讀《圍城》有感[常用15篇]
當仔細品讀一部作品后，相信大家都增長了不少見聞，此時需要認真地做好記錄，寫寫讀后感了。那要怎么寫好讀后感呢？以下是小編幫大家整理的讀《圍城》有感，歡迎大家分享。
讀《圍城》有感1
《圍城》是錢鐘書的作品之一，講的是解放前的一些事�！秶恰分械哪兄鹘敲校母赣H很早就將他送到國外留學。但方鴻漸不好好學，隔必天就換一個學校聽課，不能靜下來在一個固定的學校上課，直到幾年后，他到了應畢業(yè)的時間了，但他根本就沒有一個學校的畢業(yè)憑，他的父親寫信催他快點回家，他不得已買了一個假的文憑。在回去的船上，他與有夫之婦鮑小姐好上了，中途鮑小姐下了船，他又有跟蘇小姐好上了，回到家后，他在附近找了個工作，蘇小姐一直與他有聯(lián)系，但有一個男的也喜歡蘇小姐，但蘇小姐最后嫁了另外一個人。
后來有一所新天的三閭大學寫信來邀請他來當教授，他與另外幾個同樣補邀請的人同路，一起上了路。路上發(fā)生了一些不月愉快的事情。到了學校貨后他并沒于有當上教授，而只被校長任命為副教授。在學校，有一些教授經常找他的錯，想將他趕做走。教了幾年后，他被人流傳與孫柔嘉有關系，在多方壓力下，最后他干脆與孫小姐結婚了。過了一年，他沒有在被任用，孫柔嘉也辭職與他一起走了�；丶液螅进櫇u的家人不太喜歡孫小姐。在往后一起的.生活中，也發(fā)生了一些不愉快的事情，孫小姐被氣回了娘家，方鴻漸也離開了家鄉(xiāng)，到其它地方去找工作了。
這本書寫出了當時社會環(huán)境，人們生活十分混亂，人與人之間為了自身的利益相互爭斗。人們只為自己著想，排擠他人，也表現(xiàn)出當時社會的落后，所帶給人們的無限的傷害，我們要正視過去，改正過去不好的風氣，創(chuàng)造更好的未來。
讀《圍城》有感2
無錫作家錢鐘書的長篇小說《圍城》是一部40年代就引起轟動，至今仍被人們津津樂道的優(yōu)秀小說。
《圍城》描寫了抗日戰(zhàn)爭時期，一群原離戰(zhàn)爭烽火的知識分子的精神風貌。主人公方鴻漸從歐洲留學回國后，進出事業(yè)、愛情、家庭三座”圍城”，屢屢抗戰(zhàn)，最后仍免不了失敗的命運，書中還塑造了另一些“歸海派”人物和國內的知識分子，如空虛無聊的趙幸楣，矯情淺薄的蘇文紈，純真可愛的唐曉英，巧于心計的孫柔嘉，虛偽卑瑣的李梅亭。作者通過細致入微的心理描寫，運用挖苦的語言和巧妙的比喻，入情入理的開掘了人物的隱秘心理。
《圍城》初看讓人覺得是一部言情小說，細看我覺得更是一部人情小說。作品描寫的不僅是方鴻漸的感情經歷，而是一代知識分子對工作、愛情、婚姻迷茫的心理狀態(tài)。書中把婚姻比作被圍困的城堡，“城外的人想沖進去，城里的人想逃出來”恰如其分地表現(xiàn)了人倫中的夫妻關系。書中孫柔嘉利用女人的小聰明，千方百計地追上了方鴻漸，結婚后，經過生活的磨練，工作的變遷，漸漸得地覺察他的許多缺點，他既善良又遷就，既正直又軟弱，婚姻慢慢地出現(xiàn)了危機，整天在吵架中度過，最終走自破裂，這樣的婚姻生活，現(xiàn)在仍然在很多的家庭中看到它的影子。
現(xiàn)代人觀念開放了，對婚姻更加想的開，圍城進去的快，出來也快，熟悉了不久結婚，婚后不久又離婚，視婚姻如兒戲，這樣的人怎么能夠理解愛的含義和生活的真諦?人海茫茫，兩個人有緣在一個圍城里并不輕易，既然結婚了，就要相互理解，互相體諒，經營好這份愛，經營好一個家庭。大家都要相互謙讓，才不致讓對方有逃出去的念頭，試問哪些逃出婚姻圍城的人，你們都更好的找到幸福了嗎?你們回想往日的恩愛的時候就沒有懊悔過嗎?
“城外的人想沖進去，、城里的人想逃出來”�；橐鍪沁@樣，工作何嘗不是如此?有的人干一行愛一行，富有兢業(yè)精神，有的人頻頻跳槽，也難覓如意的工作，他們厭煩本職工作，老是覺得別人的工作如何如何好，吃著碗里的看著鍋里的，換了新的工作后覺察不是想象中的那么如意，想起原來工作的種種好處。只恨世上沒有懊悔藥賣，時光不能倒流。
就拿我們的幼教工作來說吧，在網上我時�？匆娺@樣的一些文章，有的老師當初考幼師時覺得這工作挺神圣，走上工作崗位后，有的會認為來的錢不快，看著一些同學、好友進了黨政機關，權利帶來了實惠;一些人下海經商成功，經濟富裕�？粗@些人別墅汽車、燈紅酒綠，心里癢癢得十分難過，恨不得立馬辭職跳槽去撈一把。等到真的逃出去了才知道黨政機關并不是那么好混，人際關系爾虞我詐，勾心斗角;下海經商也沒那么輕易，風險大，競爭劇烈，壓得心里崩潰時才想起幼教工作的種種好處，有雙休日，又有寒暑假，整天面對著一群活潑無邪，天真爛漫的小朋友，心理也變的輕松快樂多了，也讓自己變的年輕了許多了�；仡^再想想有這樣讓你愉快的工作，還為什么要去羨慕人家呢?還有什么理由不安心幼教工作呢?看著諸如此類的文章我不由的想說：同仁們，讓我們好好愛孩子，愛我們的幼兒園，愛我們的幼教事業(yè)吧。
最后，我要用錢鐘書愛人楊的話來結尾：“城外的人想沖進去，城里的人想逃出來，婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大抵如此。”最后我還想說一句，愿我們能好好的把握好、珍惜好今天的生活，這樣我們的生活會更快樂更美好的。
起初讀起錢老先生的《圍城》這部著作的時候，對我來說還是懵懵懂懂的，但是細細的去品嚼的時候才會慢慢的去理解其中的一些人生道理。對于其中的一些人物情節(jié)和故事，給我的整體感覺就是像電視劇一樣演述著一幕幕婚姻生活，在婚姻現(xiàn)實與理想虛幻兩者之間飄忽不定的穿梭著。
“方鴻漸”這個人物錢老對他的形象刻畫以及性格表現(xiàn)可謂是淋漓精致。他是一個無能的、意志不堅決的、經不住誘惑的人。對于整篇文章來說更是一個失敗的人，他的失敗是因為他缺乏對現(xiàn)代社會殘酷的生存競爭以及精神上破缺的抵抗精神。他就是錢老筆中“圍城”當中的一類人，平庸且徒勞的只會找尋解脫，思想上有了些許解放，但是行動上卻跟不上，最終只會是徒勞無功，在可悲的“圍城”之中永遠地絕望下去，得不到解脫。
