是不符合我們這里的實際情況的。
那么，在學生沒有任何歷史基礎(chǔ)的情況下，我們來如何開展歷史教學?這就是我現(xiàn)在面臨的問題。
我現(xiàn)在的選擇是
第一、完全按照課本的知識點知道學生先理解課本知識，然后對課本基礎(chǔ)知識進行記憶。
很明顯這和現(xiàn)在新課標下的教學觀是完全相反的。
第二、按照新課標的教學觀，努力做到，素質(zhì)教育的基本要求。
我在這里希望能從各位的教學實踐中得到更多的選擇，希望我們可以利用博客多多的交流。
歷史教學反思范文 13
無處不在的精品- 在2班上辛亥革命一課，講到袁世凱篡奪革命果實，我從課件里調(diào)出來袁世凱的人物像，學生發(fā)出了驚訝的聲音，不是一、二個人，幾乎是全體學生，我便問：難道這個袁世凱和你們想象中的袁世凱有很大的差距嗎？學生們點頭，并補充：真實的袁世凱怎么哪么矮小��？（注，我投影的袁世凱正和一群高大的手下站在一起）難道袁世凱一定要高大嗎？我心里也在問自己，學生們?yōu)槭裁词聲羞@樣的印象呢？接著，我又補充了袁世凱腳不靈便，生有子女三十幾個。學生們好像更好奇了，順水推舟，我引導：鄧老師講的內(nèi)容都是圖書館里《袁世凱傳記》里讀過來的，你們與其下課打鬧，時間花在閑話，閑心，閑思方面，還不如多讀一些歷史傳記呢，可以增加人文素養(yǎng)。學生點頭稱是。
也是在這節(jié)課上，我介紹了年幼的'小皇帝溥儀被袁世凱逼迫下臺，可憐兮兮地淡出政治中心。學生們大多也知道末代皇帝，但對于溥儀的經(jīng)歷并不清楚，我就說：學校圖書館空著呢，里面躺著溥儀的回憶錄《我的前半生》和《我的后半生》，讀了這兩本書，中國近代的政壇風云，名人軼事也可以窺見個大概了。
又說到黃花崗起義中的林覺民，在屏幕上打出了《與妻書》，我說這是感天動地的信呀，學生好奇，我便翻譯給他們：意映我妻，你看到這封信時，我已與你永別了，你現(xiàn)在還是現(xiàn)世的一個人，而我已是地下的一個鬼了。個別學生有所觸動了，大部分還沒有多大感覺，可能與我設(shè)置方式有問，如果配上圖像和哀感的音樂，再讓感性化的學生朗讀，是不是更能打動人呢？思考中。另，我又介紹了《與妻書》的姊妹文：袁枚的《祭妹文》、韓愈的《祭十二郎文》、諸葛亮的《出師表》。
擴大學生知識面，引導學生涉獵書籍，我覺得有必要。
歷史教學反思范文 14
歷史教學作為一門語言的教學，其主要是培養(yǎng)學生的言語技能，即運用語言的潛力，因此其課堂教學具有不同于其他課程課堂教學的特點。我透過對新課標的學習，根據(jù)中學教材的資料編排突出了對這種潛力的培養(yǎng)，采取了指導性的學案模式，強調(diào)師生之間、學生之間的雙向運用，增強課堂教學的有效性，歷史的課堂教學應(yīng)當反映這種特點，以用為主，樹立一種“大歷史教學觀”，使有效教學的目的和要求真正落到實處。
首先是教師觀念的轉(zhuǎn)變。歷史教師要轉(zhuǎn)變的第一個觀念是：歷史教學不是語言知識的教學而是言語技能的教學。過去，由于考試指揮棒的影響，歷史教師過分強調(diào)歷史知識的`教學，不注重分析。這次中學歷史教材的改革為教師觀念的轉(zhuǎn)變奠定了基礎(chǔ)。然而傳統(tǒng)考試的“余威”仍在，考試依舊是教學的指揮棒。作為一名歷史老師，是就應(yīng)懂得如何在這兩點找到一個平衡點。值得高興的是中學歷史教學大綱適時進行了調(diào)整，明確規(guī)定將降低語法試題的難度，減少知識性的客觀題，重點培養(yǎng)學生的言語潛力，在言語運用中學習語言。
教師觀念轉(zhuǎn)變的第二個方面是：由以本為本向以用為本轉(zhuǎn)變。歷史是一門不斷發(fā)展的語言，現(xiàn)代科技的發(fā)展為它注入了新鮮的血液。歷史教材只是學生學習歷史的基礎(chǔ)、媒介，學生要學好歷史就務(wù)必融入歷史的海洋，跟上歷史發(fā)展的步伐。因此我也時常在教材教學的基礎(chǔ)上隨時把鮮活的歷史輸入教學，讓學生能夠感受歷史，能夠使用歷史表達自己的思想。
