語(yǔ)文新課標(biāo)解讀心得體會(huì)(15篇)
當(dāng)我們經(jīng)過(guò)反思,對(duì)生活有了新的看法時(shí),常?梢詫⑺鼈儗(xiě)成一篇心得體會(huì),這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗(yàn)和想法。應(yīng)該怎么寫(xiě)才合適呢?下面是小編為大家收集的語(yǔ)文新課標(biāo)解讀心得體會(huì),希望對(duì)大家有所幫助。
語(yǔ)文新課標(biāo)解讀心得體會(huì)1
新課標(biāo)固然美好,但實(shí)施才是關(guān)鍵。我們只有本著新課標(biāo)的理念和宗旨,堅(jiān)定不移地走課改道路,語(yǔ)文教育的路子才會(huì)越走越寬。
為了“培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文自學(xué)能力的研究”這一課題能得以順利地實(shí)施,同時(shí)也為奠定研究實(shí)施的理論基礎(chǔ),我再次認(rèn)真學(xué)習(xí)了《小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)》,通過(guò)學(xué)習(xí),使我加深了對(duì)新課程改革的理解與體會(huì),使我對(duì)過(guò)去的教學(xué)思想和行為進(jìn)行了反思,對(duì)教研活動(dòng)及課題的實(shí)施有了更多的思考。用新課程的理念,對(duì)曾經(jīng)被視為經(jīng)驗(yàn)的觀點(diǎn)和做法進(jìn)行了重新審視,這給我在小學(xué)語(yǔ)文教研教改及教學(xué)上帶來(lái)了新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇!墩Z(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》注重了學(xué)生自主、合作、探究能力的培養(yǎng),要求培養(yǎng)孩子對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字的熱愛(ài),語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)是人文性與工具性的統(tǒng)一。新課程強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程和學(xué)習(xí)的方式。新的語(yǔ)文教材將努力貫徹新課程的指導(dǎo)思想,引導(dǎo)他們自主學(xué)習(xí)。指導(dǎo)他們逐步形成適合自己的學(xué)習(xí)特點(diǎn)的學(xué)習(xí)策略,并能根據(jù)自己的學(xué)習(xí)需要來(lái)不斷地調(diào)整學(xué)習(xí)策略。語(yǔ)文教學(xué)中不只是單純的就課本而講課本,而應(yīng)引導(dǎo)孩子們自主學(xué)習(xí)。指導(dǎo)他們逐步形成適合自己的學(xué)習(xí)特點(diǎn)的學(xué)習(xí)策略,并能根據(jù)自己的學(xué)習(xí)需要來(lái)不斷地調(diào)整學(xué)習(xí)策略。以下我就圍繞自己學(xué)習(xí)略談幾點(diǎn)體會(huì)和感受:
。1)深入領(lǐng)會(huì)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的精神實(shí)質(zhì)
切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念,克服以往在語(yǔ)文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位、忽視人文精神和科學(xué)精神的培養(yǎng)、過(guò)分追求學(xué)科知識(shí)系統(tǒng)的錯(cuò)誤傾向,真正確立語(yǔ)文教育的新理念,通過(guò)教學(xué)任務(wù)的完成,全面提高學(xué)生的整體語(yǔ)文素養(yǎng),注重提高學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力,積極倡導(dǎo)、促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習(xí)方法,拓寬學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域,注重聯(lián)系生活、跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí),使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的終身受用的語(yǔ)文能力。新的課程標(biāo)準(zhǔn)是根據(jù)時(shí)代的需要,對(duì)義務(wù)教育階段的語(yǔ)文教學(xué)提出一些新的要求:比如,要求學(xué)生會(huì)略讀和瀏覽,掌握搜集和處理信息的能力;將聽(tīng)說(shuō)能力整合為口語(yǔ)交際能力,特別提出了口頭交流和溝通的要求。提出了寫(xiě)作和生活實(shí)踐緊密結(jié)合的要求。提出閱讀、書(shū)寫(xiě)與寫(xiě)作的速度要求,并有量化指標(biāo)。更重要的是注重了學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成,并將其作為了學(xué)習(xí)目標(biāo)。
(2)創(chuàng)設(shè)寬松的學(xué)習(xí)氛圍,自由參與、創(chuàng)新
“參與”是課堂教學(xué)的魂,教學(xué)的真正含義是教師教學(xué)生如何學(xué)習(xí)。因此,要使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),就要從課堂教學(xué)改革入手,構(gòu)建和諧平等的師生關(guān)系,使學(xué)生主體精神得到發(fā)揮、主體人格不斷完善、養(yǎng)成主動(dòng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣,促進(jìn)學(xué)生積極地、主動(dòng)地、創(chuàng)造性地去掌握新的學(xué)習(xí)方式。
在學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程中,學(xué)生永遠(yuǎn)是學(xué)習(xí)的主體,他們的'學(xué)習(xí)成績(jī)不是老師恩賜、饋贈(zèng)的,而是要讓學(xué)生主動(dòng)探究得到。但學(xué)生的主體性不是天生的,要靠教師的引導(dǎo)和培養(yǎng)。教師要為他們創(chuàng)設(shè)探究的氛圍,組織他們?cè)趨⑴c中學(xué)習(xí),在活動(dòng)中領(lǐng)悟,在創(chuàng)新中發(fā)展。
。3)通過(guò)學(xué)習(xí)我深切體會(huì)了轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式與提高教學(xué)效率之間的關(guān)系
新課程倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,一些教師片面地理解為不合作不探究就不是新課程。我們發(fā)現(xiàn),很多老師們凡上課又特別是有人來(lái)聽(tīng)的教研課,都必用自主、合作、探究的方式。當(dāng)然,我們不是說(shuō)用新的學(xué)習(xí)方式不好,我們必須明白,不管什么學(xué)習(xí)方式都是為達(dá)到教學(xué)目的、提高教學(xué)效率服務(wù)的,都是為促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展服務(wù)的,因此,學(xué)習(xí)方式不在于一定要多么新,而在于用得恰當(dāng),用得適度,用得有效果。現(xiàn)在的問(wèn)題是,一些老師找不準(zhǔn)合作探究的問(wèn)題,把一些不該探究、不用探究、也無(wú)法探究的問(wèn)題拋出來(lái),讓學(xué)生圍成一堆,煞是熱鬧地討論一番,然后教師又抬出現(xiàn)成的結(jié)論,合作變得毫無(wú)意義。另一種情況是,教師對(duì)合作學(xué)習(xí)不進(jìn)行明確的指導(dǎo),學(xué)生既無(wú)合作學(xué)習(xí)的意識(shí),更無(wú)合作學(xué)習(xí)的方法,合作就演變成給聽(tīng)課者看的花架子了。再次,一些教師對(duì)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式的理解出現(xiàn)了偏差,忽視自主,偏重合作,學(xué)生沒(méi)經(jīng)過(guò)對(duì)文本的充分自讀,沒(méi)在教師的引導(dǎo)下對(duì)優(yōu)美的語(yǔ)言文字進(jìn)行深刻的理解、感悟、體驗(yàn)、積累,一節(jié)課被大量的唱唱、跳跳、畫(huà)畫(huà)、演演、說(shuō)說(shuō)等活動(dòng)占據(jù),忽視了對(duì)學(xué)生的語(yǔ)言文字的扎實(shí)訓(xùn)練,徹底拋棄了我們?cè)械囊恍┖芎玫膶W(xué)習(xí)語(yǔ)文的優(yōu)秀傳統(tǒng)。學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提高也失去了很多最好、最直接的機(jī)會(huì)。新課程為教師提供了更為廣闊的發(fā)展空間,教師不應(yīng)一味照搬新課程標(biāo)準(zhǔn)的建議,應(yīng)好好領(lǐng)悟其內(nèi)涵。小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)為我們提出了更明確的要求。在新課標(biāo)的指導(dǎo)下,相信教學(xué)理念、教學(xué)手段的會(huì)不斷更新,會(huì)出現(xiàn)了更多讓人們感到高興的事情。
“未來(lái)的文盲,不再是不識(shí)字的人,而是沒(méi)有學(xué)會(huì)怎樣學(xué)習(xí)的人!苯處煵粌H要幫助學(xué)生掌握基本知識(shí)、基本技能,還要教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的能力。因此,學(xué)科教學(xué)中加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)策略的指導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力,既是當(dāng)前社會(huì)發(fā)展對(duì)人才發(fā)展、全體公民的要求,是素質(zhì)教育的目標(biāo),也是幫助學(xué)生學(xué)會(huì)知識(shí)、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,全面提高教學(xué)質(zhì)量的重要途徑。因此,研究《小學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)》是必須的,也是可行的。
語(yǔ)文新課標(biāo)解讀心得體會(huì)2
自從市教育局、進(jìn)修校園組織學(xué)習(xí)、校園組織登錄遠(yuǎn)程培訓(xùn)臺(tái)學(xué)習(xí)以來(lái),今年又報(bào)名參加遠(yuǎn)程培訓(xùn),今年本人又從網(wǎng)上中學(xué)習(xí)到其它以前所沒(méi)學(xué)過(guò)的,及一些在實(shí)際教學(xué)中會(huì)遇到的理論知識(shí),從中得到了很大的啟發(fā),本人從學(xué)生到教師才7年的時(shí)間,各方面的理論及實(shí)踐都沒(méi)有老教師充沛,自從報(bào)名以來(lái)及遠(yuǎn)程培訓(xùn)的開(kāi)通本人堅(jiān)持每周利用時(shí)間上網(wǎng)學(xué)習(xí),并認(rèn)真地做好相關(guān)的學(xué)習(xí)筆記,教研時(shí)認(rèn)真的與同事探討所學(xué)的資料,并多向老教師取經(jīng),經(jīng)過(guò)這期的培訓(xùn),本人認(rèn)為語(yǔ)文教學(xué)是很有內(nèi)含的一門(mén)學(xué)科,本人就這次遠(yuǎn)程培訓(xùn)的學(xué)習(xí)及個(gè)人的實(shí)際教學(xué)淺淡個(gè)人的一些看法:
一、具備獨(dú)立自主的教學(xué)個(gè)性
教師的個(gè)性有益于創(chuàng)造語(yǔ)文教學(xué)的藝術(shù)。教師有個(gè)性,才有語(yǔ)文教學(xué)的藝術(shù)。個(gè)性意識(shí)強(qiáng),個(gè)性教學(xué)主動(dòng)性明顯,愈能有效地進(jìn)行和指導(dǎo)語(yǔ)文教學(xué)。同樣,個(gè)性意識(shí)越強(qiáng)烈,教學(xué)創(chuàng)新意識(shí)就越強(qiáng)烈,愈能創(chuàng)造地運(yùn)用于語(yǔ)文教學(xué)藝術(shù)之中。獨(dú)立自主的個(gè)性,是實(shí)施個(gè)性語(yǔ)文教學(xué)的前提。
二、設(shè)計(jì)獨(dú)樹(shù)一幟的個(gè)性化教學(xué)思路
思路要新穎,不同凡響,就要?jiǎng)e出心裁,不拘一格地設(shè)計(jì)教學(xué)思路。首先要有超前意識(shí),盡可能打破原先的課堂教學(xué)模式,賦予新意。不拘泥于教參,不受名人名言的束縛,用自己的個(gè)性去演繹作品的個(gè)性,更能夠用自己的個(gè)性進(jìn)行教學(xué)組織和課堂教學(xué)的再創(chuàng)作。其次,找準(zhǔn)教學(xué)"突破口"。教師如何發(fā)展學(xué)生的個(gè)性是教學(xué)思路的"突破口"。個(gè)性的差異和個(gè)體發(fā)展都要求教師因材施教,有針對(duì)性、創(chuàng)造性地促進(jìn)"有個(gè)性的個(gè)人"的'全面發(fā)展,使之構(gòu)成優(yōu)良的個(gè)性。教學(xué)的思路就應(yīng)是把課堂還給學(xué)生,讓學(xué)生說(shuō)個(gè)性的話,說(shuō)自由的話,講真實(shí)的事,讓課堂充滿(mǎn)學(xué)生的個(gè)性活力。個(gè)性化的教學(xué)思路,不是拘泥于一家之言、之行,而是在尊重教育規(guī)律上各展百家之長(zhǎng)。簡(jiǎn)單地說(shuō),讓學(xué)生自由地抒發(fā),如實(shí)地描述自我個(gè)性,從而創(chuàng)造良好課堂教學(xué)環(huán)境。
