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最后的晚餐心得體會(huì)(15篇)
當(dāng)我們對(duì)人生或者事物有了新的思考時(shí)，不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié)，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，如此就可以提升我們寫(xiě)作能力了。怎樣寫(xiě)好心得體會(huì)呢？以下是小編精心整理的最后的晚餐心得體會(huì)，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
最后的晚餐心得體會(huì)1
在慶祝逾越節(jié)的前夕，耶穌和他的十二個(gè)門徒坐在餐桌旁慶祝逾越節(jié)。
桌子上有十三個(gè)人，這是他們最后一次一起吃飯。
飯桌上，耶穌突然覺(jué)得很煩，告訴門徒，他們中有一個(gè)人會(huì)背叛他；但耶穌沒(méi)有說(shuō)自己是猶大，門徒也不知道誰(shuí)會(huì)背叛耶穌。
意大利偉大的藝術(shù)家達(dá)芬奇的《最后的晚餐》是以這個(gè)主題創(chuàng)作的最著名的作品之一。他把這幅畫(huà)直接畫(huà)在米蘭一座修道院的餐廳墻上。
十二個(gè)門徒坐在餐桌旁，分成四組。耶穌坐在餐桌中央。他悲傷地?cái)傞_(kāi)雙手，表示他的一些弟子背叛了他。
大多數(shù)門徒興奮得跳了起來(lái)，但耶穌的形象是如此平靜。我們可以在背景墻的窗口看到他清晰的輪廓。透過(guò)窗戶，我們可以看到寧?kù)o的風(fēng)景。藍(lán)天就像一個(gè)光輪圍繞在耶穌的頭上。
在耶穌右邊的人群中，我們看到一張黝黑的臉，向后靠著，好像在從耶穌身邊退縮。他手肘擱在餐桌上，手里拿著一個(gè)錢包。我們知道他就是叛徒，加略人猶大。
猶大手里的.錢包是他的象征，提醒我們他是為耶穌和其他門徒存錢的人，錢包里有賣耶穌所得的30個(gè)銀幣的報(bào)酬。
即使他沒(méi)有拿錢包，我們也可以通過(guò)達(dá)芬奇的畫(huà)來(lái)告訴邪惡的敵人猶大。
猶大的側(cè)影旁邊是圣彼得。我們還可以看到他銀白色的手。他傾向于年輕的圣約翰。彼得的右手，掛在他的臀部，握著一把刀，好像是偶然，刀尖正對(duì)著猶大的背后。
圣約翰的頭垂在彼得身上。在所有的門徒中，他是耶穌最喜歡的一個(gè)。約翰像耶穌一樣冷靜。他聽(tīng)懂了主人的話。
耶穌左邊是小雅各。他試圖理解他聽(tīng)到的可怕的話，他張開(kāi)雙手尖叫。
從雅各布的肩膀上看去，我們看到了圣托馬斯，困惑的托馬斯，他舉起的手指顯示出懷疑的目光。
在小雅各的另一邊，圣斐理伯向耶穌靠過(guò)來(lái)，把手放在他的胸前，好像在說(shuō)：“你知道我的心，你知道我永遠(yuǎn)不會(huì)背叛你�！彼哪樢驉�(ài)和忠誠(chéng)而憔悴。
耶穌周圍的六個(gè)門徒是故事的中心。
巴塞洛繆和老雅各布向他們靠過(guò)來(lái)，但他們旁邊的老安德魯沒(méi)有站起來(lái)，但他想聽(tīng)，所以他舉起了手，似乎要求安靜。
右邊還剩最后三個(gè)徒弟。他們?cè)谟懻撽P(guān)于耶穌的句子，手指指向餐桌中央。
最后的晚餐心得體會(huì)2
達(dá)·芬奇是意大利著名的畫(huà)家，他一生畫(huà)了許多的優(yōu)秀作品，如《救世主》、《伊莎貝拉德愛(ài)思特》、《蒙娜麗莎》、《抱銀貂的女人》，但是，我最喜歡的還是《最后的晚餐》。
列奧納多·迪·皮耶羅·達(dá)·芬奇出生于1452年4月15日，卒于1519年5月2日。它不僅是畫(huà)家，還是科學(xué)家，與拉斐文、米開(kāi)朗基羅并稱意大利“文藝復(fù)興三杰”，也是歐洲整個(gè)文藝復(fù)興時(shí)期的代表作之一。
達(dá)·芬奇的作品很神秘，在《伊莎貝拉德愛(ài)思特》這幅作品中，科學(xué)家經(jīng)過(guò)對(duì)比發(fā)現(xiàn)，她淺淺的微笑和蒙娜麗莎非常相似，人們認(rèn)為這是達(dá)芬奇《蒙娜麗莎》的試筆之作。
在《最后的晚餐》這幅作品中，畫(huà)面的布局都是耶穌弟子們做成一排，耶穌獨(dú)坐一端。達(dá)·芬奇卻讓十二門徒分坐于耶穌兩邊，耶穌孤寂的'坐在中間，他的臉被身后明亮的窗戶映照，顯得莊嚴(yán)肅穆。背景強(qiáng)烈的對(duì)比讓人們把所有的注意力全部集中于耶穌身上。耶穌旁邊那些躁動(dòng)的弟子們，每個(gè)人的面部表情、眼神、動(dòng)作各不相同。尤其是慌亂的猶大，手肘碰到了鹽瓶，身體后仰，滿臉的驚恐與不安。
我第一眼看到達(dá)·芬奇的畫(huà)時(shí)，就被畫(huà)中的人物外貌所吸引，最初我還以為是攝影作品。其實(shí)是達(dá)·芬奇經(jīng)過(guò)萬(wàn)次修改而創(chuàng)作出來(lái)的，我被這充滿立體感的畫(huà)迷住了。
每個(gè)人都有自己美好的夢(mèng)想，所以我們每時(shí)每刻都不能放縱自己，夢(mèng)想就是幸福的港灣，讓我們向著夢(mèng)想出發(fā)，向困難伸出永不畏懼的手!