在平時的教學活動中，單一、呆板的教學方法容易使學生失去學習的興趣，而且不能體現(xiàn)語言的生動性，而多種教學方法能夠刺激學生的不同興奮點，抑制大腦疲勞。計算機輔助教學使教學方法的運用有了廣闊的天地。無論哪種教法，其基本出發(fā)點是學生，學生是課堂的主體。課堂應(yīng)當是學堂，是學生學習的天堂。課堂教學應(yīng)當充分發(fā)揮學生主體的用心性。歷史學習的特點決定了討論法在歷史課堂教學中的特殊好處。歷史課的討論法應(yīng)具有更廣泛的資料，更自由的民主氣氛，不但能夠討論本課的問題，而且能夠用歷史發(fā)表自己的見解，縱論國內(nèi)國際的是是非非。而討論課是在考驗老師對整個課堂的駕權(quán)潛力，在平時教學活動中，經(jīng)常有學生在討論課時不用歷史，或者是說與本堂課毫無聯(lián)系的話題，這需要老師時常督促。
在這一年的教學活動中，我覺得最大的困難就是如何維持課堂紀律，如何使教學活動在一種簡單，民主的氣氛下進行。到底作為一名教師就應(yīng)用何種姿態(tài)應(yīng)對學生。老師在不能體罰的狀況下，還能采取哪些方式對學生進行教育，來提高歷史課堂教學的效率，這些都是我們要思考的問題。
歷史教學反思范文 15
中學歷史學科是學生最不喜歡的課程之一，被視為“枯燥、沒意思的課”。我個人認為這除了教材過于龐雜、概括、枯燥之外，教師沒能充分調(diào)動學生學習歷史的興趣也是一個重要原因，因此激發(fā)和培養(yǎng)學生濃厚的學習興趣是高中歷史教學成功開展的前提和基礎(chǔ)，它使學生有持久的學習積極性，為良好教學效果的達成提供保證。新課改中要求普通高中歷史課程能夠讓學生了解人類社會發(fā)展的脈絡(luò)，培養(yǎng)學生健康的人格，發(fā)展學生的個性等。這些都要求歷史教師從傳統(tǒng)的知識傳授者向能力的培養(yǎng)者轉(zhuǎn)變，讓教師在新課改中探索新的教學策略、教學途徑和教學方式。無疑，反思性教學是達到這個目的的一個很好途徑。
一、反思性教學的內(nèi)容
�。ㄒ唬┱n程理念反思
雖然，目前我們已經(jīng)實施了新課程改革，但是在教師們長期的教學實踐中，一般都會有一個定勢的思維。這種已有的定勢思維會深深的扎根于我們的習慣和經(jīng)驗當中，如果仍然使用舊的教學思想來指導教學，那么新課改的工作只能是“新瓶裝舊酒”。因此，我們必須改變傳統(tǒng)的教學觀念，首先就必須對教學的理念進行反思。例如，在高中的新課程中就強調(diào)學生的主體性，而在實際的高中教學實踐中，我們往往更加關(guān)注教師的主導性，使得學生的主體性得不到充分的發(fā)揮。通過對新課改后高中歷史課程的反思，并且受到湖南衛(wèi)視中“變形記”節(jié)目的啟發(fā)，我在高中的課堂中開展過一次“課堂變形記”的活動，即讓學生充當老師的角色，而老師充當學生的角色，這種“變形”的教學方式不僅給學生提供了展示自己的舞臺，也給了他們鍛煉的機會，對以后的教學有很好的幫助。
（二）備課環(huán)節(jié)反思
備課是教學活動中的首要環(huán)節(jié)。在高中歷史備課時，往往需要一個詳細的計劃，制訂這個計劃的過程就是一個反思的過程。在制訂這個計劃時，不能只按原有的經(jīng)驗來制定，應(yīng)該思考新課程與舊課程的區(qū)別，對同一個問題的敘述在兩種教材中有何區(qū)別？為什么會出現(xiàn)這種區(qū)別？當然，以前的經(jīng)驗并不就是棄之不用，在備課環(huán)節(jié)中，除了思考新舊教材中的不同之外，還應(yīng)該思考在以往教學過程中所獲得的經(jīng)驗。
�。ㄈ┙虒W手段反思
教學手段是教學任務(wù)順利完成的保證。因此，教師必須對自己教學的方法和手段進行反思，并在實踐中加以改進。例如，目前在高中歷史教學中教師都比較喜歡使用多媒體，多媒體具備形象性、趣味性以及直觀性等特點，運用得當可以使得課堂更加形象生動。但是，在現(xiàn)實中，教師又往往走了另外的一個極端，比如：輕質(zhì)量，而重數(shù)量；輕內(nèi)容，而重形式；仍然不重視學生的主體性，由原來的“人灌”轉(zhuǎn)變成“機灌”等。反思這些不良的現(xiàn)象，歸根結(jié)底是忽視了教學中的有效性。所以，在多媒體課件制作時，應(yīng)該反復思考所用素材的典型性，是否具有說服力，是否有利于學生思維的開啟，如果不能，則應(yīng)該寧缺毋濫。只有經(jīng)過充分的反思，才能讓先進的教學手段真正為課堂服務(wù)。
二、反思性教學在歷史新課改中的實踐研究
高中歷史中的反思性教學并不是通常意義上的“回顧”，而是對教學過程中存在問題的思考、反省和探索。因此，反思性教學需要通過不斷的實踐，認證把握整個反思的教學過程。
（一）以發(fā)現(xiàn)問題為切入點
反思性教學以教學問題的發(fā)現(xiàn)為整個過程的切入點，這主要表現(xiàn)在如下兩個方面：