三、尋求與眾不同的個(gè)性化教學(xué)藝術(shù)
教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授,而在于激勵(lì)、啟發(fā)、引導(dǎo)。教師的職責(zé)不在于"教",而在于指導(dǎo)學(xué)生如何學(xué)。個(gè)性化的語(yǔ)文教學(xué)藝術(shù),務(wù)必有簡(jiǎn)單幽默的一面。簡(jiǎn)單的教學(xué)、幽默的啟發(fā),能溝通師生之間的情感,創(chuàng)設(shè)教學(xué)的情趣和氛圍,產(chǎn)生幽默中不失本分,歡樂(lè)中不乏啟發(fā)的教學(xué)效果。個(gè)性化的語(yǔ)文教學(xué)藝術(shù),務(wù)必要有生動(dòng)、精彩描述的另一面。入勝的細(xì)節(jié)描繪與非凡的思想境界相輔,將學(xué)生引入教材的美的境界之中,引導(dǎo)學(xué)生在作品的鑒賞、聯(lián)想、體驗(yàn)之中融入學(xué)生個(gè)性的理解,從而將教學(xué)的情趣、學(xué)生的情感推向高潮,從而創(chuàng)造課堂氣氛"其樂(lè)融融"。
個(gè)性化的語(yǔ)文教學(xué)藝術(shù),教學(xué)上要運(yùn)其才智,相機(jī)誘導(dǎo),體悟傳神,發(fā)展個(gè)性。就是運(yùn)用教師的才智,發(fā)展學(xué)生的才智,以個(gè)性培養(yǎng)個(gè)性,以情感增進(jìn)情感,從而充分發(fā)展學(xué)生的思維和個(gè)性。
四、塑造別具一格的個(gè)性化教學(xué)風(fēng)格
教學(xué)的個(gè)性,體此刻語(yǔ)文教學(xué)中,就是將獨(dú)創(chuàng)性教學(xué)方法和與眾不同的教學(xué)手段相融合,構(gòu)成切合教師個(gè)性實(shí)際的教學(xué)風(fēng)格,從而在教學(xué)上產(chǎn)生對(duì)學(xué)生個(gè)性教育的最大效果。
首先,開(kāi)放性語(yǔ)文課堂教學(xué)是獨(dú)創(chuàng)性教學(xué)風(fēng)格的具體體現(xiàn),開(kāi)放性教學(xué),教師要促進(jìn)師生雙邊交流,以及生生交流,讓學(xué)生在多種思想和觀點(diǎn)的碰撞下,觸發(fā)思想火花,產(chǎn)生學(xué)習(xí)的最大興趣。同時(shí),著重培養(yǎng)學(xué)生的分析批判潛力,不迷信權(quán)威,勇于評(píng)價(jià)他人與自己,敢于發(fā)表不同的見(jiàn)解,發(fā)展獨(dú)立自主的個(gè)性和創(chuàng)新潛力。其次,開(kāi)放性語(yǔ)文教學(xué)要開(kāi)拓語(yǔ)文教學(xué)空間,開(kāi)展第二課堂的語(yǔ)文學(xué)習(xí)。教師要樹(shù)立"得法于課內(nèi),增益于課外"的開(kāi)放性教學(xué)觀,多組織學(xué)生走出校門(mén),走上社會(huì),開(kāi)拓學(xué)生的視野,擴(kuò)大學(xué)生的社會(huì)接觸面和知識(shí)面。
五、語(yǔ)文探究性學(xué)習(xí)的方法
1、問(wèn)題探究法;
2、情境探究法;
3、自主探究法;
4、合作探究法;
5、縱向探究法;
6、逆向探究法。
語(yǔ)文新課標(biāo)解讀心得體會(huì)3
20xx年版義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn):強(qiáng)化了課程育人的導(dǎo)向;優(yōu)化了課程內(nèi)容結(jié)構(gòu);研制了學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn);增強(qiáng)了指導(dǎo)性;加強(qiáng)了學(xué)段銜接。通過(guò)學(xué)習(xí),使我加深了對(duì)新課程改革的理解與體會(huì),使我對(duì)過(guò)去的教學(xué)思想和行為進(jìn)行了反思,對(duì)今后的教學(xué)活動(dòng)實(shí)施有了更多的思考及指導(dǎo)作用。
總體來(lái)說(shuō),兩版的課標(biāo)內(nèi)容,基本沒(méi)有變,即各個(gè)學(xué)段對(duì)語(yǔ)文基本知識(shí)、能力的要求的標(biāo)準(zhǔn)沒(méi)有變。學(xué)習(xí)新課標(biāo)結(jié)合實(shí)際教學(xué),讓我感到變化比較大的就是從三年級(jí)教科書(shū)開(kāi)始,每個(gè)單元設(shè)有“導(dǎo)語(yǔ)”,在單元導(dǎo)語(yǔ)中明確人文主題和語(yǔ)文要素,這樣要求老師在教學(xué)中注重語(yǔ)文要素的落實(shí),及時(shí)優(yōu)化調(diào)整教學(xué)設(shè)計(jì),幫助學(xué)生提高語(yǔ)文素養(yǎng)。
新課程理念注重閱讀教學(xué),閱讀是為了著重培養(yǎng)理解書(shū)面語(yǔ)言的能力而進(jìn)行的語(yǔ)文訓(xùn)練,它符合語(yǔ)言文字學(xué)習(xí)的特點(diǎn),“讀”是培養(yǎng)學(xué)生綜合性語(yǔ)文能力的客觀要求和最重要途徑,忽視“讀”或“讀”不到位,學(xué)生語(yǔ)感的`培養(yǎng)和聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)技能的訓(xùn)練便成了無(wú)源之水。我感覺(jué)自己在平時(shí)的教學(xué)中對(duì)孩子們課外閱讀書(shū)目的數(shù)量及程度鼓勵(lì)力度不夠,缺乏一定的評(píng)價(jià)方法。在今后的閱讀教學(xué)中一定要改正,爭(zhēng)取提高自己的閱讀教學(xué)。
我將從實(shí)際情況出發(fā),做到遵循課標(biāo)精神,尊重教學(xué)實(shí)際,用好統(tǒng)編教材。在新課標(biāo)的引領(lǐng)下,領(lǐng)悟精神,和學(xué)生共同成長(zhǎng)。
語(yǔ)文新課標(biāo)解讀心得體會(huì)4
20xx年4月21日,《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(20xx年版)》終于頒布了。與20xx年版的課程標(biāo)準(zhǔn)比較,修訂的力度變化之大,是教育界全體有目共睹的。我在認(rèn)真聽(tīng)取了核心專(zhuān)家對(duì)該課程標(biāo)準(zhǔn)的權(quán)威解讀之后,我的心得與思考如下。
一、新課標(biāo)修訂變化
本次新課標(biāo)修訂中最亮眼也是最鮮明的改變就是強(qiáng)化了課程教育中的育人導(dǎo)向,首次點(diǎn)明了語(yǔ)文教育學(xué)科的“核心素養(yǎng)”。相較于傳統(tǒng)的“三維目標(biāo)”,該新課標(biāo)修正則主要圍繞著文化自信、語(yǔ)言運(yùn)用、思維能力和審美創(chuàng)造四個(gè)方面進(jìn)行闡述。此外,新課標(biāo)在課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)上進(jìn)行了修正,將語(yǔ)文教學(xué)能力作為核心,把其它運(yùn)用語(yǔ)言文字能力的實(shí)踐活動(dòng)推到了輔助或者附加的地位,并且設(shè)置了與此相配的六個(gè)不同的任務(wù)群,分別是基礎(chǔ)型學(xué)習(xí)任務(wù)群(語(yǔ)言文字積累與梳理)、發(fā)展型學(xué)習(xí)任務(wù)群(實(shí)用性閱讀與交流、文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)、思辨性閱讀與表達(dá))和拓展型學(xué)習(xí)任務(wù)群(整本書(shū)閱讀、跨學(xué)科學(xué)習(xí))。最后,新課標(biāo)之中加入了對(duì)學(xué)業(yè)質(zhì)量的評(píng)價(jià),具體闡述了學(xué)生在完成課程階段性學(xué)習(xí)后應(yīng)該達(dá)到的學(xué)業(yè)成就。
二、新課標(biāo)解讀心得和思考
作為小學(xué)教師,一名教育工作者,深刻地認(rèn)識(shí)到此次的《義務(wù)教育語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》在語(yǔ)文課程的設(shè)置以及教學(xué)等方面,相較于以往更重視語(yǔ)文知識(shí)與能力的培養(yǎng)。所以我們不僅應(yīng)該對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)的灌輸,還要能能夠和諧地把讀貫穿于課堂教學(xué)的始終,既能讓學(xué)生充分閱讀,又能有效發(fā)揮教師的指導(dǎo)閱讀的作用。
我們首先要依托新課標(biāo)中的課程結(jié)構(gòu)和育人目標(biāo),明確學(xué)習(xí)任務(wù)群的定位和功能,準(zhǔn)確理解每個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群的學(xué)習(xí)內(nèi)容和教學(xué)提示,圍繞學(xué)習(xí)主題,以學(xué)習(xí)任務(wù)為導(dǎo)向,整合學(xué)習(xí)情境、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)資源,設(shè)計(jì)基于大任務(wù)、大單元、真實(shí)情境的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生在運(yùn)用語(yǔ)言文字的過(guò)程中學(xué)習(xí)語(yǔ)文,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。注重語(yǔ)文與生活的結(jié)合,注重聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)之間的有機(jī)聯(lián)系,加強(qiáng)內(nèi)容學(xué)習(xí)和思維發(fā)展的整合,引導(dǎo)學(xué)生在解決問(wèn)題的過(guò)程中積累語(yǔ)文學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),統(tǒng)籌安排教學(xué)活動(dòng);注重義務(wù)教育語(yǔ)文課程的基礎(chǔ)性,培養(yǎng)學(xué)生未來(lái)學(xué)習(xí)、生活和發(fā)展所需的基本素養(yǎng)。
那么,如何在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中體現(xiàn)學(xué)生的主體地位,培養(yǎng)學(xué)生的思維能力呢?在教學(xué)工作中,我認(rèn)為小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)該做好以下兩點(diǎn)。
首先,要善于開(kāi)拓學(xué)生的思路。要開(kāi)拓學(xué)生的思路,就必須重視誘發(fā)因素的選擇和運(yùn)用。我們知道,不誘不發(fā),誘導(dǎo)得好,就會(huì)思緒綿綿,言辭滔滔。誘因范圍廣泛,一書(shū)一畫(huà)等等,都可以用之誘發(fā)引導(dǎo),打開(kāi)思路。情景教學(xué)是集成“形真、情切、意遠(yuǎn)、理蘊(yùn)”的特點(diǎn),教師應(yīng)在教學(xué)中有目的地創(chuàng)設(shè)情景教學(xué),在情景中展開(kāi)聯(lián)想的彩翼。語(yǔ)文教學(xué)中,教師根據(jù)教材的特點(diǎn),通過(guò)語(yǔ)言、實(shí)物、音樂(lè)、圖畫(huà)、表演、生活,把學(xué)生帶入教材描寫(xiě)的情景中,激情引趣,啟發(fā)想象,訓(xùn)練學(xué)生的'創(chuàng)造性思維。心理學(xué)家通過(guò)實(shí)踐證明,人們的思維有一種套用習(xí)慣的定式傾向,這種傾向愈強(qiáng),思考問(wèn)題的方式就越單調(diào),思路就越狹隘、呆板、就不能進(jìn)行靈活的創(chuàng)造性的思考。在教學(xué)中當(dāng)學(xué)生一時(shí)思路阻塞,跳不出定式的影響,老師就要看準(zhǔn)時(shí)機(jī),巧妙地加以引導(dǎo),挑起爭(zhēng)論,激起波瀾,讓他們從迷茫困惑中一下子豁然開(kāi)朗,越思越勤、越思越精、樂(lè)趣無(wú)窮。
其次,要引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生帶著問(wèn)題去讀文,去學(xué)知。由于學(xué)生知識(shí)少而有限。能夠真正理解一篇課文是比較困難的。特別是理解課文的內(nèi)涵尤為困難。所以,就需要我們老師巧妙設(shè)計(jì)問(wèn)題,逐步由淺入深對(duì)課文進(jìn)行探究。正好這個(gè)學(xué)期聽(tīng)了幾堂公開(kāi)課,我得到一點(diǎn)感觸,老師要上好一堂課除了熟悉教材、抓住重點(diǎn),教師的教學(xué)方法很重要,課堂問(wèn)題的設(shè)計(jì)也是能體現(xiàn)出這堂課上得成功與否的關(guān)鍵。巧妙設(shè)計(jì)問(wèn)題,逐步由淺入深對(duì)課文進(jìn)行探究。
新課程標(biāo)準(zhǔn)像石,敲出星星之火,只有跟著新課標(biāo)的方向前行,我們才不會(huì)迷失前進(jìn)的方向!道阻且長(zhǎng),行則將至。行而不輟,未來(lái)可期!
