（精華）《我與地壇》讀后感
認真讀完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，不能光會讀哦，寫一篇讀后感吧。你想好怎么寫讀后感了嗎？以下是小編為大家收集的《我與地壇》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《我與地壇》讀后感 篇1
《我與地壇》是史鐵生的散文代表作，是他十五年來搖著輪椅在地壇思索的結(jié)果。飽含了作者對人生的感悟，對親情的謳歌。這地壇只是一個載體，而文章的本質(zhì)卻是絕望的人尋求希望的過程，以及對母親的思念。樸實的文字間洋溢著作者心靈深處的情感，是一部不可多得的優(yōu)秀之作。
史鐵生在二十歲時因腿疾回北京住院，從此他再也沒有站起來，在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿。這慘痛的災難降臨到了他頭上，對一個年輕的生命來說簡直如雷轟頂。用他自己的話說是“曾一連幾個小時專心致志地想關(guān)于死的事情”，在經(jīng)歷了一次次心靈與死神的斗爭之后，他最終拒絕了死亡。是母親的愛喚起了他的意志，他決定把自己的心變成一片沃土。
母親已在這篇沃土上灑下了第一把希望的種子，還有書中寫到的中年夫婦，熱愛唱歌的小伙子，中年女工程師，長跑運動員，漂亮卻智障的小姑娘……無數(shù)次給作者鼓勵和感動的人無心地創(chuàng)造了一片生命的森林，這些豐富的.感情足以升華人的心靈，拉近人的距離，溫暖社會關(guān)系。這些都是生命的意義，都是讓人堅強的理由。人生是如此復雜而又純真，質(zhì)樸，以至于我們要用一生的時間去思考。作者在十五年的思考中，逐漸成熟，認識更清晰，從失落，煩躁逐漸變得穩(wěn)重，深情。于是作者堅強地走了過來。
生命對于我們每一個人來說，都只有一次。對于僅有的一次，我想我們應該好好把握。誠然，人生難免有許多坎坷，但這不應成為逃避生活的理由，又有哪個人的一生是一帆風順的呢?與其悲傷痛苦，草率結(jié)束自己的生命，何不將它看作是生活賜予我們磨練自己的機會呢?不經(jīng)歷風雨怎能見彩虹，正是有了這些磨練，才使我們體味到人生的樂趣。我們應該懂得熱愛生命，重視生活的磨練，體會友愛，學會負責，珍惜自己，省悟生命的意義與價值。古人尚知“留須蓄發(fā)”謂之“父母所賜”，我們當代青年又豈能不珍惜自己的生命?尊重生命，是一個生命最起碼的責任，尊重生命，是一個生命對他的母親以及對大自然的敬重。文中充滿了對生命之意義的思索，對生命目標的探尋，鼓勵人們善待生命，善待生活。史鐵生的文章讓人學會了感恩，學會堅強，學會正視，也讓我們進行了一次對心靈的探索和對生命的詰問，對生命的意義又加深了理解。
《我與地壇》讀后感 篇2
我想一個人在一生當中，總會遇到幾件讓自己感到不幸的事情，可是每個人對于“不幸”的理解可能會有很大的差別，有些人可能覺得自己失業(yè)了，這便是人生的一大不幸，而有些人卻完全覺得這不算什么。本文的作者史鐵生命運把他逼上了絕境，雙腿落下了殘疾，以后可能再也不能站立起來了，可能每個人遇到這樣的境遇都會感到悲觀絕望吧!特別是家人都需要自己照顧和養(yǎng)活的時候，發(fā)現(xiàn)自己什么也做不了，反倒還要家人照顧自己，這時的心里想必會很不是滋味。