最后的晚餐心得體會(huì)3
《最后的晚餐》是傳說(shuō)中最重要的故事，幾乎所有的宗教畫(huà)家都描寫(xiě)過(guò)。但在達(dá)芬奇為米蘭格雷西寺食堂畫(huà)《最后的晚餐》之前，所有畫(huà)家在處理畫(huà)面的藝術(shù)形象時(shí)都有一個(gè)共同的特點(diǎn)：將猶大和門徒分開(kāi)，隔著餐桌畫(huà)，處于孤立的位置接受評(píng)判。這是因?yàn)楫?huà)家無(wú)法表達(dá)人內(nèi)心復(fù)雜的情感，很難在形象上區(qū)分善惡。因?yàn)檫_(dá)芬奇對(duì)人的形象和心理做了深入的觀察和研究，所以他能從人物的動(dòng)作、姿勢(shì)、表情看出人物微妙的心理活動(dòng)。
畫(huà)家選擇的即時(shí)情節(jié)是，耶穌得知他被門徒猶大出賣，派門徒彼得通知他在岳越節(jié)晚上與所有的門徒共進(jìn)晚餐。目的不是為了吃飯，而是為了當(dāng)眾揭發(fā)漢奸。耶穌坐下，說(shuō)：“你們中間有一個(gè)人出賣了我。”說(shuō)了這話，在在場(chǎng)的門徒中引起一陣騷動(dòng)。每個(gè)人都按照自己的性格對(duì)這句話做了反思：有的表白了對(duì)老師的忠誠(chéng)；有的人不解，要求追查自己是誰(shuí)；有的問(wèn)長(zhǎng)輩，整個(gè)場(chǎng)面被攪亂了。以往的畫(huà)家是無(wú)法表現(xiàn)出這種復(fù)雜的場(chǎng)景和門徒不同的內(nèi)心精神活動(dòng)的。只有芬奇通過(guò)觀察現(xiàn)實(shí)生活中不同的人格人物獲得了不同的人格形象，所以他在繪畫(huà)中塑造了不同的人物。觀眾可以從自己的生活經(jīng)歷中對(duì)畫(huà)中的人進(jìn)行不同的心理分析。
現(xiàn)實(shí)生活中畫(huà)家所描繪的弟子的心理和情態(tài)都可以找到類似的模型，但很難畫(huà)出嘩變者的形象。達(dá)芬奇為了塑造猶大的形象，已經(jīng)停止寫(xiě)作幾天了。他經(jīng)常站在他的畫(huà)前沉思。當(dāng)時(shí)芬奇是按時(shí)領(lǐng)畫(huà)費(fèi)的，但是院長(zhǎng)接下來(lái)幾天不寫(xiě)就很惱火，打算扣芬奇的工資。迪恩通過(guò)主經(jīng)理告訴了芬奇這個(gè)想法，芬奇說(shuō)了停止寫(xiě)作的原因。雖然經(jīng)理能理解，但是克扣工資不是他的本意，而是總裁的意愿。這時(shí)芬奇轉(zhuǎn)過(guò)頭去看院長(zhǎng)，馬上說(shuō)可以快點(diǎn)完成猶大的形象。如果找不到猶大的`模型，就把院長(zhǎng)的頭畫(huà)成猶大，經(jīng)理會(huì)意地笑了。后來(lái)米蘭大公來(lái)看芬奇完成的畫(huà)。當(dāng)他看到院長(zhǎng)坐在猶大時(shí)，他笑著說(shuō)：“我也收到了僧侶們的指控，說(shuō)他克扣了僧侶們的工資。他跟猶大一樣，就讓他永遠(yuǎn)坐在這里吧�！贝蠊珜�(duì)芬奇說(shuō)：“他對(duì)你不公平，你巧妙地報(bào)復(fù)了他。”芬奇用迪恩做模型，不完全是出于個(gè)人報(bào)復(fù)，而是發(fā)現(xiàn)迪恩和猶大都是貪財(cái)?shù)�，本質(zhì)上是一樣的。因此，猶大作為貪婪、背叛和邪惡的典型進(jìn)入了芬奇的作品。
格雷琴寺食堂墻上的這幅巨幅畫(huà)整潔、均衡，充滿變化。從完美的構(gòu)思、緊湊的情節(jié)、典型的人物塑造和嫻熟的表現(xiàn)手法來(lái)看，它堪稱畫(huà)家藝術(shù)的代表。它也是人類最好的畫(huà)作之一，達(dá)芬奇因?yàn)樗某霈F(xiàn)而聞名于世。
最后的晚餐心得體會(huì)4
最后的最后的失敗晚餐，聽(tīng)起來(lái)也許很奇怪，但是這只是一個(gè)沒(méi)能堅(jiān)持下去的失敗，沒(méi)能守護(hù)約定的笨人類。
不可言喻，我這一次又失敗了！這一次明明說(shuō)好的要堅(jiān)持，要為了夢(mèng)想堅(jiān)持，最后還是違反了自己的原則，
像這樣！這一天同學(xué)邀請(qǐng)我去參加小學(xué)同學(xué)聚會(huì)，姑姑也同意了，我左思右想到底要不要去，我在克制我自己的飲食情況，我要克制，同學(xué)說(shuō)“好不容易你的家人都同意了，嘟囔什么，好多同學(xué)都來(lái)了勒。姑姑也說(shuō)“蒽，去吧，你也該去玩玩了，手機(jī)要隨時(shí)帶著，我方便接你�！蔽页料骂^努力的苦苦想，最終我說(shuō)“走吧！我們?nèi)ネ嫠麄�(gè)瘋瘋癲癲”但我卻在心里說(shuō)自己少吃少吃少吃，絕對(duì)要堅(jiān)持！