語(yǔ)文新課標(biāo)解讀心得體會(huì)5
近日,學(xué)校組織全校老師認(rèn)真地在網(wǎng)絡(luò)上學(xué)習(xí)了《小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)解讀》。學(xué)習(xí)后,我受益匪淺,收獲豐厚,加深了對(duì)新課程改革的理解與體會(huì),我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了新課改的必要性和緊迫性。
新課標(biāo)要求全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),要求學(xué)生擴(kuò)大知識(shí)面,要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等,我將根據(jù)新的語(yǔ)文能力實(shí)踐系統(tǒng),致力于學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)的提高,促進(jìn)語(yǔ)文課程的呈現(xiàn)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō),既要轉(zhuǎn)變教的方式,又要轉(zhuǎn)變學(xué)的方式,培養(yǎng)和形成“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式,在這兩個(gè)轉(zhuǎn)變中,教的方式轉(zhuǎn)變是主要矛盾,教的方式一轉(zhuǎn)變,學(xué)的方式也隨之轉(zhuǎn)變。學(xué)的方式轉(zhuǎn)變可以理性地在課堂中呈現(xiàn),證明教的方式轉(zhuǎn)變,證明教師新理念的真正樹(shù)立。把課標(biāo)學(xué)習(xí)與教材教法研究結(jié)合起來(lái),要鉆研新教材,理解和把握新教材,用好新教材,要重視教學(xué)反思的研究和收集;要牢記驗(yàn)證課標(biāo)和檢驗(yàn)教材的實(shí)驗(yàn)任務(wù)。
在今后的教學(xué)實(shí)踐中,我將力求從整體上把握實(shí)驗(yàn)教科書(shū),弄清其編寫(xiě)意圖、體系特點(diǎn),弄清教科書(shū)與《課程標(biāo)準(zhǔn)》、教科書(shū)各教程之間的內(nèi)在聯(lián)系,弄清教科書(shū)各種編輯設(shè)計(jì)的意圖和著力點(diǎn),以在備課和教學(xué)活動(dòng)中準(zhǔn)確設(shè)定教學(xué)的重點(diǎn),找準(zhǔn)達(dá)到《課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的課程目標(biāo)的落腳點(diǎn),有效地實(shí)施語(yǔ)文教學(xué)。在準(zhǔn)確把握教科書(shū)編輯思想基礎(chǔ)上,從本班本校本地的實(shí)際出發(fā),根據(jù)學(xué)生的年齡特征和不同教學(xué)內(nèi)容,創(chuàng)造性地靈活地選擇和運(yùn)用教科書(shū)的各種設(shè)計(jì),采取合適的教學(xué)策略,把讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)和綜合實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處,大力改進(jìn)課堂教學(xué),提倡啟發(fā)式、討論式教學(xué),積極開(kāi)發(fā)課堂學(xué)習(xí)資源和課外學(xué)習(xí)資源,溝通課堂內(nèi)外,溝通平行學(xué)科,創(chuàng)造性地開(kāi)展各種活動(dòng),增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì),讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富語(yǔ)言積累,掌握學(xué)習(xí)方法,提高基本技能,接受熏陶感染,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ);鼓勵(lì)學(xué)生采用各種手段擴(kuò)大閱讀面,增強(qiáng)學(xué)生在一切場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文用語(yǔ)文的意識(shí),積極參加各種課改活動(dòng),促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高,新的一輪以課程與教材為核心的改革正在逐步展開(kāi)。
語(yǔ)文教材分析的學(xué)習(xí)心得體會(huì)伴著振奮與迷惘、求索與飛躍,我們淋漓盡致地體會(huì)著基礎(chǔ)教育新課改給我們帶來(lái)的激動(dòng)。從“走近新課程”到“走進(jìn)新課程”,師生們付出了自己的辛勞與汗水,當(dāng)我們手挽著手走過(guò)五年級(jí)課改的第一個(gè)學(xué)期時(shí),回首來(lái)路,我們感慨著、微笑著、憧憬著……在此學(xué)期,我們又要對(duì)新教材進(jìn)行學(xué)習(xí)和探索,在學(xué)習(xí)了新教材分析后,我有如下幾點(diǎn)體會(huì):
一、教師應(yīng)如何吃透教材。
一位教育家說(shuō)過(guò)“為了上好一節(jié)課,你是一輩子都在備課。
”這說(shuō)明教師要“吃透教材”必須要日積月累的學(xué)習(xí)和提高。反之,教師在“吃透教材”的過(guò)程中也一定能使自己的教學(xué)理論、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、個(gè)人素養(yǎng)得到不同程度提升,達(dá)到雙贏的效果。
我個(gè)人認(rèn)為,教師要“吃透教材”必須做到以下兩個(gè)方面:
1、教師讀通課文,從不同的角度去讀課文。
首先以一位普通的讀者的身份去讀,理解它的內(nèi)容,理解它的結(jié)構(gòu),理解作者的寫(xiě)作意圖,理解文章所含蘊(yùn)的哲理和所表現(xiàn)的情感,理解作者認(rèn)識(shí)事物的觀點(diǎn)方法,理解作者遣詞造句的妙處。
其次從學(xué)生的身份去讀課文;了解學(xué)生對(duì)文章所傳遞的信息,哪些是熟悉的,哪些是陌生的;積累水平生活體驗(yàn)與課文有哪些相同或差異之處,以便確立今后的備課路向。
2、鉆研教材,選準(zhǔn)好切入點(diǎn)。
抓好切入點(diǎn),選準(zhǔn)切入點(diǎn)能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,引發(fā)學(xué)生的探究欲望,誘發(fā)學(xué)生的閱讀期待。切入點(diǎn)的選擇主要根據(jù)教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)的需要,以及學(xué)生學(xué)習(xí)、閱讀的規(guī)律而確定。
二、怎樣才能提高語(yǔ)文課堂教學(xué)的實(shí)效性。
有人說(shuō):
“語(yǔ)文是燦爛的先秦繁星,是皎潔的漢宮秋月,是珠落玉盤(pán)的琵琶,是高山流水的古箏,是推敲不定的月下門(mén)。
”如今新課程更是給語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)了新的追求空間,課堂教學(xué)自主性和自由度的加大,課堂轉(zhuǎn)變成為學(xué)生自主學(xué)習(xí)的場(chǎng)所,教師的教學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)施的自由度也隨之?dāng)U展。那么怎樣才能提高語(yǔ)文課堂教學(xué)的實(shí)效性
呢?本人認(rèn)為:要抓住三個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié):一是準(zhǔn)確、深入地解讀文本,二是精心進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì),三是靈活機(jī)動(dòng)地實(shí)施教學(xué)。
準(zhǔn)確地解讀文本,是上好閱讀課的前提。要從普通讀者欣賞性的閱讀、學(xué)生學(xué)習(xí)、教師教學(xué)這三個(gè)角度,一步一步地潛心研讀文本,把握其語(yǔ)言特點(diǎn)及人文內(nèi)涵。第一步,教師要作為一般讀者去賞讀,投入其中,忘乎所以,感受文本的意境美、情趣美、形象美、人格美、語(yǔ)言美……第二步,以學(xué)生的視角,思考可以學(xué)什么、不學(xué)什么,學(xué)習(xí)中的困惑是什么,哪些可能是學(xué)生學(xué)習(xí)的疑點(diǎn)、難點(diǎn)、爭(zhēng)議點(diǎn);第三步,從教師教學(xué)的角度,確定教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容以及教學(xué)方法和策略。只有這樣,才能更準(zhǔn)確地體現(xiàn)教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿感。
進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì),首要的是確定教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容。有兩個(gè)因素必須考慮:一個(gè)是課標(biāo)的要求,特別是課標(biāo)規(guī)定的年段目標(biāo),不可越位,也不可不到位。即一堂課,讓學(xué)生學(xué)到什么知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生什么能力,讓學(xué)生得到怎樣的'思想教育,這是教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)必須考慮的問(wèn)題。我們應(yīng)當(dāng)牢記奧斯貝爾的這句話:如果把全部教育學(xué)、心理學(xué)歸結(jié)為一句話的話,那就是我們的兒童已經(jīng)知道了什么。課前了解學(xué)生,知道學(xué)生已知、已會(huì)了哪些,找準(zhǔn)最近發(fā)展區(qū),十分重要。教師的任務(wù)是引導(dǎo)學(xué)生在已知的基礎(chǔ)上探求未知。學(xué)起于思,沒(méi)有學(xué)生的思維參與的課堂,就像一潭死水,而互動(dòng)的課堂就是一個(gè)充滿(mǎn)活力的課堂,讓我們的語(yǔ)文課堂充滿(mǎn)了生命力。
靈活機(jī)動(dòng)地實(shí)施教學(xué)體現(xiàn)在上課環(huán)節(jié)上,要關(guān)注學(xué)生的聽(tīng)講狀態(tài)、互動(dòng)情況。我們教師一定要摒棄那種“我講我的,學(xué)生做自己的,老師很累,學(xué)生沒(méi)有收獲”的現(xiàn)象,樹(shù)立以學(xué)生為主體的教學(xué)觀念,改進(jìn)教學(xué)方法和教學(xué)手段,為學(xué)生學(xué)習(xí)營(yíng)造一個(gè)興趣盎然的良好環(huán)境,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
”所以教師要?jiǎng)?chuàng)造民主和諧氛圍,喚醒學(xué)生的主體意識(shí),充分挖掘?qū)W生的思維火花,幫助他們形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,實(shí)現(xiàn)三維目標(biāo)的合理達(dá)成。在課后反饋環(huán)節(jié)上,課后也要通過(guò)檢查作業(yè)、反饋練習(xí)、談話聊天、互動(dòng)反思等多種手段關(guān)注學(xué)生的收獲程度,疑難問(wèn)題的解決程度,從而做到追蹤記錄,及時(shí)總結(jié)。我們只有眼中有學(xué)生,整個(gè)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)處理,才能在“發(fā)現(xiàn)問(wèn)題——診斷問(wèn)題的病因——反饋解決”這樣的良性循環(huán)中不斷提高課堂效率。
三、教師要有針對(duì)性的進(jìn)行教學(xué)。
閱讀教學(xué)要有基本式,如,葉圣陶先生提出的預(yù)習(xí)-報(bào)告和討論──練習(xí)的模式;如,自學(xué)──指導(dǎo)──練習(xí)的“學(xué)、導(dǎo)、練”教學(xué)模式;如,初讀課文,整體感知──抓住重點(diǎn),深入領(lǐng)悟──品讀賞讀,揣摩寫(xiě)法──積累語(yǔ)言,嘗試運(yùn)用的“整、分、整”教學(xué)模式。
閱讀教學(xué)更要有因文而異、因需而異的多元化的教學(xué)模式。如,針對(duì)景美、境遠(yuǎn)、情深的課文,可以采用以情境體驗(yàn)為核心,以朗讀指導(dǎo)為重點(diǎn)的“ 導(dǎo)讀、練讀、評(píng)讀、賞讀”的教學(xué)模式;教師必須放下架子,俯下身子,和學(xué)生零距離,心貼心,引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本,潛心感悟。
對(duì)于童話、寓言,可以采用“初讀,知順序──熟讀,記語(yǔ)言──再讀,演一演”的教學(xué)模式。
對(duì)于有值得探究的問(wèn)題的課文,可以用少量整合的問(wèn)題為導(dǎo)向,采用“提出問(wèn)題,分析問(wèn)題,解決問(wèn)題”的教學(xué)模式。
對(duì)于寫(xiě)法有特點(diǎn),且學(xué)生學(xué)得來(lái)、用得上的課文(如,簡(jiǎn)單的說(shuō)明文),可以采用“了解內(nèi)容,領(lǐng)悟?qū)懛ǎ瑖L試運(yùn)用”的教學(xué)模式。
對(duì)于適合習(xí)得某些學(xué)法的課文,可以采用“方法滲透,方法領(lǐng)悟,方法小結(jié),方法運(yùn)用”的教學(xué)模式。
對(duì)于略讀課文、選讀課文,可以采用“一讀讀通課文,二讀粗知大意,三讀交流感受”的教學(xué)模式,體現(xiàn)自主學(xué)習(xí),合作交流的精神。
對(duì)于“綜合性學(xué)習(xí)”,應(yīng)體現(xiàn)體驗(yàn)、合作、探究的精神,抓好“設(shè)計(jì)方案,分組活動(dòng),輔導(dǎo)交流,展示成果,小結(jié)收獲”幾個(gè)環(huán)節(jié)……總之,通過(guò)這次的教材分析學(xué)習(xí),讓我深深地體會(huì)到:教師課前一定要吃透教材,引導(dǎo)學(xué)生與文本對(duì)話,走進(jìn)文本的過(guò)程,既要平等互動(dòng),又要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)文本探究的興趣,只有這樣才能真正使學(xué)生與文本作者的心靈產(chǎn)生碰撞,達(dá)成情感上的共鳴,收到預(yù)期的成效。