史鐵生在《我與地壇》中不止一次的追問到“一個人存在的意義”是什么?當一個人在面臨絕境時，是否還有活著的意義?當一個人看不到實現(xiàn)自己人生的價值，看不到未來的希望之時，到底還有沒有必要活著?我想作者曾經(jīng)在地壇這個地方對“生與死”這個問題思索了很長的時間。在地壇經(jīng)常出現(xiàn)的那個小女孩，從遠處看，我們只會看到她的'可愛和美麗，當我們知道她是弱智時，我們是否為她可嘆惋惜,但正是這個小女孩活著，在她得身上才體現(xiàn)了美的意義，如果她死了便一切意義都不存在了，包括她與生俱來的美，雖然在她的人生中承受了苦難，但一個人能活在這個世上也就很不容易了。
在文中史鐵生寫到寫作就是為了活著，就是自己在絕境中所撞開的那條路，能讓自己活下去的那條路，“活著不是為了寫作，而寫作是為了活著”，當一個人面對“生與死”時一切的理想和抱負都會顯得那么的蒼白無力了，人們只會想到了用什么方式“活”?只會想到自己怎樣活下去，這時人的本性便會完全暴露的顯現(xiàn)了，一個人想要活下去獲得物質(zhì)比什么都重要，就這么直接，就這么現(xiàn)實，所有寫作便是為了活著。
本文作者緊緊圍繞著人應該怎樣面對苦難這一中心主題，一個人能過超越苦難，活在這個世上，就是對自我超越的最好的詮釋，因此人活在世上本身就很不容易。
《我與地壇》讀后感 篇3
苦難給予人的不僅僅是痛苦，對于一個意志堅強的人來說，苦難有時是一筆巨大的財富，具有獨特的價值。
幾乎每個人都會受到挫折。因為對意義的尋求是人最基本的需要。當這種需要找不到明確的指向時，人就會感到精神空虛，當這種需要有明確的指向卻不可能實現(xiàn)時，人就會由受挫之感。所以，承受苦難也是不可避免的。但我們又該怎樣看待生命的苦難呢？倘若一個人落入了某種不幸境遇，基本上失去了積極創(chuàng)造和正面體驗的能力，他的生命是否還有意義呢？
在這種情況下，人們一般是靠希望活著的，及相信或至少說服自己相信厄運終將過去，然后，又能過一種有意義的生活。即使一個人處在最惡劣的境遇中，它仍然擁有一種不可剝奪的精神自由，既可以選擇承受苦難的方式。這就告訴我們無論在什么情況下，都應以樂觀的態(tài)度去看待生命的苦難。人生就是一種不可捉摸的命運造就的，命運的造就也就決定了角色的分配和承擔的方式，在苦難中默默的忍受命運的重壓正如作者史鐵生的母親，他自己的不幸在母親那里是加倍的，而母親卻用堿忍的意志和毫不張揚的愛為所愛的人承受一切苦難，為所愛的人獻出了一切，堅定的生活下去。母親對待苦難的態(tài)度，母親對兒子的愛，讓作者明白了面對苦難應該怎樣活下去。
就命運而言，我們無法去論公道。這是一個音克難而充滿著差別的世界，如果你被選擇去充任那苦難的角色，那么你還能有什么別的方式來度過你的'人生呢？看來只好接受苦難，這樣看來事情似乎變得非常絕望了，但實際不然，我們接受苦難并不代表我們要做苦難的犧牲品。如果我們像是鐵生那樣弄明白生死不是由自己決定的，人活著就應順應自然，苦難是人生中要遇到的，肯定苦難本身在人生中的意義，就能獲得頑強活下去的信心，開辟一條屬于自己的幸福之路。
如果允許選擇，人們寧愿要平安的生活，但克難的確是人生必含的內(nèi)容，一旦遭遇。他也的確提供了一種機會，人的某些特質(zhì)，唯有借此機會才能得以考驗和提高，一個人通過承受苦難而獲得的精神是一筆特殊的財富，由于它來之不易，也就不會輕易喪失。