來(lái)到聚會(huì)場(chǎng)地，歡天喜地的一片，都是我熟識(shí)的同學(xué)，我們很快混成一片，回想著從前，漸漸的我忘記了自己的約定，自己說(shuō)好的要堅(jiān)持，我卻，不經(jīng)同學(xué)的讓卻我就大吃大喝，完全不顧什么淑女形象，丟不丟人吃完散會(huì)之后，我才猛然想起來(lái)時(shí)的誓言，我惱怒了，狠狠地捶打著自己，憤怒的說(shuō)著一遍又一遍的堅(jiān)持，最終，我還是沒(méi)能克制自己，最后還是毀了堅(jiān)持了好久的克制……
說(shuō)起來(lái)我真的很窩囊，對(duì)吧，我也挺恨我自己的，為什么不堅(jiān)持，為什么總是想著自己的現(xiàn)在，為什么不為其他的想想，為什么自己的夢(mèng)想不成功，為什么說(shuō)好的堅(jiān)持卻消沉了。
這一次，這最后一次我努力的告訴自己不哭，因?yàn)檫@一次沒(méi)有能堅(jiān)持，下一次把這一次的失敗當(dāng)做下一次的墊腳石，話說(shuō)沒(méi)有失敗，哪里會(huì)有成功呢？所以這一次的晚餐他是最后的一次，也是失敗的一次，不過(guò)也許也許還要感謝他，沒(méi)有這次的失敗怎能讓我明白什么是挫折，沒(méi)有這一次的失敗怎能讓我好好的靜下來(lái)思考未來(lái)，沒(méi)有這一次的失敗，怎能讓我知道，到底什么才是真正的堅(jiān)持。
就這一次1是足夠的一次，最差的一次，我對(duì)自己說(shuō)堅(jiān)持下去，最后的晚餐，最后的失敗，最后的不堅(jiān)持，最后的.哭泣，最后的笑容，最后的謾罵，最后的不非事分全部都包含在堅(jiān)持里面，堅(jiān)持下去，繼續(xù)努力，這樣做對(duì)嗎，我想，它是對(duì)的，這樣如果一直堅(jiān)持一件事，到了五年以后豈不是就成功了一半，到幾十年以后，是不是已經(jīng)成功了，這未知的猜測(cè)，真的很神秘！
最后的失敗的不堅(jiān)持的，他最終還是輸了，他輸給了一個(gè)女孩，輸給了一個(gè)愛(ài)著另一個(gè)人的女孩，輸給了倔強(qiáng)的女孩，輸給了什么都沒(méi)有的女孩輸給了一個(gè)平凡的女孩，不過(guò)他也贏了，他贏了一個(gè)女孩的堅(jiān)持，他幫助了一個(gè)女孩的成功，他贏了女孩的信任，他也贏得了最后的晚餐。
最后的一次機(jī)會(huì)，會(huì)在這一次晚餐過(guò)后，打起十五分的精神重新振作，不苦不累不放棄，曾經(jīng)的夢(mèng)想，曾經(jīng)的誓言絕不輕言放棄，即使不成功，也安了心。
我說(shuō)我想我做我不知道是否可以堅(jiān)持到底，但是，我可以明明白白的告訴任何人，我一定會(huì)一直一直不放棄的堅(jiān)持下去，哪怕萬(wàn)般辱罵，哪怕娣笑是非，哪怕令人惡心，哪怕所有人不喜歡我，哪怕……
也不放棄。
最后的晚餐心得體會(huì)5
《最后的晚餐》情節(jié)是耶穌得知自己已被弟子猶大出賣，差弟子彼得通知在逾越節(jié)的晚上與眾弟子聚餐，目的并非吃飯，而是當(dāng)眾揭露叛徒。當(dāng)耶穌入座后即席說(shuō)了一句：“你們中間有一個(gè)人出賣了我�！闭f(shuō)完此話，引起在座的眾弟子一陣騷動(dòng)，每個(gè)人對(duì)這句話都作出了符合自己個(gè)性的反映：有的向老師表白自己的忠誠(chéng)；有的大感不惑要求追查是誰(shuí)；有的向長(zhǎng)者詢問(wèn)，整個(gè)場(chǎng)面陷于不安之中。這個(gè)場(chǎng)面就好像在一池平靜的水面上投擲一塊大石頭所引起的那愈來(lái)愈大的波紋浪圖一樣，在此之前是十分平靜的晚餐，突然引起巨大的波動(dòng)。
全畫(huà)總共十三人，基督居于面面中間位置，其余十二個(gè)門徒分四組平均對(duì)稱排列左右，這些組合是由每個(gè)人的心變化和感情聯(lián)系自然結(jié)合在一起的，畫(huà)中人的情緒造成畫(huà)面的氣氛有動(dòng)有靜，有聲有色。畫(huà)家運(yùn)用造型藝術(shù)的手段使畫(huà)中人和欣賞者的感情緊密聯(lián)系在一起，我們?nèi)绻麃?lái)探究一下畫(huà)幅中每個(gè)人物的性格和情緒發(fā)展是很有意思的。請(qǐng)看：基督在說(shuō)完“你們中間有一個(gè)人出賣了我”這句話以后。神色鎮(zhèn)靜而又慈祥，很自然地?cái)傞_(kāi)兩手，微微低垂著頭，毫無(wú)恐懼之色，為剛才所說(shuō)的那句話似乎還有點(diǎn)不甚感慨之情；門徒中反應(yīng)強(qiáng)烈、顯得特別激動(dòng)的是坐在基督左手邊的那一組三個(gè)人，他們各具有一個(gè)表達(dá)情感的動(dòng)作。我們首先看到的是年輕的、具有火爆性格的菲利普突然按捺不住地從座位上跳了起來(lái)，帶著不可捉摸的疑問(wèn)轉(zhuǎn)向基督，想弄清楚這到底是怎么回事，他用手捂著胸口，欲向基督表白自己對(duì)老師的真誠(chéng)與純潔，那個(gè)老雅各極度憤慨，