“圍城”用的是一個比喻，喻的是“婚姻”，所以常說“婚姻就像是圍城”。方鴻漸等人就是困在這"圍城”當中的人，對于錢老的《圍城》有許許多多的經典語句，譬如：“一個人，到歲還不狂，這個人是沒長進的；到了歲還狂，也是沒長進的。”“我們對采摘不到的葡萄，不但可以想象它酸，有很可能想象它是分外的甜�！薄皣诔抢锏娜讼胩映鰜�，城外的人想沖進去，對婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大都如此�！边@些等等語句，有的是對于人性的批判，有的就像魯迅先生所寫的阿Q一樣，用“精神勝利法”以此來滿足自己所達不到的欲望，也表達了作者對于那種實現(xiàn)不了愿望，卻在精神上使自己滿足的一種挖苦。對于婚姻來講，沒有用好的態(tài)度去看待它，只是好奇的拼命想要進入這“圍城”之中，最后千瘡百孔也逃脫不了。
最后《圍城》寫的是不斷追求與追求后所帶來的不滿足和厭煩，用“圍城”來比喻人類的“圍城”困境，兩者之間在我們的生活中相互交融，相互排斥。其中有歡樂，也有痛苦，有希望，也有失望，這所有的一切就像是在比喻于我們的人生所事一樣。對于人生上的困境來說，不管是學習上的還是生活上的困難和挫折，我們都要以樂觀的、積極的態(tài)度去看待，去面對，我想這就是錢老給我們的啟示吧。
《圍城》是一本值得我們用心去讀，用心去思考的書。進入大學之后，每位大學生都會對自己的個人有了更多的要求，為自己制定方案，努力讓自己變得更好�；蚴窃诖髮W生學好專業(yè)知識，或是在大學生考得一些證書，或是在大學鍛煉自己能力，或是在大學收獲一份愛情。如此種種，給自己找到了充實大學生活的理由。我也是在個從高考路上走來的一名懵懂的大學新手，迷茫、忙碌、壓力仍然會時刻籠罩在身邊，在這個讓自己有些慌亂的大學生活中，我遇到了《圍城》這本書，它讓我忙碌的生活有了一片閑暇的時光，幫助我緩解了疲勞，又使心靈得到解放。也讓我在這個人生的岔路口稍作停留，稍作了思考。
小說中的主人公方漸鴻的婚姻像是一座圍城，在結婚之前，他還在圍城之外觀望，亦或羨慕，亦或沖動著。想法設法地想要沖進去，似乎那里才是自己靈魂的殿堂。可是當他邁進了婚姻的圍城之后，他才知道，似乎一切并沒有自己想象的那么美好了。又想法設法地想要出來。這是對人性無知的一種挖苦。作者通過寫回國、戀愛、找工作燈一系列事件，把一個人物的性格靈魂一針見血地展示在我們的面前。方漸鴻是典型的知識分子的形象，帶著玩世不恭的態(tài)度處世，又有一點良心。但是性格決定命運，他希望做“大人物”，本身就讓自己進入了這座虛榮的“圍城”。在對待愛情和婚姻方面，他同樣是玩世不恭，決定了他一生婚姻的失敗。
《圍城》告訴我們什么樣的生活里才是真實的，每個人都心里勾勒一幅美妙的愛情藍圖，追到愛情就希望為愛情找一個溫暖安定的歸宿——婚姻，可是往往曾經的海誓山盟都會成為玩笑，是真是假，連去爭辯的力氣到最后都舍不得出了。生活告訴我們：結婚就像圍城，有的人想進去，進去的人想出來！當愛情被歲月侵蝕，成為生活的一局部，這時的愛情已經升華為親情了，更有一份責任在其中。
雖然婚姻離我們還遠，但是對于一局部大學生來說，戀愛似乎就在眼前。但是，畢竟校園中的戀愛更多還只是在象牙塔里面的'童話故事，不管公主和王子怎樣堅信“最后能幸福生活在一起”，那都是經不起時間推敲和現(xiàn)實考驗的夢想。也許很快就會發(fā)現(xiàn)，愛情會成為了兩個人的枷鎖，只有完畢才能翻開，才能更好走下去。這時，昔日的那些誓言都會在在現(xiàn)實面前低在頭顱，一切不堪一擊！�？墒菫槭裁矗�是會有那么多的人還是會在這座愛情的“圍城”外久久駐足或者希望自己也能沖進去，那是因為有些東西看起來很美好，很誘人。所以在圍城之外就算擠得頭破血流也在所不惜�？墒羌词褂辛藧矍橛秩绾�，面臨畢業(yè)找工作的壓力，生活的壓力，愛情變成一種責任，就會讓人覺得失去它原本的美好感覺。很多人就會對此失去耐心，想要擺脫，想要從中逃離。另一方面，愛情也可能成友誼的枷鎖，曾記得一朋友跟我說過，她與一異性好朋友無話不談，平時可以天南地北地扯。可是當后來男生向她表白，之后，兩個人就再也沒能像之前一樣推心置腹的談話了。最后，她放棄了那段愛情，成就他們永遠的友誼。此類情況絕非特例，在很多時候，沒有必要要用一種很特定的關系來約束彼此，只要志同道合地做朋友，也是人生一大美事，友誼才是最珍貴的財富。所以，我的好友選擇明智，她勇敢逃離那座“圍城”，因此能獲得開心，收獲友誼。
圍城這本書，我已讀過多遍了。
最初接觸時，是在初中的閱覽室里，本沒抱多大期望，還以為錢老的作品會像魯迅的文章那樣深澀難懂。讀后卻感覺處處是譬喻，形象而生動；細細體會書中情節(jié)，模仿書中各人物說話的神情語調，其樂無窮。
那時年少輕狂，喜歡反復翻閱圍城，喜歡背誦那些譬喻，喜歡用譬喻來評論某事，喜歡學習錢老在圍城里說話的腔調，覺得玩弄文字游戲是最過癮的事了。后來，看的次數(shù)多起來了，對圍城更熟悉一些了，看到更深層次的東西，才明白圍城能夠這樣通俗親切，從生活中的細小事情入手，也能令人忍俊不禁，是因為作者在生活中歷練，體味生活，鞭笞生活，從生活中看到人性的弱點、人生的真實，并透過生活掀開人生的面紗，用含蓄又不乏挖苦的筆調揭露客觀環(huán)境的無奈和人本身的猥瑣，給人以思想深層次的震撼與啟迪。作者以圍城為名，表達了主人公方鴻漸的人生遭遇----畢業(yè)、回國、戀愛、失戀、求職、任教、結婚、婚姻失敗。無疑都是在圍城內外反復轉悠，這一切的經歷無非就是為了說明婚姻像圍城，“城外的人想沖進去，城里的人想逃出來”。方鴻漸經歷戀愛又失戀，求職又降職，最終與孫柔嘉走進婚姻殿堂，然而結婚后兩人都發(fā)現(xiàn)對方有雙方婚前未發(fā)現(xiàn)的缺點，再加上生活瑣事，工作不順心，經濟為難等原因，婚姻陷入破裂，最終分道揚鑣，闡發(fā)結婚就如深陷圍城的道理。這樣的婚姻生活，現(xiàn)在仍然在很多的家庭中看到它的翻版，絕對是現(xiàn)實又不新鮮的。退一萬步講，方鴻漸娶了孫柔嘉，到底不是自己的意中人，維持的婚姻不長久，可如果方鴻漸得償所愿娶了意中人唐曉芙，圍城會不會牢不可破呢？顯然答案是否認的。即使是意中人，且能夠共入圍城，也會發(fā)現(xiàn)‘‘如果娶了意中人也不過爾爾，結婚后發(fā)現(xiàn)自己娶的總不是意中人”。每個人在長大后都會追求自己認為美滿的愛情，追求到了，又一無反顧的進入婚姻，然而真正尋找到理想的婚姻，維系好婚姻，通過婚姻使愛情美滿，這樣的人幾乎少之又少。