語(yǔ)文新課標(biāo)解讀心得體會(huì)6
“雙減”還在如火如荼地進(jìn)行著,“新課改”接踵而至。4月21日新課標(biāo)正式出臺(tái),她如一縷春風(fēng)撲面而至,給疫情下的我們帶來(lái)了新鮮的空氣。我們?nèi)绔@至寶似的積極參加學(xué)校線上組織的學(xué)習(xí)新課標(biāo)活動(dòng)。
2022年版語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)中,新增了核心素養(yǎng)內(nèi)涵,并給出了詳細(xì)的解讀。下面我簡(jiǎn)單從語(yǔ)文核心素養(yǎng)的四個(gè)方面談一談我的看法。
一、文化自信
2011版的課標(biāo)中,提出來(lái)“激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)文的思想感情,引導(dǎo)學(xué)生豐富語(yǔ)言積累……”我們知道中華上下五千年,老祖宗給我們留下來(lái)不少經(jīng)典之作。所以老版課標(biāo)把傳統(tǒng)文化放在了十分重要的位置。
而新版課標(biāo)提出“繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化,關(guān)注和參與當(dāng)代文化生活。初步了解和借鑒人類(lèi)文明優(yōu)秀成果……”。
可見(jiàn)新課標(biāo)從古代的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,到近代的革命文化,社會(huì)主義先進(jìn)文化,讓孩子們?cè)絹?lái)越感受到中華文化的博大精深,以及對(duì)中華文化的生命力的堅(jiān)定信心。
所以,我們?cè)诮虒W(xué)時(shí)就要注重成語(yǔ)、名言警句和古詩(shī)的.積累等。在教學(xué)時(shí)可以通過(guò)各種各樣的學(xué)習(xí)方式和活動(dòng),把這些文化融入其中。
比如:成語(yǔ)接龍、詩(shī)歌朗誦會(huì)、故事會(huì)、傳統(tǒng)節(jié)日手抄報(bào)比賽等,也可以模仿優(yōu)秀的電視欄目,比如:“朗讀者”“經(jīng)典詠流傳”“詩(shī)詞大會(huì)”“聲臨其境”“紅色記憶”等等,讓孩子們?cè)谳p松愉快的氛圍中,受到文化的熏陶。
我們做孩子們的引路人,有意識(shí)地培養(yǎng)孩子們對(duì)自己的文化濃厚的興趣,發(fā)現(xiàn)中華文化之美,培養(yǎng)文化自信。
二、語(yǔ)言運(yùn)用
雖然在老課標(biāo)中也有“正確運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字”。但是,在新課標(biāo)中,把這一點(diǎn)也單獨(dú)列出來(lái),并加以強(qiáng)調(diào)。尤其是“了解祖國(guó)通用文字的特點(diǎn)和規(guī)律,形成個(gè)體語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)。”
針對(duì)這一點(diǎn),我想說(shuō)的是,在第一學(xué)段中,新增的關(guān)于整本書(shū)閱讀的建議,不僅看讓孩子們嘗試閱讀整本書(shū),還鼓勵(lì)孩子們用自己喜歡的方式向別人介紹整本書(shū)。
看似簡(jiǎn)單的“輸入”和“輸出”的關(guān)系,在很大程度上也考驗(yàn)著孩子們對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字的正確運(yùn)用,因?yàn)槲覀円o別人介紹最基本的要求應(yīng)該是“說(shuō)清楚”。
所以,這就關(guān)系到“怎么說(shuō)才能說(shuō)清楚”的問(wèn)題。也就是在正確運(yùn)用中形成自己的個(gè)體經(jīng)驗(yàn)。
比如在教學(xué)《水滸傳》名著閱讀時(shí),要讓孩子們有計(jì)劃地讀整本書(shū),在此基礎(chǔ)上,我讓孩子們互相講故事,復(fù)述自己所看的內(nèi)容,這個(gè)過(guò)程既考驗(yàn)了孩子們對(duì)語(yǔ)言的靈活運(yùn)用,又增強(qiáng)了孩子們對(duì)名著的理解,形成自己的獨(dú)特體驗(yàn)。
反之,那些對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言的隨意使用,難免會(huì)對(duì)我們的中華文化的傳承有一定的影響。像大街上的某些廣告,網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)等。最常見(jiàn)的比如“尋物啟示”?梢(jiàn),正確運(yùn)用語(yǔ)言文字的重要性。
三、思維能力
這一點(diǎn)在2011版課標(biāo)中有這樣一個(gè)詞語(yǔ)“發(fā)展思維”,但是發(fā)展到哪種程度?如何發(fā)展?都沒(méi)有給予十分明確的建議。而新版課標(biāo)中,就有了更加詳細(xì)的內(nèi)容。
比如“聯(lián)想想象,分析比較,歸納判斷”,以及思維具有一定的靈活性,敏捷性……有好奇心、求知欲,崇尚真知,同時(shí)鼓勵(lì)創(chuàng)新,積極思考。
語(yǔ)文學(xué)科的學(xué)習(xí)能有什么創(chuàng)新?新課標(biāo)提出了學(xué)習(xí)任務(wù)群(只有語(yǔ)文課標(biāo)中有),還有單元整體教學(xué)設(shè)計(jì),跨學(xué)科學(xué)習(xí)等。
比如教學(xué)七年級(jí)第一單元,可以設(shè)計(jì)“單元整體教學(xué)目標(biāo)”“單元學(xué)情分析”“單元教學(xué)提問(wèn)”“單元作業(yè)”等。
比如給孩子們布置作業(yè)時(shí)就以整個(gè)單元為整體,各科老師可以集體設(shè)計(jì)作業(yè),語(yǔ)文老師讓孩子們寫(xiě)觀察日記,美文朗誦比賽等,美術(shù)老師讓孩子們畫(huà)畫(huà)……從觀察日記到圖畫(huà)的制作,再到學(xué)生的分享以及提出自己的疑問(wèn)等,融合了語(yǔ)文、科學(xué)、美術(shù)、數(shù)學(xué)等多個(gè)學(xué)科知識(shí),孩子們的學(xué)習(xí)興趣也十分濃厚。
這樣的教學(xué)方式是不是培養(yǎng)了孩子們的好奇心、求知欲呢?在這個(gè)過(guò)程中,孩子們是不是要去聯(lián)想想象、分析比較、歸納判斷呢?是不是要去創(chuàng)新、積極思考呢?
四、審美創(chuàng)造
在2011版的課標(biāo)中,提出來(lái)“提高思想道德修養(yǎng)和審美情趣”。但是新版課標(biāo)中,不僅要讓學(xué)生感受美、發(fā)現(xiàn)美、還要有運(yùn)用語(yǔ)言文字表現(xiàn)美,創(chuàng)造美的能力,同時(shí)涵養(yǎng)高雅情趣具備健康的審美意識(shí)和正確的審美觀念。
這些內(nèi)容的提出其實(shí)是對(duì)學(xué)生提出了更好的要求,因?yàn)槲覀円囵B(yǎng)出更高素質(zhì)的人才。與以往相比僅僅會(huì)欣賞已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠了,還要會(huì)創(chuàng)造,也就是運(yùn)用多種形式把自己認(rèn)為的語(yǔ)言文字之美表現(xiàn)出來(lái)。對(duì)于表現(xiàn)形式并沒(méi)有限制。
比如同樣一篇課文,很多年前我們可能只是讓孩子讀讀背背,F(xiàn)在呢,我們可以讓孩子們演課本劇、開(kāi)辯論賽、小古文或者古詩(shī)之類(lèi)的可以配上音樂(lè),加上舞蹈也可以制作繪畫(huà)、動(dòng)畫(huà)等,再加上現(xiàn)代信息技術(shù)2。0的加持,不僅讓更多的孩子參與進(jìn)來(lái),也讓孩子們可以發(fā)揮自己的特長(zhǎng),或者用自己擅長(zhǎng)的方式,表現(xiàn)出自己的理解。
總之,核心素養(yǎng)的四個(gè)方面是一個(gè)整體。在語(yǔ)文課程中。學(xué)生的思維能力、審美創(chuàng)造、文化自信都以語(yǔ)言運(yùn)用為基礎(chǔ),并在學(xué)生個(gè)體語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)發(fā)展過(guò)程中得以實(shí)現(xiàn)。
最后,我用雅思貝爾斯的話與同行們共勉。教育的本質(zhì)意味著:一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù),一朵云推動(dòng)另一朵云,一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。
語(yǔ)文新課標(biāo)解讀心得體會(huì)7
怎樣理解“突出課程內(nèi)容的時(shí)代性和典范性,加強(qiáng)課程內(nèi)容整合”?
我的一點(diǎn)想法是課程內(nèi)容的時(shí)代性和典范性是什么?怎樣加強(qiáng)課程內(nèi)容的整合?
語(yǔ)文課程的內(nèi)容時(shí)代性怎樣突出呢?課標(biāo)中是這樣解釋——充分吸收語(yǔ)言、文學(xué)研究新成果,關(guān)注數(shù)字時(shí)代語(yǔ)言生活的新發(fā)展,體現(xiàn)學(xué)習(xí)資源的新變化。在這里我想的是,我們應(yīng)該在自己的課程中突出一些現(xiàn)在流行的內(nèi)容,如果說(shuō)我們還是在唱老調(diào)子,那么就很難吸引學(xué)生。
當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)信息極為發(fā)達(dá)的社會(huì),社會(huì)信息的流通也更加快速,每一個(gè)人都在很快的接受著各種各樣的信息。所以如果說(shuō)我們的課堂內(nèi)容和當(dāng)今的文化沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)聯(lián)系,我們的課堂又應(yīng)該怎樣吸引學(xué)生呢?
我們的教學(xué)中必須引進(jìn)當(dāng)今的一些文化元素。比如說(shuō)在課前聽(tīng)一些當(dāng)今流行的網(wǎng)絡(luò)音樂(lè)!豆掠抡摺肪褪呛芎玫囊魳(lè)。我們也可以自己制作一些小視頻進(jìn)行播放。小視頻是當(dāng)今文化信息流通最便捷的方式,快手和抖音也是孩子們最喜歡的交流平臺(tái)。所以自己制作一些小視頻,尤其是帶上小視頻中的一些最被大眾所喜歡的元素,一下子就可以拉近師生距離。
我們播放音樂(lè)也好,制作視頻也好,并不是沒(méi)有原則的,而是需要在價(jià)值觀念和思想情感上進(jìn)行把握,只是表現(xiàn)形式上有所變化。
現(xiàn)在的孩子也很喜歡動(dòng)漫,如果我們可以將這樣的形式加以修訂引入課堂,也是對(duì)孩子們的幫助。這種幫助不僅僅是提升孩子們的注意力,還可以啟發(fā)學(xué)生全面地認(rèn)識(shí)動(dòng)漫作品。孩子們喜歡《斗羅大陸》,而老師們一直在幫助孩子們“戒掉”。我們可以分析一下。
一種文學(xué)存在,就一定有它的理由。以《斗羅大陸》為主的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品存在在當(dāng)下一定有它們的理由,并且這一種文學(xué)作品并不是像火星文一樣一年兩年就會(huì)很快消失,而是已經(jīng)存在了十幾年的文學(xué)現(xiàn)象,所以我們的孩子們有理由去辨別和認(rèn)識(shí)是這一文學(xué)現(xiàn)象。現(xiàn)在這些文學(xué)作品已經(jīng)有了很大的市場(chǎng),我們應(yīng)該讓孩子們學(xué)會(huì)辨別,并從中尋找到適合自己的或者是自己能夠辯證的`文學(xué)作品。
對(duì)于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)和手機(jī)我一直認(rèn)為我們應(yīng)該學(xué)習(xí)大禹治水,疏導(dǎo)。
我想時(shí)代性也不一定就是指這個(gè)時(shí)代的時(shí)代性,應(yīng)該是每一個(gè)時(shí)代的時(shí)代性作品。我們學(xué)習(xí)戲劇和文學(xué)一定避不開(kāi)八大樣板戲,這八個(gè)樣板戲是非常完美的。所以每一個(gè)時(shí)代的時(shí)代性文學(xué)作品一定是每一個(gè)時(shí)代最獨(dú)特的,最具有代表性的文學(xué)作品,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)。但是絕對(duì)不能學(xué)習(xí)虛假的文學(xué)作品。比方說(shuō)“某某救母”。
我們這個(gè)時(shí)代最具與代表性的作品是什么?我想無(wú)疑就是當(dāng)今的。所以我們這個(gè)時(shí)代的文學(xué)作品一定是重中之重。我們的教材一定要強(qiáng)調(diào)內(nèi)容的典范性。比方說(shuō),《山海情》就是非常好的脫貧攻堅(jiān)文學(xué)作品,我認(rèn)為這一類(lèi)的文學(xué)作品應(yīng)該入選到我們的教材中,因?yàn)楝F(xiàn)代有很多孩子并不知道什么是脫貧攻堅(jiān),也不明白什么是全面小康,更不明白什么是“兩步走戰(zhàn)略”,也不知道中華民族的偉大復(fù)興。我們應(yīng)該在我們的課本中滲透,不僅要讓中華民族的偉大戰(zhàn)役記錄史冊(cè),而且還應(yīng)該讓孩子們知道并流傳。我們的教材在選文中也是精選文質(zhì)兼美的作品。對(duì)于一些有歧義的文學(xué)作品不應(yīng)該選擇,對(duì)一些影響價(jià)值觀念的文學(xué)應(yīng)該盡快刪除。所以,我們的選擇內(nèi)容一定要重視對(duì)學(xué)生思想情感的熏陶感染,重視價(jià)值取向,突出社會(huì)主義先進(jìn)文化、革命文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
知識(shí)源于生活,我們的知識(shí)只有在生活中被應(yīng)用,我們的知識(shí)才會(huì)具有無(wú)比強(qiáng)大的吸引力。所以我們的知識(shí)應(yīng)該在我們的課堂上還原到我們的生活中,這就是情景教學(xué)之一。語(yǔ)文可以還原,比方一個(gè)詞語(yǔ)的含義,我們可以創(chuàng)造出不同的語(yǔ)言環(huán)境。“中國(guó)大勝阿聯(lián)酋”“中國(guó)大敗阿聯(lián)酋”不同的語(yǔ)言文字在不同的環(huán)境中就有不同的含義,這是國(guó)外文學(xué)所沒(méi)有的。數(shù)學(xué)也可以。我們可以將我們的數(shù)學(xué)思維延伸到我們的生活中,應(yīng)用題本身就是一個(gè)推理問(wèn)題,所以生活中的推理是不是可以好好地用一下呢?