《我與地壇》讀后感 篇4
眼前，落日的黃昏，永恒與變遷的對比，使愛情更無常了些。夕陽下攜手同行的老人，也不知道曾經(jīng)有過多少的日日夜夜，度過多少的風風雨雨，人老了，情深了。那種素樸的，風雨無阻的真情，不會隨時光流逝，但時光卻把人從中年送到了暮年。
相遇無奈，友誼無常，在人生的路上，有許許多多的人本就陌生，陌生地相遇，又陌生地離去。而其中總有些味兒，奈人尋覓，或許是甜的，或許是苦的。
行文匆匆，人世也匆匆，在時光的流逝中，有些隨意，如老人家喝酒的閑適；有些消散，如鳥兒不知何去何從�？傊�，事事匆匆，物是人非。在光陰如飛的日子里，給自己留些幻想，留些平靜的安逸。或許更好。
人生總逃不過無奈，歲月飛逝，孩提時代的無憂無慮一去不復返，面臨的是人世的酸甜苦辣，悲歡離合。無謂的`哀號，永不如無言給人以巨大的震撼，因為無言的背后，有一個人世的無常，默默地忍受一切。沒有人把這個世界想個明白。
在這個世界上，人生好像一出戲，各有各的角色。然而，扮演何種角色，“只好聽憑偶然，是沒有道理好講的�！�
人世“有時候是輕松快樂的，有時候是沉郁苦悶的，有時候優(yōu)哉游哉，有時候惶惶落寞，有時候平靜自信，有時候又軟弱又迷�！�，他的話不難令人想到叔本華的悲劇哲學，所謂人生是一個悲劇，更何況無常。然而，人生的悲劇卻是美的，因為，人總是面對它，并且給自己生的勇氣，給自己思索的空間，所以才有活著是為了什么，為了什么而活著的遐想。
人生的事不能一一說盡，所以人生的關(guān)鍵還是用心靈品味人生的美。
死亡是崇高的美，降臨則是新生的美。而人生是從降臨之時就走向了死亡，或許有一天“跑出來玩得太久了，便想起了它”，或許不必想，自然而然，該來的總會來。命運的神秘、深奧，時常以無常的形式讓人感到困惑迷茫。然而，命運卻也潔白如水，時常感到一切本如是，不必多想，自尋煩惱，遠不如漫步夕陽下來的美。
《我與地壇》讀后感 篇5
《我與地壇》是一位身殘者在一座廢棄的古園中對自己所見到的人生百態(tài)所發(fā)出的感悟、思索。史鐵生以地壇作為寄托自己情感與發(fā)泄情感的地方，同時也是思考人生的佳境。
由于史鐵生在“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”，他體驗到了更多的人生的痛苦，但他依然在命運中掙扎時，找到了一片古園，在這里度過了一個又一個春、夏、秋、冬的輪回，深刻地感受每一個季節(jié)的特點，體會每種人生的價值。
他思考了死與生。死是必然的'歸宿，當我們感到累了，上帝會自然安排我們休息。而活著，是我們一生都需想的問題，即使活著是飽經(jīng)蒼桑的，世界仍然在運轉(zhuǎn)，古園依舊是古園，我們不能逃避，只能欣然接受，改變現(xiàn)在的自己。當我們能擁有一片屬于自己的凈地了，應理去心中的一絲雜緒，認識真實的自我，進行自我完善。思考人生是每個人的必備之路，不同的人，思索的結(jié)果、內(nèi)容不一。