用力地?cái)傞_(kāi)雙手，身子因失去重心而稍向后仰，好像在向同伴表示：我實(shí)在不知道，竟然出了這么大的事，簡(jiǎn)直不可思議；在他們后面站著的是多馬，他盡量按下性子，向基督舉著食指向上，哆嗦的說(shuō)出“真的？天曉得，事情怎么會(huì)是這樣？”他實(shí)在弄不清楚剛才發(fā)生的事情。在靠近基督右邊的一組三個(gè)人中充滿著一種復(fù)雜情緒，顯然處于克制狀態(tài)。那個(gè)告密的叛徒猶大就在這一組里，當(dāng)他聽(tīng)了基督的話以后，做賊心虛地急速扭動(dòng)身子，驚恐萬(wàn)狀的'想遠(yuǎn)離老師，并且慌忙地握緊告密所換來(lái)的錢袋，戰(zhàn)栗而極端害怕地斜視著威嚴(yán)的基督，他陰沉而丑陋的，又顯得特別粗魯?shù)哪樒�，被善良貌美的約翰和堅(jiān)強(qiáng)勇敢的彼得面孔襯托，對(duì)照得更加鮮明突出，約翰優(yōu)柔地把頭垂在一邊，搭攏雙手，神志焦慮，不知如何辦是好，在傾聽(tīng)彼得細(xì)言。彼得的頭在約翰和猶大之間顯得特別突出，他勃然大怒地站起來(lái)彎身前傾向著約翰，并把左手按在他的肩頭，緊貼耳邊，似乎在低聲訊問(wèn)約翰：“你知道是誰(shuí)出賣了我們的老師嗎？”此時(shí)他的左手還緊捏著—把刀，好象正在表示，要是我知道是誰(shuí)告的密，一定要親手殺死他，來(lái)為我們的老師報(bào)仇，這是一個(gè)急性而富有正義感的人。在靠近彼得右手邊一組是張開(kāi)雙手的、顯得震驚而又沉著的、上了年紀(jì)的巴多羅邁，他的手勢(shì)似乎表明要大家不要驚慌，他自己嚴(yán)肅而冷靜地凝視著基督，在這危急關(guān)頭想拯救老師。摟住巴羅多邁的是小雅各，他緊張地望著基督無(wú)能為力。站在桌子頂端的、身強(qiáng)力壯的是安得烈，他扭身向前，頗有沖上前去之勢(shì)，這一組的三個(gè)人都凝神注視著基督，把欣賞者的視線完全引向了基督。最左面一組的另外三個(gè)人是達(dá)太、西門和馬太，馬太雖然臉向左邊的老達(dá)太，可是雙手卻伸向基督，好像在訊問(wèn)有經(jīng)驗(yàn)的老人，剛才老師講的話到底指的是誰(shuí)呢？從老達(dá)太攤開(kāi)的雙手看，表示自己也正為這件突如其來(lái)的事納悶，好像在十分疑惑地告話他。我真的什么也不知道。西門也在苦苦思索這從天而降的大禍，但是毫無(wú)結(jié)果。到此為止，畫(huà)里十三個(gè)人的外貌，情緒和性格特征，活靈活現(xiàn)地印入我們的腦子里，觀賞畫(huà)的人好像隨畫(huà)中人經(jīng)歷了這一嚴(yán)重時(shí)刻。
這是一群典型的人物，具有典型的性格，處在典型的環(huán)境中。畫(huà)面具有戲劇沖突的舞臺(tái)藝術(shù)效果，它是一幅具有劃時(shí)代意義的情節(jié)性歷史畫(huà)，這個(gè)題材曾為達(dá)芬奇之前的不少畫(huà)家所描繪過(guò)，但唯有達(dá)芬奇的《最后的晚餐》為空前的杰作。
最后的晚餐心得體會(huì)6
今天我看了著名宗教畫(huà)家達(dá)、芬奇的作品：《最后的晚餐》。這幅名畫(huà)上的人物刻畫(huà)的十分細(xì)致，把人的動(dòng)作、姿態(tài)、表情刻畫(huà)的十分清楚。最后的晚餐這幅畫(huà)的故事十分具有神話色彩，達(dá)、芬奇選擇的`瞬間是耶穌得知自己已被弟子猶大出賣，跟眾弟子在愈越節(jié)的晚上聚餐，目的并非吃飯，而是當(dāng)眾揭露叛徒。當(dāng)耶穌入座后即席說(shuō)了一句：“你們中間有一個(gè)人出賣了我�！闭f(shuō)完此話，引起在座的弟子一陣騷動(dòng)，（）眾弟子中有的向老師表白自己的忠誠(chéng)；有的要求追查是誰(shuí)；有的向長(zhǎng)者詢問(wèn)，整個(gè)場(chǎng)面陷于不安之中。經(jīng)過(guò)達(dá)、芬奇細(xì)心的觀察，細(xì)致的刻畫(huà)，所以《最后的晚餐》這一幅畫(huà)因刻畫(huà)細(xì)致而出名。我今天也榮幸的看到了這一幅圖畫(huà)。
我久久地望著這一幅畫(huà)，好像總看不完，眼睛總是應(yīng)接不暇。特別是餐桌上華麗的飯菜，哈哈！猶大做壞事后的表情在這幅畫(huà)上表現(xiàn)得清清楚楚，似乎好像真的像怕自己所做的事情敗露出來(lái)，本能反應(yīng)地把自己的錢包捏的緊緊的，達(dá)、芬奇把猶大這個(gè)神情和動(dòng)作畫(huà)的清清楚楚，他的畫(huà)筆很靈巧的反映了當(dāng)時(shí)每個(gè)人物的神態(tài)。通過(guò)這一幅畫(huà)，我認(rèn)為，人應(yīng)該循規(guī)蹈矩的做事，踏踏實(shí)實(shí)地做人，在人前面不應(yīng)該愛(ài)慕虛榮，為求利益做一些違背良心的事。
最后的晚餐心得體會(huì)7
今天看到了著名宗教畫(huà)家達(dá)芬奇的作品：《最后的晚餐》。