每一個(gè)學(xué)科都不是單獨(dú)存在的,我們應(yīng)該將我們的學(xué)科知識(shí)與其他學(xué)科知識(shí)相互融合。有很多老師反映學(xué)科知識(shí)過(guò)于難,很難讓孩子們理解,其實(shí)我們可以將我們的學(xué)科知識(shí)相互融合,還原知識(shí)的本來(lái)面目,就可以促進(jìn)知識(shí)的學(xué)習(xí)。
語(yǔ)文新課標(biāo)解讀心得體會(huì)8
今天**老師的講座,使我受益匪淺,我從**老師透徹的分析教材中更加了解到新的課程標(biāo)準(zhǔn)已明確提出了要培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力。一是主張實(shí)現(xiàn)教學(xué)上的主體性,一是強(qiáng)調(diào)發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)。
新課標(biāo)要求全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),要求學(xué)生擴(kuò)大知識(shí)面,要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等,我將根據(jù)新的語(yǔ)文能力實(shí)踐系統(tǒng),致力于學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)的提高,促進(jìn)語(yǔ)文課程的呈現(xiàn)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō),既要轉(zhuǎn)變教的方式,又要轉(zhuǎn)變學(xué)的方式,培養(yǎng)和形成“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式,在這兩個(gè)轉(zhuǎn)變中,教的方式轉(zhuǎn)變是主要矛盾,教的方式一轉(zhuǎn)變,學(xué)的方式也隨之轉(zhuǎn)變。學(xué)的方式轉(zhuǎn)變可以理性地在課堂中呈現(xiàn),證明教的方式轉(zhuǎn)變,證明教師新理念的真正樹(shù)立。把課標(biāo)學(xué)習(xí)與教材教法研究結(jié)合起來(lái),要鉆研新教材,理解和把握新教材,用好新教材,要重視教學(xué)反思的研究和收集;要牢記驗(yàn)證課標(biāo)和檢驗(yàn)教材的實(shí)驗(yàn)任務(wù)。
在教學(xué)實(shí)踐中,我將力求打破傳統(tǒng)封閉、單項(xiàng)、機(jī)械的教學(xué)模式,主要將采取了以下幾點(diǎn)作法以:
1、認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo),深入領(lǐng)會(huì)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的精神實(shí)質(zhì),切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念?朔酝谡Z(yǔ)文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位,忽視人文精神和科學(xué)精神的培養(yǎng),過(guò)分追求學(xué)科知識(shí)系統(tǒng)的錯(cuò)誤傾向,真正確立語(yǔ)文教育的新理念,通過(guò)教學(xué)任務(wù)的完成,全面提高學(xué)生的整體語(yǔ)文素養(yǎng),注重提高學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力,積極倡導(dǎo),促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習(xí)方法,拓寬學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域,注重聯(lián)系生活,跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí),使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的終身受用的語(yǔ)文能力。
2、我還將從整體上把握實(shí)驗(yàn)教科書(shū),弄清其編寫(xiě)意圖、體系特點(diǎn)。弄清教科書(shū)與《課程標(biāo)準(zhǔn)》、教科書(shū)各教程之間的內(nèi)在聯(lián)系,弄清教科書(shū)各種編輯設(shè)計(jì)的意圖和著力點(diǎn),以在備課和教學(xué)活動(dòng)中準(zhǔn)確設(shè)定教學(xué)的重點(diǎn),找準(zhǔn)達(dá)到《課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的課程目標(biāo)的落腳點(diǎn),有效地實(shí)施語(yǔ)文教學(xué)。
3、在準(zhǔn)確把握教科書(shū)編輯思想基礎(chǔ)上,從本班本校本地的實(shí)際出發(fā)。根據(jù)學(xué)生的年齡特征和不同教學(xué)內(nèi)容,創(chuàng)造性地靈活地選擇和運(yùn)用教科書(shū)的各種設(shè)計(jì),采取合適的教學(xué)策略,把讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)和綜合實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處,大力改進(jìn)課堂教學(xué),提倡啟發(fā)式、討論式教學(xué),積極開(kāi)發(fā)課堂學(xué)習(xí)資源和課外學(xué)習(xí)資源,溝通課堂內(nèi)外,溝通平行學(xué)科,創(chuàng)造性地開(kāi)展各種活動(dòng),增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì),讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富語(yǔ)言積累,掌握學(xué)習(xí)方法,提高基本技能,接受熏陶感染,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ);鼓勵(lì)學(xué)生采用各種手段擴(kuò)大閱讀面,增強(qiáng)學(xué)生在一切場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文用語(yǔ)文的意識(shí),積極參加各種課改活動(dòng),促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高,新的一輪以課程與教材為核心的改革正在逐步展開(kāi),這給小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)了生機(jī),當(dāng)然也帶來(lái)了挑戰(zhàn)。
我認(rèn)為首先就是要由單純傳授知識(shí)向目標(biāo)整體轉(zhuǎn)為,弘揚(yáng)人文精神,目標(biāo)的整合具體體現(xiàn)在:語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容上的整體觀,要堅(jiān)持知識(shí)傳授,技能訓(xùn)練和智力開(kāi)發(fā)的整體教育,語(yǔ)文教學(xué)方法上的整體觀,要堅(jiān)持讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)的綜合訓(xùn)練,處理好教與學(xué),講與練,學(xué)與用的辯證關(guān)系;語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中的整體觀,要堅(jiān)持學(xué)用結(jié)合,知行統(tǒng)一,實(shí)現(xiàn)知識(shí)能力的不斷遷移。
另一點(diǎn)體會(huì)是,新課程標(biāo)準(zhǔn)仍然非常注重語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的'學(xué)習(xí)和掌握,新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)不但有具體的要求,還有量化標(biāo)準(zhǔn)。
我覺(jué)得把握新的課程評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),有一點(diǎn)最應(yīng)值得重視,那就是:語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)一定要立足于現(xiàn)代社會(huì)要求學(xué)生所具備的語(yǔ)文素養(yǎng)上,也就是說(shuō),我們的評(píng)價(jià)要讓社會(huì)認(rèn)可,當(dāng)我們的學(xué)生踏入社會(huì),社會(huì)上的人說(shuō)“這個(gè)人的語(yǔ)文素養(yǎng)不錯(cuò)”時(shí),我們的評(píng)價(jià)才沒(méi)有出問(wèn)題,F(xiàn)代社會(huì)需要怎樣的語(yǔ)文人才呢?一手好字,一篇好文章,依然是現(xiàn)代社會(huì)所需要的,除了這兩點(diǎn),現(xiàn)代社會(huì)要求民要有一定的口語(yǔ)交際能力和運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)搜索,處理信息的能力,基于這些思考,就可以發(fā)現(xiàn)目前的評(píng)價(jià)沒(méi)有很好地評(píng)價(jià)學(xué)生口語(yǔ)交際的水平,也沒(méi)有很好地評(píng)價(jià)學(xué)生的書(shū)寫(xiě)能力,更沒(méi)有很好地去評(píng)價(jià)學(xué)生開(kāi)展語(yǔ)文活動(dòng)的實(shí)踐能力,既然現(xiàn)代社會(huì)需要這些能力,我們就應(yīng)該做好這方面的評(píng)價(jià)工作。
語(yǔ)文新課標(biāo)解讀心得體會(huì)9
《義務(wù)教育語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)(20xx版)》出版后,我進(jìn)行了認(rèn)真學(xué)習(xí),通過(guò)對(duì)比20xx年版本的課程標(biāo)準(zhǔn),20xx年版的課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)教師如何教有了更具體更細(xì)致的指導(dǎo),下面談?wù)勔韵聝蓚(gè)方面的變化:
第一,新增了核心素養(yǎng)內(nèi)涵。20xx年版本的課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)于什么是核心素養(yǎng)作了具體的界定,分為四個(gè)部分:文化自信、語(yǔ)言運(yùn)用、思維能力和審美創(chuàng)新。這給我們教師在組織設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容上指明了方向,在語(yǔ)文實(shí)踐過(guò)程中圍繞這四個(gè)部分創(chuàng)設(shè)真實(shí)的語(yǔ)文情境,能有效落實(shí)對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。
第二,新增了學(xué)習(xí)任務(wù)群。學(xué)習(xí)任務(wù)群是小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)提出來(lái)的一個(gè)新概念,是指在真實(shí)情境下,確定與語(yǔ)文核心素養(yǎng)生成、發(fā)展、提升相關(guān)的人文主題,組織學(xué)習(xí)資源,設(shè)計(jì)多樣的學(xué)習(xí)任務(wù),讓學(xué)生通過(guò)閱讀與鑒賞、表達(dá)與交流、梳理與探究的自主活動(dòng),自己去體驗(yàn)環(huán)境,完成任務(wù),發(fā)展個(gè)性,增長(zhǎng)思維能力。根據(jù)各個(gè)學(xué)段特點(diǎn),學(xué)習(xí)任務(wù)群分為三層,第一層設(shè)“語(yǔ)言文字積累與梳理”1個(gè)基礎(chǔ)型學(xué)習(xí)任務(wù)群,第二層設(shè)“實(shí)用性閱讀與交流”“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”“思辨性閱讀與表達(dá)”3個(gè)發(fā)展型學(xué)習(xí)任務(wù)群,第三層設(shè)“整本書(shū)閱讀”“跨學(xué)科學(xué)習(xí)”兩個(gè)拓展型學(xué)習(xí)任務(wù)群。義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)提出課程內(nèi)容主要以學(xué)習(xí)任務(wù)群組織與呈現(xiàn),這也是今后教師進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的方向。
經(jīng)過(guò)研讀,我發(fā)現(xiàn)新課標(biāo)的理念實(shí)用性更強(qiáng),更有利于學(xué)生的綜合素養(yǎng)的提升,也更加注重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和語(yǔ)文的熏陶作用,再也不只強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文知識(shí)結(jié)構(gòu)的完成性與系統(tǒng)性。俄國(guó)教育家烏申斯基說(shuō):“教育不是一門(mén)科學(xué),而是一門(mén)藝術(shù),是一切藝術(shù)中最廣泛、最復(fù)雜、最崇高和最必要的藝術(shù)。”因此,要搞好教育,就要不斷地學(xué)習(xí)。在今后的教育教學(xué)過(guò)程中,我認(rèn)為我們要努力做好以下幾點(diǎn):
一、更新理念,優(yōu)化學(xué)習(xí)氛圍
在新課標(biāo)理念的指導(dǎo)下,需要?jiǎng)?chuàng)造和諧愉快的師生關(guān)系,教師要從以往傳統(tǒng)的傳授者變?yōu)閷W(xué)生的良師益友、教學(xué)的組織者和參與者、教學(xué)活動(dòng)的引導(dǎo)者,與學(xué)生一同建立民主和諧的氛圍,使學(xué)生積極主動(dòng)參與到教學(xué)活動(dòng)中來(lái)。例如,在講授敘述類(lèi)課文時(shí),教師可以讓部分學(xué)生以小品的形式扮演課文中的人物角色,從而創(chuàng)設(shè)一個(gè)形象、生動(dòng)的情境,不僅使學(xué)生很直觀地了解課文的精髓,而且增進(jìn)學(xué)生之間的交流,活躍課堂氛圍。這種方法能將死板的文字變成一個(gè)個(gè)跳躍的`生命符號(hào),在學(xué)生的心中留下深刻印象,從而達(dá)到語(yǔ)文教學(xué)的最終目的。
另外,還可以創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,也就是在課堂開(kāi)頭就向?qū)W生拋出問(wèn)題,使學(xué)生帶著問(wèn)題學(xué)習(xí)。這種方法是指通過(guò)問(wèn)題帶動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí),使學(xué)生有目的地聽(tīng)課,從而找出問(wèn)題的正確答案。教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)重視學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的培養(yǎng),將語(yǔ)文學(xué)習(xí)與教學(xué)看做是“提出問(wèn)題—分析問(wèn)題—解決問(wèn)題”的過(guò)程,從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲。