“城外的人想沖進去，城里的人想逃出來，婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大抵如此。”正如楊絳所說，不僅婚姻像圍城，人生、生活、職業(yè)等等更像圍城�，F(xiàn)在我們是學生，應對著學業(yè)；成年后，參加工作，應對的是職場；等到有一天，我們墜入世俗去成就婚姻時，應對的是愛情。其實我們一直都在循環(huán)，重復的做同一件事情，不同的是，個人的心態(tài)決定了這個循環(huán)是惡性還是良性。知足常樂者安于現(xiàn)狀，積極進取者發(fā)奮向上，然而一味厭棄自己的生活，空想不實際的事只會令自己陷入圍城。
最后我還想說一句讀后感，知足常樂。作為學生，愛情、婚姻，對我們而言，還太遙遠，但是，生活中的事，又何嘗不是圍城呢? 《圍城》這本書我讀了很多遍這次讀完以后對這本書又有了些新的認識。
有的報道說方鴻漸就是作者的化身甚至有的人還疑心作者的博士單位是否也是虛構的。但無論如何方鴻漸是個典型的知識分子形象這句話是無容置疑的。但正因為他是知識分子而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點良心的知識分子才構成了他一生的第一圈"圍城"。他希望做個大人物這樣的性格似乎就決定了他的一生。
讀《圍城》有感3
柔嘉走了，可是這房里還留下她的怒容，她的哭聲，她的說話，在空氣里沒有消失。他望見桌上一張片子，走近一看，是陸太太的。忽然怒起，撕為粉碎，狠聲道：“好，你倒自由得很，撇下我就走！滾蛋，替我滾，你們全替我滾！”，這簡短一怒把余勁都使盡了，軟弱得要傻哭個不歇。和衣倒在床上，覺得房屋旋轉，想不得了，萬萬不能生病，明天要去找那位經理，說妥了再籌旅費，舊歷年可以在重慶過。心里又生希望，像濕柴雖點不著火，開始冒煙，似乎一切會有辦法。不知不覺中黑地昏天合攏，裹緊，像滅了燈的夜，他睡著了。最初睡得脆薄，饑餓像鑷子要鑷破他的昏迷，他潛意識擋住它。漸漸這鑷子松了，鈍了，他的睡也堅實得不受鑷，沒有夢，沒有感覺，人生最原始的睡，同時也是死的樣品。
那只祖?zhèn)鞯睦乡姰敭敶蚱饋�，仿佛積蓄了半天的時間，等夜深人靜，搬出來一一細數(shù)：“一，二，三，四，五，六”。六點鐘是五個鐘頭以前，那時候鴻漸在回家的路上走，蓄心要待柔嘉好，勸他別再為昨天的事弄得夫婦不歡；那時候，柔嘉在家里簡等鴻漸回家來吃晚飯，希望他會跟姑母和好，到她廠里做事。這個時間落伍的計時機無意中對人生包涵的諷刺和感傷，深于一切語言、一切啼笑。
看到這里我在想：作者是不是小題大做了？我很想不明白，也就是一次巨大的爭吵，作者怎么可以寫的如此悲涼呢？男女主角從相識、相知、相戀到結婚，也就一年多時間，婚后出現(xiàn)矛盾、爭吵也是很正常的，何必寫的這么悲涼，好像男主人的人生都沒有希望了一樣。
看過這本書的很多讀者都表示理解作者的意圖：圍在城里的人想逃出來，城外的人想進去。而我卻完全不能理解（也許是我孤單的時間太久了，看到一點點的陪伴都覺得是幸福的）。在我看來，男主人公在結婚后并沒有那么不幸，雖然孫柔嘉并不是他最喜歡的人，但是他還是很珍惜這個女人的.，否則也不會在結婚后疏遠父母和兄弟。結婚后，他們是經常吵架，但是夫妻吵架屬于很平常的事情吧，現(xiàn)在哪一對夫妻不是今天一小吵明天一大吵的。夫妻之間的吵架并不代表他們不愛對方，也不能證明他們生活的不幸福，有時候恰恰相反，爭吵代表了彼此還在乎，同時爭吵也能讓給他們的婚姻生活帶來了樂趣，難道夫妻之間要相敬如賓才算是幸福嗎？當然我說的是適度的爭吵。方漸鴻夫婦的爭吵也并不過度的。
本書以他們的一次巨大爭吵而結尾，作者暗示了在這次爭吵之后兩人會因此而離婚。是現(xiàn)代社會變化太大了嗎？還是我還不理解婚姻呢？我怎么也無法想象夫妻之間會因為一次爭吵而離婚�，F(xiàn)代社會離婚率是很高，越來越多的人也選擇了不結婚，但是那些選擇結婚的人絕對不會因為換工作引發(fā)的爭吵而離婚的，婚姻生活中爭吵是必然的，因為在乎才會爭吵，也是因為爭吵才讓生活有了一點點或甜或苦的味道。如果兩人相敬如賓，各自做自己的事情，那結婚也就沒有任何意義了。即使是再恩愛的夫妻，婚姻生活中肯定會有一兩次的大爭吵，這都屬于正常吧。
我很想找個人告訴我，他是怎么從這本書看到了婚姻的可悲呢？我也不知道自己為什么沒看一本書都會有很偏激的想法，希望不要被吐槽。
讀《圍城》有感4
今天我讀了一本名叫《圍城》的小說。這本書是錢鍾書先生花了兩年，“錙銖積累”地寫完的。讀完之后，我的心就被深深的震撼到了。
《圍城》全書以諷刺為基調，以主角方鴻漸的生活道路為主線，表現(xiàn)了人們在婚姻、戀愛、教育、生活、事業(yè)等種種“圍城”中的困境。作者在小說中淋漓盡致地諷刺了知識分子�？坍嬃艘淮笈氖甏闹R分子形象，深刻地反映了人性中的欺詐、虛偽與懦弱，揭示了一個時代知識分子的精神危機，展示了最為豐富的知識界眾生相。
“婚姻是一座圍城，城外的人想沖進去，城里的人想沖出來”。但《圍城》講的不僅僅是愛情，還有人生啟示。每個人都會向往那種自己沒有的，但是別人擁有的生活，就像考上北京大學，或是掙得一份高收入的工作。在網絡中，但凡是年輕貌美的女孩“曬”出自己的包包、房子或車，一定會有人酸溜溜的評論道“別人董事長，你是懂事早”，“一個女的上哪弄這么多錢？懂的都懂”，而這些不堪入目的話語，所映射的正是人們被嫉妒包裹住的向往情結。
我覺得“嫉妒”是由“羨慕”向惡演化而來的。羨慕是愿自己能和對方一樣好，嫉妒是見不得對方比自己好。當一個人覺得別人的好不是應得的時候，一種名叫嫉妒的感覺就會控制他的心靈，迫使他說出甚至做出某些壞事。比如20xx年的“湘潭冤案”，一名研究生因為嫉妒殺害同學，并嫁禍給另一名同學，被判無期徒刑，而被嫁禍的`同學幸好有律師辯護，才得以無罪釋放，而這一樁荒誕的案件，罪歸禍首就是這名研究生那猶如暗夜鱗爪的嫉妒。