史鐵生不僅思考著自己的逆境，他還在思考自己的親人所受的痛。“時間能證明一切”，史鐵生始初并沒考慮到母親所感到的痛苦，只沉浸在自己的憂傷中，經(jīng)時間的醞釀，他感知到母親的忐忑與無奈。與此同時，也鳴響了我心中的警鐘，母親對孩子的愛意志堅韌、毫不張揚，而我媽媽正頑強地與病魔抵抗，同時還要承受不成器的我給她帶來的巨大痛苦。我應慶幸我母親還在，我有機會能讓媽媽擺脫苦惱，并且除去我那一絲倔強與羞澀，不至于到時后悔莫及。因此，我感謝史鐵生的經(jīng)歷警醒了我。
在課本未節(jié)選的部分中，還有史鐵生從各個方面詮釋所感受到的春夏秋冬;在園中曾經(jīng)出現(xiàn)的人們及對他們?nèi)松乃妓?對逆境人生的理解，差距是必然的;史鐵生對自己的生涯理解;許多美好的事物只可意會不可言傳。
人生是如此復雜但卻純真、質(zhì)樸，以至于我們要用一生的時間去思考，史鐵生在十五年的思考中，逐漸成熟，認識更清晰，從失落、煩躁轉(zhuǎn)變?yōu)榉�(wěn)重、深情 。
如此大千世界，還需一片凈地，細細地品味人生。
《我與地壇》讀后感 篇6
我想談談我對史鐵生這部作品里對我又很大啟發(fā)的哲學觀點的想法。在他這本書里最能引發(fā)我思考和感悟的莫過于《好運設計》這一篇了，他和讀者以一種很親切的語氣，一步一步設計出一個“幸運”的人，通過層層推導，得出了人生的意義。他說：“陰影最初就是這樣露頭的：你能在一場如此稱心，如此圓滿的愛情和婚姻里飽嘗幸福嗎?也就是說，沒有挫折，沒有坎坷，沒有望眼欲穿的企盼，沒有撕心裂肺的煎熬，沒有痛不欲生的癡顛和瘋狂，沒有萬死不悔的追求與等待，當成功到來之時，你會有感慨萬端的喜悅嗎?在成功到來之后還會不會有刻骨銘心的幸福?或者，這喜悅能到什么程度?這幸福能被珍惜多久?會不會因為順利而沖淡其魅力?會不會因為圓滿而阻塞了渴望，而限制了想象，而喪失了激情�！贝送�，作者還將人生比作一艘船，它們最后終將會駛?cè)胨劳龅匿鰷u，我們我們無法改變，能夠做到的就是在過程中享受。我想，人生的意義就在于過程，只有這個過程中我們經(jīng)歷了痛苦的體驗，嘔心瀝血的付出和追求，這樣的經(jīng)歷才算完美，這樣的人生才算精彩，正是因為痛苦和挫折，付出與追求才讓結(jié)果的意義升值，讓它帶來的快樂變成無價。關(guān)于一個人的出身，我想平凡是最最美麗的幸運，因為我們平凡，所以我們有更多挑戰(zhàn)自己，用自己的雙手和勇氣去創(chuàng)造成就，創(chuàng)造美麗，想想看來，只有我們最平凡的人，才能有更多的機會去體驗這種激情澎湃的人生。出身高貴，只會讓一個人軟弱，安于現(xiàn)狀，喪失激情，不是保持現(xiàn)狀，就是隨波逐流，他所創(chuàng)造的價值總是小于或者等于零!縱觀歷史，能夠教我們學會平凡的人真是寥寥無幾，大家往往希望自己出身高貴，生的偉大，死的`光榮，而他們卻不知，偉大與高貴只是歷史河流上閃光的浪花，而平凡是拖起河流的堅實的河床，人類的歷史河流可以沒有閃光的浪花，但是它不能沒有堅實的河床。
除了對好運的設計引發(fā)了我的思考，他對媽媽的感激和理解，對友誼的理解，對民歌的贊賞都一次又一次地撼動我的心，激發(fā)了我內(nèi)心深處的共鳴，引發(fā)我的思考。這本書注定成為我一生之中的摯愛，它也成為我所讀書之中最喜歡的一本，我想，在通往未來的道路上，我一定會攜帶著這本書中的理念和我自己對這本書的思考，勇往直前。
《我與地壇》讀后感 篇7
閱讀完本書用時3小時23分鐘。