二、鼓勵(lì)質(zhì)疑,培養(yǎng)創(chuàng)新思維
愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò):“提出一個(gè)問(wèn)題比解決一個(gè)問(wèn)題更重要。”思考和質(zhì)疑往往是緊密相連的,質(zhì)疑是動(dòng)腦思考的結(jié)果,也是學(xué)生創(chuàng)造的起點(diǎn)。例如,《金色的魚(yú)鉤》中有一句指導(dǎo)員說(shuō)的話:“一路上,你是上級(jí),是保姆,是勤務(wù)員,無(wú)論多么艱苦,也要把他們帶出草地!边@句話的容量大,課文的整個(gè)情節(jié)都圍繞他展開(kāi)的。學(xué)習(xí)此句時(shí)學(xué)生提出:為什么稱(chēng)老班長(zhǎng)是“上級(jí)”“保姆”“勤務(wù)員”?這個(gè)問(wèn)題很大,要引導(dǎo)學(xué)生一步一步學(xué)。我首先讓他們弄清“上級(jí)”“保姆”“勤務(wù)員”的本意,明確老班長(zhǎng)在過(guò)草地時(shí)肩負(fù)著什么任務(wù)?在草地那種特定的環(huán)境中老班長(zhǎng)是怎樣完成他當(dāng)“上級(jí)”“保姆”“勤務(wù)員”的任務(wù)?然后引導(dǎo)學(xué)生從課文中找老班長(zhǎng)的具體言行。他到處找野菜,挖草根,洗衣服,找有水塘的地方宿營(yíng),做魚(yú)鉤釣魚(yú),做魚(yú)湯給病號(hào)吃,而自己卻忍饑挨餓,還不許告訴別人,用實(shí)際行動(dòng)無(wú)微不至地照顧著三個(gè)病號(hào),完成黨交給的任務(wù)。最后讓學(xué)生透過(guò)老班長(zhǎng)外表的描述,體會(huì)他舍己救人,對(duì)革命業(yè)無(wú)限忠誠(chéng)的崇高的內(nèi)心世界,使學(xué)生對(duì)老班長(zhǎng)的認(rèn)識(shí)從表面深入到實(shí)質(zhì)。學(xué)生養(yǎng)成大膽質(zhì)疑,主動(dòng)解疑的習(xí)慣,就能真正成為學(xué)習(xí)的主人。
三、適時(shí)激勵(lì),樹(shù)立學(xué)習(xí)自信心
《學(xué)記》中有句名言“教育者,長(zhǎng)善而救其失者也”,其含義是,教育的作用是發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),克服孩子身上的不足,使其消除自卑,對(duì)自己充滿(mǎn)信心,讓別人對(duì)自己充滿(mǎn)希望。我們?cè)陂L(zhǎng)期的教育教學(xué)過(guò)程中發(fā)現(xiàn),許多學(xué)生存在不同程度的自卑心理,自信心不足已成為影響學(xué)生積極主動(dòng)學(xué)習(xí)的主要因素。為了更好地疏導(dǎo)學(xué)生的自卑心理,不斷增強(qiáng)自信心,我們主要采取以正面表?yè)P(yáng)為主的評(píng)價(jià)方式。采用激勵(lì)法無(wú)疑是增強(qiáng)學(xué)生自信心的有效手段,常用的激勵(lì)手段是即時(shí)激勵(lì)法。在教育過(guò)程中,教師是影響學(xué)生的最積極、最活躍的因素。教師一個(gè)鼓勵(lì)的眼神、微笑的表情、贊許的手勢(shì)、表?yè)P(yáng)的話語(yǔ)都能喚起學(xué)生積極的情緒體驗(yàn),使之轉(zhuǎn)化為強(qiáng)烈進(jìn)取的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。激勵(lì)法既可以在課堂教學(xué)過(guò)程中使用,也可以在科學(xué)活動(dòng)、個(gè)別輔導(dǎo)等各種教育活動(dòng)中使用。
四、設(shè)置情境,提升學(xué)習(xí)興趣
如何調(diào)動(dòng)學(xué)生上課時(shí)的積極性,這是廣大一線教師一直積極探索的問(wèn)題,對(duì)于語(yǔ)文教學(xué),最大的問(wèn)題就是如何讓學(xué)生找到身臨其境的感覺(jué),只有讓他們的情緒跟著文章作者的感情起伏,才會(huì)使他們的精力完全投入到課堂中去,使課堂效果達(dá)到最佳。通過(guò)多種方式在教學(xué)過(guò)程當(dāng)中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,或直觀演示、或旁征博引、或巧設(shè)懸念……激發(fā)他們的閱讀欲望和動(dòng)機(jī),創(chuàng)造“我要學(xué)”“我想學(xué)”的積極教學(xué)氣氛。為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,我在教學(xué)《只有一個(gè)地球》這篇課文時(shí),找來(lái)銀河、天體、宇宙的圖片和資料與學(xué)生一同欣賞,當(dāng)浩瀚的宇宙呈現(xiàn)在孩子們眼前的時(shí)候,我是那樣真真切切地感受到了他們渴求的眼神!他們太想了解銀河、了解宇宙了!我及時(shí)提出:“你們想問(wèn)銀河些什么呢?你還想說(shuō)些什么?”孩子們個(gè)個(gè)興趣盎然,躍躍欲試!凹とぁ睒O大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的主動(dòng)性和積極性,教學(xué)過(guò)程也就“變苦為樂(lè)”。
五、善于反思和總結(jié),積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)
我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中有許多閃光的做法、獨(dú)具匠心的設(shè)計(jì),但卻如過(guò)眼煙云,沒(méi)有積累下來(lái),形成具有自己特色的教學(xué)思路和教學(xué)模式。因此,教學(xué)中要善于積累經(jīng)驗(yàn)和總結(jié)教訓(xùn),最終形成一套行之有效的教學(xué)思路和教學(xué)模式。一線教師任務(wù)重,時(shí)間緊,平時(shí)教學(xué)中的得與失往往在一霎那間忽閃忽現(xiàn),如不會(huì)利用時(shí)間就難于捕捉到那些閃光的東西。沒(méi)功夫理會(huì),常常使教學(xué)失誤惡性循環(huán),教學(xué)智慧轉(zhuǎn)瞬即逝,嚴(yán)重影響教學(xué)效果。本次培訓(xùn)學(xué)習(xí),給我們教師創(chuàng)造了良好的機(jī)會(huì),有充裕的時(shí)間來(lái)反思自己的教學(xué)實(shí)踐;給教師回顧反思的平臺(tái),知得失,識(shí)是非,又能更好地交流溝通,互相學(xué)習(xí),共同提高。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮,在新時(shí)代新課標(biāo)的指導(dǎo)下,我們將義不容辭的肩負(fù)起時(shí)代的使命,傳承中華優(yōu)秀文化,全面落實(shí)培養(yǎng)有理想、有擔(dān)當(dāng)、有本領(lǐng)的時(shí)代新人。
語(yǔ)文新課標(biāo)解讀心得體會(huì)10
遵循課標(biāo)精神,守正創(chuàng)新前行
4月,義務(wù)教育階段新課標(biāo)的新鮮出爐引發(fā)了全國(guó)教師的的關(guān)注。對(duì)于一線教師而言,新課標(biāo)就如一面旗子,它是前行路上無(wú)可取代的強(qiáng)有力的指引。新時(shí)代背景下,每一位教師必然都要面對(duì)和學(xué)習(xí)新理念、新思維、新知識(shí),打開(kāi)新視野,提升自己的學(xué)習(xí)力。遵循課標(biāo)精神,在思考中守正創(chuàng)新前行,是每一個(gè)語(yǔ)文老師的責(zé)任和使命。作為一名青年語(yǔ)文教師,尤為如此。最近一段時(shí)間,我一直在認(rèn)真地反復(fù)研讀語(yǔ)文新課標(biāo)的文件,學(xué)習(xí)語(yǔ)文教育領(lǐng)域的專(zhuān)家解讀語(yǔ)文新課標(biāo)的文章和講座。我深知:意識(shí)和理念的改版,才有可能催發(fā)教育教學(xué)行動(dòng)的改變。那么接下來(lái),我便想抓住“變化”一詞,把20xx年義務(wù)教育階段語(yǔ)文新課標(biāo)放在和之前版本比較的維度上,結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),梳理我對(duì)20xx年語(yǔ)文新課標(biāo)學(xué)習(xí)的思考。
第一,新課標(biāo)把“價(jià)值引領(lǐng)、以文化人”放在了首位。翻開(kāi)新課標(biāo)的不同版塊,我們發(fā)現(xiàn)育人導(dǎo)向一直貫穿其中,并且進(jìn)一步被強(qiáng)化。我想舉兩個(gè)例子。第一是關(guān)于語(yǔ)文課程的性質(zhì),20xx版課標(biāo)的表述是:“語(yǔ)文課程是一門(mén)學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程”,而在20xx班新課標(biāo)的表述為:“語(yǔ)文課程是一門(mén)學(xué)習(xí)國(guó)家通用語(yǔ)文文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程!奔由狭恕皣(guó)家通用”4個(gè)字,看似微小的改變?cè)谖铱磥?lái)其實(shí)是在進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文課程對(duì)于中華民族的文化價(jià)值。特別是對(duì)于促進(jìn)中華文化認(rèn)同、鑄牢中華民族共同體意識(shí)以及建立文化自信上不可取代的功能和價(jià)值。第二,在“課程理念”上,明確地提出了“立足學(xué)生核心素養(yǎng),充分發(fā)揮語(yǔ)文課程的育人功能”,“立德樹(shù)人是語(yǔ)文課程的根本任務(wù),要充分發(fā)揮其獨(dú)特的育人功能和奠基作用”?梢(jiàn)其育人功能是語(yǔ)文課程要放在首位的關(guān)鍵任務(wù)。語(yǔ)文課程擔(dān)負(fù)著文化積淀、文化傳承的育人任務(wù),課程的站位高了,視野也便會(huì)更加開(kāi)闊。這便讓我自然地聯(lián)想到自己平時(shí)的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐,繼而產(chǎn)生了兩點(diǎn)思考。第一,語(yǔ)文教師的教學(xué)絕不能只能停留在“技”的層面!坝谜Z(yǔ)文的方式教語(yǔ)文”,語(yǔ)文課堂上,我們常常會(huì)設(shè)計(jì)豐富的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的活動(dòng),讓學(xué)生在充分的語(yǔ)文實(shí)踐中提升理解和運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力。如前段時(shí)間教授《大雁歸來(lái)》一課,課堂中最重要的一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)是——引導(dǎo)學(xué)生賞析文章中靈動(dòng)的擬人修辭以及層次豐富的對(duì)比手法。這一個(gè)版塊花費(fèi)了不少時(shí)間,符合這篇文章最核心的語(yǔ)文教學(xué)價(jià)值,但如果僅僅只是停留在為賞擬人、對(duì)比而賞析,那么這堂語(yǔ)文課對(duì)于學(xué)生的影響又是極有限的。從“技”上升到“道”是新課標(biāo)“立德樹(shù)人”背景下的必然要求。所以,在賞析擬人和對(duì)比的過(guò)程中,我不斷引導(dǎo)學(xué)生感悟?qū)懽魇址ㄖ刑N(yùn)含的作者的情懷,即利奧波德對(duì)于大雁的喜愛(ài)、佩服和尊重,這是一種對(duì)自然的敬畏,是一種對(duì)“自然之子”身份的堅(jiān)守。這促使著學(xué)生去思考在現(xiàn)實(shí)社會(huì)背景下人類(lèi)和自然的關(guān)系。第二,語(yǔ)文課程的育人功能要以語(yǔ)文的方式實(shí)現(xiàn)。我們需要明白:語(yǔ)文課程的立德樹(shù)人的總目標(biāo)不是以喊空號(hào)為途徑實(shí)現(xiàn),絕不能架空語(yǔ)言文字而存在。也就是說(shuō),語(yǔ)文課首先要是語(yǔ)文課,要堅(jiān)守語(yǔ)言文字運(yùn)用的底線。語(yǔ)文課程的育人功能是在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中自然地實(shí)現(xiàn)的。同樣以《大雁歸來(lái)》的教授為例,為了讓學(xué)生感悟到作者利奧波德的赤子之心,繼而引發(fā)學(xué)生自己對(duì)人與自然關(guān)系的思考,我引導(dǎo)學(xué)生圈劃文章出多次出現(xiàn)的“我們”,聯(lián)系語(yǔ)境理解“我們”的內(nèi)涵,進(jìn)而又適時(shí)補(bǔ)充了利奧波德《沙鄉(xiāng)年鑒》的資料。這樣,學(xué)生抓住文章中的“我們”,通過(guò)深入的品讀與思考才得出:在利奧波德筆下,“我們”不僅是指自己和大雁,還指土地,指植物、動(dòng)物、人構(gòu)成的自然共同體。其實(shí),這也就是我們平時(shí)常說(shuō)的語(yǔ)文的“工具性”和“人文性”兩者的關(guān)系,它們是不可分割的整體,人文性不能脫離工具性而單獨(dú)存在。
第二,新課標(biāo)優(yōu)化了課程內(nèi)容的設(shè)置。我們比較20xx年課標(biāo)和以前版本的課標(biāo),會(huì)發(fā)現(xiàn)這是“課程內(nèi)容”第一次以獨(dú)立的形式出現(xiàn)在課標(biāo)中,并且,課程內(nèi)容的組織和呈現(xiàn)方式是學(xué)習(xí)任務(wù)群。我想這個(gè)改變,是我們一線教師最需要關(guān)心的,也是最具有挑戰(zhàn)性的。特別是“學(xué)習(xí)任務(wù)群”這樣一個(gè)新概念,對(duì)于義務(wù)教育階段的語(yǔ)文教師而言,是陌生的。這六個(gè)語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群分為三個(gè)層次,第一個(gè)層次是基礎(chǔ)型學(xué)習(xí)任務(wù)群——語(yǔ)文文字積累和梳理;第二層次是發(fā)展型學(xué)習(xí)任務(wù)群,主要是“實(shí)用性閱讀與交流”“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”“思辨性閱讀與表達(dá)”;第三個(gè)層設(shè)為拓展型學(xué)習(xí)任務(wù)群,分別為“整本書(shū)閱讀”和“跨學(xué)科學(xué)習(xí)”。課程內(nèi)容這樣的組織呈現(xiàn)形式讓我產(chǎn)生了兩點(diǎn)思考。第一,這是初高中進(jìn)行銜接的一個(gè)重要標(biāo)志。20xx年版高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)在課程內(nèi)容上設(shè)置了18個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群,和初中課程的6個(gè)語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群放在一起,恰恰體現(xiàn)了語(yǔ)文課程學(xué)習(xí)的階段性和延續(xù)性,體現(xiàn)了新課標(biāo)對(duì)于學(xué)段銜接的重視。同時(shí)兩個(gè)學(xué)段的學(xué)習(xí)任務(wù)群又是有區(qū)別的,初中學(xué)段的學(xué)習(xí)任務(wù)群更加寬泛和靈活,而高中學(xué)段的學(xué)習(xí)任務(wù)群更加專(zhuān)業(yè)而細(xì)致,充分體現(xiàn)了語(yǔ)文學(xué)科的知識(shí)體系的建構(gòu)。第二,學(xué)習(xí)任務(wù)群的出現(xiàn),是一種對(duì)原有線性推進(jìn)、單篇教學(xué)形式的改革,是對(duì)打破以往的碎片化教學(xué)的一種嘗試。在“課程內(nèi)容”這一板塊有這樣一句話:“設(shè)計(jì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù),要圍繞特定學(xué)習(xí)主題,確定有內(nèi)在邏輯關(guān)聯(lián)的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)”;在“課程實(shí)施”中也提到“要體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群的特點(diǎn),整體規(guī)劃學(xué)習(xí)內(nèi)容”。在我看來(lái),這是要求教師從“一篇篇教”到“一組組教”教學(xué)方式發(fā)生轉(zhuǎn)變的重要提示。而其中,“整合”的`理念是關(guān)鍵。具體是指整合學(xué)習(xí)情境、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)資源,設(shè)計(jì)不同類(lèi)型的學(xué)習(xí)任務(wù),安排連貫的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng),從而體現(xiàn)不同學(xué)習(xí)任務(wù)群的聯(lián)系,這確實(shí)是擺在所有一線教師面前的難題。