羨慕，是郁悶自己沒；嫉妒，是痛恨別人有。羨慕？處不在又無理可講，對于正常的憧憬是一種鞭策，但只要你？不加節(jié)制，它會像昆明滇池？的？葫蘆，蔓延開來，瘋張開去，彌漫整個心田不能自拔。我們不能給自己畫地為牢，借羨慕之名將自己囚在嫉妒的監(jiān)獄里。
人的一生就像突破一座座圍城，愛與恨，慕與妒，都在一念之間，成長的道路布滿荊棘，童話故事的糖紙外衣包裹著猙獰的現(xiàn)實，我們會長大，會變化，但無論如何，我們都要用善意“圍”住自己的本心，以善筑“城”抵御這世間之惡。
讀《圍城》有感5
何謂“圍城”？錢鐘書的夫人楊絳曾給黃羅芳一張紙條，闡明了“圍城”的豐富內涵，上面寫道：《圍城》的主要內容是：
“圍在城里的想逃出來，”“城外的人想沖進去�！�
“對婚姻也罷，職業(yè)也罷，”“大都如此�！�
懷著對這句話以及“圍城”的好奇，我讀了《圍城》這本書。
主人公方鴻漸從歐洲留學回國后，進出事業(yè)、愛情、家庭三座”圍城”，屢屢抗戰(zhàn)，最后仍免不了失敗的命運，書中還塑造了另一些“歸海派”人物和國內的知識分子，如空虛無聊的趙辛楣，矯情淺薄的蘇文紈，純真可愛的唐曉芙，巧于心計的孫柔嘉，虛偽卑鄙的李梅亭。作者通過細致入微的心理描寫，運用諷刺的語言和巧妙的比喻，入情入理的發(fā)掘了人物的隱秘心理。
性格決定命運，我想是這樣的，書中的主人公方漸鴻就是這句話的真實寫照。他雖然善良，但又有些懦弱，缺乏原則，甚至還帶有一絲玩世不恭的態(tài)度，正是因為這種性格，使他身陷“圍城”。其實，“圍城”都是自己創(chuàng)造的，他想成為大人物，這出發(fā)點是好的，但他只想去改變環(huán)境，并沒有認識到自身的問題。在那個時代，作個大人物不容易，必須有高尚的`品質和情操，要具備很多優(yōu)點……用自己的人格魅力贏得他人的尊重，或者利用旁門左道，利用手段，做一些自己都覺得對不起自己的事情。而方鴻漸，他是一個典型的知識分子，面對自己的欲望，他有些亦正亦邪，他一直在兩者交界處游蕩。正是這種性格，使他身陷自己為自己創(chuàng)造的“圍城”。
讀《圍城》有感6
許久想品一部名著，之前覺得是炫耀的本錢，后成了欣賞作家們的靈感及文筆。這是繼《老人與�！穬赡旰笞x的第一本完整的著作。起初猜測著文豪們該以何種文筆續(xù)寫著一段段優(yōu)美的文字，繼而抬高自己的身份去欣賞文采，就如語文老師品著古文一樣。這本書找了很久，借著工作之便把它讀完了。
然而事實被故事情節(jié)所吸引，終以跳躍的眼光帶過輕描淡寫。確實如錢老所說，寫這個社會一類人，一類事。無論社會怎個變化，這類人這類事照常存在。這是我最欣賞的`一類文章，不比電影那樣不尋常，那樣夸張。然用最平常的事反映著一個個事實。
之前我總認為在亂世這樣的大學生甚至留學生該如毛主席樣當投身革命。然卻以家世為靠茍活于亂世，活的很平庸，甚至可以說頹廢。思想終沒有那么偉大，致使我想到扶不起的阿斗，但能做到活在當下，也不失為一個良愚。這類人的生活恰如現(xiàn)在的沒落富二代。
最終我變成了方鴻漸的腦子，人也如走下坡路，思想結構簡單。這是我作為讀者的一個感慨，至于錢老深層的意蘊未能體會。
讀《圍城》有感7
“圍城”取自書中才女蘇文紈的一句話，“城中的人想出去，城外的人想沖進來”
婚姻也罷、事業(yè)也罷，整個生活都似在一個圍城之中，人永遠逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。書中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛，每每因自己的怯懦，不敢多言，言亦不由衷，甚至一步步陷入工于心計的孫柔嘉的婚姻陷井之中，最后自食婚姻苦果。這座感情圍城，曾經令方鴻漸向往，之后又無奈于城中的無聊。而在三閭大學著實是一座事業(yè)的圍城，這里面充斥著爾虞我詐、明爭暗斗，時刻讓人感到壓抑，令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受，但當他離開那里，面對的卻是一個集父母的封建思想，家庭的責任，事業(yè)的衰敗，多層混雜的社會大圍城之中，讓他更加覺得無所適從，似乎所有的一切都被一只無情的大手掌控著。本就無材的方鴻漸也只會牢牢地屈服于這只手，逆來順受的承受朋友的施舍，義無反顧得踏入愛情陷阱，事業(yè)低谷。整本書中，除了他對唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運的思想外，其余的，指示方鴻漸徒勞的思想斗爭和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結局。
終于將圍城的故事讀完了。我很少會完完整整地將一本書讀完，但圍城確是個例外，感懷與自己成長路上“圍城”的'困惑，想從中獲得解答一樣，我希望自己快快讀完它；而這部妙語連珠的書也使得讀者讀之并不乏味。
我羨慕錢鐘書的“癡人癡�！�，還有就是他的好記性和從小養(yǎng)成的讀書的好習慣，以及他對生活的樂觀豁達，自己找樂子。
學者之為學者并非偶然。
對圍城這本書，我也在邊讀邊尋找這些虛構人物身上的真實人物的影子。那些人物是那么貼切和生動，栩栩如生，讓我覺得似乎某個角色就是我的某個身邊的熟人。其實我想凡人總是可以從這些小人物的身上發(fā)現(xiàn)自己的影子。
圍城中的比喻運用得讓我嘆服，甚至可以有讓人回味的余地，它不是某幾句話寫得精恰，而是整段話，或者就是你一口氣讀完的這本書。我覺得趙辛楣這個人物最討我的好，我很喜歡這個人物——知世事卻不世故，精明、智慧又不算計，處世靈活卻夠不上圓滑（當然僅僅是我自己個人的觀點）。而圍城電視劇中他的扮演者是英達。所以就更平添了我對這個人物的幾分關切和喜愛。
人海茫茫,兩個人有緣在一個圍城里并不容易,既然結婚了,就要相互理解,互相體諒,經營好這份愛,經營好一個家庭.大家都要相互謙讓,才不致讓對方有逃出去的念頭,試問哪些逃出婚姻圍城的人,你們都更好的找到幸福了嗎?你們回想往日的恩愛的時候就沒有后悔過嗎?