很多人在推薦此書時說的話大多是“如果你覺得生活太苦了”或者是“你覺得無法堅持下去，讀這本書”。
我卻在讀完之后，覺得沒有任何鼓勵作用，也許是現(xiàn)在短視頻里面的滿是雞血的短語錄，或是那種無數(shù)剪輯的精華版的雞血視頻讓我對于任何具有“鼓勵”作用的事物，到今天這個時候，不太再能夠發(fā)自內(nèi)心的輕易被震撼。
本書對于我的感觸有以下幾點：
1、史鐵生老師的詞語運用的真的好，他的文字怎么那么有魅力，就是光從文字就能想象到史鐵生老師的個人魅力，涌起一種偶像崇拜的模糊感覺。
2、每次在讀本書的時候，都有一種細雨隨風而來之感，就是可以感受到舒服，沒有極度強烈的情感起伏，但是內(nèi)心卻泛起一絲絲漣漪，溫暖而又有一絲絲悲傷。
3、會讓我認為生活好像真的不怎么樣，就是看著他對于自己所遭受的一切，不滿煩悶，看著他的母親為他所做的一切，看著他如此虔誠的祈禱，讓他好起來，趕快好起來啊！有什么用呢？沒有人會聆聽我們的祈禱，生活就是要瘋狂的打壓你，他一定要讓我們喘不過氣，讓我們感受到生離死別，感受到酸甜苦辣。讓我們在某個夜深人靜的時候，會在閉上眼的瞬間想“活著，或者到底是為了什么呢”，“我為什么一定需要這么艱難的'活著呢”。但到了第二天，你打開床邊的窗簾，看著太陽升起，如此有活力而又有朝氣；在地鐵上背包不小心拉鏈開了，一個小姐姐跑過來溫柔的提醒著你；你在下班的時候，想要緩解自己，被壓抑了一整天的情緒，跑到安全出口，看著怎么摸也摸不到的夕陽，那成片成片的泛紅云彩，好像就融化了在夜晚怎么也熱不起來的內(nèi)心。
有時候想想似乎就是這樣，生活當然是充滿了挑戰(zhàn)。他可能讓你這一秒，不管是荷爾蒙還是金錢所帶來的極大的滿足，又或者是下一秒發(fā)生了一些意想不到的事情。
所以一直很不太理解，那些情緒穩(wěn)定的人，是如何保持在面對所有的事情發(fā)生的時候，那一片內(nèi)心的寧靜。
但對于我來說，特別是讀了這一本書之后，我似乎覺得情緒上的起伏波動，生活上的各種挑戰(zhàn)，似乎都是一場游戲，而這場游戲當中，只需要盡情的享受，選擇任何一條路，會帶來完全不一樣的結(jié)果，但是，做決定的這個人，一定是我自己，對吧？
《我與地壇》讀后感 篇8
生活就像海洋，看起來平靜但波濤洶涌，看起來一望無際，但只有幾百平方米屬于你；它看起來綠色透明，但它的內(nèi)部是如此的豐富多彩和深刻。
在茫茫大海中，我知道一條小丁香魚，不經(jīng)意間被鯊魚吞下，在海浪中卷入岸邊。生活中深邃的大海不時感到孤獨無助。無力，甚至找不到前進的方向。大海的咆哮真的那么可怕嗎？我總是問自己，小丁香魚不能跳出大海欣賞白云的姿態(tài)嗎？
史鐵生輕輕地耳語：信念、毅力能撐起你的天空，托起你的夢想。
命運就是這樣，在你生命中最瘋狂、最精彩的階段幫助你。年輕的史鐵生就這樣被命運輕輕敲打，他的生活徹底改變了。穩(wěn)定的步伐消失了，地上只有車軸的痕跡�？鞓返男β曣┤欢�，只有絕望孤注的眼神傳來。一顆為夢而瘋狂的心消失了，但殘燼中隱約閃爍著對未來的向往和堅信。在絕望和堅信中，他終于走出了陰霾。
不要輕易放棄自己，即使生活的痛苦讓你絕望，生活的壓力彎曲了纖細的腰。不要輕易放棄自己。請相信我天生就有用！