這幅名畫(huà)中的人物非常細(xì)致，動(dòng)作、姿勢(shì)、表情都非常清晰�！蹲詈蟮耐聿汀返墓适潞苌裨�。萊昂納多選擇的時(shí)刻是當(dāng)耶穌得知他被門徒猶大背叛的時(shí)候，他和他的門徒在節(jié)日的晚上一起吃飯。目的不是為了吃飯，而是為了當(dāng)眾揭發(fā)漢奸。耶穌坐下，說(shuō)：“你們中間有一個(gè)人出賣了我�！闭f(shuō)了這話，在在場(chǎng)的門徒中引起了騷動(dòng)。有些弟子自稱效忠老師；有人要求追查是誰(shuí)；有的'問(wèn)長(zhǎng)輩，整個(gè)場(chǎng)面被攪亂了。這幅《最后的晚餐》是達(dá)芬奇經(jīng)過(guò)仔細(xì)觀察和細(xì)致刻畫(huà)后，以其細(xì)致刻畫(huà)而聞名。今天很榮幸看到這張圖片。我看著這幅畫(huà)看了很久，好像看不完，眼睛總是發(fā)懵。尤其是桌子上的美食，哈哈！猶大做壞事后的表情清晰的顯示在這張圖中，仿佛他真的很害怕自己做了什么，本能的把錢包捏的緊緊的。
達(dá)芬奇清楚地描繪了猶大的表情和動(dòng)作。
最后的晚餐心得體會(huì)8
我們的中文書(shū)中有一幅畫(huà)，《最后的晚餐》，是意大利偉大藝術(shù)家達(dá)芬奇的作品，是所有以此為題材創(chuàng)作的作品中最著名的一幅。這幅畫(huà)也是新約記載的最重要的事件之一。它描繪了耶穌到處傳道，并接待了十二個(gè)門徒。中期學(xué)徒猶大最喜歡錢，看到給耶穌的賞賜后出賣了耶穌的下落。這幅畫(huà)是關(guān)于被他的大弟子猶大背叛后與他的弟子們分享最后的`晚餐。幾乎所有的宗教畫(huà)家都畫(huà)過(guò)。他把這幅畫(huà)直接畫(huà)在米蘭一座修道院的餐廳墻上。
看完這張圖，不知道為什么圖中間那個(gè)表情嚴(yán)肅的男人還是略帶傷感，攤開(kāi)雙手。我在網(wǎng)上仔細(xì)搜索了關(guān)于這幅畫(huà)的信息。原來(lái)這幅畫(huà)是關(guān)于十二個(gè)門徒坐在餐桌旁，組成四組，耶穌坐在餐桌中央。他悲傷地?cái)傞_(kāi)雙手，表示他的一些弟子背叛了他。他說(shuō)“你們中的一個(gè)要背叛我”。出賣耶穌的耶穌的大門徒猶大，立刻盼望耶穌所說(shuō)的話。他很緊張，微微后仰，右臂放在桌子上，緊緊握著錢包，臉上露出一種控制不住的恐懼。
這幅畫(huà)的動(dòng)作、姿勢(shì)、表情和宏偉的畫(huà)面都是整潔、平衡和充滿變化的。從完美的構(gòu)思、緊湊的情節(jié)、典型的人物塑造和嫻熟的表現(xiàn)手法來(lái)看，堪稱畫(huà)家藝術(shù)的代表。這幅畫(huà)讓達(dá)芬奇聞名于世！
最后的晚餐心得體會(huì)9
《最后的晚餐》是偉大的意大利藝術(shù)家達(dá)芬奇創(chuàng)作的，是所有以此為主題創(chuàng)作的作品中最著名的。這幅畫(huà)無(wú)疑成為了世界藝術(shù)寶庫(kù)中最完美的典范杰作。
這些作品基于圣經(jīng)故事。耶穌預(yù)言他被叛徒出賣了。在受苦之前，當(dāng)他和他的`12個(gè)門徒一起吃晚餐慶祝逾越節(jié)時(shí)，他說(shuō)：“你們中的一個(gè)要背叛我。”圖中描繪的是耶穌說(shuō)了這句話后突然搖晃門徒的場(chǎng)景。
經(jīng)過(guò)《最后的晚餐》的分析，我有了深刻的認(rèn)識(shí).能再忘的人，忘不了家人；殘忍的人殺不死家人！任何事情都有可能，只要你不放棄，哪怕堅(jiān)持到最后一分鐘，你都會(huì)有機(jī)會(huì)。不輕易放棄的人，只要有理想，不懈努力，就能創(chuàng)造奇跡！
最后，用一句熟悉的話，平復(fù)——人澎湃的心情。千萬(wàn)不要犯什么嚴(yán)重的錯(cuò)誤，不是所有的錯(cuò)誤都可以彌補(bǔ)的。
最后的晚餐心得體會(huì)10
《最后的晚餐》是意大利偉大的藝術(shù)家萊奧納多達(dá)芬奇所創(chuàng)作，是所有以這個(gè)題材創(chuàng)作的作品中最著名的一幅，此畫(huà)無(wú)可爭(zhēng)議地成為世界美術(shù)寶庫(kù)中最完美的典范杰作。
作品取材于圣經(jīng)故事，耶穌預(yù)知自己被叛徒出賣，在受難之前與其12門徒一起共進(jìn)慶祝逾越節(jié)的一頓晚餐時(shí)，他說(shuō)出了“你們中有一個(gè)人要出賣我”的話，畫(huà)面所描繪的正是耶穌說(shuō)出這句話后引起門徒們驟然震動(dòng)的場(chǎng)面。
鑒析《最后的.晚餐》之后讓我深有體會(huì)……再能遺忘的人，也不能忘了親情;罪兇殘的人，也不能殺了親情!什么事情都有可能，只要不放棄，哪怕堅(jiān)持到最后一刻還是會(huì)有機(jī)會(huì)的。人，凡事不輕言放棄，有了理想并為著付出不懈的努力，可以創(chuàng)造奇跡!