1.反思性教學中的反思不應(yīng)該是簡單地對自己教學情況的簡單回想，而應(yīng)該帶著一種自我審視的心態(tài)來進行反思。
2.以科學的方式來解決對教學過程進行反省發(fā)現(xiàn)的問題，并努力尋求更好的方法來完成教學任務(wù)。這使得教師獲得了創(chuàng)造性思考指導解決問題的寶貴機會。因此，對每堂課都必須靜心思考。例如，在講授《戰(zhàn)爭》一課時，采用了《復興之路》中的其中三段插入到課件中，事實證明確實提高了學生的興趣。但同時對其中的一些問題我也進行了進一步的思考：在課堂上什么時候放比較合適？放完之后可以提什么問題？放多長時間，使得學生能夠有足夠的感性認識，同時不影響授課進度？對教學過程中提出問題是進行反思性教學第一步。
�。ǘ┮苑e極改進作為關(guān)鍵點
反思性教學的目標是優(yōu)化課堂教學。教師進行教學反思的主要目標是改進教學。因此，教師在發(fā)現(xiàn)問題之后，就要對發(fā)現(xiàn)的問題進行反思，并對授課的方式進行相應(yīng)的.調(diào)整。在《戰(zhàn)爭》一課中，發(fā)現(xiàn)了上述的幾個問題之后，認識到了：視頻播放的時間應(yīng)該合適，播放的內(nèi)容應(yīng)該與課堂相關(guān)等。在反思以后，對教學進行了如下的改進：在進行戰(zhàn)爭爆發(fā)背景的介紹之前，放了5分鐘的東西方形勢分析的視頻，一是讓學生更加直觀地分析了戰(zhàn)爭爆發(fā)時的國內(nèi)外形勢，另外也營造了緊張的氣氛。同時在視頻觀看之前還要求學生回答以下問題：在19世紀，從英國出發(fā)必須經(jīng)過4個月才能抵達中國，為什么相距如此遠的兩個國家會爆發(fā)戰(zhàn)爭呢？有了視頻作為直觀的感受，經(jīng)過稍微整理，學生就可以從政治、經(jīng)濟、軍事、外交等方面來進行思考。
�。ㄈ┮杂行嵺`為落腳點
教師是反思性教學的主體，要求教師對教學實踐活動進行客觀的反思之后，形成一個效率更高的方案再進行下一次的課堂教學。因此，反思型的教師與操作型的教師存在著較大的區(qū)別，操作型的教師喜歡問“怎么樣”，只關(guān)心教學的結(jié)果，而反思型的教師則更加關(guān)心“為什么”，試圖找出教學過程中的成功點和失敗點。反思性教學要求教師能讓學生帶著問題走出課堂，例如在《古代中國的科學技術(shù)》一課中，開始只是著重對基礎(chǔ)知識的介紹，但是忽略了其中一些隱性問題的挖掘，經(jīng)過反思后，我給學生留下了以下的問題：
在《機器、自然力和科學應(yīng)用》中，馬克思就說過：“火藥、指南針、印刷術(shù)是預告資本主義社會到來的三大發(fā)明。其中火藥粉碎了騎士階層；指南針引導人們走向世界，建立眾多的殖民地；印刷術(shù)加快了知識的傳播。”那么，為什么中國的四大發(fā)明給歐洲國家資產(chǎn)階級的發(fā)展帶去如此大的推動作用，而中國本土的資產(chǎn)階級發(fā)展卻如此緩慢呢？這樣既可以開拓學生的思維，又有效激起學生學習的興趣。
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反思性教學是一個長期實踐的過程，通過教師不斷對課堂教學的反思，來改善自身教學行為。因此，要想達到預期的效果，就不是短期內(nèi)就能見效的問題，需要長期不斷地堅持，反思性教學就是一個發(fā)現(xiàn)問題—思考—調(diào)整—實踐—發(fā)現(xiàn)問題不斷循環(huán)的過程。只有經(jīng)過長期的堅持，才能收到良好的效果。
三、結(jié)束語
在新課程改革中要求學生“會學”，“會學”是要求學生能夠獨立思考，因此，學生的“會學”離不開教師的“會教”�！胺此夹越虒W”就是在此背景下走進了高中歷史教堂，為了更好地研究反思性教學在高中歷史課堂中的應(yīng)用，本文首先對反思性教學的內(nèi)容進行了介紹，然后依據(jù)作者多年高中歷史教學的經(jīng)驗，對反思性教學在高中歷史課程中應(yīng)用的具體方式進行了思考。
常言道：“教無定法”。在新課改中，并不是反思性教學就是萬能的，本文只是以反思性教學為例研究新課改下的高中歷史教學，以期起到拋磚引玉的作用。
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