不要輕易放棄自己，即使生活已經(jīng)欺騙了你，別人已經(jīng)放棄了你，你也不要輕易放棄自己。堅信小我是自己的主線，堅信總有一天我有自己的一天。父母的愛是丁香魚世界不可或缺的。即使小丁香魚已經(jīng)遠游其他地方，即使她茁壯成長，遠方的父母也會總是關(guān)注，傳遞溫暖的問候。小丁香魚，追夢的時候會不會回頭看看遠方的家鄉(xiāng)，遠方的父母？曾經(jīng)迷茫的.史鐵生告訴小丁香魚，為了他們，你應該變得更強壯，為了他們，你應該走得更遠。請不時回頭看看遠處的山、水和親人。
荒涼的地壇總是有一個佝僂的背影。夕陽的余暉總是散落在愛的身邊。當你感到孤獨時，請輕輕地轉(zhuǎn)動你的頭。你總是會發(fā)現(xiàn)你身后有一個身影，靜靜地站在一個角落里。把感恩的心還給你的父母！
海浪滾滾而來，我們最終會乘風破浪，深海無底而愛的陽光總會穿透它，給我們溫暖。丁香魚雖小，但有著頑強的毅力、堅定的信念和愛的支撐。它還可以游覽大海，找到自己的一天。
《我與地壇》讀后感 篇9
概括地說，這是一本關(guān)于對過去的人和事物的回憶，以及由自身的遭遇而對命運、對人生意義的深刻探討。雖然史老是從一個不幸擁有殘缺身體的人的角度，來表達對生命的、對活著的看法，但在我看來，其中的很多見解對于我們，對于我們作為一個人、作為“上帝所創(chuàng)造的生命”，也是深有同感的。
我尤其喜歡書中多處關(guān)于人生問題的探討，“一個人，出生了，就不再是一個可以辯論的問題，而是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這件事實的時候，已經(jīng)順便保證了它的`結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日。這樣想過之后我安心多了，眼前的一切不再那么可怕�！薄翱晌覟槭裁催�想活呢？因為你還想得到點兒什么，你覺得你還是可以得到點兒什么的，比如說愛情，比如說價值感之類，人真正的名字叫欲望。”是了，人在這個世上的起點和終點已經(jīng)確定好了，剩下的是什么呢，或者說我們要怎樣走過中間的這條路呢，是過程。這樣一想之后，人生再沒有什么可怕的了。未來縱然不可知，但當我們摒除了對未來未知的恐懼后，人生中的每一個下一秒，不就都變成了一件值得期待的經(jīng)歷嗎？
是了，就是過程。在“好運設計”這一章里，作者說，對付絕境的辦法只剩下過程，“生命的意義就在于你能創(chuàng)造這過程的美好與精彩，生命的價值就在于你能夠鎮(zhèn)靜而又激動地欣賞這過程的美麗與悲壯�！蔽蚁�，人生的意義就在于這過程中的經(jīng)歷。我不必在乎人與人之間的差距，也不必為了獲得別人的認可而活而奮斗，我要過自己喜歡的生活，認真經(jīng)營自己的人生。世界上美好的地方和人都太多了，我要去經(jīng)歷它們。說我自私也好，說我享樂主義也好，我就是想好好地期待以及過好我的人生，想去美麗的地方，見讓我開心的人。想要憑自己的努力改變大環(huán)境的人很棒，想要努力經(jīng)營自己的小人生的人也很棒。
最后，以書中的結(jié)尾作此結(jié)尾，“而梵高所說的‘經(jīng)歷生活’，分明是在暗示，此一處陌生的地方，不過是心魂之旅中的一處景觀、一次際遇，未來的路途一樣還是無限之問。”
《我與地壇》讀后感 篇10