最后，用所熟悉的一句話來(lái)平息洶涌澎湃的心情——人，千萬(wàn)不能犯什么特大錯(cuò)誤，并不是所有的錯(cuò)誤都能彌補(bǔ)的。
最后的晚餐心得體會(huì)11
《最后的晚餐》無(wú)疑是世界名畫(huà)——達(dá)芬奇的宗教畫(huà)。
這幅畫(huà)主要講述圣母瑪利亞的兒子耶穌有十二個(gè)門徒，其中一個(gè)背叛了他。于是耶穌和他們一起吃最后的晚餐，為的是找出誰(shuí)是叛徒。
圖中耶穌平舉雙手，仿佛在邀請(qǐng)大家一起做蛋糕。他說(shuō)：“徒弟們，你們當(dāng)中有一個(gè)人背叛了我？"弟子們糊涂了，開(kāi)始說(shuō)話。
爸爸。芬奇把耶穌的笑容刻畫(huà)得特別生動(dòng)。
那難以捉摸的微笑，有時(shí)讓人覺(jué)得耶穌似乎笑里藏刀，已經(jīng)找到了叛徒，有時(shí)讓人覺(jué)得耶穌這笑似乎非常尷尬，在為門徒們的`反應(yīng)大惑不解。那十二個(gè)門徒也刻畫(huà)的栩栩如生，他們都在互相談?wù)�，而表情也大概相同，�?shí)在難以看出哪個(gè)是叛徒。但仔細(xì)發(fā)現(xiàn)，左邊開(kāi)始第十個(gè)，手里拿著錢包，眼神里有點(diǎn)陰險(xiǎn)，鬼鬼祟祟的舉動(dòng)。由于整幅畫(huà)幾乎就是一種褐黃色，
而窗外的背景似乎有山巒河流。于是，窗外寧?kù)o的氣氛與室內(nèi)喧鬧的環(huán)境形成了鮮明的對(duì)比。雖然至今我還沒(méi)有了解到達(dá)。芬奇畫(huà)這幅名畫(huà)的意圖是什么，但對(duì)這幅畫(huà)我還是充滿了喜愛(ài)之情！它讓我了解到更深一層的藝術(shù)境界。為讓我自己更能欣賞到藝術(shù)的美，我還要繼續(xù)追求！
最后的晚餐心得體會(huì)12
達(dá)芬奇是意大利著名畫(huà)家。他一生畫(huà)了很多優(yōu)秀的作品，比如《救世主》，《伊莎貝拉德愛(ài)思特》，《蒙娜麗莎》，《抱銀貂的女人》，但我最喜歡的是《最后的晚餐》。
列奧納多迪皮耶羅達(dá)芬奇生于1452年4月15日，死于1519年5月2日。它不僅是畫(huà)家，也是科學(xué)家。與拉斐特、米開(kāi)朗基羅并稱意大利“文藝復(fù)興三杰”，也是整個(gè)歐洲文藝復(fù)興的代表作品之一。
達(dá)芬奇的作品很神秘�！兑辽惱聬�(ài)思特》年，科學(xué)家通過(guò)對(duì)比發(fā)現(xiàn)她的淺笑和蒙娜麗莎很像。人們認(rèn)為這是達(dá)芬奇的《蒙娜麗莎》實(shí)驗(yàn)。
《最后的晚餐》中，畫(huà)面布局是耶穌門徒排成一排，耶穌獨(dú)自坐在一端。達(dá)芬奇讓十二門徒坐在耶穌兩邊，耶穌一個(gè)人坐在中間。他的臉被身后明亮的'窗戶映出，看起來(lái)很嚴(yán)肅。背景的強(qiáng)烈反差讓人把全部注意力都集中在耶穌身上。耶穌身邊不安分的門徒，面部表情、眼神、動(dòng)作都不一樣。尤其是慌亂的猶大，他的胳膊肘碰到了鹽罐，向后仰著，他的臉驚恐不安。
當(dāng)我第一次看到達(dá)芬奇的畫(huà)時(shí)，我被畫(huà)中人物的外表所吸引。一開(kāi)始我以為是攝影作品。其實(shí)是達(dá)芬奇經(jīng)過(guò)一萬(wàn)次修改后創(chuàng)作的。我被這幅立體畫(huà)迷住了。
每個(gè)人都有自己美好的夢(mèng)想，不能一直放縱自己。夢(mèng)想是幸福的港灣。讓我們從夢(mèng)想出發(fā)，伸出從不畏懼困難的雙手。
最后的晚餐心得體會(huì)13
《最后的晚餐》是---傳說(shuō)中最重要的故事，幾乎被所有宗教畫(huà)家描繪過(guò)。但在達(dá)芬奇為米蘭格雷契寺院食堂畫(huà)《最后的晚餐》之前，所有的畫(huà)家對(duì)畫(huà)面藝術(shù)形象處理都有一個(gè)共同的特點(diǎn)：那就是把猶大與眾門徒分隔開(kāi)，畫(huà)在餐桌的對(duì)面，處在孤立被審判的位置上。這是因?yàn)楫?huà)家們對(duì)人的內(nèi)心復(fù)雜情感無(wú)法表現(xiàn)，從形象上難以區(qū)別善惡。由于達(dá)芬奇對(duì)人的形象和心理作過(guò)深入的觀察和研究，能從人物的動(dòng)作、姿態(tài)、表情中洞察人物微妙的心理活動(dòng)并表現(xiàn)出來(lái)。
畫(huà)家選擇的瞬間情節(jié)是耶穌得知自己已被弟子猶大出賣，差弟子彼得通知在愈越節(jié)的晚上與眾弟子聚餐，目的并非吃飯，而是當(dāng)眾揭露叛徒。當(dāng)耶穌入座后即席說(shuō)了一句：“你們中間有一個(gè)人出賣了我�！闭f(shuō)完此話，引起在座的眾弟子一陣騷動(dòng)，每個(gè)人對(duì)這句話都作出了符合自己個(gè)性的反映：有的向老師表白自己的忠誠(chéng);有的大感不惑要求追查是誰(shuí);有的向長(zhǎng)者詢問(wèn)，整個(gè)場(chǎng)面陷于不安之中。過(guò)去的畫(huà)家無(wú)法表現(xiàn)這一復(fù)雜的場(chǎng)面和弟子們各不相同的內(nèi)心精神活動(dòng)，唯芬奇從現(xiàn)實(shí)生活中對(duì)各種不同個(gè)性人物的觀察，獲得不同的個(gè)性形象，于是在畫(huà)中塑造了各不相同的人物形象，觀賞者可以從自己的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，對(duì)畫(huà)中人作出不同的心理分析。