第三,新課標(biāo)中學(xué)習(xí)情境的重要性愈加突出。相比于之前版本的課標(biāo),“學(xué)習(xí)情境”一詞出現(xiàn)的頻率明顯增加。如在“課程性質(zhì)”中提到“語(yǔ)文課程應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)國(guó)家通用語(yǔ)言文字,在真實(shí)的語(yǔ)言運(yùn)用情境中,培養(yǎng)語(yǔ)言文字運(yùn)用能力”;再如在“課程理念”中提到“要增強(qiáng)課程實(shí)施的情境性和實(shí)踐性,促進(jìn)學(xué)習(xí)方式的改革”;在“課程實(shí)施”中提到“創(chuàng)設(shè)真實(shí)而富有意義的學(xué)習(xí)情境,凸顯語(yǔ)文學(xué)習(xí)的實(shí)踐性”。學(xué)習(xí)情境的設(shè)置和語(yǔ)文課程的實(shí)踐性特征密不可分,它的重要性顯而易見(jiàn)。但是創(chuàng)設(shè)情境有怎樣的要求呢?新課標(biāo)中這樣一段話引發(fā)著我的深思:“語(yǔ)文學(xué)習(xí)情境源于生活中語(yǔ)言文字運(yùn)用的真實(shí)需求,服務(wù)于解決現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)問(wèn)題,應(yīng)建立語(yǔ)文學(xué)習(xí)、社會(huì)生活和學(xué)生經(jīng)驗(yàn)之間的關(guān)聯(lián),要符合學(xué)生認(rèn)知水平,同時(shí)應(yīng)整合關(guān)鍵的語(yǔ)文知識(shí)和語(yǔ)文能力,體現(xiàn)著運(yùn)用語(yǔ)文解決典型問(wèn)題的過(guò)程和方法。”學(xué)習(xí)情境的設(shè)置充分考驗(yàn)著一個(gè)語(yǔ)文教師的智慧,也提醒著我們引導(dǎo)學(xué)生“用語(yǔ)文”的重要性以及語(yǔ)文和生活密不可分的關(guān)系。這一點(diǎn),我深有體會(huì),在最近這一年的教學(xué)實(shí)踐中,我常常有意識(shí)地創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境,讓學(xué)習(xí)情境成為學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)提升的良田。比如在在教授《“飛天”凌空——跳水姑娘呂偉奪魁記》一課時(shí),我從課堂一開(kāi)始就設(shè)置了一個(gè)大的學(xué)習(xí)情境,讓學(xué)生化身新聞編輯,從結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、語(yǔ)言三個(gè)方面編寫(xiě)一本“新聞特寫(xiě)”寫(xiě)作指南。而后通過(guò)小組討論、師生對(duì)話,共同創(chuàng)作了一套“新聞特寫(xiě)”的寫(xiě)作指南,具體內(nèi)容是:“單刀直入寫(xiě)場(chǎng)景;緊扣特點(diǎn)顯價(jià)值;拆分動(dòng)作慢鏡頭;調(diào)動(dòng)感官多角度;生動(dòng)刻畫(huà)寫(xiě)法豐!辈⑶疫@堂課的語(yǔ)文作業(yè)布置依舊在學(xué)習(xí)情境內(nèi),讓學(xué)生觀看“全紅嬋10米跳水決賽”的視頻,寫(xiě)作一篇新聞特寫(xiě),作為這本自編“寫(xiě)作指南”加上一篇范文。整堂課是學(xué)習(xí)情境下推進(jìn),這激發(fā)了學(xué)生的好奇心、求知欲,促進(jìn)學(xué)生自主、合作和探究學(xué)習(xí),取得了良好的學(xué)習(xí)效果。創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境,教師不僅要把目光放到教材中,也要把目光放到廣闊的生活中。正如新課標(biāo)中提到:“教師應(yīng)利用無(wú)時(shí)不有、無(wú)處不在的語(yǔ)文學(xué)習(xí)資源與時(shí)間機(jī)會(huì),增加在各種場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文的的意識(shí),建設(shè)開(kāi)放的語(yǔ)文學(xué)習(xí)空間!鄙钪刑幪幱姓Z(yǔ)文學(xué)習(xí)情境可以開(kāi)發(fā),比如今年的2月4日,在北京的國(guó)家體育館鳥(niǎo)巢,舉辦了第24屆北京冬奧會(huì)的開(kāi)幕式。我抓住了這樣一個(gè)社會(huì)熱點(diǎn),提取了其中的語(yǔ)文學(xué)習(xí)資源,設(shè)計(jì)了《向北京冬奧會(huì)學(xué)習(xí)“中國(guó)式浪漫”》這樣一節(jié)和生活緊密相關(guān)的語(yǔ)文課,引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)情境內(nèi)學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)意象的豐富內(nèi)涵;就在前幾天,五四青年節(jié)前夕,我看到了網(wǎng)上眾人轉(zhuǎn)發(fā)的莫言在青年節(jié)前夕的《不被大風(fēng)吹倒》的演講視頻,我提取了其中的語(yǔ)文學(xué)習(xí)資源,設(shè)計(jì)了《向莫言學(xué)語(yǔ)文》一課,帶領(lǐng)學(xué)生向文學(xué)大師莫言學(xué)寫(xiě)作、學(xué)演講,學(xué)生活。通過(guò)這樣鮮活的、有意思的、有熱度的、根植于生活中的學(xué)習(xí)情境的設(shè)置,學(xué)生進(jìn)一步感受到了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的魅力,激發(fā)著他們學(xué)習(xí)語(yǔ)文、運(yùn)用語(yǔ)文的興趣和熱情。總而言之,提升學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng),離不開(kāi)學(xué)習(xí)情境的設(shè)置;打通語(yǔ)文和生活的壁障,也絕對(duì)離不開(kāi)真實(shí)的學(xué)習(xí)情境的設(shè)置。
其實(shí),語(yǔ)文新課標(biāo)在學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的研制上、在課程的過(guò)程性評(píng)價(jià)上、在核心素養(yǎng)的提煉上、在教與學(xué)方式的改革上等諸多方面都有著或多或少的改變,而這樣一些改變都值得我們一線教師關(guān)注和思考。在寫(xiě)作過(guò)程中,我再一次真切地感受著自己對(duì)語(yǔ)文新課標(biāo)的學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)非常淺薄。我知道,這樣的學(xué)習(xí)僅僅是一個(gè)開(kāi)始,我需要在反復(fù)閱讀中,在思考中,在實(shí)踐中,遵循課標(biāo)精神,守正創(chuàng)新前行。
語(yǔ)文新課標(biāo)解讀心得體會(huì)11
經(jīng)過(guò)對(duì)20xx年初中語(yǔ)文新課標(biāo)的仔細(xì)研讀,我有以下幾點(diǎn)感悟:
1、強(qiáng)化素養(yǎng)導(dǎo)向。本次新課標(biāo)不僅強(qiáng)調(diào)“核心素養(yǎng)”,更為實(shí)現(xiàn)三維目標(biāo)與人的'發(fā)展的統(tǒng)一性問(wèn)題,進(jìn)一步提出了“素養(yǎng)型課程目標(biāo)”,它具有實(shí)踐性、情境性、整合性、反思性等特征,需要學(xué)生在實(shí)踐中達(dá)成。
2、聚焦學(xué)習(xí)任務(wù)。新課標(biāo)根據(jù)內(nèi)容整合程度建構(gòu)了三個(gè)層面的學(xué)習(xí)任務(wù)群體系,從基礎(chǔ)到發(fā)展再到拓展,六大學(xué)習(xí)任務(wù)群中每一個(gè)都貫串義務(wù)教育四個(gè)學(xué)段,使得學(xué)習(xí)任務(wù)群形成了一個(gè)有機(jī)整體。
3、注重學(xué)業(yè)質(zhì)量。本次新課標(biāo)增加了“學(xué)業(yè)質(zhì)量”的有關(guān)內(nèi)容。語(yǔ)文課程學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)是以核心素養(yǎng)為主要維度,結(jié)合課程內(nèi)容,對(duì)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)業(yè)成就具體表現(xiàn)特征的整體刻畫(huà)。四個(gè)學(xué)段的語(yǔ)文課程學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)之間相互銜接,體現(xiàn)學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展的進(jìn)階,為核心素養(yǎng)評(píng)價(jià)提供了依據(jù)。
語(yǔ)文新課標(biāo)解讀心得體會(huì)12
通過(guò)這次新課標(biāo)的培訓(xùn),我從以下幾個(gè)方面總結(jié)我的心得和體會(huì)。
首先是發(fā)揮學(xué)生主體性和積極性,有一個(gè)創(chuàng)新思維活動(dòng)的空間。怎樣作到這一點(diǎn)呢?我認(rèn)為關(guān)鍵在于教師;教師如何引導(dǎo)、啟發(fā)、點(diǎn)拔?能否真正地把學(xué)生引到這一領(lǐng)域?教師在平時(shí)備課中不但要吃透教材,而且要盡量地搜集,制作與教材有關(guān)的知識(shí)。積極源于興趣,我認(rèn)為,在新課改條件下,要上好語(yǔ)文課需要注意以下幾點(diǎn);
1、創(chuàng)設(shè)情境,發(fā)揮最佳效果
在教學(xué)實(shí)踐中,試圖從日常生活入手,創(chuàng)設(shè)生動(dòng)有趣的問(wèn)題情境,吸引學(xué)生的注意力,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,這樣使學(xué)生從生活經(jīng)驗(yàn)和客觀事實(shí)出發(fā),在研究現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的過(guò)程中學(xué)習(xí)語(yǔ)文、理解語(yǔ)文,同時(shí)把學(xué)習(xí)到的知識(shí)應(yīng)用到生活實(shí)際,使學(xué)生親近語(yǔ)文,感到學(xué)習(xí)有語(yǔ)文的快樂(lè),初步體現(xiàn)與現(xiàn)時(shí)生活的聯(lián)系。
2、獎(jiǎng)勵(lì)激勵(lì),提高學(xué)習(xí)積極性
在教學(xué)中,充分關(guān)注學(xué)生情感態(tài)度變化,采取積極的評(píng)價(jià),較多地運(yùn)用激勵(lì)性的語(yǔ)言。如:說(shuō)得真好!你懂得真不少!你想象力非常豐富!真聰明等等!調(diào)動(dòng)了學(xué)生積極探求知識(shí)的欲望,激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的情感,讓每個(gè)學(xué)生體驗(yàn)成功,增強(qiáng)自信心。在提高學(xué)生積極性的同時(shí),教師應(yīng)確定更高層次的教學(xué)目標(biāo)以適應(yīng)新課程的要求。對(duì)于教學(xué)而言,不能光是知識(shí)的傳授,而是包括知識(shí)與技能、思考、解決問(wèn)題、情感與態(tài)度等幾個(gè)方面。那種追求“能夠教好一節(jié)課”或“教出了幾個(gè)能考高分的學(xué)生”為目的的教學(xué)已經(jīng)不符合課改精神了。教會(huì)學(xué)生知識(shí),教給學(xué)生方法,教給學(xué)生獨(dú)立和生存的能力應(yīng)成為所有教師的`職業(yè)追求。
3、學(xué)生應(yīng)成為課堂學(xué)習(xí)的主人
環(huán)顧周?chē),在我們的教學(xué)中還存在許多這樣的現(xiàn)象:一些學(xué)生在生活中早已熟悉的東西,教師還在不厭其煩地從頭講起;一些具有較高綜合性和較高思維價(jià)值的問(wèn)題,教師卻將知識(shí)點(diǎn)分化,忽視了學(xué)生自主探究和知識(shí)的綜合運(yùn)用能力的培養(yǎng);一些本該讓學(xué)生自己去動(dòng)手操作、試驗(yàn)、討論、歸納、總結(jié)的內(nèi)容卻被老師取而代之;一些學(xué)生經(jīng)過(guò)自己的深思熟慮形成的獨(dú)特見(jiàn)解和疑問(wèn),往往因?yàn)槔蠋煹摹熬驼瘴医痰膩?lái)”而扼殺。在新課程下,教師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和合作者,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、創(chuàng)造性,為學(xué)生提供從事活動(dòng)的機(jī)會(huì),構(gòu)建開(kāi)展研究的平臺(tái),讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。
總之,通過(guò)培訓(xùn)讓我更加了解了新課程,在今后將以實(shí)際行動(dòng)來(lái)實(shí)踐新課程
語(yǔ)文新課標(biāo)解讀心得體會(huì)13