中考后的暑假，時間仿佛一下子就閑置了下來。 獨自一人在家的那些夜晚，寂靜的仿佛令人心神不寧的時刻，習慣一遍又一遍反復的讀《我與地壇》，不知疲倦。那樣的感覺仿佛是在看海�；厥啄切┯崎e的平靜遙遠的歲月，在霓虹映照的點點星光下，在夏蟬耀武揚威的鼓噪聲里，在臺燈漸漸微弱下去的光線中，我總是一手撐著深不可測的夜，一手記下那些足以感動我的話。
在那些渾濁的白天后的黑夜，和那些不眠的黑夜后的白天，我將史鐵生文字中的妙筆警句工工整整的抄寫下來，守望那段看海般的闃靜的青春徹底流失。
彼時我開始相信，每個人心中都有一座屬于自己的地壇。
《我與地壇》是史鐵生的散文集，也是流傳最廣遠的一部作品。�！霸跐M園彌漫的沉靜光芒中，一個人更容易看到時間，并看見自己的身影�！弊髡吡晳T于在地壇中琢磨生命的本質(zhì)，在整篇散文中，這沉思大致是歷經(jīng)了前后兩個階段。在最初的那個階段中，史鐵生觀察與反省個人的遭遇，漸漸地看清了個體生命中必然的事相：“這樣想了好幾年，最后事情終于弄明白了：一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實�！边@樣的結(jié)論便引出了無法反抗的命運的觀念：人生就是一種不可捉摸的命運的造就，包括生命中最不堪的殘酷與傷痛也都是不能選擇的必然，人對于由超越個體生命的外在力量所設定的事實顯然沒有任何改變的余地。 接下來，史鐵生將視界稍稍越出自身的范圍，寫到來這園子里的其他人，去看看別人都有什么樣的命運和活法。最后寫到他的'母親。他自己的不幸在母親那里是加了倍的。命運對待史鐵生其實是很不公平的，讓他在“最狂妄的年紀忽的失去了雙腿”，然而作者本人卻在根本上認可了苦難的命運和不幸的角色，這并不是看輕生命自身的殘酷和傷痛，而是把這生命的殘酷和傷痛從自我中抽離出來，去融入到一個更大也更恢宏的所在之中。 作者說“上帝在交給我們這件事實的時候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日�！弊髡咚坪跻呀�(jīng)看透了生命的本質(zhì)，看透了包容任何孤獨的個體生命在內(nèi)的更大的生命本相。所以說，對于史鐵生的人生，我能夠說的永遠不可能是同情。我對他，近乎是一種崇拜的心態(tài)。
《我與地壇》讀后感 篇11
《我與地壇》飽含了作者對人生的感悟，對親情的歌頌，這地壇僅僅一個載體，而文章的實質(zhì)卻是一個失望的人尋求希望的進程，以及對母親的思念。
史鐵生在二十一歲時雙腿癱瘓，就在這年少輕狂之時丟掉了自個的雙腿，對一個年輕的生命來說如雷轟頂。在這本書中他說過“曾一連幾個小時聚精會神地想關(guān)于死的工作”還有他自個也說了“職業(yè)是生病，業(yè)余在寫作”可他就是在這種情況下，拒絕了逝世挑選了日子。是他的母親的愛給了他力氣，點著了他生的巴望，還有書中寫到的中年夫婦，酷愛歌唱的小伙子，中年女工程師，長距離跑運動員，美麗卻智障的小姑娘，他們都給了作者無數(shù)的感動。
許多人面對著突如其來的打擊手足無措，乃至失望，扼殺了自個的生命，而史鐵生他投身于寫效果殘損的身體，說出了最為健全而飽滿的思維�？吹搅耸疯F生，我便想到了許多身殘志堅的人。約翰庫緹斯，他天然生成的殘疾，但他卻酷愛生命，用他那明晰的頭腦，極好的幽默感通知了國際生命的剛強，通知了國際生命的自負、自信和自立。還有海倫·凱勒，貝多芬，斯蒂芬�；艚鸲际俏覀兪熳R的巨人。我們不能做到他們那般的剛強，但我們能夠向他們學習，他們不懼怕病魔，我們便不畏懼辛苦。我們沒有他們那般的醒悟，但我們需求做我們能夠卻偷閑做的一些小事。