讀《圍城》有感8
知道圍城是很早很早以前，我以為自己已經看過了，后面才發(fā)現(xiàn)搞混了….
一開始不是特別能理解他們四個人的感情，后面他們幾個去三閭大學的時候才慢慢有所體會，難怪說里面可以找到每個人自己的影子，因為確實就是我們身邊我們自己可能說過的話做過的事生過的氣，不曾想有人雖然沒有這樣的經歷，卻創(chuàng)造了這么貼近生活事實的小說…..時代在變化在進步在變遷，但是男女之情好像不管什么時候都是相通的。孫還沒得到方的時候使勁的展現(xiàn)自己好的一面，嬌羞柔弱小鳥依人，可是，當真的.成為方夫人的時候呢，原形畢露，鋒芒相對，唇槍舌戰(zhàn)….各種不堪入耳的話以及女人的那種作還有小肚雞腸都展現(xiàn)的淋漓盡致….所以感覺她變?yōu)榱讼榱稚⑶疫�不自知.角色也沒有轉變過來，無論家長里短多小的事都要告知姑姑或者傭人，不懂得給人臺階下，也不知道給自己男人面子，總是說特別難入耳的一些話，所以方娶了她，是她的悲哀……
其他的人，也都各有各的特色，無論怎么樣，婚姻是一場修行，是一場旅行，是一場學習的過程，我們都是第一次為人妻為人君，所以彼此理解包容關愛，才可以讓婚姻得以維系下去…..不要羨慕別人，做好自己，就好了……圍城既然已經進來，就應該是用盡全力讓這個家更幸福而努力！
讀《圍城》有感9
《圍城》是一部以諷刺知識分子、婚姻以及人情世故為主題的小說，目的是力求刻畫出當時某一空間某一群體的一部分人的人生面貌。理解“圍城”這兩個字，不能空泛地把他看作是婚姻的代名詞，在某種層面上，它與西方現(xiàn)代主義所描寫的人類的尷尬困境所采取的一些象征手法不謀而合。書中充滿苦澀的笑，無奈的自我欺騙，這都是這部小說的成功所在。
小說里說方鴻漸的婚姻就像圍城，他邁進了就想出來，沒進去前卻有拼命的想進去，在克爾愷郭爾《非此即彼》中的一段話，恰如其分的反映《圍城》中方鴻漸的婚姻，乃至當今社會人類的婚姻，這話是這樣的：如果你結婚，你就會后悔；如果你不結婚，你也會后悔；無論你結婚還是不結婚，你都會后悔。嘲笑世人愚蠢，你會后悔；為之哭泣，你也會后悔；無論嘲笑還是痛哭，你都會后悔。信任一個女人，你會后悔；不信任她，你也會后悔。吊死自己，你會后悔；不吊死自己，你也會后悔。
很多的人都像方鴻漸—樣，有那么一點的良心，有那么—點的虛榮。他們處處做小人，又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險，可是并沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變，就好像方鴻漸想知道韓學愈文憑的`真?zhèn)�，以此找回自己的公道一樣。熟不知道，人家早就設定了陷阱等他踩進去。
“城里的人想出去，城外的人想進來”，從很小就聽說了這樣的話。稍大一些的時候，知道這是對愛情婚姻的描寫，然后再大一些，就知道了原來其實什么事情都是這樣的。不由感慨錢老的話真的很經典很精辟地闡述了一個人人都知道的事實，這個是不是可以叫“公理”？
或許《圍城》的文學價值也正在此。它寫出了人們不愿意正視的，真實的社會環(huán)境。
人生是圍城，婚姻是圍城，沖進去了，就被生存的種種煩愁所包圍。錢鐘書以他灑脫幽默的文筆，述說著一群知識分子的快樂與哀愁。這部作品已被譯成世界上多種文字，有十數(shù)種不同的譯文在各國出版。在美國，由于夏志清的推崇，不少人以錢鐘書為題撰寫博士論文和專著。法國的西蒙·萊斯曾說：“如果把諾貝爾文學獎授給予中國作家的話，只有錢鐘書才能當之無愧。
《圍城》的確是本好書，每一次讀它我都會有新的感受，好書也的確能讓我在忙碌的工作、學習、生活中有一片閑暇的時光，讓自己緩解一下疲勞，使人在心靈上得到解放。
偉大的人為什么偉大?因為，你是跪著看他們的,你跪著，別人自然比你高大了,因為你只想當一個汲取者而不是一個創(chuàng)造者，所以作者站在一定的高度俯視著人生，毫不掩飾地揭露出人性的弱點、生活的真實性，并入木三分地撕開來并加以展示，給人以思想深層次的震撼與啟迪。
讀《圍城》有感10
錢鐘書說：“婚姻是一座圍城，里面的人想出去，外面的人想進來�！蔽艺f：“心靈也是一座圍城，生活在自身的陰影中，只會越困越深，只有戰(zhàn)勝自身，才能走出圍城�！�
——題記
先哲們曾說過：“外在的敵人縱然強大，但最大的敵人莫過于自身。要征服世界，首先就必須征服自身�！�
的確，面對生活，有的人因為曾有過失敗，便不敢主動去接觸；有的人因為平凡，便以為無能而不想去接觸；有的人則因為已經取得過成績，怕弄不好有損自身的榮譽而不愿去接觸�！麄兛偸巧钤谧陨硇撵`的陰影中，受到心靈的束縛而不愿去嘗試，不愿去拼搏，最終也只能在心靈的圍城中越困越深。因而，只有不看自身才能有所突破，才能有所超越。
“大雪壓青松，青松挺且直。”面對困境與束縛，只有戰(zhàn)勝自身，才能取得成功。愛迪生作為美國的發(fā)明大王，在他的發(fā)明中，經歷了無數(shù)次的失敗。就如發(fā)明燈絲而言，他就歷經了1000多次的'失敗，但他并沒有放棄，并沒有因此止步不前，而是在困境中振作，從失敗中奮起，坦然地面對挫折，最終，他取得了成功，成為大名鼎鼎的發(fā)明大王
彌爾頓曾說：“人是有意志的動物�！币獯罄√崆偌遗粮衲崮峋褪沁@么一個人，一個真正的人。他很平凡，甚至比平凡人還要平凡。因為他先天殘疾。但他并沒有就此而放棄自身。他堅信“瀑布是江河走投無路時創(chuàng)造的奇跡�！币虼�，他努力克服著自身的自卑心理，戰(zhàn)勝自身并不斷嘗試，不斷奮斗，最終成為意大利首屈一指的小提琴家。被人稱為是：“在琴弦上展現(xiàn)了火一樣的靈魂�！�
“失敗是成功之母”，這是新一代哲學家們的提法。在世界各國的印象里，中國女排是一個神話。她們曾經創(chuàng)造了奧運會的五連冠，她們創(chuàng)造了驕人的戰(zhàn)績，她們取得了巨大的成功。但她們并沒有在成績面前沾沾自喜，更沒有怕有損自身的榮譽而不愿拼搏，她們沒有像克拉克那樣束縛在心靈的圍城里。她們不斷地奮斗拼搏，因此她們成功了。她們再次取得了奧運冠軍。
的確，“心有多大，舞臺就有多大�！痹谑∶媲�，我們不應當氣餒；在平凡面前，我們更應當執(zhí)著；在成功面前，我們更應當拼搏。人生最大的對手莫過于自身，只有走出心靈的圍城，才能取得成功。
讀《圍城》有感11
《圍城》確實是鼎鼎有名，之前隨大流瞎讀一通，也不知自己讀的大概是什么，模糊記得幾句錢老先生的俏皮話，閑來無事再來翻看，果然經過社會毒打以后感覺全然不同了，驚異老先生于對生活內核的把握，我們不過全然是凡人罷了，生活就是毫無意義的瑣碎與吵鬧。
之前有看到各種批評什么方鴻漸的不學無術、軟弱無能，孫嘉柔的心機與騙術……還有自認方鴻漸的，我最早也是盯著文中的種種人物，深為不恥，逐漸再想自己就是那個懦弱、不學無術、空想的方鴻漸，再仔細想，我哪里比得上方鴻漸呢，論家庭人家是地主家庭，祖上也是詩書之家；論才學，人家在那個年代就留洋多年，會多種語言；論職業(yè)，回來也是去哪里都能拿得出手，不說多么天才，總能應承起來……我哪里能比得上一點點呢，文中種種人物有血有肉，有優(yōu)點有缺點，也是趁此為文中人物申辯一下，批評前不妨先自我剖析一下。文中韓學愈與方鴻漸一樣的`“學歷”，卻能擔任歷史系主任做教授，是他能力比方鴻漸要強嗎？我們現(xiàn)在所擁有的一切是我們靠自己努力得來嗎？機緣巧合不過是是社會的寵兒罷了。
你我皆凡人，生在人世間吶，我們碌碌一生，不過終日奔波，間雜著瑣碎的生活的吵鬧與甜蜜。借用盧梭的話“人是生而自由，卻無往不在枷鎖之中。自以為是其他一切的主人的人，反而比其他一切更是奴隸”。這枷鎖與圍城倒有異曲同工之妙，圍城圍住的怕遠不止愛情與婚姻吧，圍住的更是我們的人生吧，能夠突破圍城與枷鎖去審視自己人生的人，像偶爾劃過天空的流星一樣稀有。我們要么從來不去想，要么安慰自己人生本來從來如此，要么轉移重點到批評人家的毛病，卻實實在在很少去扛起鎬頭，去鑿開圍住自己的城或是打破自己的枷鎖，當然，果真去做的話也不見得能鑿開或是打碎，難融于社會倒是一定的了。
讀《圍城》有感12
讀罷《圍城》，給我印象最深的，不是方鴻漸曲折而被動的愛情，不是孫柔嘉婚前的剛柔并濟以及婚后的斤斤計較，亦不是中國市井小民自古以來虛偽做作人前人后的形象反差。這些固然都是書中無比精彩而值得玩味的部分，但使我不停思考的，還是書中關于男女、婚姻的議題。
男人
《圍城》里的男性角色數(shù)不勝數(shù)，但真正的“大男人”，也許一個都沒有。在我眼里，真正的“大男人”應該擁有廣闊的胸襟與深遠的目光，不為眼前的雞毛蒜皮之事錙銖必較，也不會為情所困而做事出格，更不會因為一些臆測與自我印象而將各種人分三六九等。也許有人認為趙辛楣算不上真正的“大男人”，但也起碼近似“大男人”了吧。在我看來，恰恰相反，他高大的身高與他矮小的心靈帶來了巨大的反差。趙辛楣非但不近似“大男人”，甚至不過是一個斤斤計較、心眼極小且目光短淺的小人。也許大部分讀者都在讀到趙辛楣一行人出發(fā)去三閭大學時，對趙辛楣的印象逐漸變好，他考慮周全，有組織能力，并且懂得方鴻漸的心中所想，與他有種種共識，還將他照顧得很好。但可別忘記，這都是在蘇文紈最終嫁給曹元朗后的事，在那之前呢？趙辛楣因為對方鴻漸蘇文紈兩情相悅的猜測而處處刁難方鴻漸，這一前一后判若兩人，真的是一個“大男人”該有的作風嗎？答案自然是否定的。
錢鐘書沒有走類似小說的套路，將主角寫得無比高大，甚至讓全書所有其他男性角色成為他的陪襯，使他成為書中唯一的“大男人”。恰恰相反，他不僅不是大男人，甚至算不上一個懂得人情世故的男人。也許這就是這部小說最與眾不同之處，沒有脫離生活實際的無比高尚或險惡之人，有的只是真實的、不完美的“人”，而我們卻總能從書中人物中找到生活的影子。在這樣一個充滿著人與人之間的算計與虛偽的社會里，不善此道的方鴻漸只感覺到力不從心，無比疲勞。他在工作上遭到算計，在情場上任人擺布，由此種種促使他選擇了逃離充斥著偽君子與小人的三閭大學，他向往的是一個沒有人情世故與虛偽算計的社交圈，向往得到一個真實而不做作的妻子。他以為那個人就是孫柔嘉，于是逃進了自以為安全的與孫柔嘉的婚姻“城堡”，不料城堡里更是處處陷阱，戰(zhàn)火不斷，他只有再次出逃。
男人喜歡女人，喜歡帶來的結局要么修成正果，要么不了了之。而修成的正果——婚姻，卻可以是女人的籌碼，男人的無奈。男人終究是算不過女人的，男人癡于感情，而女人則善于經營感情。這兩者的差別，筑成了婚姻這座城堡。
女人
與方鴻漸有過交集的總共有四個女人。而這四個女人，使方鴻漸經歷了初嘗男女之情，了解愛情，沉迷愛情到最后厭倦愛情的四個階段。這也是方鴻漸在婚姻城堡外徘徊到沖入城堡，最終又想沖出的心路歷程。
第一個女人是鮑小姐。留洋結束踏上歸國旅程的方鴻漸毫無戀愛經歷，在船上就被鮑小姐勾引了去，鮑小姐是一個不知檢點的女人，甚至可以說是個低賤的女人。自己有未婚夫，還同別的男人尋歡作樂。方鴻漸知道自己和鮑小姐沒有愛情，可通過鮑小姐，他初嘗了男女之情，并不再像在國外那樣是見女色變的“陰晴表”，而開始愿意為自己找尋愛情。
第二個女人是蘇文紈。蘇文紈愛方鴻漸，但卻是富于心計地愛著他。她用各種方法，軟硬兼施，一步步套方鴻漸上鉤。也許這就是蘇文紈會選擇方鴻漸而非趙辛楣的原因，趙辛楣至少在一定程度上比方鴻漸更知曉人情世故。蘇文紈知道趙辛楣也許更難擺布，于是寧愿爭取對自己沒有感覺的方鴻漸，也不愿成全深愛著自己的趙辛楣。最后讓人大跌眼鏡地選擇曹元朗，也許也是這個原因吧。蘇文紈是所謂的大家閨秀，如果娶她，至少在外人看來絕對是得體而正確的選擇�？煞进櫇u害怕善于心計的蘇文紈，最終向她坦白了實情。蘇文紈之后，方鴻漸明白了成全不是愛情，也知道了兩情相悅是愛情長久的必要。