畫(huà)家描繪的弟子們的心理和情態(tài)，在現(xiàn)實(shí)生活中都可以找到相似的模特兒，可是叛變者的形象是很難畫(huà)的。達(dá)芬奇為塑造猶大的形象已停筆幾天，他常站在畫(huà)前沉思。當(dāng)時(shí)請(qǐng)芬奇作畫(huà)是按時(shí)付酬金的，后幾天不動(dòng)筆使院長(zhǎng)十分惱火，并打算扣芬奇的工資。院長(zhǎng)將想法通過(guò)總管告訴芬奇，芬奇說(shuō)了停筆的原因�？偣茈m能理解，但扣工資非他本意，而是承院長(zhǎng)旨意。這時(shí)芬奇轉(zhuǎn)首看看院長(zhǎng)，立即表示可以很快完成猶大的形象，如果實(shí)在找不到猶大的模特兒，就把院長(zhǎng)的頭像畫(huà)成猶大，總管會(huì)意地笑了。后來(lái)米蘭大公來(lái)看芬奇已完成的畫(huà)，一見(jiàn)坐在猶大位置上的`是院長(zhǎng)，他笑了，并說(shuō)：我也收到修士們的指控，說(shuō)他克扣修士們的薪金，他和猶大是一個(gè)樣的，就讓他永遠(yuǎn)地坐在這里吧。大公對(duì)芬奇說(shuō)：“他對(duì)你不公平，你巧妙地報(bào)復(fù)了他。”芬奇之所以用院長(zhǎng)作模特兒，并非完全是出于個(gè)人的報(bào)復(fù)，而是發(fā)現(xiàn)院長(zhǎng)和猶大都很貪婪金錢，他們?cè)诒举|(zhì)上是一致的。所以猶大是作為貪財(cái)、叛賣、邪惡的典型而進(jìn)入芬奇的作品的。
這幅在格雷契寺院食堂墻壁上的宏大畫(huà)面，嚴(yán)整、均衡，而富于變化，無(wú)論從構(gòu)思的完美、情節(jié)的緊湊，人物形象的典型塑造以及表現(xiàn)手法的純熟上都堪稱畫(huà)家藝術(shù)的代表。它也是人類最優(yōu)秀的繪畫(huà)作品之一，由于它的問(wèn)世而使達(dá)芬奇名揚(yáng)世界。
最后的晚餐心得體會(huì)14
我們的語(yǔ)文書(shū)上有一張畫(huà)是意大利偉大的藝術(shù)家列奧納多.達(dá).芬奇的《最后的晚餐》，是所有以這個(gè)題材創(chuàng)作的作品中最著名的一幅。這幅畫(huà)還是---新約圣經(jīng)記載的最重要的事件之一，描寫(xiě)的是耶穌到處傳教，收了十二個(gè)徒弟，期中大徒弟猶大最喜歡金錢，看到通緝耶穌的懸賞后就出賣了耶穌的行蹤。這幅畫(huà)講的就是被自己的大弟子猶大出賣后，與弟子們共享最后一次晚餐時(shí)的情景。幾乎被所有宗教畫(huà)家描繪過(guò)。這幅畫(huà)，是他直接畫(huà)在米蘭一座修道院的餐廳墻上的。
我看完這幅畫(huà)后，我不知道畫(huà)中間的那個(gè)表情嚴(yán)肅的人為什么還略帶悲傷，他還攤開(kāi)了雙手。我在網(wǎng)上仔細(xì)查找了關(guān)于這幅畫(huà)的資料。原來(lái)這幅畫(huà)是關(guān)于是沿著餐桌坐著十二個(gè)門徒，形成四組，耶穌坐在餐桌的中央。他在一種悲傷的姿勢(shì)中攤開(kāi)了雙手，示意門徒中有人出賣了他。他說(shuō)出了“你們中有一個(gè)人要出賣我”的話。出賣耶穌的人是耶穌的`大弟子猶大聽(tīng)了耶穌的話后，立刻面如土色。他情緒緊張，身子稍向后仰，右臂支在桌上并緊緊的握著錢袋，臉上流露出一種抑制不住的恐懼之色。
這幅畫(huà)的動(dòng)作、姿態(tài)、表情、宏大的畫(huà)面，嚴(yán)整、均衡，而富于變化，無(wú)論從構(gòu)思的完美、情節(jié)的緊湊，人物形象的典型塑造以及表現(xiàn)手法的純熟上都堪稱畫(huà)家藝術(shù)的代表。這幅畫(huà)使達(dá)·芬奇名揚(yáng)世界!
最后的晚餐心得體會(huì)15
畫(huà)面利用透視原理，使觀眾感覺(jué)房間隨畫(huà)面作了自然延伸。為了構(gòu)圖使圖做得比正常就餐的距離更近，并且分成四組，在耶穌周圍形成波浪狀的層次。越靠近耶穌的門徒越顯得激動(dòng)。耶穌坐在正中間，他攤開(kāi)雙手鎮(zhèn)定自若，和周圍緊張的門徒形成鮮明的對(duì)比。耶穌背后的門外是祥和的外景，明亮的天空在他頭上仿佛一道光環(huán)。他的雙眼注視畫(huà)外，仿佛看穿了世間的一切炎涼。
達(dá)。芬奇畢生創(chuàng)作中最負(fù)盛名之作。在眾多同類題材的繪畫(huà)作品里，此畫(huà)被公認(rèn)為空前之作，尤其以構(gòu)思巧妙，布局卓越，細(xì)部寫(xiě)實(shí)和嚴(yán)格的體面關(guān)系而引人入勝。構(gòu)圖時(shí)，他將畫(huà)面展現(xiàn)于飯廳一端的整塊墻面，廳堂的透視構(gòu)圖與飯廳建筑結(jié)構(gòu)相聯(lián)結(jié)，使觀者有身臨其境之感。畫(huà)面中的人物，其驚恐，憤怒，懷疑，剖白等神態(tài)，以及手勢(shì)，眼神和行為，都刻劃得精細(xì)入微，唯妙唯肖。這些典型性格的描繪與畫(huà)題主旨密切配合，與構(gòu)圖的多樣統(tǒng)一效果互為補(bǔ)充，使此畫(huà)無(wú)可爭(zhēng)議地成為世界美術(shù)寶庫(kù)中最完美的作品題材取自圣經(jīng)故事。猶大向官府告密，基督在即將被捕前，與十二門徒共進(jìn)晚餐，席間基督鎮(zhèn)定地說(shuō)出了有人出賣他的消息，達(dá)？芬奇此作就是基督說(shuō)出這一句話時(shí)的情景。畫(huà)家通過(guò)各種手法，生動(dòng)地刻畫(huà)了基督的沉靜、安詳，以及十二門徒各自不同的姿態(tài)、表情。此作傳達(dá)出豐富的心理內(nèi)容。