作者其間的一句話引人深思“自個是世上最意外的一個，不知道兒子的意外在母親那兒老是要加倍的”不由讓我想到《背影》中朱自清的父親為了給兒子買橘子，盡管僅僅短短幾個字卻寫出了父親母親對兒女的疼惜。這又讓我想到了我的父親母親，我的父親母親盡管沒有過其他父親母親舍身救兒女的'閱歷，但我看得出，每天夜里父親就從睡夢中醒來為我掖被子他目光中有一股柔情。母親不是啥家庭主婦，她不能為我料理好全部，但她常常為我找些教師，教導我學習，她的一通又一通電話，承受長期的輻射都是為了我。史鐵生每天在輪椅上過著，他的母親為了他不再受到損傷，便讓“跳”“跑”等字眼在嘴里不見了。這一點小小的細節(jié)，正常人留意不到，這一種靜靜的偉大的母愛。更讓人感動。
史鐵生的文章讓人學會了感恩，學會了剛強，學會了正視。也讓我們進行了一次對心靈的查找和對生命的追問，對生命的含義又加深了了解。
《我與地壇》讀后感 篇12
史鐵生，聽到這個名字大多和我一樣有著初中學歷的人來說都很陌生，因為他的一些散文文章沒有出現(xiàn)過在初中教材上，只有高中以上教材才有他的作品，我也是不小心偶然的接觸到了史鐵生及他的作品。
如果人的一生能用三個符號來表達，句號、感嘆號、問號，那么孔子、孟子的一生能用句號來表達，因為他們創(chuàng)造出了自己完整的思想體制，岳飛、文天祥等他們壯志未躊便離開了，所以用感嘆號來結(jié)束，而我們大多數(shù)人不知道為什么來到這世上，又蒙籠的過了一生，我們這類人的一生就用問號來結(jié)束，
我覺得史鐵生就是用了一個完美的句號來結(jié)束了他的一生。
《我與地壇》這是一篇勵志、抒情的散文，也是一篇思念母親及闡述母愛之偉大的文章，也是致地壇和自己人生的一封感謝信。這篇文章也能說是他與地壇的一個結(jié)晶或者一個產(chǎn)物�！罢畹蒋偪竦哪挲g忽地殘廢了雙腿”這突如其來的打擊如五雷轟頂，二十一歲的史鐵生失去了雙腿，但他并沒有失去對生活的希望，他將自己的內(nèi)心情感和人生情感都寄托給地壇，他在地壇思考生與死，在地壇與死神做斗爭，最終他謝絕了死神的邀請，堅強的把他人生的問號變成了一個完美的句號。
史鐵生能說是當代中國最人敬佩的作家之一，他的寫作以及《我與地壇》和他的生命完全連在在起，史鐵生用殘缺的身體說出了最為健全而豐滿的`思想，他體驗到的是生命的苦難，表達出的卻是存在的歡笑和明朗，他的睿智的言辭照亮的反而是我們?nèi)找嬗陌档男摹?/p>
他一如既往的思考著生與死，殘缺與愛情，苦難與信仰，寫作與藝術(shù)等重大問題，并解答出他是怎樣活出意義來的。他居住在自己內(nèi)心，仍舊苦苦追尋人之為人的價值和光輝，堅定的與未明的事物做斗爭，堅定的向存在的荒涼地帶進發(fā)，他的這種勇氣和執(zhí)著，深深的喚起了我們自身所處境遇的警醒和關(guān)懷。
他在《我與地壇》文中多次提到他殘缺的身體，無可厚非的就是激勵我們，而我們四肢健全的人有什么理由自干墮落？又憑什么理由對生活麻木？
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