這之后的第三個女人——唐曉芙，是方鴻漸最用心愛過的人，他下狠心撕破臉拒接了蘇文紈，轉而專心愛著唐曉芙。他沉迷于對唐曉芙的愛，可無奈唐曉芙玩世不恭的態(tài)度，方鴻漸的這場愛情還沒開始就被劃下了句點。這時，方鴻漸有了一個很大轉變，在愛情上，他從主動積極一變而為被動與消極。誠然，這是愛情的無奈之處。有的人愛一個人到了極致，可一無所獲，了了收場，悲慘的結局使之后的他不再像原來那般赤誠而熱烈的追求愛情，而是將自己包圍起來，不愿再因愛情受傷。
方鴻漸受了情傷之后將自己包圍起來，可這時的他又遇到了愛他的孫柔嘉。令他沒有想到的'是，她的城府要比蘇文紈更深，用裝出來的單純俘獲了方鴻漸的心，并最終筑起了那座婚姻的城堡。可她在婚后原形畢露，只要有忤逆她的想法的，總免不了一場大吵，吵了無數(shù)次之后，方鴻漸累了，此時的他才是終于厭倦了愛情，決定逃離。
女人可以有與男人同樣熱烈的愛，只要那是她愛的男人，不過在愛的同時，女人更加善于經營愛情，也更喜歡擺布她的男人，這便是女人的精明之處，也是男人的無力之處。
婚姻是這部小說的核心，人們爭相前進，互相催促，就為了沖進婚姻的城堡，了卻家人的希望，自己的夙愿。男人與女人，自古以來的兩個矛盾又相依的主體，總會在城堡里發(fā)生爭執(zhí)或又重歸于好，無數(shù)人想要沖進城堡的同時，也有無數(shù)人苦苦企盼著逃離。這是人類永恒的問題，卻也是人類永恒的主題。
讀《圍城》有感13
《圍城》是錢鐘書先生于1944年動筆，1946年完成的一部作品。我初次讀它是在高三，那時候讀的電子書，只看了大約四分之一，深覺枯燥乏味，便擱置末讀了。當年明月曾在一檔節(jié)目上說，《圍城》講述的特定時代下的那一批知識分子的命運對現(xiàn)代人有非常大的啟發(fā)作用。而我想，在如今世界百年未有之大變局中，青年一代該何去何從？當下放眼全球，失業(yè)率不斷增加，出于對自己人生的憂慮，我無所適從，手是我翻開了《圍城》，希望從書中他人的選擇與命運中，找到破開自己人生困境的方法論。
這本書主要講的是主人公方鴻漸留洋歸來后的事業(yè)與愛情故事。方生于書香門第，父親是前清舉人，因此方從小就受到了良好的教育。因為第一段婚姻本是封建包辦的，是周家的小姐，由于1日時女子無才便是德，因此沒受過多少教育，方也因此不太樂意。本來未來岳父答應出資供他留洋，等他回來再與自己的女兒完姬，但天有不測風云，女兒沒等方回來就已經與世長辭了，歸國后，方父大肆宣揚方的歸國，但嚴格來講，方并不算是學成歸國，因為他自己的學位都是托人買的。因此每每提及學業(yè)，方都惶恐不已。這也反映了方虛假偽善的`一面，并安慰自己說這是善意的謊言。在周家岳父的幫助下，方找到了自己的第一份工作，在銀行，但由于周家將其視為半子，因此在方的感情上處處使絆子，方也因此與周家決裂，離開了周家。方生性多情，卻又優(yōu)柔寡斷，以至引起蘇小姐的誤會，也錯過了自己真正愛的唐小姐。方和唐的結局也成為了許多讀者心中的意難平，本是相互愛慕的兩人，卻因一個誤聽他言，一個不愿做解釋，一個電話挽留，另一個不管來電人是誰就開罵……他們本有無數(shù)次和好的契機，卻有無數(shù)次將其放棄，在一次次跌宕起伏中，一次次加深了讀者的意難平。正是：沒緣法轉眼分離乍。
讀《圍城》有感14
《圍城》是從小就聽說的一本書，真正拿起來看竟到了現(xiàn)在。初看覺得寫的也都是稀松平常的家常事，讀來覺得無味。讀著讀著，趣味盎然。
書中的每個人，在生活中都能找到他們的影子。但是又像楊絳先生說的，每個人都是虛構的，卻又都是生活中每個人的結合體。
方鴻漸遇到的幾個女人，可能代表了男人一生中不同階段中遇到的各種女人吧！留學回國途中遇到的鮑小姐，像隨便玩玩又不用負責任的一種人；蘇小姐是對男人愛而不得又變得世俗化的一個人；唐小姐像男人心中最愛卻沒有得到的那人。最后卻在人生途中遇到一個不起眼的孫小姐。起初對孫小姐是沒有一點意思，然而隨著所處的環(huán)境，各人的心態(tài)慢慢發(fā)生變化，加之孫小姐稍稍玩弄的小心機，兩個人就走在了一起。
像方鴻漸最初時候的心性，是斷不會娶孫小姐這樣的人的。雖然方最初也談不上討厭孫小姐，但一開始確實沒把她放在心上。最后，這個沒放在心上的.人卻成了自己人生中最重要，要陪伴一輩子的人。
書中，因為蘇小姐對方鴻漸的態(tài)度愛爭風吃醋的趙辛楣，一開始不是那么令人喜歡。反倒是從往三閭大學去的旅途中，以及到學校之后的種種，越來越喜歡這個熱心腸的趙辛楣。
世事弄人，工作生活都受當時環(huán)境的影響，但是辛楣作為鴻漸的朋友，一直是合格的。
大家由剛剛畢業(yè)回國，到工作，到婚前的男女交往，到最后娶妻生子。每個人的角色從工作和生活中都發(fā)生著變化，心態(tài)也是慢慢變化著。
讀到最后，每個人都還是按照自己的方式生活著。為茶米油鹽，為高官顯貴，為青春永駐，為能……
當初的夢想，在那個亂世之中，也許來不及實現(xiàn)了。但是每個小人物，過著平凡人應該過的日子，為瑣事笑著、哭著、吵著、擁抱著……
圍城，不僅僅是婚姻的圍城；也是工作的圍城；大家庭下的圍城；中國當時形式下的圍城。
也許，不管是亂世還是太平盛世，不管是窮人還是富人，每個人心中，都有屬于自己不同階段的圍城。
讀《圍城》有感15
《圍城》是錢鐘書所著的長篇小說。故事主要寫抗戰(zhàn)初期知識分子的群相�！秶恰肥侵袊F(xiàn)代文學史上一部風格獨特的諷刺小說。
當、當、當……”已是深夜班10點了，輕輕合上《圍城》的最后一頁，內心很平靜，夜已悄悄地爬滿整個天空。遙望，不知哪兒還有光明。只有默默地等待，輕輕地守望，相信明天會是個好天氣。方鴻漸原來是有夢想的，正如我們的每一個人一般，年少輕狂的我們，按捺不住熱血的沸騰，無法向一切已墨守成規(guī)的事物妥協(xié)。我們總相信我們的人生只有我們能駕馭。于是鴻漸乘上開往法國的航班，開向自認為的一片新天地。十四歲的時候，我信心滿滿的，只差沒有報告天下，憑海為證，大言不慚地說有一天自己會如何如何。那時候總是很單純的，沒有意識地去做許多事。沒有責任的包袱，不懂世間的復雜，指天夸耀自己的偉大，卻在深夜獨自嚶嚶哭泣，很脆弱的。其實這是每一個孩子都會犯上一回的狂病，但這又何嘗不是一回人生的轟裂呢？幾年后，二十七歲的鴻漸踏上了他的返程之旅，帶著一張作假的文憑，心里是滿滿的內疚。