《新課程標(biāo)準(zhǔn)》是《語(yǔ)文教學(xué)大綱》修訂之后,教育部頒布的《新課程標(biāo)準(zhǔn)》),作為一線教師學(xué)習(xí)了新課程標(biāo)準(zhǔn)以后,我最大的感受就是教學(xué)目標(biāo)更明確了。就語(yǔ)文學(xué)科而言,新的課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出了要培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力,一是主張實(shí)現(xiàn)教學(xué)上的主體性,一是強(qiáng)調(diào)發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)。這將能更好的使學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)落到實(shí)處。那么,在實(shí)施新課程標(biāo)準(zhǔn)時(shí),我們的語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)注意些什么呢?我認(rèn)為首先就是要由單純傳授知識(shí)向目標(biāo)整合轉(zhuǎn)變,弘揚(yáng)人文精神。要堅(jiān)持讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)的綜合訓(xùn)練,處理好教與學(xué)、講與練、學(xué)與用的辯證關(guān)系;語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中的整體觀,要堅(jiān)持學(xué)用結(jié)合,知行統(tǒng)一,實(shí)現(xiàn)知識(shí)能力的不斷遷移。提醒自己做一名好老師。
那么如何做一名好老師呢?如何做一個(gè)學(xué)生喜歡的好老師,這個(gè)問(wèn)題好難。我想首先要愛(ài)業(yè),愛(ài)業(yè)也就是敬業(yè)。而敬業(yè)與愛(ài)學(xué)生是分不開(kāi)的。不愛(ài)學(xué)生,就稱(chēng)不上敬業(yè),不愛(ài)所有的學(xué)生,就談不上敬業(yè)。愛(ài)學(xué)生,就要像春風(fēng)化雨般無(wú)聲,讓他成為莘莘學(xué)子心目中的'一種看得見(jiàn),摸得著的最為催人奮進(jìn)的有效情愫,讓他成為人的一生中一道最賞心悅目的亮麗景致。師愛(ài)是每個(gè)學(xué)生都應(yīng)充分享受的權(quán)力,充分沐浴愛(ài)的霞光。留有死角的師愛(ài)是一種不公平的師愛(ài),不成熟的師愛(ài),不要因?yàn)樗麄儾疃シ艞,因(yàn)樗麄兙拖袷且活w蒙著塵埃的珠子,作為教師,有責(zé)任去發(fā)現(xiàn)他們,重視他們,為他們擦拭,幫他們發(fā)亮。也許他們的光是微弱的,但是我們要相信有光就會(huì)有希望。他們的接受能力差,我們要不厭其煩地一次又一次為他們講解。讓這些后進(jìn)生不斷取得進(jìn)步,慢慢跟上班集體前進(jìn)的腳步。
而且,通過(guò)學(xué)習(xí)我知道學(xué)法指導(dǎo)不應(yīng)只看作是簡(jiǎn)單的傳授方法,而應(yīng)突出學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體地位。在教學(xué)中只有讓學(xué)生自己去主動(dòng)介入,自己去親自思考體驗(yàn),才能使之理解和把握語(yǔ)文學(xué)習(xí)的規(guī)律,養(yǎng)成習(xí)慣,形成學(xué)力。其次,教師應(yīng)充分了解學(xué)情,營(yíng)造使學(xué)生主動(dòng)參與的教育情境,有針對(duì)性地進(jìn)行學(xué)法訓(xùn)練,提高學(xué)法指導(dǎo)的自覺(jué)性;適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生自我領(lǐng)悟的能力,有意識(shí)地強(qiáng)化活用,加強(qiáng)能力遷移。
另外,這就提醒我們必須繼續(xù)由封閉向開(kāi)放轉(zhuǎn)變,堅(jiān)持生活化、社會(huì)化、信息化的大語(yǔ)文教育觀。要把教材作為培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文能力的一個(gè)范例,堅(jiān)持得法于課內(nèi)、得益于課外的教學(xué)方式;同時(shí)以課堂教學(xué)為主,開(kāi)辟第二課堂,融通學(xué)校、社會(huì)、家庭多種語(yǔ)文教育渠道,形成立體式、網(wǎng)絡(luò)化的語(yǔ)文教育環(huán)境。
總之,課程的革新,還必須落到實(shí)踐當(dāng)中去,在探索中前進(jìn),愿我們的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)在新課程改革的大道上能走得更好。
語(yǔ)文新課標(biāo)解讀心得體會(huì)14
通過(guò)學(xué)習(xí)我們明確了《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在課程目標(biāo)和內(nèi)容、教學(xué)觀念和學(xué)習(xí)方式、評(píng)價(jià)目的和方法上進(jìn)行了一次系統(tǒng)而大膽地變革。它吸收了現(xiàn)代課程論的最新成果,對(duì)語(yǔ)文課程的性質(zhì)、特點(diǎn)有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。新的理念對(duì)于富有膽識(shí)、敢于創(chuàng)新的人來(lái)實(shí)踐它。它在呼喚著能夠?qū)φn程標(biāo)準(zhǔn)的理念進(jìn)行準(zhǔn)確詮釋?zhuān)孕滦偷慕虒W(xué)方式完美實(shí)施課程標(biāo)準(zhǔn)的新一代教師。
新課標(biāo)提倡的自主、互助在我的教學(xué)中也逐漸體現(xiàn)出來(lái)并在課堂上不斷實(shí)踐著小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)涉及了識(shí)字、閱讀、寫(xiě)作、口語(yǔ)交際、綜合實(shí)踐能力幾個(gè)方面?赐晷抡n程標(biāo)準(zhǔn),對(duì)于閱讀和寫(xiě)作方面的體會(huì)自己頗有感觸。新的課程理念非常注重閱讀教學(xué),閱讀是為了著重培養(yǎng)理解書(shū)面語(yǔ)言的能力而進(jìn)行的一系列語(yǔ)文訓(xùn)練。它符合語(yǔ)言文字學(xué)習(xí)的特點(diǎn),“讀”是培養(yǎng)學(xué)生綜合性語(yǔ)文能力的客觀要求和最重要的途徑。忽視“讀”或“讀”不到位,學(xué)生語(yǔ)感的培養(yǎng)和聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)技能的訓(xùn)練便成了無(wú)本之木,無(wú)源之水。
語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程性是指學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中的參與程度和思維方式等。學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果不一定是具體、有形的成品,可能是提出一種見(jiàn)解,產(chǎn)生一個(gè)方案,策劃一項(xiàng)活動(dòng),注重在學(xué)習(xí)體驗(yàn)的'過(guò)程中,學(xué)習(xí)者對(duì)所學(xué)的內(nèi)容有所選擇、判斷、解釋、運(yùn)用,從而有所發(fā)現(xiàn)。語(yǔ)文教學(xué)的全過(guò)程,應(yīng)是全體學(xué)生積累參與學(xué)習(xí)的過(guò)程。學(xué)生的年齡、知識(shí)積累和個(gè)性特點(diǎn),決定了其學(xué)習(xí)品質(zhì)的差異性、因此,反映在學(xué)習(xí)結(jié)果上差異肯定是存在的,不管學(xué)生的差異有多大,只要是積極參與了學(xué)習(xí)研究的過(guò)程,都要給以肯定和鼓勵(lì)。承認(rèn)差異就是尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程。體現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程性,就要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,給學(xué)生獨(dú)立思考的時(shí)間,讓學(xué)生邊讀邊思,領(lǐng)悟語(yǔ)言表達(dá)之精妙,獲得情感體驗(yàn)之愉悅。給學(xué)生討論交流的時(shí)間,討論交流的形式可以多種多樣,或同桌研究,或分組討論,或自由組合交流,以期達(dá)到人人參與、各抒己見(jiàn)的目的;給學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難的時(shí)間,在學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程中,鼓勵(lì)學(xué)生大膽提出有價(jià)值的問(wèn)題,并尋求解決的途徑。
閱讀教學(xué),首先要使文本開(kāi)口“說(shuō)話”。這就需要學(xué)生積極主動(dòng)地通讀課文,才能抓住重點(diǎn),也才能與文本深入對(duì)話,因此,初讀是閱讀教學(xué)的基礎(chǔ)。但是想到自己過(guò)去一年的語(yǔ)文閱讀教學(xué)中初讀這一重要的教學(xué)環(huán)節(jié)或多或少存在著一些問(wèn)題:一是時(shí)間得不到保證,學(xué)生在課堂上匆匆地讀一遍就進(jìn)入精讀,在家讀的時(shí)間也得不到保證,向我們山區(qū)學(xué)校,學(xué)生回去沒(méi)有家長(zhǎng)的督促,很多學(xué)生就回去的作業(yè)就等于是空的;二是初讀目標(biāo)不明確,認(rèn)為初讀就是讓學(xué)生有充分的讀書(shū)時(shí)間,于是學(xué)生一遍又一遍地讀,多數(shù)學(xué)生是有“口”無(wú)“心”;三是缺乏教師的指導(dǎo),就是一個(gè)“讀”字貫穿始終;四是反饋不及時(shí),自己不知如何評(píng)價(jià)學(xué)生的讀,以至于學(xué)生應(yīng)有的語(yǔ)文能力得不到訓(xùn)練。另外,感覺(jué)自己在平時(shí)的教學(xué)中對(duì)孩子們課外閱讀書(shū)目的數(shù)量及程度鼓勵(lì)力度不夠,缺乏一定得評(píng)價(jià)方法,在今后的教學(xué)中一定會(huì)努力改正,爭(zhēng)取提高自己的閱讀教學(xué)。
總之,在新的課程、新的學(xué)習(xí)方式、新的教學(xué)氛圍下,需要老師引領(lǐng)學(xué)生開(kāi)辟出一片語(yǔ)文學(xué)習(xí)生活的新天地,在這片天地里,教師和學(xué)生將共同成長(zhǎng),不斷進(jìn)步。
語(yǔ)文新課標(biāo)解讀心得體會(huì)15
20xx年版新課標(biāo)發(fā)布后,最大的變化之一便是情境式學(xué)習(xí)和實(shí)踐式學(xué)習(xí)。
在課程理念中也提及到了增強(qiáng)課程實(shí)施的情境性和實(shí)踐性,促進(jìn)學(xué)習(xí)方式變革。
首先我們應(yīng)該了解什么是情景式的學(xué)習(xí)方式。課標(biāo)是這樣解釋的:義務(wù)教育語(yǔ)文課程實(shí)施從學(xué)生語(yǔ)文生活實(shí)際出發(fā),創(chuàng)設(shè)豐富多樣的學(xué)習(xí)情境,設(shè)計(jì)富有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)任務(wù),激發(fā)學(xué)生的好奇心、想象力、求知欲,促進(jìn)學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)。
情景式的學(xué)習(xí)方法是教師為達(dá)到自己的教學(xué)目的,主動(dòng)地給孩子們營(yíng)造一種以形象為主的具有一定情緒色彩的生動(dòng)的具體的場(chǎng)景,并借此讓學(xué)生產(chǎn)生情感上的體驗(yàn),從而幫助孩子們認(rèn)識(shí)、學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方法。
我們通常認(rèn)為,科學(xué)合理的情景式學(xué)習(xí)方法有利于教學(xué)質(zhì)量的'提升,更有利于孩子們的學(xué)習(xí),最為主要的是可以減輕孩子們的厭學(xué)壓力,持續(xù)性的吸引孩子們的學(xué)習(xí)注意力。
不論哪個(gè)年級(jí)的孩子們都喜歡聽(tīng)故事,我們也常聽(tīng)一些孩子們說(shuō)道——某某老師喜歡講故事,不喜歡上課,但是我們的成績(jī)卻很好。這就是情景式學(xué)習(xí)方法的有效性。孩子們?nèi)菀妆还适挛瑥亩⒁饬μ嵘,全神貫注的進(jìn)行學(xué)習(xí),也會(huì)充滿(mǎn)興趣的去完成我們的作業(yè)任務(wù)。所以講故事,是我們語(yǔ)文老師常用的一種情景式教學(xué)方法,更應(yīng)該成為我們孩子們的學(xué)習(xí)方法。
在一些難以理解的知識(shí)點(diǎn)的時(shí)候如果我們可以引進(jìn)我們的生活情景,孩子們會(huì)在學(xué)習(xí)中被充分調(diào)動(dòng)積極性和原有的知識(shí)儲(chǔ)備,增強(qiáng)孩子們對(duì)知識(shí)的理解。因?yàn)楹⒆觽兪煜ど磉叺氖挛锼詫?duì)可以遷移的知識(shí)會(huì)有親切感和渴求度。
情景式教學(xué)就是為了幫助孩子們認(rèn)識(shí)生活和理解知識(shí),在我們的教育教學(xué)和生活實(shí)踐中創(chuàng)立一種更加有效的溝通。
“引導(dǎo)學(xué)生注重積累,勤于思考,樂(lè)于實(shí)踐,勇于探索,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣”,這就是實(shí)踐式的學(xué)習(xí)方式。我們的教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該可以在生活中得到實(shí)踐。換一種說(shuō)法,實(shí)踐可以將一些抽象的知識(shí)體系豐富為一種可見(jiàn)的活動(dòng),便于學(xué)習(xí)者的理解和應(yīng)用,增加學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)情趣,最終形成“抽象知識(shí)——實(shí)踐深化——加深認(rèn)識(shí)——優(yōu)化知識(shí)”的良性循環(huán)。
學(xué)生也是有差異的,在我們的教學(xué)中,我們應(yīng)該關(guān)注到學(xué)生差異,然后在進(jìn)行教學(xué)。怎樣彌補(bǔ)學(xué)生的差異和學(xué)生的不同呢?那就是閱讀。鼓勵(lì)自主閱讀、自由表達(dá);倡導(dǎo)少做題、多讀書(shū)、好讀書(shū)、讀好書(shū)、讀整本書(shū),注重閱讀引導(dǎo),培養(yǎng)讀書(shū)興趣,提高讀書(shū)品位;充分發(fā)揮現(xiàn)代信息技術(shù)的支持作用,拓展語(yǔ)文學(xué)習(xí)空間,提高語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力。
當(dāng)孩子們的學(xué)習(xí)能力得到提升后孩子們子讓在其他學(xué)科的學(xué)習(xí)中會(huì)如魚(yú)得水。
閱讀就是在給孩子們開(kāi)創(chuàng)一條屬于自己的學(xué)習(xí)方式和認(rèn)識(shí)世界的方式。
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