達(dá)？芬奇改變了文藝復(fù)興早期對(duì)這一題材的傳統(tǒng)處理方式，圖中人物列為一排，以基督為中心，十二門徒分為四組，對(duì)稱分列兩側(cè)，形成了一個(gè)穿插變化又相互統(tǒng)一的整體。達(dá)？芬奇成功地運(yùn)用構(gòu)圖和用光等手段，塑造了一系列個(gè)性鮮明的人物形象�！蹲詈蟮耐聿汀罚s1495—1498；壁畫(huà)420X910厘米）
意大利偉大的.藝術(shù)家雷昂納多？達(dá)？芬奇所創(chuàng)作，是所有以這個(gè)題材創(chuàng)作的作品中最著名的一幅。畫(huà)面中的人物，其驚恐、憤怒、懷疑、剖白等神態(tài)，以及手勢(shì)、眼神和行為，都刻劃得精細(xì)入微，惟妙惟肖。這些典型性格的描繪與畫(huà)題主旨密切配合，與構(gòu)圖的多樣統(tǒng)一效果互為補(bǔ)充，使此畫(huà)無(wú)可爭(zhēng)議地成為世界美術(shù)寶庫(kù)中最完美的典范杰作。這幅畫(huà)，是他直接畫(huà)在米蘭一座修道院的餐廳墻上的。沿著餐桌坐著十二個(gè)門徒，形成四組，耶穌坐在餐桌的中央。他在一種悲傷的姿勢(shì)中攤開(kāi)了雙手，示意門徒中有人出賣了他。現(xiàn)藏于米蘭圣瑪麗亞德?tīng)柛衿跣薜涝骸?<最后的晚餐>>壁畫(huà)取材自圣經(jīng)馬太福音第26章，描繪耶穌在遭羅馬兵逮捕的前夕和十二門徒共進(jìn)最后一餐時(shí)預(yù)言“你們其中一人將出賣我”后，門徒們顯得困惑、哀傷與騷動(dòng)，紛紛詢問(wèn)耶穌：“主啊，是我嗎？”的瞬間情景。唯有坐在耶穌右側(cè)（即畫(huà)面正方左邊第五位）的叛徒猶大驚慌地將身體往后傾，一手抓著出賣耶穌的酬勞、一個(gè)裝有三十塊銀幣的錢袋，臉部顯得陰暗。在這幅畫(huà)上，達(dá)？芬奇是這樣來(lái)構(gòu)思這一題材的，他對(duì)稱地設(shè)計(jì)了兩邊六個(gè)門徒的形體動(dòng)作：左邊一組是由巴多羅米奧、安德烈、小雅各三人組成。巴多羅米奧好象懷疑自己的耳朵聽(tīng)錯(cuò)了，從座位上跳起來(lái)，手按在桌上，面對(duì)耶穌，情緒激動(dòng)；安德烈雙手張開(kāi)，手指向上。夾在中間的小雅各緊張地由背后伸手到第四個(gè)人的肩上，
形成兩組間的聯(lián)系。這三個(gè)人都面向耶穌。
右邊一組由馬太、達(dá)太和西門組成。三個(gè)人聽(tīng)了這駭人聽(tīng)聞的消息后，自發(fā)地談?wù)撈鹗裁磥?lái)，三人的手都伸向畫(huà)面的中心。
中右一組是多馬、老雅各、腓力。多馬伸出一個(gè)指頭，好象在問(wèn)老師：“有一個(gè)人要出賣你？”和他并坐的老雅各張開(kāi)兩手，作驚奇的表示：“這是多么可怕呀！”年輕的腓力則用雙手掩著胸部，似乎說(shuō)：“難道在懷疑我對(duì)老師有背叛行為嗎？”
中左一組的彼得、約翰和猶大三人最富有表情，也是畫(huà)上的主要角色。坐在耶穌旁邊的約翰歪著身子眼睛向下，兩手手指交叉，有氣無(wú)力地放在桌上，作出憂愁狀�；鹦缘谋说�，則情緒激昂，他從座位上跳起，似乎在問(wèn)約翰，叛徒是誰(shuí)？他手中已握著一把剛切了面包的刀，無(wú)意地靠近了猶大的肋部。而猶大，達(dá)？芬奇采取了特別的表現(xiàn)手法：聽(tīng)了耶穌的話后，猶大情緒緊張，身子稍向后仰，右臂支在桌上，右手緊握錢袋，露出一種抑制不住的驚恐。這十三個(gè)人中，只有猶大的臉色是灰暗的。
坐在正中央的耶穌攤開(kāi)雙手，把頭側(cè)向一邊，作無(wú)可奈何的淡漠表情，加強(qiáng)了兩邊四組任務(wù)的變化節(jié)奏感，使場(chǎng)面顯得更富有戲劇效果。而這十二個(gè)人，由于各自的年齡、性格和身份不同，他們的驚訝與疑慮表情也得到各自貼切的表現(xiàn)。人物之間互相呼應(yīng)，彼此聯(lián)系，感情不是孤立的，這是達(dá)？芬奇最重要的、也是最成功的心理描寫(xiě)因素。古代所謂“多樣統(tǒng)一”的美學(xué)原則，在達(dá)？芬奇的這幅畫(huà)上得到了空前有效的體現(xiàn)。這幅杰作的藝術(shù)成就也即在此
在空間與背景的處理上，達(dá)芬奇利用食堂壁面的有限空間，用透視法畫(huà)出畫(huà)面的深遠(yuǎn)感，好象晚餐的場(chǎng)面就發(fā)生在這間食堂里。他正確地計(jì)算離地透視的距離，使水平線恰好與畫(huà)中的人物與桌子構(gòu)成一致，給觀眾造成心理的錯(cuò)覺(jué)，仿佛人們親眼看見(jiàn)這一幕圣經(jīng)故事的場(chǎng)面。在這幅畫(huà)的背景上有成排的間壁、窗子、天頂和背后墻上的各種裝飾，它那“向心力”的構(gòu)圖是為了取得平衡的莊嚴(yán)感的對(duì)稱形式，運(yùn)用得不好，很容易形成呆板感。明暗是利用左上壁的窗子投射進(jìn)來(lái)的光線來(lái)表現(xiàn)的。所有人物都被畫(huà)在陽(yáng)光中，顯得十分清晰，惟獨(dú)猶大的臉和一部分身體處在黑暗的陰影里。這種象征性的暗示手法，在繪畫(huà)上是由達(dá)？芬奇開(kāi)始的。
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