二十七歲的他仍會天真地想起嚴父，慈母的失望。仿佛當他多少年前踏上甲板的那一刻，人生的鎖鏈斷了一般，幾年的巴黎生活只是一場華麗的美夢，終有醒來的那一刻。鴻漸意識到了，當他意識到紅海早過了時，他就覺悟的認識，他并不能夠完全掙脫那條無形的`鏈子。只不過三年后，當我面對滿地的落葉，我再也沒有多少傷感之情；當我再也不會為漫天的雪花而歡欣鼓舞時，我已記不清多少年前說過了什么。不是因為時間很久，只是發(fā)現(xiàn)那些誓言很飄渺。過去也試著去實踐，但當我發(fā)現(xiàn)要用一生去允諾時，我放棄了。少了年少時的傲氣和心無旁騖的毅力，取而代之的是種顧慮，一種對現(xiàn)實的認識，不知是那位學者曾說過，孩子出生時都有他的角，死去時卻是一枚鵝卵石。鴻漸的身邊曾留有過鮑小姐的鮑肆之臭，也曾吸引過蘇小姐的文質之香，鴻漸也曾為搏唐小姐的回眸一笑而努力過，但無論是哪一種，他都未好好抓住，任由最后一縷輕煙從指尖劃過，沒有勇氣跨出最后一步，鴻漸學會了妥協(xié)。在經過三閭大學一行后，他才真正意識到人世險惡。鴻漸有點累了，于是他選擇躺在孫小姐這張柔順的躺椅上休息一下。父母親的生活，我一直是不甚贊同的。沒有“非你不娶，非你不嫁”的愛情，沒有“執(zhí)子之手，與子偕老”的柔情，有的只是永遠為瑣事忙碌的身影和時常為一些雞毛蒜皮的小事爭吵的聲音。
我一直很不孝地疑惑這樣的兩個人為什么會如此甘心地被對方牽絆著自己的后半生呢？平靜的海面往往醞釀著巨大的風暴，鴻漸同柔嘉平淡的婚姻也有了一觸即發(fā)的危機。鴻漸覺得自己很無能，總認為自己是一場悲劇的主角，他要發(fā)泄，既然不能對外人那就只能對自己的妻子出氣。柔嘉也不是好欺負的人，兩人之間的矛盾因為更多人的參與而顯得不可收拾，鴻漸看著空空的小屋陷入了沉思。葬禮上，奶奶一直都在流淚，看著與她相伴四十多年的爺爺消失在殯儀館最后一道門后，最后一滴淚也悄無生息地落地。一直不明白在爺爺去世許多年后，奶奶口中批評著種種不是與眼中流露出的無限依戀竟是如此和諧，和諧地讓人辛酸，讓人猜不透。就如《圍城》中所講“年齡是個自然里程中無法超越的事實�！狈彩乱唤浉裟�，咫尺皆若天涯，又更何況是城里城外呢？后記：那只祖?zhèn)鞯睦乡姀娜葑栽诘卮蚱饋�，仿佛積蓄了半天的時間，等夜深人靜，搬出來一一細數(shù)“當當當……”響了六下。六點種是五個鐘頭以前，那時候鴻漸在回家的路上，蓄心要對柔嘉好，勸她別再為昨天的時鬧得夫婦不歡；那時候柔嘉在家里等鴻漸回家來吃晚飯，希望他會同姑母和好到她廠里做事。這個時間落伍的記時器無意中對人生包涵的諷刺和感傷深于一切語言，一切啼笑。“十一點了”我想“也該睡了”掩上日記本，掩上門，讓室外的黑色也浸染入這一室之中。
對于本書的男女主人公，我的腦海中方鴻漸只是一個玩弄是非、做事沒有頭腦，毫無原則、經不住誘惑的、可以說是個失敗的人。而孫柔嘉雖然看起來小鳥依人，沒有什么主見的女人，卻是個最工于心計的人，是那種小小的身體里蘊含著強大爆發(fā)力的人。在全書的最后，方鴻漸在經歷了愛情、事業(yè)和家庭的失敗后，這樣感嘆：在小鄉(xiāng)鎮(zhèn)時，他怕人家傾軋，到了大都市，他又恨人家冷淡，倒覺得傾軋還是瞧得起自己的表示。就是條微生蟲，也沾沾自喜，希望有人擱它在顯微鏡下放大了看的。擁擠里的孤寂，熱鬧里的凄涼，使他像許多住在這孤島上的人，心靈也仿佛一個無湊畔的孤島。我想，這不僅是方鴻漸當時的心情寫照，也是他這失敗的一生的真實寫照吧。
另外，我十分感謝錢鐘書，因為，它是我看到了當時社會人與人之間的虛情假意。書中多次出現(xiàn)了恭維的話，開始我覺得十分看不順眼，認為在人與人相處的時候，一見面隨之而來的就是恭維的話，如果是我聽了，絕對不和這個人交往。因為這反映出這個人對我沒有一點誠信。但是，我在文中發(fā)現(xiàn)了這樣一段，令我冷笑：顧爾謙看到了李梅亭的字，不斷的夸贊李梅亭一首能寫好幾體字。沒想到李梅亭笑著說：“我字寫得很糟，這些片子都是我指導我的學生寫的”。當我看到這時，想，看你顧爾謙怎么下臺。令我沒想到的是，人家顧爾謙臉色沒變，說：“唉，名實必出高徒��！名實必出高徒啊！”。我那時真的無語了，我著實佩服老顧的社交功夫之深，臉色一點沒變。我忽然覺得自己幸虧沒在那個時代，現(xiàn)在很少有那種令人嘔吐的恭維話了。
我一邊讀《圍城》一邊想，我真得很佩服錢鐘書。他的閱歷以及知識實在是太高深了。他不僅在書中提出過摩登文明，還知道外國外交家和國家總統(tǒng)的一般神態(tài)及慣有動作，他也清楚地記得《儒林外史》里某個極小的細節(jié)，還有各國經常有的活動，英國首相，甚至德國飛機員……我想，錢鐘書還可以做一名思想家。他在《圍城》中加入了許多自己的想法。比如說在25頁中，自己寫了一個“女朋友”的概念，很像數(shù)學里的概念。還有什么朋友之間的相處，科學家與科學的不同，中國人與西方人丑都有丑的區(qū)別等等。從著，我明白了一個文學家不僅文學要好，各方面的知識都要廣。
讀完《圍城》，我還有一個收獲——我學會了一種我從沒用過的寫作手法。在第3頁中，男孩的母親在和蘇小姐談話中，看到兒子在跟蘇小姐搗亂，就利用破折號轉移說話對象。即“在國內念的書，生小孩兒全忘了——嚇！死討厭！我叫你別去，你不干好事，準弄臟了蘇小姐的衣服。”這樣，能夠使文章更具有真實性。
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